些年来，靠近塞外的偏关堡繁华了许多，由于总督及老营堡一带屯田，加上塞外的垦殖开拓，与归化城的三娘子贸易，都让偏关堡近水楼台先得月的得利。
今年秋收，偏关与老营堡一带的屯田三十万亩中，产粮高达三十五万石，远远地满足了当地的驻军需求，还有余力外送。加上偏关也算是塞外与山西镇内地的必经之地，大批的商队粮队都要从这里经过，让秋后的偏关堡更是热闹起来。
眼下到塞外垦殖的移民越来越多，塞外的农场村落越见的多起来，最远的商队屯民们，己经到了后世的包头一带屯垦开荒。
让大明边镇民众意外的是，这些塞外的移民到了边地后，他们开垦出来土地，种植出来粮食后，才不过几年时间，不但能满足自己的需求，还有余力向大明内地输送了，这就让人非常奇怪。
一直在人们的印象中，塞外都是些鸟不拉屎的苦寒之地，向来难以养活自己，不然的话，为什么几千年来草原上的胡人总是养活不了自己，而经常要向中原地带劫掠呢？
就是中原国度，向来将这些地方视为累赘之地，因为这些地方难搞农事，在这些地方的驻军后勤补给总是朝廷的一个巨大压力，老见投入，不见收支，最后只好无奈放弃。就算有些中原王朝坚持在当地驻军，也只是看中其军事意义罢了。
几千年来都是这样，现在然反过来，塞外之地开始向中原内地输送粮食，让第一次听闻的人有天地颠倒的感觉。
如果塞外向输送牛羊马匹或许众人还不会奇怪，事实上些年中，由于汉蒙双方互市，加上汉人蜂拥到塞外经营草场畜牧，这些年中，从塞外到山西镇的许多地方，己经形成了诸如许多：牛道，羊道，马道的专门道路。每年中，都向山西镇提供了大批的牛羊马匹等。
现在塞外却是开始向内地输送食由不得众人不大惊小怪了，也引起了各界好一番议论，当时《五寨堡新闻报》也专门开辟专栏介绍了此事，消息传到京师，又是引起一番大惊小怪，成为当时茶楼酒肆的好长时间的热门话题。
不过大惊小怪久了人慢也就习以为常了，只是很多人也改变了以往的印象，对前往塞外的心更热切罢了。
毕竟明内地土地宝贵且人口越来越多。土地兼并越来越严重。而往塞外那边。随便一个男丁可以分到很多地土地。以往众人还认为那些苦寒之地。分来地土地无足轻重。只是抱着不要白不要地想法罢了。
眼下却现这些土地以养活自己及家人。还有余力向大明内地输送粮食。在塞外屯田。前景光明由不得各人想法改变了。
……
今年塞外各屯田农场。在秋收后有大批地粮食经由商队粮队往大明内地而来。或往延绥镇。或往大同镇或往山西镇。
眼下从塞外往山西镇而来有两种方法。一种是走6路种是走水路。
显而易见地。走6路。路上耗费极大。因此走黄河水路。便成了许多商人粮队地选。
应运而生，偏关附近靠近黄河边的关河口村便一下子热闹起来，往常荒凉的小村庄大兴土木，己有新兴商业城镇的味道。
本来黄河这条线，能作为优良渡口的地方不多，而关河口这个地方，是偏关境内关河流入黄河的汇合处，形成一个冲积小平川，地形开阔，而且河道深，可自然靠岸，又靠村落近，又距离偏关城近。到了偏关，那里有良好的水泥路通往五寨堡等地，作为渡口码头自然是再好不过了。
不论是从内地北到塞外，宁夏等地的商船，还是塞外到山西镇内地的商船，都必须经过这里。加上关河口渡优良的地理位置，一时之间，这里成了远近闻名的一个水运商埠码头。
每天商船云集，从码头出时，船汉们摇着桨一字排开，浩浩荡荡地在黄河水上行使，船只的数量数不胜数，景色非常壮观！那种繁荣热闹的景象，令整个偏关城的人，乃至整个黄河沿线的人都是羡慕非常，各地的女人们也都以能嫁入关河口村为荣。
经过几年的经营，关河口渡己经形成了几条主要的水运路线，最远达到宁夏、甘肃一带，不过最常见的，是北上时，运送一些内地的布匹杂货，还有一些五寨堡的产品等，到黄河两岸一带的农场村落中贩卖。
然后从这些地方装运粮食顺流回来，或到关河口渡停下，在码头停泊、卸货后，将运来的粮食堆积于河岸的粮仓中，再由外地的商人雇劳力赶着驴、骡等将粮食驮运到偏关，再行销到外地去。
或是从塞外出到关河口渡后并不卸货，而是一直顺流而下到河曲、保德、等地卸货，有时还南下到禹门口、河津一带
最远到临县的口，将货物在这里卸下，行销到全省补山西粮食不足的情况，同时他们自己也大大赚上一笔。
近两年来，由于在塞外现盐池，从塞外回来的船队运输的货物中，又增加了盐的运送。此盐池就是后世的吉兰泰盐，该盐品种优良，呈大颗粒状，颜色红，故又称为红盐，眼下盐池为黄来福暗中控制，每年获取的好处不断，不过万历皇帝己经听闻到风声，己经准备找黄来福分红了。
几年中，由于关河口渡的兴起，原来全村几百口只有几条大船，眼下己经展到了近百条，村民们己经是迅富裕起来。
……
关河口村只是因为塞外开而因此获利的缩影，类似的地方多不胜数。
而且由于五寨堡的兴起与大农场制的推行，经过十年的传播与影响，也可避免地引起了大明某些地方的改变。不管黄来福是乐意还是不乐意，一股蝴蝶效应风潮，己经在大明一些地方悄然开始。
“你媳妇家娃的让俺活口，俺就走塞外去，总督大人早说了，去了塞外就有田地分，那地方好着呢，分田分地租牛不说，前三年还免税粮。俺就不信，离了你张员外，俺们就活不成了？那个谁说的此处不留爷，自有留爷处！”
太原府阳曲县的佃农田羊怒气冲天，领着满是忧虑的家人收拾行李，义无反顾地踏上了去塞外的道路。
不说田大羊怒，自己几代都为城里的张员外干活，每日家小拼死轻活老实实的为张员外干活。大热天的顶着炎炎烈日干活，大冬日的寒风刺骨，脚都裂了几个大缝生存的艰辛实在难以形容，只是为了土里刨食养家糊口。
不想张员外连这点活路都不给:己，秋后，便收回了租佃给自己的土地起啥“大农场计划”，这样一来，至少有一半的佃农如自己一样失去了活口的希望，不得不背井离乡，逃离了老家中生存了几百年的地方。
那张员外是阳曲县的大，在城外土地连绵平坦肥沃到万亩之多，手下有众多的佃户。往年时间里些佃农与田大羊等人一样，都是靠租种张员外的土地过活。
不过年张员外不知道是怎么样想的后突然遣散了大部分的佃农，开始大规模兴修水利来各样水车农具等，准备开始效仿五寨堡，搞起大农场计划来。
说起来其实不止是张外，阳曲县许多大户纷纷如此，就是放在整个太原府，也颇有这种大农场的趋势。
这几年来，大明民间，由太原府榆次县东阳镇的田之垄先开始，这种大农场耕种方式，己经在太府等地越来越流行。大明北地越来越缺粮，市场广大，种粮极有收获。显而易见的，大农场制度，远远的比小农似的耕种更有效率，产出更大。
田之垄获得的好处快地传播着，更有着总督黄大人的明显例子。庞大的利润，吸引了越来越多的大户投入进去。
这些大户可没有田之垄的好心，将失去土地的佃农又补充到自己新办的厂房中去，他们也没有办工厂的兴趣与技能，直接就是收回佃农的田地，将他们赶走，任由他们是生是死。这样就造成了大量的如田大羊一样的悲剧人物。
作为悲剧人物，田大羊不明白张员外等人的想法，只是觉得张员外不念几代的主仆情面，不再给自己活路。他曾经也委曲哀求过，不过还是如此，张员外似乎是无动于衷，看到他这种态度，就是再懦弱的人，就是泥人也会有三分火性。
田大羊恨恨走的同时，对张员外己不再有恭敬的想法，脑中里满是说书先生说的那种为富不仁人的形象，不要说的，田大羊认为这张员外就是那种人了。中国老百姓就是这样，有一个活路希望的时候，可以对某些人忍气吞声，当最后一口饭食都没有的时候，便会变成强悍无比，蔑视一切，这就是所谓的光脚的不怕穿鞋的。
田大羊领着家人恨恨而走了，幸好还有塞外可去。如田大羊决定的人很多，太原府各地大搞大农场，造成了越来越失去饭食的佃农们，他们默默地对家乡叩了几个头后，带着家人与孩子，满怀希望地往塞外而去，他们都打听了，到了塞外后，总督大人便会给他们分田分地，让他们好好地活下去。
……
从万历十七年，五寨堡大农场制横空出世，引起世人有意无意的关注以来。
到了万历二十四年，太原府及山西某些地方开始有了大农场耕种制，经过万历二十五年，万历二十六年，到了今年秋后，这种大农场耕种制突然成为一种流行，一股圈地的浪潮，在山西各地兴起。
今年秋收，偏关与老营堡一带的屯田三十万亩中，产粮高达三十五万石，远远地满足了当地的驻军需求，还有余力外送。加上偏关也算是塞外与山西镇内地的必经之地，大批的商队粮队都要从这里经过，让秋后的偏关堡更是热闹起来。
眼下到塞外垦殖的移民越来越多，塞外的农场村落越见的多起来，最远的商队屯民们，己经到了后世的包头一带屯垦开荒。
让大明边镇民众意外的是，这些塞外的移民到了边地后，他们开垦出来土地，种植出来粮食后，才不过几年时间，不但能满足自己的需求，还有余力向大明内地输送了，这就让人非常奇怪。
一直在人们的印象中，塞外都是些鸟不拉屎的苦寒之地，向来难以养活自己，不然的话，为什么几千年来草原上的胡人总是养活不了自己，而经常要向中原地带劫掠呢？
就是中原国度，向来将这些地方视为累赘之地，因为这些地方难搞农事，在这些地方的驻军后勤补给总是朝廷的一个巨大压力，老见投入，不见收支，最后只好无奈放弃。就算有些中原王朝坚持在当地驻军，也只是看中其军事意义罢了。
几千年来都是这样，现在然反过来，塞外之地开始向中原内地输送粮食，让第一次听闻的人有天地颠倒的感觉。
如果塞外向输送牛羊马匹或许众人还不会奇怪，事实上些年中，由于汉蒙双方互市，加上汉人蜂拥到塞外经营草场畜牧，这些年中，从塞外到山西镇的许多地方，己经形成了诸如许多：牛道，羊道，马道的专门道路。每年中，都向山西镇提供了大批的牛羊马匹等。
现在塞外却是开始向内地输送食由不得众人不大惊小怪了，也引起了各界好一番议论，当时《五寨堡新闻报》也专门开辟专栏介绍了此事，消息传到京师，又是引起一番大惊小怪，成为当时茶楼酒肆的好长时间的热门话题。
不过大惊小怪久了人慢也就习以为常了，只是很多人也改变了以往的印象，对前往塞外的心更热切罢了。
毕竟明内地土地宝贵且人口越来越多。土地兼并越来越严重。而往塞外那边。随便一个男丁可以分到很多地土地。以往众人还认为那些苦寒之地。分来地土地无足轻重。只是抱着不要白不要地想法罢了。
眼下却现这些土地以养活自己及家人。还有余力向大明内地输送粮食。在塞外屯田。前景光明由不得各人想法改变了。
……
今年塞外各屯田农场。在秋收后有大批地粮食经由商队粮队往大明内地而来。或往延绥镇。或往大同镇或往山西镇。
眼下从塞外往山西镇而来有两种方法。一种是走6路种是走水路。
显而易见地。走6路。路上耗费极大。因此走黄河水路。便成了许多商人粮队地选。
应运而生，偏关附近靠近黄河边的关河口村便一下子热闹起来，往常荒凉的小村庄大兴土木，己有新兴商业城镇的味道。
本来黄河这条线，能作为优良渡口的地方不多，而关河口这个地方，是偏关境内关河流入黄河的汇合处，形成一个冲积小平川，地形开阔，而且河道深，可自然靠岸，又靠村落近，又距离偏关城近。到了偏关，那里有良好的水泥路通往五寨堡等地，作为渡口码头自然是再好不过了。
不论是从内地北到塞外，宁夏等地的商船，还是塞外到山西镇内地的商船，都必须经过这里。加上关河口渡优良的地理位置，一时之间，这里成了远近闻名的一个水运商埠码头。
每天商船云集，从码头出时，船汉们摇着桨一字排开，浩浩荡荡地在黄河水上行使，船只的数量数不胜数，景色非常壮观！那种繁荣热闹的景象，令整个偏关城的人，乃至整个黄河沿线的人都是羡慕非常，各地的女人们也都以能嫁入关河口村为荣。
经过几年的经营，关河口渡己经形成了几条主要的水运路线，最远达到宁夏、甘肃一带，不过最常见的，是北上时，运送一些内地的布匹杂货，还有一些五寨堡的产品等，到黄河两岸一带的农场村落中贩卖。
然后从这些地方装运粮食顺流回来，或到关河口渡停下，在码头停泊、卸货后，将运来的粮食堆积于河岸的粮仓中，再由外地的商人雇劳力赶着驴、骡等将粮食驮运到偏关，再行销到外地去。
或是从塞外出到关河口渡后并不卸货，而是一直顺流而下到河曲、保德、等地卸货，有时还南下到禹门口、河津一带
最远到临县的口，将货物在这里卸下，行销到全省补山西粮食不足的情况，同时他们自己也大大赚上一笔。
近两年来，由于在塞外现盐池，从塞外回来的船队运输的货物中，又增加了盐的运送。此盐池就是后世的吉兰泰盐，该盐品种优良，呈大颗粒状，颜色红，故又称为红盐，眼下盐池为黄来福暗中控制，每年获取的好处不断，不过万历皇帝己经听闻到风声，己经准备找黄来福分红了。
几年中，由于关河口渡的兴起，原来全村几百口只有几条大船，眼下己经展到了近百条，村民们己经是迅富裕起来。
……
关河口村只是因为塞外开而因此获利的缩影，类似的地方多不胜数。
而且由于五寨堡的兴起与大农场制的推行，经过十年的传播与影响，也可避免地引起了大明某些地方的改变。不管黄来福是乐意还是不乐意，一股蝴蝶效应风潮，己经在大明一些地方悄然开始。
“你媳妇家娃的让俺活口，俺就走塞外去，总督大人早说了，去了塞外就有田地分，那地方好着呢，分田分地租牛不说，前三年还免税粮。俺就不信，离了你张员外，俺们就活不成了？那个谁说的此处不留爷，自有留爷处！”
太原府阳曲县的佃农田羊怒气冲天，领着满是忧虑的家人收拾行李，义无反顾地踏上了去塞外的道路。
不说田大羊怒，自己几代都为城里的张员外干活，每日家小拼死轻活老实实的为张员外干活。大热天的顶着炎炎烈日干活，大冬日的寒风刺骨，脚都裂了几个大缝生存的艰辛实在难以形容，只是为了土里刨食养家糊口。
不想张员外连这点活路都不给:己，秋后，便收回了租佃给自己的土地起啥“大农场计划”，这样一来，至少有一半的佃农如自己一样失去了活口的希望，不得不背井离乡，逃离了老家中生存了几百年的地方。
那张员外是阳曲县的大，在城外土地连绵平坦肥沃到万亩之多，手下有众多的佃户。往年时间里些佃农与田大羊等人一样，都是靠租种张员外的土地过活。
不过年张员外不知道是怎么样想的后突然遣散了大部分的佃农，开始大规模兴修水利来各样水车农具等，准备开始效仿五寨堡，搞起大农场计划来。
说起来其实不止是张外，阳曲县许多大户纷纷如此，就是放在整个太原府，也颇有这种大农场的趋势。
这几年来，大明民间，由太原府榆次县东阳镇的田之垄先开始，这种大农场耕种方式，己经在太府等地越来越流行。大明北地越来越缺粮，市场广大，种粮极有收获。显而易见的，大农场制度，远远的比小农似的耕种更有效率，产出更大。
田之垄获得的好处快地传播着，更有着总督黄大人的明显例子。庞大的利润，吸引了越来越多的大户投入进去。
这些大户可没有田之垄的好心，将失去土地的佃农又补充到自己新办的厂房中去，他们也没有办工厂的兴趣与技能，直接就是收回佃农的田地，将他们赶走，任由他们是生是死。这样就造成了大量的如田大羊一样的悲剧人物。
作为悲剧人物，田大羊不明白张员外等人的想法，只是觉得张员外不念几代的主仆情面，不再给自己活路。他曾经也委曲哀求过，不过还是如此，张员外似乎是无动于衷，看到他这种态度，就是再懦弱的人，就是泥人也会有三分火性。
田大羊恨恨走的同时，对张员外己不再有恭敬的想法，脑中里满是说书先生说的那种为富不仁人的形象，不要说的，田大羊认为这张员外就是那种人了。中国老百姓就是这样，有一个活路希望的时候，可以对某些人忍气吞声，当最后一口饭食都没有的时候，便会变成强悍无比，蔑视一切，这就是所谓的光脚的不怕穿鞋的。
田大羊领着家人恨恨而走了，幸好还有塞外可去。如田大羊决定的人很多，太原府各地大搞大农场，造成了越来越失去饭食的佃农们，他们默默地对家乡叩了几个头后，带着家人与孩子，满怀希望地往塞外而去，他们都打听了，到了塞外后，总督大人便会给他们分田分地，让他们好好地活下去。
……
从万历十七年，五寨堡大农场制横空出世，引起世人有意无意的关注以来。
到了万历二十四年，太原府及山西某些地方开始有了大农场耕种制，经过万历二十五年，万历二十六年，到了今年秋后，这种大农场耕种制突然成为一种流行，一股圈地的浪潮，在山西各地兴起。