我从xiǎo就喜欢看书,但那个时候还没有什么网络,只是因为单纯喜欢看书的感觉,我经常去学校附近的书店借看,什么漫画书,言情,侦探破案,志怪类,武侠等等。特别喜欢看武侠,金庸的古龙的梁羽生的基本都看过,好看的细细品味,不好看的一目十行。
工作后我还清楚的记得看的第一本网络是《鬼吹灯》,第二本是《气御千年》,第三本是《凡人修仙传》,之后对于仙侠类的一发而不可收拾。这样一晃也七八年过去了,在这些年里我一直保持着闲时看网络这样一个爱好,也看了无数的网络。大神的、扑街的;xiǎo白文、文青文;完结的,太监的;看了无数。
偶尔也会有提起笔写一写的冲动,可惜因为这样或那样的原因,没有动笔。身为一个老读者,我可以説对许多作者的网文套路非常熟悉,甚至我还曾经以参考其中数本仙侠的构架打了数次草稿。跟很多读者转为作者的原因相同,由于闹书荒、看的不过瘾等原因,于是想自己动手开始写。而现在,由于生病的原因,工作也清闲了,终于下定决心开始写网文了。
我之所以写这样一本书,是基于自己对武侠仙侠的喜爱,是因为每个人的心中都有一个武侠梦。但武侠已经时过境迁,里人物不能飞天遁地,不能长生。还是修仙好!神仙吕洞宾有诗云:“朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗然飞过洞庭湖。”
这个世上有没有神仙,我不知道,我也没见过。不过祭祖扫墓,寄托哀思之时;生老病难有过不去的坎之时;都会希望那天上的祖先,法力无边的神仙来庇护自己及家人!信之则有,不信,也毋妄之。不论信不信神仙,这已成为一种文化传承,从未脱离过你我的生活。脚下的路都是人自己选择的,人生的短暂让你没有后悔的机会。明天会怎样,谁也不知道。希望是人走下去的动力,希望大了对失望也更多了一分恐慌,活在这个世间,不如意者十之。人生一世,就好比是一次搭车旅行,旅途充满了希望,梦想,挑战,欢喜,悲伤,离别,你不知道会在什么时候什么地方下车。佛陀説,人生八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,五取蕴。无人可以逃脱。生命短暂,且行且珍惜!
扯远了,回归正题。之所以取这个书名,其一是很多仙啊侠啊神啊的名字已经被人取烂了不想去重复,其二是最近正在看本道家的书,名字来源于神仙李道纯所著《中和集》中的“道本至虚,至虚无体”。
全文大致如下:道本至虚,至虚无体,穷于无穷,始终无始。虚极化神,神变生气,气聚有形,一分为二。二则有感,感则有配,阴阳互交,乾坤定位,动静不已,四象相系,健顺推荡,八卦兹系,运五行而有常,定四时而成岁。冲和化醇资始资生,在天则斡玄万象,在地则长养群情,形形相授,物物相孕,化化生生,莫有穷尽。天下万物生于有,有生于无,有无错综隐显相扶。原其始也,一切万有未有不本乎气,推其终也,一切万物未有不变于形。是知万物本一形气也,形气本一神也。神本至虚,道本至无,易在其中矣。天位乎上,地位乎下,人居中。自融自化,气在其中矣。天地物之最巨,人于物之?灵,天人一也。宇宙在乎手,万化生乎身,变在其中矣。入之极也,中天地而立命,禀虚灵以成性,立命神在其中矣。命系乎气,性系乎神。潜神于心,聚气于身,道在其中矣。形化则有生,有生则有死,出生入死物之常也。气化则无生,无生故无死,不生不死神之常也。形化体地,气化象天,形化有感,气化自然。明达高士,全气全神,千和万合,自然成真。真中之真,玄之又玄,无质生质,是谓胎仙。欲造斯道,将奚所自,惟静惟虚,胎仙可冀。虚则无碍,静则无欲,虚极静笃,观化知复。动而主静,实以抱虚,二理相须,静与道俱。道者,神之主。神者,气之主。气者,形之主,形者,生之主。无生则形住,形住则气住,气住则神住,神住则无住,是名无住住。金液炼形,玉符保神,神形俱妙,与道合真。命宝凝矣,性珠明矣,元神灵矣,胎仙成矣,虚无自然之道毕矣,大哉!神也,其变化之本欤!
大意是无论失去什么,都不要失去好心情。拥有一颗安闲自在的心,让心境清净,洁白,安静。风华是一指流砂,苍老是一段年华。路,在不通时,选择拐弯,心,在不快时,选择看淡;情,在渐远时,就选择随意。谁会过问,我是否还在。我试图忘记,那没有你的记忆。我做不到的,挂在日记里,慢慢赏析。
我来自虚无,也终将重归虚无。我活着的意义是什么?目的是什么?既然未来已定,还有什么奋斗的意义?如诗中所言:人生忽如寄,寿无金石固!长生不死,与天同寿是无数岁月以来无数人的梦想!生死之间,谁不想长生不老,谁不想与天地齐寿,谁不想与日月同存!本书中xiǎo秀才周墨扬,本该过着平凡而恬静的生活,走着既定的人生之路。但自从他无意中发现紫云观祖师的秘密后,生活发生了翻天覆地的变化,慢慢脱离了正常人的人生轨迹,步入了众人向往且神秘莫测的修道之路。在实力为尊的修真界,他如何能从一个垫底的修真者,一步步走出属于自己的通天之路呢?家人间的温馨相处,朝堂上的利益纠葛,江湖中的爱恨情仇,修真路的艰难曲折,周墨扬该如何自处?他将如何在长生之路上的挥剑斩棘,踏道而行,破出一条长生之途。
为了保证本书逻辑的合理性,可能前面铺垫过程有diǎn长,希望各位读者能有耐心。本书慢热,不为了赶进度粗制滥造,主角一步一个脚印,主角成长有外力的帮助也有自己的努力,我觉得凡事要有合理性。本书不意淫,不种马,不开挂,不xiǎo白,不脑残,不狗血,不装作,不穿越。也不以主角出身贫苦,身世悲惨,通常资质不好被人欺负,作者为了让主角早入仙门,或带着前世记忆穿越,或娃娃期就有成人思想,无人教导或者自己偷学下靠着“意志坚定”勤学苦练,然后出门以千奇百怪的模式得到逆天宝物,一飞千里把以往鄙视自己的天才踩在脚下,最后无人能敌左拥右抱成就大道,这种流行的不合理模式来吸引读者。
第一次写书,水平所限,还请各位书友指正!
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<!--作者有话説editorbyjack2014-09-19-->
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工作后我还清楚的记得看的第一本网络是《鬼吹灯》,第二本是《气御千年》,第三本是《凡人修仙传》,之后对于仙侠类的一发而不可收拾。这样一晃也七八年过去了,在这些年里我一直保持着闲时看网络这样一个爱好,也看了无数的网络。大神的、扑街的;xiǎo白文、文青文;完结的,太监的;看了无数。
偶尔也会有提起笔写一写的冲动,可惜因为这样或那样的原因,没有动笔。身为一个老读者,我可以説对许多作者的网文套路非常熟悉,甚至我还曾经以参考其中数本仙侠的构架打了数次草稿。跟很多读者转为作者的原因相同,由于闹书荒、看的不过瘾等原因,于是想自己动手开始写。而现在,由于生病的原因,工作也清闲了,终于下定决心开始写网文了。
我之所以写这样一本书,是基于自己对武侠仙侠的喜爱,是因为每个人的心中都有一个武侠梦。但武侠已经时过境迁,里人物不能飞天遁地,不能长生。还是修仙好!神仙吕洞宾有诗云:“朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗然飞过洞庭湖。”
这个世上有没有神仙,我不知道,我也没见过。不过祭祖扫墓,寄托哀思之时;生老病难有过不去的坎之时;都会希望那天上的祖先,法力无边的神仙来庇护自己及家人!信之则有,不信,也毋妄之。不论信不信神仙,这已成为一种文化传承,从未脱离过你我的生活。脚下的路都是人自己选择的,人生的短暂让你没有后悔的机会。明天会怎样,谁也不知道。希望是人走下去的动力,希望大了对失望也更多了一分恐慌,活在这个世间,不如意者十之。人生一世,就好比是一次搭车旅行,旅途充满了希望,梦想,挑战,欢喜,悲伤,离别,你不知道会在什么时候什么地方下车。佛陀説,人生八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,五取蕴。无人可以逃脱。生命短暂,且行且珍惜!
扯远了,回归正题。之所以取这个书名,其一是很多仙啊侠啊神啊的名字已经被人取烂了不想去重复,其二是最近正在看本道家的书,名字来源于神仙李道纯所著《中和集》中的“道本至虚,至虚无体”。
全文大致如下:道本至虚,至虚无体,穷于无穷,始终无始。虚极化神,神变生气,气聚有形,一分为二。二则有感,感则有配,阴阳互交,乾坤定位,动静不已,四象相系,健顺推荡,八卦兹系,运五行而有常,定四时而成岁。冲和化醇资始资生,在天则斡玄万象,在地则长养群情,形形相授,物物相孕,化化生生,莫有穷尽。天下万物生于有,有生于无,有无错综隐显相扶。原其始也,一切万有未有不本乎气,推其终也,一切万物未有不变于形。是知万物本一形气也,形气本一神也。神本至虚,道本至无,易在其中矣。天位乎上,地位乎下,人居中。自融自化,气在其中矣。天地物之最巨,人于物之?灵,天人一也。宇宙在乎手,万化生乎身,变在其中矣。入之极也,中天地而立命,禀虚灵以成性,立命神在其中矣。命系乎气,性系乎神。潜神于心,聚气于身,道在其中矣。形化则有生,有生则有死,出生入死物之常也。气化则无生,无生故无死,不生不死神之常也。形化体地,气化象天,形化有感,气化自然。明达高士,全气全神,千和万合,自然成真。真中之真,玄之又玄,无质生质,是谓胎仙。欲造斯道,将奚所自,惟静惟虚,胎仙可冀。虚则无碍,静则无欲,虚极静笃,观化知复。动而主静,实以抱虚,二理相须,静与道俱。道者,神之主。神者,气之主。气者,形之主,形者,生之主。无生则形住,形住则气住,气住则神住,神住则无住,是名无住住。金液炼形,玉符保神,神形俱妙,与道合真。命宝凝矣,性珠明矣,元神灵矣,胎仙成矣,虚无自然之道毕矣,大哉!神也,其变化之本欤!
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<!--作者有话説editorbyjack2014-09-19-->
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