刚刚回到洛阳,刘坤便收到典韦、黄忠、关羽、文丑等人传来的消息,四人皆以成为日游期修士。
刘坤诏令;天下各郡之神宫,各州之神殿,皆在地皇神像的右侧,加上张、典、黄、关、文五人的神像。
至于各县之神庙就算了,一来神庙的面积太小,放不开诸多神像。二来,神庙之中,若是神像太多,必会分薄属于地皇的香火。
为了让四人尽快证道显形,刘坤向诸为大将传令;允许典韦在北部草原,以及白毛之地的地皇神庙中,安置属于典韦的虎煞神将之像。
允许关羽,在北寒州,以及白毛之地的地皇神庙之中,地皇神像之旁,加上属于他的青龙神将之像。
允许黄忠,在东夷州、倭州,以及白毛之地的地皇神庙之中,神像之旁,安置属于黄忠的貔貅神将之像。
允许文丑,在凉州,以及白毛之地的地皇神庙之中,地皇神像之旁,安置属于文丑的雪豹神将之像。
这个举动,间接的向其余臣子表明;不管是谁,只有亲自征战得到的地盘,才会成为你的信仰之地!
几日之后,太史慈、鞠义、徐荣、刘备、曹操、孙坚、管亥、臧霸、高览、廖化等人,纷纷突破,成为日游期神修,或者御物期神修的的消息传来。
刘坤同样诏令天下,在各州神殿、各郡神宫之内,安置众人神像。
太史慈征战东夷州、台湾州有功,逐令二州的地皇神庙之中,加置太史慈的巨鲸神将之像。
刘备征战南蛮族有功,逐令乌戈州的地皇神庙,加置属于刘备的白狼神将之像!
至于其他的人,皆没有夺取一洲之地的功绩,刘坤传令;允许其余众将,在各自镇守之地的神庙中,安置属于自己的神像。
例如;徐荣。可在荥阳郡的神面中安置神像。孙坚,可在长沙郡的神庙中安置神像,等等。
五月,田丰与沮授先后进入入定期。成为一名神修,这二人的年纪虽然略大了些。资质确是不错。
这二人是刘坤的功臣,更是他的得力助手,因而。刘坤对他们报有很大的期望,传授二人功法之后。特意为二人仔细详尽的解说了一番。
田丰、沮授同样没有令刘坤的失望,他们二人仅用了一个多月的时间,便先后领悟了入定的窍门。
同时。大汉皇报宣扬二人,言;地皇在仙界之时。田丰和沮授皆是其麾下的仙官,以清正廉明、大公无私著称。
由于二人将幽州、并州、冀州等地治理的井井有调,政治清明。深受当地的百姓爱戴。
宣传过后,二人的信徒瞬间超越了最先突破的张颌等人,成为显形中期的神修。
刘坤手下终于有了资历过人,且能独挡一面的大才,心中大悦。逐令;调任沮授为扶南州牧,调任田丰为西域州牧。
没错,这次的官职是州牧,而非刺史。州牧;乃是一洲之地的土皇帝,对于麾下的官员,有任免以及诛杀的大权。
刘坤令;鞠义、徐荣、曹操、管亥四人,前去西域州,听从田丰调遣,清除西域州的佛教势力,并防御佛教渗透。
令;孙坚、臧霸、高览、廖化四人,前往扶南,听从沮授的调遣,伺机清楚扶南佛教的势力,并防御佛教渗透。
六月初,田丰上奏;西域沙漠为西域贫瘠的罪魁祸首。为造福西域百信,请陛下设法治理西域沙漠,将西域变成一个富饶的地域。如此一来,可以迅速令西域百姓归心,并且更加崇信地皇。
刘坤收到消息之后,对此事甚为重视,逐施展遁地之术,来到这后世中国最大的沙漠――塔克拉玛干沙漠。
田丰、鞠义、徐荣、曹操、管亥等人已经在此等侯,众人施礼之后,田丰奏道:
“启奏陛下;这西域贫瘠之国,几乎全部集中在这沙漠周围,臣大约测量了一下,这块沙漠东西足有一千二百余里,南北足有五百里。
其中最高的沙丘,足有百余丈。狂风吹起沙墙,约有数人之高。
这片沙漠地带,降雨之时寥寥,最主要的是;这片沙域每年都会增大一些。以臣推测,几百年后,这周围的国家,都有可能被沙漠掩盖。”
听闻田丰所言,刘坤思衬道:以田丰汇报的面积来看,这片沙漠确实会不断的增大,后世这片沙漠的长和宽,至少是现在这块沙漠的两倍以上。
若非元昊提醒,朕几乎忘却;历史中,数十年之后,楼兰国便会被这块沙漠掩埋,西域的这些小国,半数会慢慢的被沙漠吞并。
念及此处,刘坤点头道:“元昊言之有理,治理此地,确实非常必要!尔等且在此等待,朕去地下看一看这沙漠的地理!”
几人齐声施礼道;“恭送陛下!”
施展土遁之术,刘坤游走在沙漠底部,赫然发现,沙漠底部,有暗流经过的地方,八成已被架空,底部虽有暗流经过,却无法滋润上面的沙域。
若是朕将这片沙域的沙子全部搬走,而后从吐蕃高原地带,搬迁一些土石,填充与此地。
再将地脉梳理一番,并造出几个大湖,这西域之地,定然会变的越来越富饶!
说干就干,刘坤遁回田丰处,对众人表明了自己的打算,命众人通知周边百姓,前来观看神迹。
待有百姓聚集之后,刘坤使用法力,化出一个身高数十丈的金色巨人,张口一吸,便装走了百姓眼前所有的沙子,驾云往南而去。
那数十丈的金身自然不是真人,吸走沙子的,也不是刘坤,而是他的宝镜。
这沙漠周围的百姓,受沙漠之苦久矣,如今见沙子被地皇陛下一扫而空,纷纷跪地高呼:
“臣民谢过地皇陛下,”
“地皇陛下万岁!”
“地皇陛下法力无边!”
刘坤遁地望南而去,这装走的沙子,全部被刘坤倒入南海的海边。
回返的时候,刘坤从青藏高原之地,使用聚土成山之法,聚拢数座土山,装入宝镜空间。(未完待续。)
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刘坤诏令;天下各郡之神宫,各州之神殿,皆在地皇神像的右侧,加上张、典、黄、关、文五人的神像。
至于各县之神庙就算了,一来神庙的面积太小,放不开诸多神像。二来,神庙之中,若是神像太多,必会分薄属于地皇的香火。
为了让四人尽快证道显形,刘坤向诸为大将传令;允许典韦在北部草原,以及白毛之地的地皇神庙中,安置属于典韦的虎煞神将之像。
允许关羽,在北寒州,以及白毛之地的地皇神庙之中,地皇神像之旁,加上属于他的青龙神将之像。
允许黄忠,在东夷州、倭州,以及白毛之地的地皇神庙之中,神像之旁,安置属于黄忠的貔貅神将之像。
允许文丑,在凉州,以及白毛之地的地皇神庙之中,地皇神像之旁,安置属于文丑的雪豹神将之像。
这个举动,间接的向其余臣子表明;不管是谁,只有亲自征战得到的地盘,才会成为你的信仰之地!
几日之后,太史慈、鞠义、徐荣、刘备、曹操、孙坚、管亥、臧霸、高览、廖化等人,纷纷突破,成为日游期神修,或者御物期神修的的消息传来。
刘坤同样诏令天下,在各州神殿、各郡神宫之内,安置众人神像。
太史慈征战东夷州、台湾州有功,逐令二州的地皇神庙之中,加置太史慈的巨鲸神将之像。
刘备征战南蛮族有功,逐令乌戈州的地皇神庙,加置属于刘备的白狼神将之像!
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例如;徐荣。可在荥阳郡的神面中安置神像。孙坚,可在长沙郡的神庙中安置神像,等等。
五月,田丰与沮授先后进入入定期。成为一名神修,这二人的年纪虽然略大了些。资质确是不错。
这二人是刘坤的功臣,更是他的得力助手,因而。刘坤对他们报有很大的期望,传授二人功法之后。特意为二人仔细详尽的解说了一番。
田丰、沮授同样没有令刘坤的失望,他们二人仅用了一个多月的时间,便先后领悟了入定的窍门。
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刘坤手下终于有了资历过人,且能独挡一面的大才,心中大悦。逐令;调任沮授为扶南州牧,调任田丰为西域州牧。
没错,这次的官职是州牧,而非刺史。州牧;乃是一洲之地的土皇帝,对于麾下的官员,有任免以及诛杀的大权。
刘坤令;鞠义、徐荣、曹操、管亥四人,前去西域州,听从田丰调遣,清除西域州的佛教势力,并防御佛教渗透。
令;孙坚、臧霸、高览、廖化四人,前往扶南,听从沮授的调遣,伺机清楚扶南佛教的势力,并防御佛教渗透。
六月初,田丰上奏;西域沙漠为西域贫瘠的罪魁祸首。为造福西域百信,请陛下设法治理西域沙漠,将西域变成一个富饶的地域。如此一来,可以迅速令西域百姓归心,并且更加崇信地皇。
刘坤收到消息之后,对此事甚为重视,逐施展遁地之术,来到这后世中国最大的沙漠――塔克拉玛干沙漠。
田丰、鞠义、徐荣、曹操、管亥等人已经在此等侯,众人施礼之后,田丰奏道:
“启奏陛下;这西域贫瘠之国,几乎全部集中在这沙漠周围,臣大约测量了一下,这块沙漠东西足有一千二百余里,南北足有五百里。
其中最高的沙丘,足有百余丈。狂风吹起沙墙,约有数人之高。
这片沙漠地带,降雨之时寥寥,最主要的是;这片沙域每年都会增大一些。以臣推测,几百年后,这周围的国家,都有可能被沙漠掩盖。”
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念及此处,刘坤点头道:“元昊言之有理,治理此地,确实非常必要!尔等且在此等待,朕去地下看一看这沙漠的地理!”
几人齐声施礼道;“恭送陛下!”
施展土遁之术,刘坤游走在沙漠底部,赫然发现,沙漠底部,有暗流经过的地方,八成已被架空,底部虽有暗流经过,却无法滋润上面的沙域。
若是朕将这片沙域的沙子全部搬走,而后从吐蕃高原地带,搬迁一些土石,填充与此地。
再将地脉梳理一番,并造出几个大湖,这西域之地,定然会变的越来越富饶!
说干就干,刘坤遁回田丰处,对众人表明了自己的打算,命众人通知周边百姓,前来观看神迹。
待有百姓聚集之后,刘坤使用法力,化出一个身高数十丈的金色巨人,张口一吸,便装走了百姓眼前所有的沙子,驾云往南而去。
那数十丈的金身自然不是真人,吸走沙子的,也不是刘坤,而是他的宝镜。
这沙漠周围的百姓,受沙漠之苦久矣,如今见沙子被地皇陛下一扫而空,纷纷跪地高呼:
“臣民谢过地皇陛下,”
“地皇陛下万岁!”
“地皇陛下法力无边!”
刘坤遁地望南而去,这装走的沙子,全部被刘坤倒入南海的海边。
回返的时候,刘坤从青藏高原之地,使用聚土成山之法,聚拢数座土山,装入宝镜空间。(未完待续。)
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