妙色也赶忙劝慰：“知远，此刻只是你的猜想而已，毕竟，这七宝妙树只是一个方面，我们上古九大神兽，却是小猜的爹爹无论如何都不可能夺走的。不出所料的话。此地守护银之宝树的将会是椿机，待你收了楼机之后，那混沌见到我等九大神兽之八都已经齐聚，必然也是再不需你花费什么气力，便会自行加入的。到那时，即便小猜的爹爹抢了你的七宝妙树，他也终究不能让上古九大神兽齐聚他的身旁。有我等九人守护于你，便是大罗金仙来了，也伤不得你！”
卓知远听到这话，方才觉得胸中郁结之气稍稍平息，但是，他转眼间也已经想到，自己如今在月仲奕面前，也不过是数招之内就可能被他秒杀的，即便到时候身旁有九大神兽护体，可是，这九大神兽终究只有妙色一人修成了人形，战斗力上绝对是打了一个很大的折扣的。即便是加上自己以及剑仆，而最终绯羽和渡天童也能帮助自己，可是月仲奕身旁也是高手如云，想当初他手下那些个护法之人就已经都是第六层意识的修持了，如今一去经年，以月仲奕的惊才绝艳，怕是早就帮助手下这些人提升到第七层末那识的修持。恐怕到时候又是一场恶战。即便如此，恐怕卓知远也依旧是输多赢少，更何况还有一个不知道何时就会陡然现身的伽罗僧非恩。那个老和尚，为了杀掉卓知远报仇，暂时的和月仲奕委曲求全也未可知之，反正不管如何，他始终也不可能真的能扳倒月仲奕的。
如果自己现在已经是第七层末那识的修持，又或者身旁除了妙色的七大神兽也都能修成*人形，那倒是还有机会和月仲奕一战！
可是，最后的心劫，卓知远也曾尝试过去冲破，但是似乎也遇到当年渡天童的情况，始终无法勘破心劫。
心劫这个东西，要说渡过了。便是简单至极，但是若说还没渡过。却又始终无法摸到任何一丝头绪。不如其他的劫难，卓知远都能想到办法主动应劫，唯独这心劫一关。却是绝对的被动应劫，换句话说，也就是修禅之人根本无法掌控何时何地才能冲破心劫。
其实，卓知远也知道，自己的心魔无非便是对月仲奕的刻骨之恨。恨他杀了自己的母亲，恨他将尚在襁褓之中的自己置之不理，恨他居然将亲生之子埋伏在清源山中，并且数次几乎罹难，也都依旧不闻不问！卓知远想不通，是一种什么样子的力量，才能让月仲奕居然如此铁石心肠，毫无人间情分。这样的人反倒能修成末那识的修持。甚至于。卓知远都怀疑月仲奕是否已经达到第八层阿赖耶识的修持，只是用了个什么法门，居然没有飞升至仙界。强行滞留在人间罢了。
而这世间千千万万的修禅之人，却连第七层末那识的边都摸不到，这不得不说是造物弄人！仙界那帮家伙，以及开天辟地制造一切规则的家伙，脑子里究竟在想些什么！为何让月仲奕这种冷血无情之辈能够成为通玄界第一高手，并且手下网罗了无数高手，可是那些技孜不倦只为长生，只为求禅的苦心修禅之士，却不得其门而入！这狗屁的禅法，又是什么禅法！还度人厄困，还大道彼岸，什么禅法无边，什么金先，庄严，统统都是遮羞布。说穿了，也无非强者为尊，也无非弱肉强食。也无非万千手段只求上天彻地而已。和人世间的一切别无二致，同样是拳头大的才有话语权！
他月仲奕便是心怀天下么？他月仲奕便是大公无私么？这大公无私的背后，却又藏着对于亲己的多少极度的自私？所谓大公，无非不公。所谓无私，也只是自私到了极限而已！
以对妻子儿女乃至于父兄姐弟的极度残酷，来换取所谓的济世清名，这是大公？这是无私？那么为了成就月仲奕这济世清名，而冤死的卓凤仪呢？为了帮助大胤皇朝真正做到一统天下而从小便不知父母为谁。今日过了便不知明日身在何处是否会死无葬身之地的卓知远呢？他们又是什么？难道就是成就某个金尊的棋子么？凭什么天为棋盘，而苍生便要做那棋子？
你月仲奕倒是成为了圣人，可是那些为了你的成圣，而无端付出一切的人呢？这里头，不光是卓凤仪，也不仅仅是卓知远，包括陈老头，还有那些许多年来为了达成月仲奕和虞江的所谓大一统的野心，而在和清源山的争执之中无辜死去的人们。或许他“儿的时候都不曾明白，自只不讨是枚小小的棋子而巳，“川咒”果为了达到自己的目的，月仲奕或者虞江为何不能自己亲自去和清源山争斗呢？却偏偏将许多无辜的人牵连进来。
所谓圣人，也不过如是！圣人不仁，则以百姓为刍狗！
还有天上那些所谓的神仙，什么牟尼老祖，什么十八金尊，说来说去，不也是为了一己私欲么？真若是禅心慈悲，真若是大禅无边只为度人厄困，解救彼岸，当出现欲界第六天的时候，他们为何便舍不得放弃？又要和欲界第六天争个你死我活？说来说去，还不是为了所谓的天下、江山，只是，他们的天下和他们的江山，乃是万千虔诚的凡人们的膜拜和愿罢了。如果说，凡人是依靠粮食谷物存活的，那么神仙们就是依靠凡人的愿而存活的。没有凡人的愿，也支撑不了整个仙界的运转。所以，欲界第六天才会和牟尼老祖不断的争夺仙界的控制权。其实，他们所争的，根本就是谁能享受更多的凡人愿罢了！
什么仙界不干涉凡人界的自行运转，甚至不干涉通玄界的运转，哪怕是从前的门派遭到覆门之难，他们也不动声色，这绝不是什么禅定之心。更不是什么慈悲为怀，而是彻头彻尾的虚伪和自私。
他们所需要的，无非凡人的愿，而无论他们是否管理凡人界的这些事情，凡人依旧会乐此不疲的愿，给仙界提供源源不断的助力。那他们为何要理会凡人界的事情？而从舍与得的角度来说，凡人既舍。就当得到一些什么，可是，仙界的那些人，却是只管取之，从不予回。便是从禅法之中最简单的予取之道来说，那些神仙们的作为，也都是令人指的。得了好处却从未有过回报，在人世间定然会被称之为白眼狼，可是到了仙界，却仿佛反到成为了万千功德，这又是凭什么？
只可叹，这千万年来，似乎从未有人想过这个道理，又或者，偶尔有人想到了这些，也都被仙界的那些人给除掉了吧？说到了底，仙界那些高高在上的仙人们，金尊们，也不过就是和凡人界的皇帝。以及从前通玄界的清源山始教一样，都是希望得到更多的回报，而从不想自己付出什么，跟这些人的做法如出一辙！看似大公，看似无私，其实是彻头彻尾的虚伪，是道道地地的自私！
“哼！天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，则以百姓为刍狗。圣人也好，天地也罢，也不过是一帮虚伪的小人罢了！我若登不上仙界倒也罢了，若是待我飞升到仙界，我必然要当面呵斥那牟尼老祖，问问他这个道理！说什么度人厄困，这数千上万年来，你又曾度了谁去？说来说去，也只是度了你们自己那逍遥快活的日子！虽然欲界第六天也未必安了什么好心眼，但是比起你们。至少也还多了一层坦诚”。卓知远突然就说出了这样的一番话，倒是把身旁的妙色以及月小猜弄得惊愕不已。
至于麒麟和玳瑁，也是愣在当场。但是他们反倒很快有了一种直抒胸脆的感觉，一种彻头彻尾的畅快感。从它们的脚底缓缓沿着经脉上升。居然汇聚成了一股小小的洪流。开始自行在它们的经脉之中运转了起来，
不光他们，就连回到了笋知远祖窍穴之中的紫龙，以及那两头已经被卓知远打成芥子元力，如今只是残存了一丝上古神兽气息的餐餐和穷奇。也仿佛感应到了卓知远所说出的这番话，同样有一股很异样的情绪在它们的身体之中开始激荡了起来。卓知远本人更是感觉到了这一点，身上热流乱窜，就仿佛有一种不受他控制的真气，在他的身体里到处流动，并且流动的毫无规则可循。
“这便是你们的招数么？想要造出个走火入魔的假象？哈哈”。卓知远大笑三声，跌坐在地，也不知道为何，他左手掌的劳宫穴里，那象船爪主动的延伸了出来，攀上了他的左臂，然后迅的在他身体的表面结成了一层厚厚的鳞甲，坐在地上的卓知远，此刻看起来倒不像是他自己，反倒像是一头艘穆，正在以一种古怪的姿势盘腿坐在地上五心向天”如意炼宝诀，自行便开始了运转，随即，在卓知远身体里乱窜的洪流，便都朝着卓知远的丹田奔去，”
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卓知远听到这话，方才觉得胸中郁结之气稍稍平息，但是，他转眼间也已经想到，自己如今在月仲奕面前，也不过是数招之内就可能被他秒杀的，即便到时候身旁有九大神兽护体，可是，这九大神兽终究只有妙色一人修成了人形，战斗力上绝对是打了一个很大的折扣的。即便是加上自己以及剑仆，而最终绯羽和渡天童也能帮助自己，可是月仲奕身旁也是高手如云，想当初他手下那些个护法之人就已经都是第六层意识的修持了，如今一去经年，以月仲奕的惊才绝艳，怕是早就帮助手下这些人提升到第七层末那识的修持。恐怕到时候又是一场恶战。即便如此，恐怕卓知远也依旧是输多赢少，更何况还有一个不知道何时就会陡然现身的伽罗僧非恩。那个老和尚，为了杀掉卓知远报仇，暂时的和月仲奕委曲求全也未可知之，反正不管如何，他始终也不可能真的能扳倒月仲奕的。
如果自己现在已经是第七层末那识的修持，又或者身旁除了妙色的七大神兽也都能修成*人形，那倒是还有机会和月仲奕一战！
可是，最后的心劫，卓知远也曾尝试过去冲破，但是似乎也遇到当年渡天童的情况，始终无法勘破心劫。
心劫这个东西，要说渡过了。便是简单至极，但是若说还没渡过。却又始终无法摸到任何一丝头绪。不如其他的劫难，卓知远都能想到办法主动应劫，唯独这心劫一关。却是绝对的被动应劫，换句话说，也就是修禅之人根本无法掌控何时何地才能冲破心劫。
其实，卓知远也知道，自己的心魔无非便是对月仲奕的刻骨之恨。恨他杀了自己的母亲，恨他将尚在襁褓之中的自己置之不理，恨他居然将亲生之子埋伏在清源山中，并且数次几乎罹难，也都依旧不闻不问！卓知远想不通，是一种什么样子的力量，才能让月仲奕居然如此铁石心肠，毫无人间情分。这样的人反倒能修成末那识的修持。甚至于。卓知远都怀疑月仲奕是否已经达到第八层阿赖耶识的修持，只是用了个什么法门，居然没有飞升至仙界。强行滞留在人间罢了。
而这世间千千万万的修禅之人，却连第七层末那识的边都摸不到，这不得不说是造物弄人！仙界那帮家伙，以及开天辟地制造一切规则的家伙，脑子里究竟在想些什么！为何让月仲奕这种冷血无情之辈能够成为通玄界第一高手，并且手下网罗了无数高手，可是那些技孜不倦只为长生，只为求禅的苦心修禅之士，却不得其门而入！这狗屁的禅法，又是什么禅法！还度人厄困，还大道彼岸，什么禅法无边，什么金先，庄严，统统都是遮羞布。说穿了，也无非强者为尊，也无非弱肉强食。也无非万千手段只求上天彻地而已。和人世间的一切别无二致，同样是拳头大的才有话语权！
他月仲奕便是心怀天下么？他月仲奕便是大公无私么？这大公无私的背后，却又藏着对于亲己的多少极度的自私？所谓大公，无非不公。所谓无私，也只是自私到了极限而已！
以对妻子儿女乃至于父兄姐弟的极度残酷，来换取所谓的济世清名，这是大公？这是无私？那么为了成就月仲奕这济世清名，而冤死的卓凤仪呢？为了帮助大胤皇朝真正做到一统天下而从小便不知父母为谁。今日过了便不知明日身在何处是否会死无葬身之地的卓知远呢？他们又是什么？难道就是成就某个金尊的棋子么？凭什么天为棋盘，而苍生便要做那棋子？
你月仲奕倒是成为了圣人，可是那些为了你的成圣，而无端付出一切的人呢？这里头，不光是卓凤仪，也不仅仅是卓知远，包括陈老头，还有那些许多年来为了达成月仲奕和虞江的所谓大一统的野心，而在和清源山的争执之中无辜死去的人们。或许他“儿的时候都不曾明白，自只不讨是枚小小的棋子而巳，“川咒”果为了达到自己的目的，月仲奕或者虞江为何不能自己亲自去和清源山争斗呢？却偏偏将许多无辜的人牵连进来。
所谓圣人，也不过如是！圣人不仁，则以百姓为刍狗！
还有天上那些所谓的神仙，什么牟尼老祖，什么十八金尊，说来说去，不也是为了一己私欲么？真若是禅心慈悲，真若是大禅无边只为度人厄困，解救彼岸，当出现欲界第六天的时候，他们为何便舍不得放弃？又要和欲界第六天争个你死我活？说来说去，还不是为了所谓的天下、江山，只是，他们的天下和他们的江山，乃是万千虔诚的凡人们的膜拜和愿罢了。如果说，凡人是依靠粮食谷物存活的，那么神仙们就是依靠凡人的愿而存活的。没有凡人的愿，也支撑不了整个仙界的运转。所以，欲界第六天才会和牟尼老祖不断的争夺仙界的控制权。其实，他们所争的，根本就是谁能享受更多的凡人愿罢了！
什么仙界不干涉凡人界的自行运转，甚至不干涉通玄界的运转，哪怕是从前的门派遭到覆门之难，他们也不动声色，这绝不是什么禅定之心。更不是什么慈悲为怀，而是彻头彻尾的虚伪和自私。
他们所需要的，无非凡人的愿，而无论他们是否管理凡人界的这些事情，凡人依旧会乐此不疲的愿，给仙界提供源源不断的助力。那他们为何要理会凡人界的事情？而从舍与得的角度来说，凡人既舍。就当得到一些什么，可是，仙界的那些人，却是只管取之，从不予回。便是从禅法之中最简单的予取之道来说，那些神仙们的作为，也都是令人指的。得了好处却从未有过回报，在人世间定然会被称之为白眼狼，可是到了仙界，却仿佛反到成为了万千功德，这又是凭什么？
只可叹，这千万年来，似乎从未有人想过这个道理，又或者，偶尔有人想到了这些，也都被仙界的那些人给除掉了吧？说到了底，仙界那些高高在上的仙人们，金尊们，也不过就是和凡人界的皇帝。以及从前通玄界的清源山始教一样，都是希望得到更多的回报，而从不想自己付出什么，跟这些人的做法如出一辙！看似大公，看似无私，其实是彻头彻尾的虚伪，是道道地地的自私！
“哼！天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，则以百姓为刍狗。圣人也好，天地也罢，也不过是一帮虚伪的小人罢了！我若登不上仙界倒也罢了，若是待我飞升到仙界，我必然要当面呵斥那牟尼老祖，问问他这个道理！说什么度人厄困，这数千上万年来，你又曾度了谁去？说来说去，也只是度了你们自己那逍遥快活的日子！虽然欲界第六天也未必安了什么好心眼，但是比起你们。至少也还多了一层坦诚”。卓知远突然就说出了这样的一番话，倒是把身旁的妙色以及月小猜弄得惊愕不已。
至于麒麟和玳瑁，也是愣在当场。但是他们反倒很快有了一种直抒胸脆的感觉，一种彻头彻尾的畅快感。从它们的脚底缓缓沿着经脉上升。居然汇聚成了一股小小的洪流。开始自行在它们的经脉之中运转了起来，
不光他们，就连回到了笋知远祖窍穴之中的紫龙，以及那两头已经被卓知远打成芥子元力，如今只是残存了一丝上古神兽气息的餐餐和穷奇。也仿佛感应到了卓知远所说出的这番话，同样有一股很异样的情绪在它们的身体之中开始激荡了起来。卓知远本人更是感觉到了这一点，身上热流乱窜，就仿佛有一种不受他控制的真气，在他的身体里到处流动，并且流动的毫无规则可循。
“这便是你们的招数么？想要造出个走火入魔的假象？哈哈”。卓知远大笑三声，跌坐在地，也不知道为何，他左手掌的劳宫穴里，那象船爪主动的延伸了出来，攀上了他的左臂，然后迅的在他身体的表面结成了一层厚厚的鳞甲，坐在地上的卓知远，此刻看起来倒不像是他自己，反倒像是一头艘穆，正在以一种古怪的姿势盘腿坐在地上五心向天”如意炼宝诀，自行便开始了运转，随即，在卓知远身体里乱窜的洪流，便都朝着卓知远的丹田奔去，”
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