早进入这地下船坞看到“大和”号时，杨斌就对这艘潜艇起了贪念。虽然杨斌并不是军人，但并不妨碍他喜好军事装备。从上高中开始，杨斌就开始购买每一期的《兵器知识》，对于世界各国的武器装备都有所了解。而眼前“大和”号显然在《兵器知识》以及任何军事刊物上从来没有出现过，否则的话，它那巨大的船身、光洁的船壳和背上的十几个弹道导弹射孔定然会在世界上掀起轩然大波。
不用深入探究，杨斌就知道这艘潜艇定然是日本秘密研制的强悍武器。这让杨斌产生了现新奇玩具一般的惊喜。于是，杨斌脑子里顿时就转起了如何将这艘潜艇占为己有的念头。
杨斌不会驾驶潜艇，但在场有着圈套的潜艇班子，只要有了他们的帮助，不愁这艘潜艇不归自己所有。当然，草加拓海他们肯定不会自愿帮助杨斌，不过没关系，杨斌是什么人？他有的是办法。
于是，又一场群鬼夺舍的把戏上演了，而目标，正是这些被逼到绝路上的自卫队军官们。
等到最后一个怨灵占据了田母犬骏雄的识海，将他的记忆消化完毕时，杨斌已经在其他先一步完成夺舍工作的怨灵们进入了潜艇内部。
由于设计理念上的矛盾，这艘世界上最大的潜艇并没有成为世界上最强大的潜艇。当初为了让躲在富士基地的高官权贵们能够在紧急时刻秘密逃出基地，这艘“大和”号上本来应该用来装载更多武器装备的空间被建造成了豪华客舱与货仓。
这对一艘以攻击为使命的潜艇来说，无疑是一种侮辱和亵渎，但对于杨斌来说，这却再好不过了。反正他也不想用这艘潜艇来对那个国家实施核打击，他只是需要一个能够悄悄在水下行进的运输工具而已。
就在杨斌坐在潜艇内的豪华客舱内惬意地抽着雪茄、喝着从富士基地仓库里掠夺来的八二年波尔多红酒的时候，一丝警兆突然传来，而出警告地，却是还没有进入潜艇的“田母犬骏雄”。
从“田母犬骏雄”来的警兆看。它此时正被三个很厉害的阴阳师围攻，就在它出警兆的这一会儿功夫，它已经被打得遍体鳞伤了。
在杨斌的构想中，“田母犬骏雄”以及早一步进入潜艇地“川崎一”、“山本敬宗”对他还有大用，他忙冲出潜艇，前去给“田母犬骏雄”助阵。
出得潜艇。却见一旁的码头水泥地上，三个高移动着的白影正绕着“田母犬骏雄”环绕盘旋，却是三个头带黑色纱帽、身穿白色红绦神官服的阴阳师正踩着奇怪的步法，各自手持一法器，互相配合着对“田母犬骏雄”动攻击。
杨斌瞧得仔细，看到那三个神官手中的法器分别是一把短剑、一块长得像逗号一样的玉，还有一面铜镜。这三件法器模样十分古朴，看上去已经有不少年头了。而最关键的是。这三件法器威力十分巨大，居然让“田母犬骏雄”这个夺舍重生地千年怨灵毫无反抗的能力。
杨斌眼珠子一转，便知道这三件法器的来历，这分明是日本的镇国之宝“三神器”——草剃之剑、八尺琼之勾玉和八咫之镜。
相传，这“三神器”都是日本的最高神“天照大御神”赐给第一任天皇的宝物，是天皇统治日本的权力象征。“三神器”中，草剃之剑又叫天丛云剑。喜欢日本漫画地中国人对它应该很是熟悉。不过，很少有人知道，“天丛云剑”其实有两个不同意义，一个就是指这把“草剃之剑”，另一个就是指用来镇压狂躁的八条地脉的京都风水阵势。
而那三个神官脚下的步法也让杨斌一阵眼熟，看了半晌，才想到：“这不是最蹩脚的三才阵吗？”
作为中国人创造的一种应用范围广泛的阵法，三才阵本身不蹩脚，但这三个日本神官所组成的三才阵却丝毫没有体现出“天、地、人”三才合一的和谐与自然，反而给人以鬼气森森的感觉。其威力自然是大打折扣地。
杨斌用天眼一瞧，便现了其中的猫腻。原来这三个神官表面上布的是三才阵，暗地里却是使的万鬼噬魂阵。三个神官先用三才阵将“田母犬骏雄”团团围住，用象征着天照大御神的八咫之镜压制其怨气，用锋利无比的草剃之剑放其血气，而还有一个神官则放出封印在八尺琼之勾玉中的恶鬼来吞噬其灵气。
不得不说，日本人虽然没有参透三才阵的本质，但在“三神器”的配合下，却也因地制宜地将这三才阵做出了独到的创新，将之变为对付厉鬼怨灵地有力武器。
“田母犬骏雄”在三才阵中狼奔豕突。却因被“三神器”压制住一身本事，无法突围而出，甚至连抛弃这身躯壳遁入无形也做不到，万不得已，只得向主主人杨斌求救。
杨斌识破了这三个神官的深浅。心情为之一松。先前他还以为强敌来袭。弄得他大为紧张，但此时看来。这三个神官除了手中法器较为犀利，其他倒也没有什么能够威胁到他的本事。这三个神官收拾收拾厉鬼怨灵还行，如果对上他杨斌，自然不是一合之将。
趁着三个神官全神贯注对付“田母犬骏雄”的时候，杨斌借着土遁潜伏到了他们身边。要杀这三个神官容易，但杨斌对他们手中的“神器”多少有些兴趣，可不想他们临死反扑，却把这三件“神器”给毁了。
三神官自然不知道自己已经命悬一线，依然在对着“田母犬骏雄”狠斗不休。冷不丁地，三神官突然浑身寒毛倒竖，只觉得有一巨大地危险袭来，就在他们一愣神的那一刹那，杨斌从地底“唰唰唰”地刺出了三剑，饕餮刀地刃尖顿时在水泥地上留下了三条细缝，刺破了三神官的鞋底，投入他们的脚底细肉之中。
饕餮刀好食血肉魂魄，是何等霸道？这三个神官还没弄清生了什么事情，只觉得脚底一痛，整个人就饕餮噬净了血肉，只留下一身衣冠飘然而落。而他们手中的三神器，则被眼疾手快的杨斌迅抄在手里，免除了落地砸毁的结局。
三神官一死，三神器失去了操控，立刻就变得和普通的剑、玉、镜没有什么两样，先前的赫赫声威消失无踪，那些不断扑咬“田母犬骏雄”的恶鬼们也都自动回到勾玉之中封印起来。
“田母犬骏雄”得脱大难，顿时摇摇晃晃连站立的力气都没有，从杨斌的天眼中看去，却见附身在他身上的那怨灵怨气黯淡，一副即将魂飞魄散的模样。
杨斌忙从饕餮刀中抽出少许怨气，补充给那怨灵。怨灵吸食了怨气后，立刻变得生龙活虎起来。不过，*的疲惫却不是补充怨气就能够消除的。“田母犬骏雄”征得杨斌的同意后，向他深深一作揖，便进潜艇自己找地方休息去了。
杨斌一边抚摸着“三神器”，一边从饕餮刀中抽出那三个神官的灵魂浏览其记忆。
原来，这三个神官来头不小，竟然是皇宫中暗地里供养的供奉，身负守护三神器与天皇安全的重责。本来，这三神官不应该出现在皇宫之外的地方，但富士基地的异动却让天皇不得不将他们派遣了出来。
自从现富士基地军队调动异常后，作为相的森西朗一直试图和实际控制军队的三个幕僚长联系上，却始终没有个结果。怀疑自卫队试图兵变的森西朗不得不前往皇宫向自卫队的幕后主子天皇求援。但他万万没有料到，三个幕僚长不理睬他也就罢了，居然连明仁天皇的召唤也不做回应。
明仁天皇自知才干不如乃父，但作为一国元被手下大将无视至此，依然让他大感丢脸。羞恼之下，明仁天皇也不得不考虑自卫队是不是有推翻现政府以求独裁的意图。想到自己有可能和一百多年以前幕府统治下的历代天皇一般在将军们的压制下生活窘迫甚至要叫卖字画为生，明仁天皇就只觉得一股恶寒从背脊上升起，冷得他忍不住连打了几个哆嗦。
在这种情势下，明仁天皇不得不求助于自己手中最后的一股力量——世代供奉于皇宫中的三神官，请他们亲自走一趟，去富士基地看看到底生了什么事。如果三个幕僚长真有什么异动，就立刻将之击杀。
三神官得令后，马不停蹄地从东京赶到富士基地附近。他们虽没有杨斌那样连钢筋混凝土都能钻透的本事，却从天皇那里知道富士基地秘密潜艇基地水道的所在，便一路用水遁的方式潜入进来。没想到刚从水中出来，就现了目标人物之一的田母犬骏雄。
三神官是何等人物？常年和鬼怪打交道的他们立刻识穿了田母犬骏雄那张人皮下隐藏的怨灵真面目。三神官想都没有想，就拿出了三神器和“田母犬骏雄”打了起来。
不用深入探究，杨斌就知道这艘潜艇定然是日本秘密研制的强悍武器。这让杨斌产生了现新奇玩具一般的惊喜。于是，杨斌脑子里顿时就转起了如何将这艘潜艇占为己有的念头。
杨斌不会驾驶潜艇，但在场有着圈套的潜艇班子，只要有了他们的帮助，不愁这艘潜艇不归自己所有。当然，草加拓海他们肯定不会自愿帮助杨斌，不过没关系，杨斌是什么人？他有的是办法。
于是，又一场群鬼夺舍的把戏上演了，而目标，正是这些被逼到绝路上的自卫队军官们。
等到最后一个怨灵占据了田母犬骏雄的识海，将他的记忆消化完毕时，杨斌已经在其他先一步完成夺舍工作的怨灵们进入了潜艇内部。
由于设计理念上的矛盾，这艘世界上最大的潜艇并没有成为世界上最强大的潜艇。当初为了让躲在富士基地的高官权贵们能够在紧急时刻秘密逃出基地，这艘“大和”号上本来应该用来装载更多武器装备的空间被建造成了豪华客舱与货仓。
这对一艘以攻击为使命的潜艇来说，无疑是一种侮辱和亵渎，但对于杨斌来说，这却再好不过了。反正他也不想用这艘潜艇来对那个国家实施核打击，他只是需要一个能够悄悄在水下行进的运输工具而已。
就在杨斌坐在潜艇内的豪华客舱内惬意地抽着雪茄、喝着从富士基地仓库里掠夺来的八二年波尔多红酒的时候，一丝警兆突然传来，而出警告地，却是还没有进入潜艇的“田母犬骏雄”。
从“田母犬骏雄”来的警兆看。它此时正被三个很厉害的阴阳师围攻，就在它出警兆的这一会儿功夫，它已经被打得遍体鳞伤了。
在杨斌的构想中，“田母犬骏雄”以及早一步进入潜艇地“川崎一”、“山本敬宗”对他还有大用，他忙冲出潜艇，前去给“田母犬骏雄”助阵。
出得潜艇。却见一旁的码头水泥地上，三个高移动着的白影正绕着“田母犬骏雄”环绕盘旋，却是三个头带黑色纱帽、身穿白色红绦神官服的阴阳师正踩着奇怪的步法，各自手持一法器，互相配合着对“田母犬骏雄”动攻击。
杨斌瞧得仔细，看到那三个神官手中的法器分别是一把短剑、一块长得像逗号一样的玉，还有一面铜镜。这三件法器模样十分古朴，看上去已经有不少年头了。而最关键的是。这三件法器威力十分巨大，居然让“田母犬骏雄”这个夺舍重生地千年怨灵毫无反抗的能力。
杨斌眼珠子一转，便知道这三件法器的来历，这分明是日本的镇国之宝“三神器”——草剃之剑、八尺琼之勾玉和八咫之镜。
相传，这“三神器”都是日本的最高神“天照大御神”赐给第一任天皇的宝物，是天皇统治日本的权力象征。“三神器”中，草剃之剑又叫天丛云剑。喜欢日本漫画地中国人对它应该很是熟悉。不过，很少有人知道，“天丛云剑”其实有两个不同意义，一个就是指这把“草剃之剑”，另一个就是指用来镇压狂躁的八条地脉的京都风水阵势。
而那三个神官脚下的步法也让杨斌一阵眼熟，看了半晌，才想到：“这不是最蹩脚的三才阵吗？”
作为中国人创造的一种应用范围广泛的阵法，三才阵本身不蹩脚，但这三个日本神官所组成的三才阵却丝毫没有体现出“天、地、人”三才合一的和谐与自然，反而给人以鬼气森森的感觉。其威力自然是大打折扣地。
杨斌用天眼一瞧，便现了其中的猫腻。原来这三个神官表面上布的是三才阵，暗地里却是使的万鬼噬魂阵。三个神官先用三才阵将“田母犬骏雄”团团围住，用象征着天照大御神的八咫之镜压制其怨气，用锋利无比的草剃之剑放其血气，而还有一个神官则放出封印在八尺琼之勾玉中的恶鬼来吞噬其灵气。
不得不说，日本人虽然没有参透三才阵的本质，但在“三神器”的配合下，却也因地制宜地将这三才阵做出了独到的创新，将之变为对付厉鬼怨灵地有力武器。
“田母犬骏雄”在三才阵中狼奔豕突。却因被“三神器”压制住一身本事，无法突围而出，甚至连抛弃这身躯壳遁入无形也做不到，万不得已，只得向主主人杨斌求救。
杨斌识破了这三个神官的深浅。心情为之一松。先前他还以为强敌来袭。弄得他大为紧张，但此时看来。这三个神官除了手中法器较为犀利，其他倒也没有什么能够威胁到他的本事。这三个神官收拾收拾厉鬼怨灵还行，如果对上他杨斌，自然不是一合之将。
趁着三个神官全神贯注对付“田母犬骏雄”的时候，杨斌借着土遁潜伏到了他们身边。要杀这三个神官容易，但杨斌对他们手中的“神器”多少有些兴趣，可不想他们临死反扑，却把这三件“神器”给毁了。
三神官自然不知道自己已经命悬一线，依然在对着“田母犬骏雄”狠斗不休。冷不丁地，三神官突然浑身寒毛倒竖，只觉得有一巨大地危险袭来，就在他们一愣神的那一刹那，杨斌从地底“唰唰唰”地刺出了三剑，饕餮刀地刃尖顿时在水泥地上留下了三条细缝，刺破了三神官的鞋底，投入他们的脚底细肉之中。
饕餮刀好食血肉魂魄，是何等霸道？这三个神官还没弄清生了什么事情，只觉得脚底一痛，整个人就饕餮噬净了血肉，只留下一身衣冠飘然而落。而他们手中的三神器，则被眼疾手快的杨斌迅抄在手里，免除了落地砸毁的结局。
三神官一死，三神器失去了操控，立刻就变得和普通的剑、玉、镜没有什么两样，先前的赫赫声威消失无踪，那些不断扑咬“田母犬骏雄”的恶鬼们也都自动回到勾玉之中封印起来。
“田母犬骏雄”得脱大难，顿时摇摇晃晃连站立的力气都没有，从杨斌的天眼中看去，却见附身在他身上的那怨灵怨气黯淡，一副即将魂飞魄散的模样。
杨斌忙从饕餮刀中抽出少许怨气，补充给那怨灵。怨灵吸食了怨气后，立刻变得生龙活虎起来。不过，*的疲惫却不是补充怨气就能够消除的。“田母犬骏雄”征得杨斌的同意后，向他深深一作揖，便进潜艇自己找地方休息去了。
杨斌一边抚摸着“三神器”，一边从饕餮刀中抽出那三个神官的灵魂浏览其记忆。
原来，这三个神官来头不小，竟然是皇宫中暗地里供养的供奉，身负守护三神器与天皇安全的重责。本来，这三神官不应该出现在皇宫之外的地方，但富士基地的异动却让天皇不得不将他们派遣了出来。
自从现富士基地军队调动异常后，作为相的森西朗一直试图和实际控制军队的三个幕僚长联系上，却始终没有个结果。怀疑自卫队试图兵变的森西朗不得不前往皇宫向自卫队的幕后主子天皇求援。但他万万没有料到，三个幕僚长不理睬他也就罢了，居然连明仁天皇的召唤也不做回应。
明仁天皇自知才干不如乃父，但作为一国元被手下大将无视至此，依然让他大感丢脸。羞恼之下，明仁天皇也不得不考虑自卫队是不是有推翻现政府以求独裁的意图。想到自己有可能和一百多年以前幕府统治下的历代天皇一般在将军们的压制下生活窘迫甚至要叫卖字画为生，明仁天皇就只觉得一股恶寒从背脊上升起，冷得他忍不住连打了几个哆嗦。
在这种情势下，明仁天皇不得不求助于自己手中最后的一股力量——世代供奉于皇宫中的三神官，请他们亲自走一趟，去富士基地看看到底生了什么事。如果三个幕僚长真有什么异动，就立刻将之击杀。
三神官得令后，马不停蹄地从东京赶到富士基地附近。他们虽没有杨斌那样连钢筋混凝土都能钻透的本事，却从天皇那里知道富士基地秘密潜艇基地水道的所在，便一路用水遁的方式潜入进来。没想到刚从水中出来，就现了目标人物之一的田母犬骏雄。
三神官是何等人物？常年和鬼怪打交道的他们立刻识穿了田母犬骏雄那张人皮下隐藏的怨灵真面目。三神官想都没有想，就拿出了三神器和“田母犬骏雄”打了起来。