第299章天尊明晓，祖师授道
瞒天过海，遮掩天机，这等玄妙手段，只要是仙佛，人人皆会，无非是道行高低决定了能够掩盖的范围和对象。
到了太上道尊这个层次，也唯有同一级别的混元金仙才有此能耐，否则很有可能偷鸡不成蚀把米。
盖因为，圣人神念通透，与大道相合，与天地契合，言出法随，只要有人敢算计圣人，无异于以一己之力对抗天地乾坤，很容易被圣人察觉，反而被人将计就计，最终遭了算计，落个身死道消的结局。
所以，只有混元大罗金仙才敢、才能遮掩了事关圣人的天机气数，所以一察觉事态有异，李耳立马就感觉此事非比寻常，很有可能藏有大的秘密。
想到这里，手指朝天一指，头顶天灵盖冒出无穷紫气，华贵无比，紫气东来，汩汩冒出，结成华盖庆云。
一副阴阳太极图横贯云海之间，如同一副画卷徐徐展开，缓缓荡漾在云涛之中，载浮载沉。
上面阴阳两仪之气喷涌而出，上冲于空，结成一座金玉拱桥，五色毫光绽放，镇压乾坤，照耀万里山河，道德仙音袅袅，天花乱坠，地涌金莲，气象万千，不愧是圣人异象。
太极图上矗立一座黄金宝塔，高有三十三层，玲珑造化，玄黄之气凝结，垂落下来，如丝如缕，万千丝绦般飞舞，飘逸秀美，防护第一，诸邪避退。
这是人教教主道德天尊李耳出了镇教至宝太极图之外另一件最为重要的法宝——天地玄黄玲珑宝塔，玄黄之气凝结，上合于天，下应于地，乾坤无量，防护第一。
正所谓：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”
“于是天地发挥，阴阳交激，万物混而同波兮，玄黄浩其无质。”
玄黄之气乃是天地初开，鸿蒙初判之际，混沌之气演化，阴阳尚未分开之时，介于混沌与阴阳之气之间的一种造化之物。
混沌空寂，了无生机，因此才有盘古开天；阴阳一分，天地划分，大道昭显，再无造化本源的能力。
因此，唯有玄黄之气这种开天辟地之初的造化之气依旧充满了生机和造化，就如同人类的造血干细胞一样，没有确定下来演化的方向，有无穷的可能性，因此弥足珍贵。
李耳聪慧，知道天地至宝合该有数，玄黄之气一旦演化，再无返回的可能，再者说，有太极图在手，玄黄之气演化出来的宝贝恐怕也强不到哪里去，白白浪费了如此良材。
所以，在从道祖鸿钧之处取得玲珑宝塔以来，也就安于现状，利用玄黄之气介于先天与混沌之间的特性，不属阴阳，不在五行，可以抵抗诸天至宝，因此作为自己的防护法宝，只要置于头顶，几乎立于不败之地。
这玄黄之气可是可以演化成天地，亦可演化成诸天一切事物的东西，可谓是造化本源，比起只能培育植物的九天息壤来说，不是一个级别，远远胜过。
太上教主指尖一道清气射入太极图中，五色毫光暴涨，如同海啸潮汐，奔涌四方，肆虐开来，八景宫上空突然裂开，显露出一方奇异的天地，一道金玉门户矗立虚无之中，上古神魔护佑，监视来袭人物。
这就是让人闻之色变的‘永生之门”唯有破开此门，接受大道最后的洗礼，才能身返混沌，万劫不坏，成就混元大罗金仙。
据说，神秘莫测的紫霄宫就隐藏在‘永生之门’之后的大罗天之中，道祖在此清修。
开天辟地以来，天下物种难逃五行之列，即便是神仙中人，跳出三界外，不在五行中，亦是难逃阴阳之别，所以被天地大道压制，生死不由自己，一旦灾劫来临，度不过去，就是身死道消，万劫不复。
唯有大智慧、大毅力、大福源之人，可以明心见性，洞彻天地根本，大彻大悟，直照本心，闯过永生之门，接受大道认可，褪去五行之体，摆脱阴阳束缚，身返混沌，再无因果羁绊，从此万劫不坏，长生不老，寿与天齐。
永生之门外，上古神魔的尸体横列，堆成尸山血海，都是狂妄自大之徒，贸然闯入永生之门，却是没有通过考验，最后身死道消，被天地所灭。
只见这些神魔之中有盘桓几万里之长的神龙尸骸，上面龙鳞细密，清晰可辨，一片片巴掌大小，细密紧凑，泛着五色光华，照耀苍穹。
一股股浩瀚气息从尸骸之中腾起，气血如龙，万千血气凝聚的血龙在龙骨上空盘旋嘶吼，阵阵愤恨、遗憾、诅咒声浪如同雷音般炸响，虚无之中裂开无数裂缝，罡风肆虐，黑洞涌现，声势骇人。
还有嘴角啼血的凤凰残躯，羽毛瑰丽，七彩祥光照彻，不死凰火萦绕，却也难敌天威，死在永生之门前，神魂已灭，凰火不息，依旧在那里静静地燃烧着，似乎在倾诉着岁月的孤单和寂寞。
麒麟伏尸，龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞，祥瑞千重，围拢其身，仁慈大德之象若隐若现，但是其神眸暗淡无光，神魂之火已经熄灭。
头朝永生之门，暗淡的神眸之中似乎满含不甘，在漫长的岁月之中诉说着悲愤和对永生的向往。
这是何等震撼人心的场面，万千神龙、凤凰、麒麟瑞兽伏尸于此，血液或青、或金、或玄黄，虽然逝者久矣，其血依旧散发辉光，气息厚重，透漏出万千瑞气，似乎沾染一滴，就会长生不老，寿与天齐。
龙鳞之上祥云万朵，云纹道图千余幅，彰显着这一古老物种恢弘的底蕴和对大道的理解、阐释，要是拿出去，恐怕洪荒之地再起狂澜，仙佛势必为此你争我夺，又是一阵腥风血雨，血染道经龙鳞。
就是四海龙王恐怕也会垂涎欲滴，因为他们早就失传了最为根本的高深道经，如今只传承了些许皮毛。
可就是这些些许皮毛，也本让四海龙族牢牢掌控着四大汪洋的统治权，即便是昊天玉帝也得礼让三分，不敢轻易得罪。
从这看来，这些巴掌大小的龙鳞上不知道显化着多少上古神龙对大道的理解，一片流出，足以建立一道派，成佛作祖不在话下。
凤凰，鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许，首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。
凤凰翎羽，猩红如杜鹃啼血，每一根翎羽色泛七彩，火焰道纹千重，火焰之中梧桐木成林，古木参天，上面一只只凤凰翩翩起舞，撒下万道瑞彩，无量动听妙谛传出，凤鸣如箫笙，音如钟鼓，凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵，诉说着凤凰一族亘古相传的涅槃重生道经，不死凰火蒸腾，似欲炼化虚空。
亿万珍禽投影倒映下来，有鸿鹄、孔雀、青鸾、丹鸟、仙鹤、朱雀、鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟等等，围绕凤凰遗骸悲鸣，百鸟朝凤，即便此凤已死，此凰已殁，啾啾涕泣哀鸣响彻诸天寰宇，天地阴沉，万物齐哀。
万朵血色焰花从虚无之中坠落，恍若天花，更是给这肃穆的场景带上了几分萧瑟和苍凉，庞大的凤凰尸体上依旧冒出滚滚的不死凰气、不老之气、福瑞之气，可惜依旧难逃天数，死在永生之门前，不能跨过最后一步。
赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟以五行之势陨落，尸骨上方恢弘气血冲破云霄，至今仍然能够引动诸天法则，坠落下无穷至妙祥瑞之气，可惜无福享用，让人诚然扼腕而叹。
太上教主慧目遍扫，看着神龙、凤凰、麒麟尸骸，虽然每次探查因果气数，都会观照到，但是依旧是震动不已，喟然长叹道：“长生易得，永生难求啊”
即便是瑞兽珍禽之中最为仁善的麒麟，背负土德之瑞，按理说受天地眷顾，但是在永生之门前，依旧难逃身死道消的结局，可见混元之难，堪比凡人一步登天。
就在这些神魔残骸上空，一条波澜壮阔的长河缓缓流淌而过，一头扎入永生之门，一头没入混沌天外，分别代表了命运的归途和自身的本源，显现在永生之门前地一段，上面五颜六色，昭显了亿万兆生灵千奇百怪的生命形式和经历。
其中有几道细小的分流贯穿始终，总共六道，分别是紫色、玉色、青色、檀金之色、金色、粉色，分别是六位混元大罗金仙的气运，因为不生不灭，所以从起源到终点之间根本没有断点，浩浩荡荡，延绵亿万里之遥。
其余众生，则是流淌一段，随即断裂，意味着寿命的终结。
道德天尊感慨一番，屈指一弹，太极图一震，金玉拱桥跨出，横贯在命运长河之上，万千紫气垂落，照定命运长河。
太上道尊法目一观照，里面立马显示石猴的根本及其命运因果，立马就知道了准提的打算。
“哼，原来是混沌开辟，鸿蒙初判之际，玄黄未生之前，一枚天生石胎，开天辟地之后有感大道运行，而生灵智，化为石矶娘娘，可惜跟错了师父，不修道德，只顾逞强，终遭劫难，化为飞灰，身死上榜。
毕竟是天地玄黄外所诞育，福缘不浅，居然再度孕育出一精灵，造化神奇，真是即便我等圣人亦是难窥其全貌啊”
天尊冷笑一声，收了庆云，异象收敛，不显端倪，掐指演算片刻，喃喃自语道：“哼，一个棋子而已，蝼蚁一般，难堪大用，难道还有反了天不成，贫道倒要看看你佛门如何利用这枚棋子”
说完，道尊敛去怒意，又恢复了云淡风轻的神情，默诵黄庭，静修道法，一副仙风道骨的风姿，飘然欲飞，不似凡人。
却说这日花果山一群猴子耍了一会，去那山涧中洗澡。
见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。
古云：禽有禽言，兽有兽语。众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶”
喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道：“好水，好水原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”
又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”
连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去”
只见他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。
石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化”
众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”
石猴道：“没水，没水原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”
众猴道：“怎见得是个家当？”
石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”
众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来，进来”
那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。
石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”
众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
就这样美猴王享乐天真，何期有三五百载。
一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。
却说天数运转，合该美猴王求仙问道，闯下一番威名。
众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”
众猴又笑道：“大王好不知足我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”
猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”主
众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。
只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”
猴王道：“你知那三等人？”
猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
猴王道：“此三者居于何所？”
猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”
猴王闻之，满心欢喜道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”
众猴鼓掌称扬，都道：“善哉，善哉我等明日越岭登山，广寻些果品，大设筵宴送大王也。”
次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，抃黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。
群猴尊美猴王上坐，各依齿肩排于下边，一个个轮流上前奉酒奉花奉果，痛饮了一日。
次日，美猴王早起，教：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”
果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风来渡南赡部洲地界。
猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉**年余。
忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
却是准提圣人施展法术，使其第一站落脚南瞻部洲，第二站才落脚西牛贺洲，个中缘故，却是复杂。
南瞻部洲不久将是取经人降世之所，东土人杰地灵，当出贤王治世，合该佛门大兴，落脚之地即为因果，今日流连，明日必定取经而返，造化众生，无量功德。
西牛贺洲虽然地广人稀，不似东胜神州一般物华天宝，但也算得上是钟灵毓秀之所，更何况是佛门大本营，在此教化这个猢狲，却也不惧道门察觉。
就在这猴头有感寿命之短，不得长生之际，出来求仙问道之时，西方极乐世界之中二位圣人立马心有所感。
“善哉善哉这猴头凡心已动，入得尘世来，还需好好教化一番，否则不成气候!”
接引佛祖端坐十二品莲台，观照眼前八宝功德池中湖水显化出来的美猴王行踪，淡然道。
准提道人闻言，亦是哈哈大笑道：“不错，不磨砺一番，妖性难改，一味逞强，势必落得与石矶娘娘一个下场，倒是可惜了良材美玉啊”
“不过，我等虽然明着要传经东土，但也不可做得太过明显，更何况这猢狲日后大闹天庭，因果不小，还需谨慎行事啊”
接引道人一向谨小慎微，不作无打算的事情，一想到日后这猢狲闯的祸，心下也是胆战心惊，唯恐被连累。
准提对此早有准备，言道：“师兄放心，贫道早有准备!”
说完，七宝妙树一刷，八宝功德池中水波荡漾，一株巨大的菩提树冉冉升起，出水芙蓉般曼妙，缀金挂玉，赫然是西方灵根菩提树，也就是七宝妙树的本体。
原来此物一直隐藏在八宝功德池中，日夜被其涵养，如今泛着金玉光泽，越发耀眼璀璨，股股庚金肃杀之气冲霄而起，利剑般破碎云霄，斩钉截铁，秋风怒号，万物凋零。
准提微微躬身道：“还需道友代替贫道下界走一遭啊”
对面菩提树化作一道人，手持拂尘，白发苍苍，头戴太乙道冠，身披八卦道袍，脚踏芒鞋，仙风道骨，逍遥自然。
这道人朝准提笑道：“你我本为一体，何须如此客气”
说完，这道人化虹而走，来到灵台方寸山，一挥拂尘，道韵波纹荡漾开来，天翻地覆，沧海桑田，一座仙家洞府须臾间形成，上面镌刻着“斜月三星洞”。
菩提老祖满意的看看，点化门前一株玉兰树，化作一个仙童，收做门人，正式开辟洞府，平时坐而论道，传授一些仙法道术，在这一片地域慢慢有了些名声。
却说美猴王登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。
不久猴王遇到一樵夫，果然听闻附近有大德，问清路途，出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真好去处。
但见：烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。
门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。
仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
细观灵福地，真个赛天堂
又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。
忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。
美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实，果有此山此洞。”
看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。
菩提老祖早就在猢狲登陆西牛贺洲时，就注意他了，如今好不容易来了灵台方寸山，却是见他忍耐不住寂寞，又耍起猴性来了，摇摇头，心中更是下定决心，要好好教导一番，否则做行毫无章法，如何成就道果。
唤来童子言道：“门外来了个求仙问道的猢狲，你且引他入内，为师有话要问”
少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，象貌清奇，比寻常俗子不同。
但见他：骛髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。
物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
那童子出得门来，高叫道：“什么人在此搔扰？”
猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”
仙童笑道：“你是个访道的么？”猴王道：“是。”
童子道：“我家师父正才下榻登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门，说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”
猴王笑道：“是我，是我。”
童子道：“你跟我进来。”
这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。
直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。
果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。斋
空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心**师。主
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父我弟子志心朝礼，志心朝礼”
祖师假意不知其根脚，问道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”
猴王毕恭毕敬道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”
祖师因为恼怒其行为乖张，有心给其一个下马威，于是喝令：“赶出去他本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果”
猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”
祖师怒火稍息，言道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
猴王叩头如捣蒜，回复道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”
祖师掐指一算，点点头道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么？”
猴王心惊胆战，不敢放肆隐瞒，又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”
祖师追问道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”
猴王抓耳挠腮，苦思冥想一番，言道：“我也无父母。”
祖师闻言，奇道：“既无父母，想是树上生的？”
猴王摇摇头，否认道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”
祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”
猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”
猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”
猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空”好么？”
猴王欢喜雀跃道：“好，好，好自今就叫做孙悟空也”
如此，孙悟空入了菩提祖师门下，开始了修道生涯。
因为孙悟空浑身兽性，没有不通人性，因此祖师命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出。
悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。
凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。
待得祖师觉得孙悟空进退之间颇通礼仪，道德文章信手拈来，这才满意，计划给他讲起道法妙谛来。
一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。
忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”
悟空连忙道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪”
祖师面露喜色道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”
悟空思索片刻后，回答道：“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”
祖师点点头，言道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道？”
悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
结果，‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果，问了孙悟空‘术、流、静、动’四道旁门，孙悟空却是因为不得长生之道而不学。
祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”
走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴这番冲撞了他，不知几时才出来呵”
此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。
原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心。所以不与众人争竞，只是忍耐无言。
祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。古
当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。山中又没打更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众，走出外。
孙悟空从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩，悟空喜道：“老师父果然注意与我传道，故此开着门也。”
即曳步近前，侧身进得门里，只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷部身躯，朝里睡着了。悟空不敢惊动，即跪在榻前。
那祖师不多时觉来，舒开两足，口中自吟道：
“难，难，难道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干”
悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”
祖师闻得声音是悟空，即起披衣盘坐，喝道：“这猢狲你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”
悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”
祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也？”
悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩”
祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。
祖师说破根源，悟空心灵福至。切切记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出后门观看。
但见东方天色微舒白，西路金光大显明。依旧路转到前门，轻轻的推开进去，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了，天光了起耶”
那大众还正睡哩，不知悟空已得了好事。当日起来打混，暗暗维持，子前午后，自己调息。
却又过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像。
祖师突然问道：“悟空，修道之人，有三灾五难，平、为师有那度劫之法，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”
悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”
祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。
这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。
因为孙悟空修行的飞行之术低劣，将身一耸，打了个连扯跟头，跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近。
菩提祖师思及，这猴子日后闯祸本事不小，如果不传几门逃生妙术，怕是早被三界能人擒住，到时候难免折了我佛门的颜面。
想到此处，祖师唤来悟空道：“自古道：神仙朝游北海暮苍梧。似你这半日，去不上三里，即爬云也还算不得哩。”
悟空道：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’？”
祖师道：“凡腾云之辈，早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧。苍梧者，却是北海零陵之语话也。将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。”
悟空道：“这个却难，却难”
祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”
悟空闻得此言，叩头礼拜，启道：“师父，为人须为彻，索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。”
祖师道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个筋斗云罢。”
悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩”
大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”
师徒们天昏各归洞府。
这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。逐日家无拘无束，自在逍遥，此亦长生之美。
瞒天过海，遮掩天机，这等玄妙手段，只要是仙佛，人人皆会，无非是道行高低决定了能够掩盖的范围和对象。
到了太上道尊这个层次，也唯有同一级别的混元金仙才有此能耐，否则很有可能偷鸡不成蚀把米。
盖因为，圣人神念通透，与大道相合，与天地契合，言出法随，只要有人敢算计圣人，无异于以一己之力对抗天地乾坤，很容易被圣人察觉，反而被人将计就计，最终遭了算计，落个身死道消的结局。
所以，只有混元大罗金仙才敢、才能遮掩了事关圣人的天机气数，所以一察觉事态有异，李耳立马就感觉此事非比寻常，很有可能藏有大的秘密。
想到这里，手指朝天一指，头顶天灵盖冒出无穷紫气，华贵无比，紫气东来，汩汩冒出，结成华盖庆云。
一副阴阳太极图横贯云海之间，如同一副画卷徐徐展开，缓缓荡漾在云涛之中，载浮载沉。
上面阴阳两仪之气喷涌而出，上冲于空，结成一座金玉拱桥，五色毫光绽放，镇压乾坤，照耀万里山河，道德仙音袅袅，天花乱坠，地涌金莲，气象万千，不愧是圣人异象。
太极图上矗立一座黄金宝塔，高有三十三层，玲珑造化，玄黄之气凝结，垂落下来，如丝如缕，万千丝绦般飞舞，飘逸秀美，防护第一，诸邪避退。
这是人教教主道德天尊李耳出了镇教至宝太极图之外另一件最为重要的法宝——天地玄黄玲珑宝塔，玄黄之气凝结，上合于天，下应于地，乾坤无量，防护第一。
正所谓：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”
“于是天地发挥，阴阳交激，万物混而同波兮，玄黄浩其无质。”
玄黄之气乃是天地初开，鸿蒙初判之际，混沌之气演化，阴阳尚未分开之时，介于混沌与阴阳之气之间的一种造化之物。
混沌空寂，了无生机，因此才有盘古开天；阴阳一分，天地划分，大道昭显，再无造化本源的能力。
因此，唯有玄黄之气这种开天辟地之初的造化之气依旧充满了生机和造化，就如同人类的造血干细胞一样，没有确定下来演化的方向，有无穷的可能性，因此弥足珍贵。
李耳聪慧，知道天地至宝合该有数，玄黄之气一旦演化，再无返回的可能，再者说，有太极图在手，玄黄之气演化出来的宝贝恐怕也强不到哪里去，白白浪费了如此良材。
所以，在从道祖鸿钧之处取得玲珑宝塔以来，也就安于现状，利用玄黄之气介于先天与混沌之间的特性，不属阴阳，不在五行，可以抵抗诸天至宝，因此作为自己的防护法宝，只要置于头顶，几乎立于不败之地。
这玄黄之气可是可以演化成天地，亦可演化成诸天一切事物的东西，可谓是造化本源，比起只能培育植物的九天息壤来说，不是一个级别，远远胜过。
太上教主指尖一道清气射入太极图中，五色毫光暴涨，如同海啸潮汐，奔涌四方，肆虐开来，八景宫上空突然裂开，显露出一方奇异的天地，一道金玉门户矗立虚无之中，上古神魔护佑，监视来袭人物。
这就是让人闻之色变的‘永生之门”唯有破开此门，接受大道最后的洗礼，才能身返混沌，万劫不坏，成就混元大罗金仙。
据说，神秘莫测的紫霄宫就隐藏在‘永生之门’之后的大罗天之中，道祖在此清修。
开天辟地以来，天下物种难逃五行之列，即便是神仙中人，跳出三界外，不在五行中，亦是难逃阴阳之别，所以被天地大道压制，生死不由自己，一旦灾劫来临，度不过去，就是身死道消，万劫不复。
唯有大智慧、大毅力、大福源之人，可以明心见性，洞彻天地根本，大彻大悟，直照本心，闯过永生之门，接受大道认可，褪去五行之体，摆脱阴阳束缚，身返混沌，再无因果羁绊，从此万劫不坏，长生不老，寿与天齐。
永生之门外，上古神魔的尸体横列，堆成尸山血海，都是狂妄自大之徒，贸然闯入永生之门，却是没有通过考验，最后身死道消，被天地所灭。
只见这些神魔之中有盘桓几万里之长的神龙尸骸，上面龙鳞细密，清晰可辨，一片片巴掌大小，细密紧凑，泛着五色光华，照耀苍穹。
一股股浩瀚气息从尸骸之中腾起，气血如龙，万千血气凝聚的血龙在龙骨上空盘旋嘶吼，阵阵愤恨、遗憾、诅咒声浪如同雷音般炸响，虚无之中裂开无数裂缝，罡风肆虐，黑洞涌现，声势骇人。
还有嘴角啼血的凤凰残躯，羽毛瑰丽，七彩祥光照彻，不死凰火萦绕，却也难敌天威，死在永生之门前，神魂已灭，凰火不息，依旧在那里静静地燃烧着，似乎在倾诉着岁月的孤单和寂寞。
麒麟伏尸，龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞，祥瑞千重，围拢其身，仁慈大德之象若隐若现，但是其神眸暗淡无光，神魂之火已经熄灭。
头朝永生之门，暗淡的神眸之中似乎满含不甘，在漫长的岁月之中诉说着悲愤和对永生的向往。
这是何等震撼人心的场面，万千神龙、凤凰、麒麟瑞兽伏尸于此，血液或青、或金、或玄黄，虽然逝者久矣，其血依旧散发辉光，气息厚重，透漏出万千瑞气，似乎沾染一滴，就会长生不老，寿与天齐。
龙鳞之上祥云万朵，云纹道图千余幅，彰显着这一古老物种恢弘的底蕴和对大道的理解、阐释，要是拿出去，恐怕洪荒之地再起狂澜，仙佛势必为此你争我夺，又是一阵腥风血雨，血染道经龙鳞。
就是四海龙王恐怕也会垂涎欲滴，因为他们早就失传了最为根本的高深道经，如今只传承了些许皮毛。
可就是这些些许皮毛，也本让四海龙族牢牢掌控着四大汪洋的统治权，即便是昊天玉帝也得礼让三分，不敢轻易得罪。
从这看来，这些巴掌大小的龙鳞上不知道显化着多少上古神龙对大道的理解，一片流出，足以建立一道派，成佛作祖不在话下。
凤凰，鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许，首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。
凤凰翎羽，猩红如杜鹃啼血，每一根翎羽色泛七彩，火焰道纹千重，火焰之中梧桐木成林，古木参天，上面一只只凤凰翩翩起舞，撒下万道瑞彩，无量动听妙谛传出，凤鸣如箫笙，音如钟鼓，凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵，诉说着凤凰一族亘古相传的涅槃重生道经，不死凰火蒸腾，似欲炼化虚空。
亿万珍禽投影倒映下来，有鸿鹄、孔雀、青鸾、丹鸟、仙鹤、朱雀、鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟等等，围绕凤凰遗骸悲鸣，百鸟朝凤，即便此凤已死，此凰已殁，啾啾涕泣哀鸣响彻诸天寰宇，天地阴沉，万物齐哀。
万朵血色焰花从虚无之中坠落，恍若天花，更是给这肃穆的场景带上了几分萧瑟和苍凉，庞大的凤凰尸体上依旧冒出滚滚的不死凰气、不老之气、福瑞之气，可惜依旧难逃天数，死在永生之门前，不能跨过最后一步。
赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟以五行之势陨落，尸骨上方恢弘气血冲破云霄，至今仍然能够引动诸天法则，坠落下无穷至妙祥瑞之气，可惜无福享用，让人诚然扼腕而叹。
太上教主慧目遍扫，看着神龙、凤凰、麒麟尸骸，虽然每次探查因果气数，都会观照到，但是依旧是震动不已，喟然长叹道：“长生易得，永生难求啊”
即便是瑞兽珍禽之中最为仁善的麒麟，背负土德之瑞，按理说受天地眷顾，但是在永生之门前，依旧难逃身死道消的结局，可见混元之难，堪比凡人一步登天。
就在这些神魔残骸上空，一条波澜壮阔的长河缓缓流淌而过，一头扎入永生之门，一头没入混沌天外，分别代表了命运的归途和自身的本源，显现在永生之门前地一段，上面五颜六色，昭显了亿万兆生灵千奇百怪的生命形式和经历。
其中有几道细小的分流贯穿始终，总共六道，分别是紫色、玉色、青色、檀金之色、金色、粉色，分别是六位混元大罗金仙的气运，因为不生不灭，所以从起源到终点之间根本没有断点，浩浩荡荡，延绵亿万里之遥。
其余众生，则是流淌一段，随即断裂，意味着寿命的终结。
道德天尊感慨一番，屈指一弹，太极图一震，金玉拱桥跨出，横贯在命运长河之上，万千紫气垂落，照定命运长河。
太上道尊法目一观照，里面立马显示石猴的根本及其命运因果，立马就知道了准提的打算。
“哼，原来是混沌开辟，鸿蒙初判之际，玄黄未生之前，一枚天生石胎，开天辟地之后有感大道运行，而生灵智，化为石矶娘娘，可惜跟错了师父，不修道德，只顾逞强，终遭劫难，化为飞灰，身死上榜。
毕竟是天地玄黄外所诞育，福缘不浅，居然再度孕育出一精灵，造化神奇，真是即便我等圣人亦是难窥其全貌啊”
天尊冷笑一声，收了庆云，异象收敛，不显端倪，掐指演算片刻，喃喃自语道：“哼，一个棋子而已，蝼蚁一般，难堪大用，难道还有反了天不成，贫道倒要看看你佛门如何利用这枚棋子”
说完，道尊敛去怒意，又恢复了云淡风轻的神情，默诵黄庭，静修道法，一副仙风道骨的风姿，飘然欲飞，不似凡人。
却说这日花果山一群猴子耍了一会，去那山涧中洗澡。
见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。
古云：禽有禽言，兽有兽语。众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶”
喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道：“好水，好水原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”
又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”
连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去”
只见他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。
石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化”
众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”
石猴道：“没水，没水原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”
众猴道：“怎见得是个家当？”
石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”
众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来，进来”
那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。
石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”
众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
就这样美猴王享乐天真，何期有三五百载。
一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。
却说天数运转，合该美猴王求仙问道，闯下一番威名。
众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”
众猴又笑道：“大王好不知足我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”
猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”主
众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。
只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”
猴王道：“你知那三等人？”
猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
猴王道：“此三者居于何所？”
猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”
猴王闻之，满心欢喜道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”
众猴鼓掌称扬，都道：“善哉，善哉我等明日越岭登山，广寻些果品，大设筵宴送大王也。”
次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，抃黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。
群猴尊美猴王上坐，各依齿肩排于下边，一个个轮流上前奉酒奉花奉果，痛饮了一日。
次日，美猴王早起，教：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”
果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风来渡南赡部洲地界。
猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉**年余。
忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
却是准提圣人施展法术，使其第一站落脚南瞻部洲，第二站才落脚西牛贺洲，个中缘故，却是复杂。
南瞻部洲不久将是取经人降世之所，东土人杰地灵，当出贤王治世，合该佛门大兴，落脚之地即为因果，今日流连，明日必定取经而返，造化众生，无量功德。
西牛贺洲虽然地广人稀，不似东胜神州一般物华天宝，但也算得上是钟灵毓秀之所，更何况是佛门大本营，在此教化这个猢狲，却也不惧道门察觉。
就在这猴头有感寿命之短，不得长生之际，出来求仙问道之时，西方极乐世界之中二位圣人立马心有所感。
“善哉善哉这猴头凡心已动，入得尘世来，还需好好教化一番，否则不成气候!”
接引佛祖端坐十二品莲台，观照眼前八宝功德池中湖水显化出来的美猴王行踪，淡然道。
准提道人闻言，亦是哈哈大笑道：“不错，不磨砺一番，妖性难改，一味逞强，势必落得与石矶娘娘一个下场，倒是可惜了良材美玉啊”
“不过，我等虽然明着要传经东土，但也不可做得太过明显，更何况这猢狲日后大闹天庭，因果不小，还需谨慎行事啊”
接引道人一向谨小慎微，不作无打算的事情，一想到日后这猢狲闯的祸，心下也是胆战心惊，唯恐被连累。
准提对此早有准备，言道：“师兄放心，贫道早有准备!”
说完，七宝妙树一刷，八宝功德池中水波荡漾，一株巨大的菩提树冉冉升起，出水芙蓉般曼妙，缀金挂玉，赫然是西方灵根菩提树，也就是七宝妙树的本体。
原来此物一直隐藏在八宝功德池中，日夜被其涵养，如今泛着金玉光泽，越发耀眼璀璨，股股庚金肃杀之气冲霄而起，利剑般破碎云霄，斩钉截铁，秋风怒号，万物凋零。
准提微微躬身道：“还需道友代替贫道下界走一遭啊”
对面菩提树化作一道人，手持拂尘，白发苍苍，头戴太乙道冠，身披八卦道袍，脚踏芒鞋，仙风道骨，逍遥自然。
这道人朝准提笑道：“你我本为一体，何须如此客气”
说完，这道人化虹而走，来到灵台方寸山，一挥拂尘，道韵波纹荡漾开来，天翻地覆，沧海桑田，一座仙家洞府须臾间形成，上面镌刻着“斜月三星洞”。
菩提老祖满意的看看，点化门前一株玉兰树，化作一个仙童，收做门人，正式开辟洞府，平时坐而论道，传授一些仙法道术，在这一片地域慢慢有了些名声。
却说美猴王登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。
不久猴王遇到一樵夫，果然听闻附近有大德，问清路途，出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真好去处。
但见：烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。
门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。
仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
细观灵福地，真个赛天堂
又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。
忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。
美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实，果有此山此洞。”
看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。
菩提老祖早就在猢狲登陆西牛贺洲时，就注意他了，如今好不容易来了灵台方寸山，却是见他忍耐不住寂寞，又耍起猴性来了，摇摇头，心中更是下定决心，要好好教导一番，否则做行毫无章法，如何成就道果。
唤来童子言道：“门外来了个求仙问道的猢狲，你且引他入内，为师有话要问”
少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，象貌清奇，比寻常俗子不同。
但见他：骛髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。
物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
那童子出得门来，高叫道：“什么人在此搔扰？”
猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”
仙童笑道：“你是个访道的么？”猴王道：“是。”
童子道：“我家师父正才下榻登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门，说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”
猴王笑道：“是我，是我。”
童子道：“你跟我进来。”
这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。
直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。
果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。斋
空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心**师。主
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父我弟子志心朝礼，志心朝礼”
祖师假意不知其根脚，问道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”
猴王毕恭毕敬道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”
祖师因为恼怒其行为乖张，有心给其一个下马威，于是喝令：“赶出去他本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果”
猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”
祖师怒火稍息，言道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
猴王叩头如捣蒜，回复道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”
祖师掐指一算，点点头道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么？”
猴王心惊胆战，不敢放肆隐瞒，又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”
祖师追问道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”
猴王抓耳挠腮，苦思冥想一番，言道：“我也无父母。”
祖师闻言，奇道：“既无父母，想是树上生的？”
猴王摇摇头，否认道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”
祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”
猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”
猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”
祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”
猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空”好么？”
猴王欢喜雀跃道：“好，好，好自今就叫做孙悟空也”
如此，孙悟空入了菩提祖师门下，开始了修道生涯。
因为孙悟空浑身兽性，没有不通人性，因此祖师命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，众仙奉行而出。
悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间，安排寝处。次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。
凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。
待得祖师觉得孙悟空进退之间颇通礼仪，道德文章信手拈来，这才满意，计划给他讲起道法妙谛来。
一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。
忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”
悟空连忙道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪”
祖师面露喜色道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”
悟空思索片刻后，回答道：“弟子本来懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”
祖师点点头，言道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些什么道？”
悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
结果，‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果，问了孙悟空‘术、流、静、动’四道旁门，孙悟空却是因为不得长生之道而不学。
祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”
走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴这番冲撞了他，不知几时才出来呵”
此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。
原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心。所以不与众人争竞，只是忍耐无言。
祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。古
当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星仙洞之前，盼望天色，急不能到晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。山中又没打更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众，走出外。
孙悟空从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩，悟空喜道：“老师父果然注意与我传道，故此开着门也。”
即曳步近前，侧身进得门里，只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷部身躯，朝里睡着了。悟空不敢惊动，即跪在榻前。
那祖师不多时觉来，舒开两足，口中自吟道：
“难，难，难道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干”
悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”
祖师闻得声音是悟空，即起披衣盘坐，喝道：“这猢狲你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”
悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”
祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也？”
悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩”
祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。
祖师说破根源，悟空心灵福至。切切记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出后门观看。
但见东方天色微舒白，西路金光大显明。依旧路转到前门，轻轻的推开进去，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了，天光了起耶”
那大众还正睡哩，不知悟空已得了好事。当日起来打混，暗暗维持，子前午后，自己调息。
却又过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像。
祖师突然问道：“悟空，修道之人，有三灾五难，平、为师有那度劫之法，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”
悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”
祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。
这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。
因为孙悟空修行的飞行之术低劣，将身一耸，打了个连扯跟头，跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近。
菩提祖师思及，这猴子日后闯祸本事不小，如果不传几门逃生妙术，怕是早被三界能人擒住，到时候难免折了我佛门的颜面。
想到此处，祖师唤来悟空道：“自古道：神仙朝游北海暮苍梧。似你这半日，去不上三里，即爬云也还算不得哩。”
悟空道：“怎么为‘朝游北海暮苍梧’？”
祖师道：“凡腾云之辈，早辰起自北海，游过东海、西海、南海，复转苍梧。苍梧者，却是北海零陵之语话也。将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。”
悟空道：“这个却难，却难”
祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”
悟空闻得此言，叩头礼拜，启道：“师父，为人须为彻，索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。”
祖师道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个筋斗云罢。”
悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩”
大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”
师徒们天昏各归洞府。
这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。逐日家无拘无束，自在逍遥，此亦长生之美。