望着伏羲兄妹绝尘而去的背影，孔三收回目光，整理一下心情，索性化作巫形，盘膝端坐于云头，静静消化起所得来。
法海峰上，金星山残余众妖的抵抗已经告一段落，敖傲、孔宣和阴山八迅虽然受伤不浅，却也在白虎和帅鹏的帮助下将金星山残余妖族杀戮一空，此时，除却孔宣正卖力施展五色明光术帮助敖傲疗伤外，其余伤势不重的八迅则在龙老五的带领下，和帅鹏、白虎一起，搜刮起法海峰上的财物来。
金星堡虽然被毁，但是金星山数百万年来积累下来的财物、宝物却依然存在，八迅、帅鹏、白虎他们需要做的，就是将金星堡残骸中遗留的庞大家产搜刮一空，一根毛也不给以后上山寻宝的妖族留下。
胜利者有权处理失败者所有财产，这是洪荒中一条公认的规则。
邪道大妖天婴妖尊数百万年来积累了多大的家产，孔三并不关心，此时的他，经过金星山之战，以及与伏羲交谈后，阅历见识已然上升到了一个崭新的阶段，他的目光已经由这小小的金星山，望向了整个波澜壮阔的洪荒大时代。
伏羲的话对孔三来说不仅是压力，也是无比强大的动力，因为继承了暴龙王血脉的孔三不是一条甘心蛰伏的龙，即使前方困难重重，即使要面对无比强大的三大无上妖族和巫族十二氏族，他也要一步一个脚印走下去，让暴龙族的光辉重现于洪荒时代。
苦修三千年，厚积薄，以天婴妖尊为垫脚石博得龙尊之名，在周山地带妖族中占得一席之地，这对孔三来说仅仅是一个开始，接下来，他需要做的，就是不断积累名望，提升实力，聚拢势力，成为真正能够纵横于洪荒的暴龙之王！
要成为暴龙之王，必须要面对的就是三大无上妖族之一的巨龙族！
如同面壁一般的百元静修，虽然没有让孔三的修为达到先天大衍之境，但是却让孔三的心无比坚韧，思维极度通达，在常人眼里，孔三想要抗衡巨兽龙族，无异于痴人说梦，但是孔三自己却不这么认为。
洪荒中，名望是高度、势力是深度、实力则是广度，是基石，对于孔三这个小团体来说，在名望、势力皆无法于巨龙族相提并论之际，能够依赖的，仅仅只有实力，不错，就是实力，孔三下个阶段的最主要任务就是竭尽所能的提升实力，以绝对的实力抗衡庞大的巨龙族！
想要获得绝对的实力，就需要绝对的底蕴，这一点，孔三恰恰具备。
体内两股奇异的灵元，孔三只要能够炼化任何一股为己用，他的修为就不会逊色于当世任何一位大能者。如果再炼成万古绝响的赤血龙行大九式，修为不足技巧补，就像伏羲临走所言，届时，他孔三的战力将足以压制万古魔神之下任何强者。
在道家理论中，修为达到先天大衍之境，并将一种一流绝技修炼到凡入圣之境，就可以被称为——大衍圣人，“大衍”是修为境界，“圣”是技巧境界，“人”则是智慧象征。
圣人之下皆蝼蚁，就是道家对圣人战力的描述，虽然不无夸张，却也道出了大衍圣人的强大。可以说，在当今洪荒，大衍圣人是亿万生灵都需仰视的巅峰存在，是绝对实力的象征。
当然，对孔三来说，一切的前提就是要使修为达到先天大衍之境，对于以前的他来说，想要提升修为只能依靠苦修，不存在任何捷径，但是现在，得到了混沌珠之后，他的修炼之路却有了很多选择。
抛却杂念，宁心静气，孔三的心神融入体内。这种当年在深坑之内悟出的内视之法，在道家称为观想，修炼至深处，既是元神出窍。不过，孔三修的是元神寄托于龙珠之法，没必要元神出窍，此时仅仅是内视而已。
此时孔三经过一段时间的回复，体内一丝丝元气滋生于五脏，游走于血脉，凝聚于龙珠，一片生机盎然之象。所谓道家五气，既是心肝脾胃肾对应的金木水火土之气，五气朝元，说的也就是五脏元力滋生，龙虎交汇，五行相容，生机不绝之意。对于天赋迥异的太古强族，几乎是生下来就具备五气朝元的能力，龙族更是个中翘楚。
血脉之中的龙珠在吸收到五脏滋生的元力之后，也逐渐变得光华流转，充满了活力，孔三运用伏羲所授观气之法再看龙珠，现龙珠之上竟然金光璀璨，数道恍若实质的金色波纹如若花瓣拱卫芯蕊一般缠绕于龙珠之外，氤氲朦胧，散着无穷的生命力。
“这必是伏羲所言炼神还虚的金色神华之境了，看来还真没有达到金光尽敛、紫气冲霄，那返虚归一的紫色虚华之境啊。不过我孔三不是修道的，也不必执着于这些外相，按照我龙族方式提升修为，将来直入无上荣华的先天大衍之境即可。”
孔三心神仅仅在五脏、龙珠略一停留，感受了一下伏羲所言五气五华的境界，就集中在胃部那枚混沌珠之上。
混沌珠依旧悬浮飘荡于孔三胃中，如同顽皮的孩童一般四处追逐吸纳着天婴妖尊爆体后残留下来的丝丝元力。
孔三胃部空间本就不大，再加上体内两股灵元的震慑，混沌珠移动的度非常缓慢，孔三意念一动，没费什么力气，心神就直接一头扎入了混沌珠中，接管了混沌珠的控制权。这多亏了那两股灵元，在彻底摧毁天婴妖尊的元神之际，也将混沌珠内残留的意念洗涤一空，让孔三省却了不少心思。要知道，御器之术的重中之重就是和法宝心神相通，意志相合，如臂使指，不然的话，就算能够使用法宝，也永远无法挥出法宝的真正威力。
孔三心神毫无阻碍的一进入混沌珠之内，仅仅一瞬间，孔三就被眼前的景象震撼的目瞪口呆，忍不住仰天一声长吟。
“这次我这个巨石岭主真的翻身了！！”
法海峰上，金星山残余众妖的抵抗已经告一段落，敖傲、孔宣和阴山八迅虽然受伤不浅，却也在白虎和帅鹏的帮助下将金星山残余妖族杀戮一空，此时，除却孔宣正卖力施展五色明光术帮助敖傲疗伤外，其余伤势不重的八迅则在龙老五的带领下，和帅鹏、白虎一起，搜刮起法海峰上的财物来。
金星堡虽然被毁，但是金星山数百万年来积累下来的财物、宝物却依然存在，八迅、帅鹏、白虎他们需要做的，就是将金星堡残骸中遗留的庞大家产搜刮一空，一根毛也不给以后上山寻宝的妖族留下。
胜利者有权处理失败者所有财产，这是洪荒中一条公认的规则。
邪道大妖天婴妖尊数百万年来积累了多大的家产，孔三并不关心，此时的他，经过金星山之战，以及与伏羲交谈后，阅历见识已然上升到了一个崭新的阶段，他的目光已经由这小小的金星山，望向了整个波澜壮阔的洪荒大时代。
伏羲的话对孔三来说不仅是压力，也是无比强大的动力，因为继承了暴龙王血脉的孔三不是一条甘心蛰伏的龙，即使前方困难重重，即使要面对无比强大的三大无上妖族和巫族十二氏族，他也要一步一个脚印走下去，让暴龙族的光辉重现于洪荒时代。
苦修三千年，厚积薄，以天婴妖尊为垫脚石博得龙尊之名，在周山地带妖族中占得一席之地，这对孔三来说仅仅是一个开始，接下来，他需要做的，就是不断积累名望，提升实力，聚拢势力，成为真正能够纵横于洪荒的暴龙之王！
要成为暴龙之王，必须要面对的就是三大无上妖族之一的巨龙族！
如同面壁一般的百元静修，虽然没有让孔三的修为达到先天大衍之境，但是却让孔三的心无比坚韧，思维极度通达，在常人眼里，孔三想要抗衡巨兽龙族，无异于痴人说梦，但是孔三自己却不这么认为。
洪荒中，名望是高度、势力是深度、实力则是广度，是基石，对于孔三这个小团体来说，在名望、势力皆无法于巨龙族相提并论之际，能够依赖的，仅仅只有实力，不错，就是实力，孔三下个阶段的最主要任务就是竭尽所能的提升实力，以绝对的实力抗衡庞大的巨龙族！
想要获得绝对的实力，就需要绝对的底蕴，这一点，孔三恰恰具备。
体内两股奇异的灵元，孔三只要能够炼化任何一股为己用，他的修为就不会逊色于当世任何一位大能者。如果再炼成万古绝响的赤血龙行大九式，修为不足技巧补，就像伏羲临走所言，届时，他孔三的战力将足以压制万古魔神之下任何强者。
在道家理论中，修为达到先天大衍之境，并将一种一流绝技修炼到凡入圣之境，就可以被称为——大衍圣人，“大衍”是修为境界，“圣”是技巧境界，“人”则是智慧象征。
圣人之下皆蝼蚁，就是道家对圣人战力的描述，虽然不无夸张，却也道出了大衍圣人的强大。可以说，在当今洪荒，大衍圣人是亿万生灵都需仰视的巅峰存在，是绝对实力的象征。
当然，对孔三来说，一切的前提就是要使修为达到先天大衍之境，对于以前的他来说，想要提升修为只能依靠苦修，不存在任何捷径，但是现在，得到了混沌珠之后，他的修炼之路却有了很多选择。
抛却杂念，宁心静气，孔三的心神融入体内。这种当年在深坑之内悟出的内视之法，在道家称为观想，修炼至深处，既是元神出窍。不过，孔三修的是元神寄托于龙珠之法，没必要元神出窍，此时仅仅是内视而已。
此时孔三经过一段时间的回复，体内一丝丝元气滋生于五脏，游走于血脉，凝聚于龙珠，一片生机盎然之象。所谓道家五气，既是心肝脾胃肾对应的金木水火土之气，五气朝元，说的也就是五脏元力滋生，龙虎交汇，五行相容，生机不绝之意。对于天赋迥异的太古强族，几乎是生下来就具备五气朝元的能力，龙族更是个中翘楚。
血脉之中的龙珠在吸收到五脏滋生的元力之后，也逐渐变得光华流转，充满了活力，孔三运用伏羲所授观气之法再看龙珠，现龙珠之上竟然金光璀璨，数道恍若实质的金色波纹如若花瓣拱卫芯蕊一般缠绕于龙珠之外，氤氲朦胧，散着无穷的生命力。
“这必是伏羲所言炼神还虚的金色神华之境了，看来还真没有达到金光尽敛、紫气冲霄，那返虚归一的紫色虚华之境啊。不过我孔三不是修道的，也不必执着于这些外相，按照我龙族方式提升修为，将来直入无上荣华的先天大衍之境即可。”
孔三心神仅仅在五脏、龙珠略一停留，感受了一下伏羲所言五气五华的境界，就集中在胃部那枚混沌珠之上。
混沌珠依旧悬浮飘荡于孔三胃中，如同顽皮的孩童一般四处追逐吸纳着天婴妖尊爆体后残留下来的丝丝元力。
孔三胃部空间本就不大，再加上体内两股灵元的震慑，混沌珠移动的度非常缓慢，孔三意念一动，没费什么力气，心神就直接一头扎入了混沌珠中，接管了混沌珠的控制权。这多亏了那两股灵元，在彻底摧毁天婴妖尊的元神之际，也将混沌珠内残留的意念洗涤一空，让孔三省却了不少心思。要知道，御器之术的重中之重就是和法宝心神相通，意志相合，如臂使指，不然的话，就算能够使用法宝，也永远无法挥出法宝的真正威力。
孔三心神毫无阻碍的一进入混沌珠之内，仅仅一瞬间，孔三就被眼前的景象震撼的目瞪口呆，忍不住仰天一声长吟。
“这次我这个巨石岭主真的翻身了！！”