第三百三十五章五行佛宝!

    玉桌之上,摆放着数个巨大的玉匣,共有九个之多。(手打小说)紧挨着的玉榻则是丈许,仅能容一人而坐,略显金黄颜色,看去有几分神秘的禅意。

    玉桌与玉榻相距极近,取用玉匣只是举手之劳,丁修灵心一动,忽地探身玉榻之上,学着古佛的举止,幻结施无畏印。

    本是灵心之念,却在下一刻有了反应。着身于玉榻的身躯几乎立时感受到了暖洋洋的灵息。

    心念一时不净,眼前幻境丛生,丁修心志极坚,再加上佛禅之力本身根基极厚,倒没有受到太多的影响,立时沉凝静心,灵识空无一物,只身融入佛殿的氛围之中。

    灵识在虚无中朝着无边的疆界扩展,涉及的领域是那样无边无际,在刹那间可超越亿万里外,感应到不同的时空、不同层次的奇异事物。

    转瞬间,他似化为一个散发着炽焰的火球,那焰力将他化成无数的微点,分解为另一股存在的能量,和道心紧紧地结合起来。以前那广阔无边的灵识,现在收缩为只限於某一层次内的活动,从无限转变为有限。

    轰地一声大响,整个火球爆炸开来,向着四周**而出,很快的与虚空间的灵气融为一体,无分彼我,仿佛丁修已经被分解为灵气的一分子,无在无所不在。

    浑浑沌沌之中,似重历天地初分时的混沌之境,丁修感受自己被分成无数的个体,在五行的演变中不断形成各种物质。有的他在虚无中生长,并具有识念,有的他在五行中,形成种种不同的力量,更有的他独伫于天地之间,俯瞰三界,似乎极其广大,尽皆包容,又似渺小到极点,独自的一己之身便是一个完全独立的宇宙。

    不知年月中,丁修徐徐睁开了双眼。一玉桌,玉榻,仍是孤身的自己,但他却知道自己有了变化,眼前虽然依然,但质地却全然不同。

    随意探手,玉桌上的一个长方形的巨大玉匣出现在了手中。将匣盖一打开,一股沁人心扉的花香扑面而来。玉匣中竟然一朵赤金色的莲花,光灿灿,光华满溢。

    丁修凝盯着赤金色的莲花面容现出喜色。这莲花是何品种他虽不知,但莲花散发出来的精纯水灵气却是他首次得见。更何况,这莲花竟呈赤金色,实是前所未见,闻所未闻,再加之藏匿在佛藏,显然绝非凡品,如果服之,其效力如何却要试过才知。

    小心地将赤金色的莲花放好,丁修相继将其它的巨大玉匣打开。玉匣共有九个,另外的四个玉匣放置的竟然是一模一样的金莲,总共五朵之多。而其它的玉匣分别有一个碧绿色的瓜果,一个深红色的石块,一团燃放的焰火,及一个拇指大小般的婴孩模样的参果。

    除去金莲,其余四样东西实是让丁修欣喜若狂。这四样灵物,无一不是浓缩了的各种属性的精华,其具有的精纯度,完全超乎他的想象。

    瓜果色呈碧绿,其木灵气凝而不散,仿佛随时可抽枝展叶,长成参天大树;石块则是浓缩了的土灵气,如有实质,内蕴精华,充满着生机。

    唯有不同的是那团火焰,其纯其白,盛放它的玉匣上金光闪烁,竟然受到禁咒的禁锢,使得灵性受到钳制,无法生出灵动之气。

    而最后的那个参果,则是金灵气凝练于心,予与人的生机与活力,仿佛受天地滋养的灵物,浮之于华,敛之于形,让人紧盯着之时定心明性,空明无它。

    这五样灵物,在灵界天地成形具灵无不需要无数的年月。而更为特别的是,佛藏之秘已达万年之久,这五样灵物每一个无不有着数万年的寿命,更何况受玉匣保存,灵性药力未失,服之每一种无不是易经洗髓的佳品,与种种奇丹妙药的作用相差不可以道里计。

    凝定这些在灵界都是神物的极品,丁修廹不及待的服下一朵金莲,全情投入到随之而来的修行当中,再不管身外之事。

    佛藏之秘由来久已,只是传说中便有数个版本之说。不过,无论是人族或是妖族,佛藏之秘一直都隐匿于妖族的属地天澜古场,虽然万年来从无人发现它的存在。

    可是,如今不一样了。当天澜古场发现佛藏的消息从妖族传出,被有心的人族修士得到,立时便广为流传,一时间人族修士沸腾了,无数有野心的修士纷纷结成旅伴前往天澜古场之地,寻求传说中的佛藏之秘。

    以佛修而论,其涅磐重生,自人界迈入灵界之时,是需要重新投胎转世的。或许这是上天赋与佛修的一个重新选择的机会,迈入灵界的佛修可保持着人界时的佛心佛性,通达明观,自而明心见性,修习起道法来当真是事半功倍。

    为何修习道法?这缘于佛修重生之后,便有了一次重新抉择的机会。可以说,十个佛修九个会选择在灵界重生后修习道法,成为灵界中的修真之士,道门弟子。这个变化起缘于佛修在万多年前自灵界中绝迹开始,直延至今,到现在也难得窥见有懂得佛宗秘法之人,可见佛修在灵界中的惨淡,非是平常。

    佛修,在灵界中绝迹,曾引起灵界修真界一片轰动,故产生无数版本的传闻,难辨真假。

    但无论怎么传说无论怎么演变,灵界中见不着佛修一说,却延续下来,更成为人族修士中的一个私密,显得诡异无比。

    以佛修而论,在灵界中涅磐重生,应该说是极好的事情,一旦出生通晓前生今世的来历不说,更可兼修同缘道法,可谓是一举两得。

    可是,由于佛藏之秘,所有的佛修都消失不见,人族佛宗弟子一旦重生修行,便再无可鉴的修行之道,变得前无可遵循之人,后无继承子弟。这一变化,使得所有佛修大打退堂鼓,改以修行道法,内兼佛道双修,在实体的修行上别出枢机,更上一层楼。

    不过,佛修涅磐重生后是非常难以辨别的。他们或是成为灵界中的百姓,当上一世的记忆回复,他便重新具有前世的能力,在实力上有着不可轻悔的杀伤力。

    但是,也正是如此,佛修如果显露修为,便会成为其它修士眼中的异类,显得与正统的人族格格不入。

    以佛修而论,他们在灵界以各种凡人百姓的身份出现,但其中多已经具备一定的实力,却绝不愿搀进人妖两族的纷争之中。

    他们或以灵将的身份出现,又或以各种不同面目的凡人忙碌,其它人根本无从分辨哪一个是涅磐重生的佛修,哪个是灵界中的普通凡人,只能倚靠主现上的判断。

    佛藏的重浮于世,使得人妖两族的矛盾冲突日益激烈。当人族修士结伴前往天澜古场之地,结果自是与妖族发生磨擦与纷争,一路上纷战四起,战火重燃,终于慢慢形成规模,不断爆发一轮又一轮的人妖之争。

    妖族们的高阶之辈早便对人族领地虎视眈眈,这一回有了借口,立时驱使无数妖兽结成兽潮,朝着人族的领地推进,一时间,无数顽城化为灰烬,更有的只剩下残砖碎瓦,昔日里的光华完全不在,被残垣败壁替代。

    岁月催江山改

    当人族修士迫于防范之际,灵界的另外两族,魔族与灵族终再也坐不住了。他们结成联盟之势与人族遥相呼应,俱准备大战一场。

    可惜,此战火初燃,便与妖族层出不穷的新阶新生力量形成的壁垒挡住,最后,妖族中的高阶妖修们不知以何等方法规劝两族,最后,这三族之再不是倒戈相向,变化为三族合力,意欲将人族就此在灵界除名。

    然而,人族数万年的基业岂是一朝一夕可以清除,当人族疆界不断的易主,人族三个有着数万年历史的坚城,即灵霄城,流仙城,安土城,成为了人族抵挡外族入侵的堡垒。

    这三座名城,坚固无比,无论禁制和结界都有着数万年的累积,无比强势,拒三族于城外,无可奈何。而人族的其它领地,则是妖兽泛滥,肆意狂为,到处一片荒凉,再难现之前的繁华景象。

    灵界战火纷芸之时,丁修却只身在佛藏地下佛殿安然修行,茫然不知外面的风云变幻。

    此时,他已经将水灵气集结的赤金莲花炼化,将内蕴的水灵气融于灵宝水冰灵滴之中,使得水灵得此佳宝,至虚化之态,一经驱使自行在丁修身前结出四方联壁水幕,等闲灵器根本攻之不进,为防御的绝佳宝贝。

    不单如此,水冰灵滴的冰焰,吸纳金莲的水灵之气,从而也可虚化,一旦显形,则是自行生成透明状的坚冰结界,将对手困于结界之中,连灵性俱都封禁于内,厉害无比。

    碧绿色的瓜果,丁修也早已经吞服。这个有至纯木灵气的奇果一入腹中,立时与丁修五行之体最强的木属性结合,在他的体内扎下深根,将他全新改造。

    体现最深的自是丁修的灵识,思域扩展的疆界变得无限不说,其魂念之力亦是无双。他多年苦修的佛力无边,由心念性,一以见之,唯本心识得,通达天地。

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