段箫提到的其三,不象蛊毒那样让灵宣洛心生畏惧,却提醒他,很快又将与那对邪师恶徒狭路相逢,顿觉不胜其烦。

    二人骑在象背上,沿途欣赏着旖丽风光,交谈了一路,不知不觉就来到一座树木葱茏的山坡前。

    再往前走点,灵宣洛在半山腰处,就见到一片散乱的废弃已久的村庄。村庄里二层高的竹楼比比皆是,却大都东倒西歪,因久无人居住,基本没了窗扇。有的连竹梁都塌去一半,也不见任何修缮的痕迹。

    不过这些灰蒙蒙的竹楼,虽历经风吹雨打,却令灵宣洛由衷地感到亲切,只因它们用竹搭建,而竹子,勾起了他对稽洛山深深的思念。

    当然,眼前这些竹楼与稽洛山的建筑风格相比,可谓大相径庭。它们所呈现的,完全是一派独特的异域风情。

    段箫介绍道:“这种小楼,被当地人称为干阑式,只因整座主楼都由竹子搭的栏杆围绕。哀牢族人贯常于几代混居,一家老小在一栋楼里和睦相处,不会分家。因为山里雨水多,屋顶就建成‘人’字形状,以防大雨时积水。竹楼底层悬空,支撑以长长的高脚,只养鸡鸭放杂物。我告诉过你,这里毒虫极多,不仅如此,夜间湿瘴之气还会加重,所以住人的房间必须远离地面,人才能安全地呆在里面。”

    灵宣洛一直在留意看他,察觉他看这村庄时,眼神有异,于是推断他们由大象带来此处,并非偶然,便问道:“段叔叔,这儿你以前来过?”

    段箫似有为难,不过还是轻叹着答道:“不错,我幼年时确曾来过几次。那时村子里人丁兴旺,可不是今天这光景。我一个几岁的小孩,日/日呆在空荡荡的达光王宫,无人陪伴,实在是孤独无趣,便乔装成普通孩童,到这里来看别人家的孩子玩耍。有时他们会邀我加入,我便掉头跑掉。”他回忆起童年,无比神伤。

    灵宣洛道是自己的问题惹得他伤心,歉疚又生,本还想问问,为何此处就这样荒废了,却再开不了口。

    段箫善解人意,不用他问,就主动说道:“这处村庄本来繁荣,不料几年后,发生了一场疫症。不少村民染病死去,其他人不敢再住在这里,就都拖家带口搬走了。这些事发生在几百年前,如今疫症早消,我们不如就选一栋竹楼,在里面歇过今晚吧。”

    能在竹楼里过夜,灵宣洛自然赞成,随段箫一起走下象背。这下来时,他可不敢再流露真情,只是老实地跳到地上,傻站在一边。

    段箫拍拍大象们的头,致以谢意,它们便不舍地用象鼻蹭蹭二人,然后走进老林,在一阵“唰啦啦”的树叶响动声后,失去了踪迹。

    段箫目送大象离去,领灵宣洛选了一栋还算完整的竹楼,走进去上了二楼。

    虽然有了栖身之所,灵宣洛却无倦意。自从仙根生成后,他再未产生饥饿感,更不曾头重犯困。看见美食,他还会咽口水,不过这*仅来自美食对他的诱惑,而非本能需求。

    他也可以连续七天不睡,不过假如他希望入眠,那么无论是坐着还是躺着,只要将睡觉的念头输入大脑,便可进入呼呼大睡的状态。

    简言之,做凡人时,是身体控制他。一旦它发出需求指示,他就得忙不迭地遵守,以为自己补充体力。

    而成仙后,是他控制身体。当他需要体力时,在潜意识里召唤一声,身体就会将力量源源不断地传送给他。

    他一直傻傻地认为,这控制角色的转换,就是对人仙之别,最简要的诠释。(未完待续。)>

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