命运之神奇,便是神通广大的仙佛,也难以预料,就在佛教全面发展、肆意壮大之时,一个名叫达尔文的人出现在了魔教,他给魔教中人带来了一种新的学说,名为天演进化论,倡导物竞天择,适者生存,为魔教的弱肉强食理论提供了一个最强大的动力。
无声无息的,这种适者生存、不适者亡的理论,就像是病毒一般,以一种无法想象的速度,迅速的在日益壮大的修**蔓延开来。
仙佛喜欢将这种强盗式的理论思维叫做末日病毒。
这种末日病毒的疯狂传播现象,并不是偶然出现的,而是早已在数千年前,便埋下了恶果,今日,终于在修真者心中发芽,甚至开花、结果了。
昔日的修真界,人数并不多,还处于一种自耕自作的小民经济时代。
数千年前,一些比较聪明的修真者,便开始将凡人界的贸易经济思维引入修真界,修真者有着比凡人更长的寿命,有着比凡人更聪明的头脑,很快便青出于蓝而胜于蓝,居然将整个修真界拉入了一个全新的时代—经济时代。
经济时代,大量的节约了修真资源,做到了资源的最佳调配,随着修真资源的极度开发,修真界开始大开发时代,大量开采各类修真资源。
随着修真界的开发浪潮,其底层劳动力需求倍增,因此,无数凡人被引入修真界,成为为人打工的底层修真者（像极了而今的农民工）,渐渐充斥了修真界的各个角落。
经济时代的修真界,一切都成了专业化,作为修真界唯一的货币的灵石,也开始万能起来。
修真界的发展,进入了快车道。
修真界已经不是单纯的修真界了,也不再是单纯的个人修炼,而是一个集体的修炼,整个修真界已经渐渐变成了极具暴力性质的超级大市场,赢者通吃的思维,比凡人界的凡人更重,每一个修真者都在这个巨大的市场格局中努力奋斗着,希望将来能成为人上之人,成功者却渺渺无几。
这是时候,有一个极为聪明的修真者,靠着投机倒把发财得来大量灵石,并修炼了修真界最简单的心法,居然神奇的靠着大量灵石和丹药屡屡冲破修真瓶颈,以力破道,一往无前的向着修真巅峰进发,没过多长时间,便神奇的成为了一方修真高手。
这一个现象,就像是一颗小石子丢入了修真界的湖面,溅起的浪花渐渐扩大,并在最后引导了一场修真界的滔天大浪。
这种靠着丹药灵石,以大量堆积的能量,屡屡冲破修真瓶颈,以力破道的修真形式,被称为简约修真。
简约修真时代的到来,标志着经济修真时代开始走向他的**。
在这种新型的能量修真模式中,修真者开始放弃昔日的道心追求,开始沉溺于利益与价值的计算,所有修真者都讲究效率,却不知不觉的在这种追求中,丧失了昔日的平静,换来的无尽的喧嚣与浮躁。
修真经济时代就像是一辆超级火车,轰隆隆的为修真界开辟了新的天地,却在不知不觉中,将修真界带到了悬崖绝壁的边缘。
随着修真资源的过度开发和修真者数量的膨胀,资源与修真者的需求之间的矛盾,开始日益增大,利益的冲突开始逐渐升级,但是,修真界并没有彻底的堕落,因为所有的利益争端都是在道义与道德的旗帜下进行的,修真者保留着最后的一丝道德的底线。
虚伪也罢,伪装也罢,那个时候,至少人和人之间见面,还会打一声招呼,而不是冷脸相对。
这个时候,达尔文的物竞天择,适者生存的强盗式逻辑开始在渴望突破的修真界流传开来,修真者撕开了最后的面纱,将自己心灵深处最狰狞最凶恶最肮脏的一面,暴露在了阳光之下,并美其名为“人不为己,天诛地灭”，让心中的罪恶以合法的形式暴露在空气中,从此以后,修真界再无一丝规则,成为了披着一层修真皮的修罗界。
每一个人都努力的冷漠着、杀戮着、相互算计着,所有的阳光都被心灵的阴暗所遮掩,善良成了死亡的代名词,成为修真者平日的笑料,每个人的心中都有一个共同的愿望：那便是成为修真界的“适者”“强者”,纵横捭阖于修真界。
最后的事实证明,这一些都是小民的异想天开而已,真正依靠一颗‘强者’的心崛起于修真界的底层小民,都是个别,更多的,则是依靠关系、特权和强权,成为新一代的‘适者’！
他们天真的以为这是一个强者时代,最后却无奈的发现,这只是披着‘强者时代’的皮毛,并以潜规则运行的‘拼爹时代’,他们只是一群自以为是的可怜虫。
弱肉强食本身并没有什么对错,只是阐述了一个事实而已,修真界的错误便在于把这个根本没有对错的法则当成了天地真理,这便是天大的错误。
所谓弱肉强食的理论,最大的作用便是在强者战胜弱者以后,借此理论,可以肆无忌惮的嘲笑弱者,可以张狂无比的大笑,可以肆无忌惮的残暴。
弱肉强食理论就等于发给了强者一张可以肆无忌惮的执照,再赏了弱者一耳光！
当暴虐可以和正义一般并行于阳光之下,那天下再也找不到善良的影子！
弱肉强食理论最大的结局便是,强者越强,暴力者更暴力,弱者越弱,一边懦弱一边崇拜着强者,却不知正是那些强者夺去了他们的生命。
强者在心安理得中暴虐掠夺,弱者在自怨自艾中死不瞑目！
修真界的竞争日益激烈,天演进化论就像是一点火星,点燃了修真者心中的兽性,修真界逐渐沦为野兽战场,在这里,人不再是人,他们已然失落了自我,丧失了作为人的尊严,成为了人形的符号。
失落了自我,丧失了尊严的修真者越来越痛苦,但身处“弱肉强食”的修真界,又不得不强迫自己痛苦下去,在这种痛苦中继续沉沦下去,向着黑暗的尽头进发,在无边的苦痛中踽踽独行！
人便是人,为什么非要去学着成为一只野兽呢？
天上的仙佛见此,立马便傻眼了,自从混沌时代以来,整个洪荒世界都在朝着文明的方向前进着,世世代代都在驱逐着那些充满了暴力和破坏**的魔兽,却不成想,就在自己的眼皮下,自己劳心劳力培养的人类,居然不知不觉的就成了新一代的魔兽。
“人类退化了！”所有仙佛天神心中哀叹“心中不古”。
“人类进化了！”所有妖魔鬼怪欢呼雀跃,仿佛看到了无数的同类。
…………………
天空飞过一大一小两只妖兽,看到地下的修真者如此残暴狠毒,那小妖兽高呼道：“惨了,惨了,人类变得比我们都残暴,那我们怎么打得过他们？”
“傻瓜！”大妖兽敲敲小妖兽的头,“谁说我们残暴了,我们只是不屑于虚伪造作,这才把天地间真正的规则挂在嘴上,其实,我们已经悄悄的将保护种族延续的底线留在了心地。”
“人类这么聪明,再丢弃了最后的道德面具,做事丝毫没有底线,那首先毁灭的,绝对不是我们,而是他们人类自己。”
“人类都变成我们了,那我们怎么办？”小妖兽傻傻的问道。
“嘿,当然是进化成人类了！”大妖兽笑道。
“你不是说人类聪明吧,为什么会退化呢,难道他们在做好事,故意让我们后来居上？”小妖兽…………
―――――
魔教的天演进化论,为自己的杀戮暴虐行为做了最好的注解。
随着这股理论在修真界的疯狂蔓延，血海深处的冥河教主高兴的乐翻了天,连忙把达尔文封为魔教副教主。
天上的仙佛则心思极为复杂,此时的修真界风云,尚未波及到凡人界,而今的任务便是努力的保存着凡人界的纯洁。
春秋战国时代,道家三脉相继崛起。
阐教进化为儒家思想,儒家思想以尊卑等级的仁为核心,倡导仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。
这种思想并不是凭空而来的,而是根据阐教教主元始天尊的思维所决定的。
元始天尊原本是盘古大神之命魄所化,集成了盘古最多的意志,自认盘古之正宗。
他想要恢复昔日盘古荣光,就必须维护盘古之正统,阐明天地之大道,维持天地最初的次序,此乃尊卑等级观念的根源。
儒家思想最根本的特征就是确立了人类道德的主体性,从而成为不同于传统的道家、法家和佛教诸家思想的一种道德人文主义哲学。
儒家思想倡导推动社会进步、强调社会道德、建立更加文明的人类社会,并提出了大同社会的社会理想,一时之间,蓬勃发展,成为凡人界第一大教。
儒家的思想里,将修真界的几近崩溃作为教训,强调小农经济,抑制工商业的发展。
截教开始蜕变为墨家思想,首先第一条便是反对儒家的次序和等级理论,提出兼爱思想,提倡完全的博爱,这也是通天教主和元始天尊之间剧烈矛盾的表现。
墨家提出“兼相爱，交相利”，以尚贤、尚同、节用、节葬作为根本,它还反对战争，提出非攻的主张。
相比较而言,儒家的社会性要重的多,以中庸思想为核心,构造完美社会,而墨家则是在理想的兼爱社会下,强调保持自然形态、强调实际！
此外,墨家对器物有极深的研究,推崇器物技术。
通天教主另号为灵宝天尊,而大弟子则为多宝,截教众人也多擅长炼宝。
道家太上道人化身为老子,开创道教。
太上道人之道家其实也就是和稀泥的角色,直接将老师鸿钧道人的道家学术化为己用,虽不能成为显学,也不怎么参与社会竞争,但其逍遥自在的天人合一思想,渐渐融入凡人界。
除此之外,其他上古神人也开辟了一些教派,譬如黄帝开创的兵家,以黄帝隔代弟子孙武为首,以《黄帝阴符经》为核心,分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。
无声无息的,这种适者生存、不适者亡的理论,就像是病毒一般,以一种无法想象的速度,迅速的在日益壮大的修**蔓延开来。
仙佛喜欢将这种强盗式的理论思维叫做末日病毒。
这种末日病毒的疯狂传播现象,并不是偶然出现的,而是早已在数千年前,便埋下了恶果,今日,终于在修真者心中发芽,甚至开花、结果了。
昔日的修真界,人数并不多,还处于一种自耕自作的小民经济时代。
数千年前,一些比较聪明的修真者,便开始将凡人界的贸易经济思维引入修真界,修真者有着比凡人更长的寿命,有着比凡人更聪明的头脑,很快便青出于蓝而胜于蓝,居然将整个修真界拉入了一个全新的时代—经济时代。
经济时代,大量的节约了修真资源,做到了资源的最佳调配,随着修真资源的极度开发,修真界开始大开发时代,大量开采各类修真资源。
随着修真界的开发浪潮,其底层劳动力需求倍增,因此,无数凡人被引入修真界,成为为人打工的底层修真者（像极了而今的农民工）,渐渐充斥了修真界的各个角落。
经济时代的修真界,一切都成了专业化,作为修真界唯一的货币的灵石,也开始万能起来。
修真界的发展,进入了快车道。
修真界已经不是单纯的修真界了,也不再是单纯的个人修炼,而是一个集体的修炼,整个修真界已经渐渐变成了极具暴力性质的超级大市场,赢者通吃的思维,比凡人界的凡人更重,每一个修真者都在这个巨大的市场格局中努力奋斗着,希望将来能成为人上之人,成功者却渺渺无几。
这是时候,有一个极为聪明的修真者,靠着投机倒把发财得来大量灵石,并修炼了修真界最简单的心法,居然神奇的靠着大量灵石和丹药屡屡冲破修真瓶颈,以力破道,一往无前的向着修真巅峰进发,没过多长时间,便神奇的成为了一方修真高手。
这一个现象,就像是一颗小石子丢入了修真界的湖面,溅起的浪花渐渐扩大,并在最后引导了一场修真界的滔天大浪。
这种靠着丹药灵石,以大量堆积的能量,屡屡冲破修真瓶颈,以力破道的修真形式,被称为简约修真。
简约修真时代的到来,标志着经济修真时代开始走向他的**。
在这种新型的能量修真模式中,修真者开始放弃昔日的道心追求,开始沉溺于利益与价值的计算,所有修真者都讲究效率,却不知不觉的在这种追求中,丧失了昔日的平静,换来的无尽的喧嚣与浮躁。
修真经济时代就像是一辆超级火车,轰隆隆的为修真界开辟了新的天地,却在不知不觉中,将修真界带到了悬崖绝壁的边缘。
随着修真资源的过度开发和修真者数量的膨胀,资源与修真者的需求之间的矛盾,开始日益增大,利益的冲突开始逐渐升级,但是,修真界并没有彻底的堕落,因为所有的利益争端都是在道义与道德的旗帜下进行的,修真者保留着最后的一丝道德的底线。
虚伪也罢,伪装也罢,那个时候,至少人和人之间见面,还会打一声招呼,而不是冷脸相对。
这个时候,达尔文的物竞天择,适者生存的强盗式逻辑开始在渴望突破的修真界流传开来,修真者撕开了最后的面纱,将自己心灵深处最狰狞最凶恶最肮脏的一面,暴露在了阳光之下,并美其名为“人不为己,天诛地灭”，让心中的罪恶以合法的形式暴露在空气中,从此以后,修真界再无一丝规则,成为了披着一层修真皮的修罗界。
每一个人都努力的冷漠着、杀戮着、相互算计着,所有的阳光都被心灵的阴暗所遮掩,善良成了死亡的代名词,成为修真者平日的笑料,每个人的心中都有一个共同的愿望：那便是成为修真界的“适者”“强者”,纵横捭阖于修真界。
最后的事实证明,这一些都是小民的异想天开而已,真正依靠一颗‘强者’的心崛起于修真界的底层小民,都是个别,更多的,则是依靠关系、特权和强权,成为新一代的‘适者’！
他们天真的以为这是一个强者时代,最后却无奈的发现,这只是披着‘强者时代’的皮毛,并以潜规则运行的‘拼爹时代’,他们只是一群自以为是的可怜虫。
弱肉强食本身并没有什么对错,只是阐述了一个事实而已,修真界的错误便在于把这个根本没有对错的法则当成了天地真理,这便是天大的错误。
所谓弱肉强食的理论,最大的作用便是在强者战胜弱者以后,借此理论,可以肆无忌惮的嘲笑弱者,可以张狂无比的大笑,可以肆无忌惮的残暴。
弱肉强食理论就等于发给了强者一张可以肆无忌惮的执照,再赏了弱者一耳光！
当暴虐可以和正义一般并行于阳光之下,那天下再也找不到善良的影子！
弱肉强食理论最大的结局便是,强者越强,暴力者更暴力,弱者越弱,一边懦弱一边崇拜着强者,却不知正是那些强者夺去了他们的生命。
强者在心安理得中暴虐掠夺,弱者在自怨自艾中死不瞑目！
修真界的竞争日益激烈,天演进化论就像是一点火星,点燃了修真者心中的兽性,修真界逐渐沦为野兽战场,在这里,人不再是人,他们已然失落了自我,丧失了作为人的尊严,成为了人形的符号。
失落了自我,丧失了尊严的修真者越来越痛苦,但身处“弱肉强食”的修真界,又不得不强迫自己痛苦下去,在这种痛苦中继续沉沦下去,向着黑暗的尽头进发,在无边的苦痛中踽踽独行！
人便是人,为什么非要去学着成为一只野兽呢？
天上的仙佛见此,立马便傻眼了,自从混沌时代以来,整个洪荒世界都在朝着文明的方向前进着,世世代代都在驱逐着那些充满了暴力和破坏**的魔兽,却不成想,就在自己的眼皮下,自己劳心劳力培养的人类,居然不知不觉的就成了新一代的魔兽。
“人类退化了！”所有仙佛天神心中哀叹“心中不古”。
“人类进化了！”所有妖魔鬼怪欢呼雀跃,仿佛看到了无数的同类。
…………………
天空飞过一大一小两只妖兽,看到地下的修真者如此残暴狠毒,那小妖兽高呼道：“惨了,惨了,人类变得比我们都残暴,那我们怎么打得过他们？”
“傻瓜！”大妖兽敲敲小妖兽的头,“谁说我们残暴了,我们只是不屑于虚伪造作,这才把天地间真正的规则挂在嘴上,其实,我们已经悄悄的将保护种族延续的底线留在了心地。”
“人类这么聪明,再丢弃了最后的道德面具,做事丝毫没有底线,那首先毁灭的,绝对不是我们,而是他们人类自己。”
“人类都变成我们了,那我们怎么办？”小妖兽傻傻的问道。
“嘿,当然是进化成人类了！”大妖兽笑道。
“你不是说人类聪明吧,为什么会退化呢,难道他们在做好事,故意让我们后来居上？”小妖兽…………
―――――
魔教的天演进化论,为自己的杀戮暴虐行为做了最好的注解。
随着这股理论在修真界的疯狂蔓延，血海深处的冥河教主高兴的乐翻了天,连忙把达尔文封为魔教副教主。
天上的仙佛则心思极为复杂,此时的修真界风云,尚未波及到凡人界,而今的任务便是努力的保存着凡人界的纯洁。
春秋战国时代,道家三脉相继崛起。
阐教进化为儒家思想,儒家思想以尊卑等级的仁为核心,倡导仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。
这种思想并不是凭空而来的,而是根据阐教教主元始天尊的思维所决定的。
元始天尊原本是盘古大神之命魄所化,集成了盘古最多的意志,自认盘古之正宗。
他想要恢复昔日盘古荣光,就必须维护盘古之正统,阐明天地之大道,维持天地最初的次序,此乃尊卑等级观念的根源。
儒家思想最根本的特征就是确立了人类道德的主体性,从而成为不同于传统的道家、法家和佛教诸家思想的一种道德人文主义哲学。
儒家思想倡导推动社会进步、强调社会道德、建立更加文明的人类社会,并提出了大同社会的社会理想,一时之间,蓬勃发展,成为凡人界第一大教。
儒家的思想里,将修真界的几近崩溃作为教训,强调小农经济,抑制工商业的发展。
截教开始蜕变为墨家思想,首先第一条便是反对儒家的次序和等级理论,提出兼爱思想,提倡完全的博爱,这也是通天教主和元始天尊之间剧烈矛盾的表现。
墨家提出“兼相爱，交相利”，以尚贤、尚同、节用、节葬作为根本,它还反对战争，提出非攻的主张。
相比较而言,儒家的社会性要重的多,以中庸思想为核心,构造完美社会,而墨家则是在理想的兼爱社会下,强调保持自然形态、强调实际！
此外,墨家对器物有极深的研究,推崇器物技术。
通天教主另号为灵宝天尊,而大弟子则为多宝,截教众人也多擅长炼宝。
道家太上道人化身为老子,开创道教。
太上道人之道家其实也就是和稀泥的角色,直接将老师鸿钧道人的道家学术化为己用,虽不能成为显学,也不怎么参与社会竞争,但其逍遥自在的天人合一思想,渐渐融入凡人界。
除此之外,其他上古神人也开辟了一些教派,譬如黄帝开创的兵家,以黄帝隔代弟子孙武为首,以《黄帝阴符经》为核心,分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。