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    308章证道进行时

    慈航如今道法通天,功参造化,一举一动莫不与天地契合,恍若他本就是天地一份子,是那么的和谐,不显一丝突兀。

    其道行早就臻至准圣巅峰,甚至已经迈入混元半步,却是无论如何也踏不出这最后半步。

    其中缘故在于,洪荒历经数次大劫,六位混元金仙早已将天地气运瓜分的干干净净,绝对不会容忍新出圣人再来分一杯羹,因此会百般阻挠。

    即便是导致无量量劫,圣人也不会迟疑半分。

    因为圣人之躯体不分五行,不属阴阳,混沌一片,生死无忧,不生不灭,不垢不净,说生还是死,说死还是生,天地毁灭,日月沦陷,圣人亦无碍。

    所以,即便天地大劫,洪荒毁灭,圣人仅仅眉宇微蹙,大不了再开辟一方世界,那也比让新圣人与他等相争为好。

    正是因为如此,慈航看出了诸天圣人的私心,不得不为此暗度陈仓,离开洪荒,另辟蹊径,在域外之地证道,不与诸天圣人发生利益冲突。

    三清道尊,执掌玄门之牛耳,代天刑罚,监察诸天,秉承公义,震慑邪魔,与慈航渊源颇深,却也未能免俗。

    李耳身为道门尊长,虽然忌惮阐教一门二圣,却是又不能亲自出手,以免落下一个‘以大欺小’的恶名,再者,也会与元始天尊交恶,绝非上策,乃是万不得已之时,才会采取的下策。

    因此才会默默算计,欲要驱狼逐虎,欲让女娲娘娘与西方二圣出手,阻挠慈航证道,一来了却心病,二来不用与阐教撕破脸,所以属于那种背后操纵的角色。

    元始天尊身为阐教教主,慈航师尊,自然希望门下再出一尊圣人,但是也知道必定会犯了众圣的忌讳,所以是左右为难,最后还是让慈航出走域外,另寻机缘。

    上清道尊通天教主因为欠下慈航恩情,再加上截教凋零,也是爱莫能助,所以也对慈航证道之事保持中立。

    女娲娘娘虽然碍于昔日法言,不能亲自出手阻挠,但是心怀不满,却是暗中布局,游说各方,也是打的驱狼吞虎之计。

    至于西方二圣却是慈航证道的最大受害者,所以不遗余力的希望慈航被阻,但是又恐与阐教结怨,两败俱伤,便宜了其余圣人,所以行动起来也是遮遮掩掩,不敢明着对慈航下手。

    慈航能够在云波诡谲的洪荒世界一路走到今天,不知道遇到多少危机,最后都化险为夷,安然度过,其智慧可以说是惊艳绝伦,非同一般。

    在与师尊元始天尊闲谈的时候,就揣摩出了诸天圣人的心思,因此决定置之死地而后生,出走域外,让众圣放心,也让自己有个施展的机会,所以才铤而走险,离开洪荒。

    当然,慈航出走,也非鲁莽之举,还是经过一番思量之后,才下定决心的。

    首先,洪荒再待下去,虽然不见得危险重重,但是只要自己一旦欲要证道,诸天圣人绝对不会坐视不管,虽然不见得会亲自出手,但是在关键时刻,给你使个阴招,功亏一篑,到时连死的心都有了。

    其次,正因为诸天六位圣人心存顾忌,慈航才能左右逢源,勉强求得一线生机,需要好好把握。

    但是只要留在洪荒,势必无法证道,要不证道,迟早寄人篱下,如何解脱,还不如身死道消来的爽快。

    再次,圣人神通广大,道行通天,深不可测,虽然无法看到域外之地细节,但是也能够从玄奥天机之中推测一二,知道域外之地并未出现与圣人比肩的人物,那么慈航此行风险就小了很多。

    基于以上种种理由,慈航才会选择飞渡域外,这也是最后诸天圣人集体沉默,纷纷默许的缘故。

    慈航远渡域外,不管以后成就如何,都暂时让一触即发的局势消停下来,避免了诸天圣人的直接对峙,让洪荒气氛为之一松。

    至于慈航,如果在域外遭遇不测,说明气数不够,身死道消正合了西方二圣之意,那是自身福缘不足,怨不得他人;如何果真证道成圣,那也是天数使然,诸天圣人也不会逆天而行,自然会心平气和的接受,至于分享气运,还需在下一次量劫之中较量一番,再论输赢。

    慈航百万年伏低做小,忍气吞声,终于等来了证道的这一日,心情波动可想而知,浑身毛孔吞吐无量元气,天地震动,风云突变,遍体生辉,似乎每个毛孔、穴窍之中都潜藏着日月,光明普照,威武不凡。

    “既然如此,贫道倒要闯一闯这永生之门,即便身死道消,也无怨无悔!”

    无量至妙仙音响起,一字一顿,却是天音妙谛,袅袅叮咚,似乎是从远处传来,回音激荡;又似乎就在耳畔呢喃,细小而清晰;又恍然雷霆炸响,狮子咆哮,振聋发聩,无上玄机,似乎蕴含其中,由人娓娓道来。

    慈航三花聚顶,五气朝元,头顶三尺虚空云气翻滚,上托一仙石,上面端放三座莲台,云纹细致,恍然鱼鳞,云涛起伏,金花万朵,上放毫光,光上生灯,金灯万盏,星火点点,倒垂而下,如同檐前滴水,涓涓不断。

    背后圆环浮现,一**日升起,惶惶浩然,上面金乌飞腾,活灵活现;朝霞掩映,净土浮现,众生合十,赞叹慈航。

    周身瑞气萦绕,霓虹恍然彩带,飘飘欲仙,匹炼悬空,渗入虚无,一座座无量世界显化出来。

    一座世界,仙草遍地,瑞花漫天,古木参天,郁郁葱葱,山涧幽深,飞瀑直落,潺潺流水绕山梁,一群身穿八卦道袍的道士,手捧《黄庭坚》,摇头晃脑,念诵道经,仙风道骨,清净自然,这是道德天世界。

    另一座,湖泊万里无垠,浮萍万余,湖水清澈,波光潋滟,锦鲤逍遥,荷莲万朵,个个车**小,绽放神华,一尊尊身披袈裟的和尚和尼姑,纷纷跏趺而坐,脑后放光,虔诚地朝湖中央一尊菩萨朝拜,这是慈航普度莲花净土。

    还有一座,芸芸众生,有帝国,有国都,有皇城,有帝王,有高官,有凡夫俗子,吆喝声,读书声,争论声,家事国事天下事,雨声风声读书声,乃是夫人国度,家家户户,焚香悬彩,墙壁上挂着慈航之像,上古人皇之师,人族护法,万家生佛,香火不绝。

    这三座世界散发出万千瑞气,引动天地,垂落祥瑞征兆,与慈航身上的气息相合,汇聚成一股风云气柱,浩浩荡荡,直如狼烟,滚滚而上,直冲云霄。

    “贫道慈航,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯,无苦不拔,无乐不与。

    广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼;千处祈求千处应,苦海常作度人舟。

    心怀苍生,誓要普度众生,指点迷津,救济三途苦,成此大愿,不生不灭,使成混元

    嗡嘛呢呗咪吽

    无量天尊

    无量寿佛”

    浩瀚法言脱口而出,震动大千无量世界,天地感应,众生纷纷心中感知,一一伏倒,赞颂道:“慈航道长慈悲为怀,救济苍生,消灾解厄,无量功德,无量造化,感激涕零,无以为报,唯有日夜焚香祈祷,诵经祈福,无量天尊,无量慈航”

    天道**越发清晰可见,无量大,无量广,无量宽,上面道纹密布,鬼斧神工,神韵天成,仙音袅袅,在苍穹之中散发着一股莫测的宿命气息。

    看上去,似乎近在眼前,却又感觉远在天边,虚虚实实,真假难辨,杳杳袅袅,亘古长存,岿然不动。

    慈航看到,面露喜色,从容不迫,莲步轻移,一指头顶,庆云翻滚,尽数化为一股清气,清净无垢,如同擎天巨柱,直刺苍穹,朝大道**冲撞过去。

    轰隆隆——

    喷珠溅玉,流光溢彩,造化清气不断冲刷大道**,洗刷上面的道纹,不断与天道相合。

    慈航直觉无数宇宙片段如同放电影一般涌入识海之中,被强大的慧光组合起来,如同亿万兆级别的计算机,分析时光在这片时空留下的岁月烙印,从中体悟宇宙的本源。

    慈航早就难以寸进的道行此时迎来了井喷似的爆发,层层递增,不断拔高,一股飘飘欲仙的说不清的舒爽油然而生。

    这一刻只感觉,天不再那么高,地不再那么广,似乎一切尽在掌握之中,一根指头就能毁灭这个世界一样。

    就在这时,紫色莲台上端坐的观世音菩萨浑身佛光浩大,法身显化。

    只见其身长八十亿那由他恒河沙由旬,身紫金色,顶有肉髻,项有圆光。

    面各百千由旬,其圆光中有五百化佛;一一化佛,有五百菩萨无量诸天,以为侍者。

    举身光中五道众生,一切色相皆于中现。

    顶上毗楞伽摩尼妙宝,以为天冠;其天冠中有一立化佛,高二十五由旬。

    观世音菩萨面如阎浮檀金色,眉间毫相备七宝色,流出八万四千种光明。

    一一光明,有无量无数百千化佛;一一化佛,无数化菩萨以为侍者,变现自在满十方界。

    臂如红莲花色,有八十亿微妙光明,以为璎珞;其璎珞中,普现一切诸庄严事。

    手掌作五百亿杂莲华色,手十指端,一一指端有八万四千画,犹如印文;一一画有八万四千色。一一色有八万四千光,其光柔软普照一切,以此宝手接引众生。

    举足时,足下有千辐轮相,自然化成五百亿光明台。

    下足时,有金刚摩尼花,布散一切莫不弥满。

    观世音菩萨朝慈航一稽首道:“道友证道,贫道助你一臂之力”

    说着口诵佛门真言,周身涌现大慈大悲普度祥光,照耀诸天,直照众生心底,洗去尘埃,显露慧根。

    众生大彻大悟,心境通明,纷纷合十赞颂道:

    “菩萨号圆通,降生七宝林中,千手千眼妙真容,端坐菩陀宫,杨柳枝头甘露洒,普滋法界熏盟,千层浪头放神通,光降道场中。

    观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修,

    三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮,

    瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋,

    千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。

    南无菩陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨

    南无观世音菩萨”

    菩萨面露大欢喜之色,足下梵光亮起,一方世界徐徐展开。

    彼佛国净土,多诸宝树。

    或纯金树、纯白银树、琉璃树、水晶树、琥珀树、美玉树、玛瑙树,唯一宝成,不杂余宝。或有二宝三宝,乃至七宝,转共合成。

    根茎枝干,此宝所成。华叶果实,他宝化作。或有宝树,黄金为根,白银为身,琉璃为枝,水晶为梢,琥珀为叶,美玉为华,玛瑙为果。其余诸树,复有七宝,互为根干枝叶华果,种种共成。

    各自异行。行行相值,茎茎相望,枝叶相向,华实相当。荣色光曜,不可胜视。清风时发,出五音声。微妙宫商,自然相和。是诸宝树,周遍其国。

    又其道场,有菩提树,高四百万里。

    其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里,一切众宝自然合成,华果敷荣,光晖遍照。

    复有红绿青白诸摩尼宝,众宝之王以为璎珞,云聚宝锁,饰诸宝柱;金珠铃铎,周匝条间;珍妙宝网,罗覆其上,百千万色,互相映饰,无量光炎,照耀无极。

    一切庄严,随应而现。微风徐动,吹诸枝叶,演出无量妙法音声。其声流布,遍诸佛国。清畅哀亮,微妙和雅。十方世界音声之中,最为第一。

    又其讲堂左右,泉池交流,纵广深浅,皆各一等,或十由旬、二十由旬,乃至百千由旬。

    湛然香洁,具八功德。

    岸边无数栴檀香树,吉祥果树,华果恒芳,光明照耀。

    修条密叶,交覆于池。出种种香,世无能喻。随风散馥,沿水流芬。又复池饰七宝,地布金沙。

    优钵罗华、钵昙摩华、拘牟头华、芬陀利华,杂色光茂,弥覆水上。

    若彼众生,过浴此水,欲至足者,欲至膝者,欲至腰腋,欲至颈者,或欲灌身,或欲冷者、温者、急流者、缓流者,其水一一随众生意,开神悦体,净若无形。

    宝沙映澈,无深不照。微澜徐回,转相灌注。波扬无量微妙音声;或闻佛法僧声、波罗蜜声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声;或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。得闻如是种种声已,其心清净,无诸分别;正直平等,成熟善根。

    随其所闻,与法相应。其愿闻者,辄独闻之;所不欲闻,了无所闻。永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。

    诸天众生见之,纷纷大喜,座下无端浮现莲花,接引众人入住观世音常寂光净土,赞颂观自在大德,为慈航增加信仰福缘气运。

    果然,慈航直觉众生信仰汇聚成滚滚洪流,将挡在面前的诸多羁绊粉碎,冲开天道枷锁,直入其核心,探究本源奥秘。

    孔宣一向自命不凡,虽然如今成为慈航一尊分身,却是本性不改,见到观世音大发神威,也不甘示弱,脸上傲气一闪,也加入了帮助慈航的行列。

    “开天之初,辟地之始,巫妖不出,三族争锋青龙在天,万兽朝苍;麒麟伏地,君王向仁;凤凰和鸣,明主当出凤凰涅槃,生子有二;一为孔雀,二为大鹏,秉承祥瑞,威武不凡”

    说着,背后浮现五条彩色海浪,分别呈现赤、黄、黑、白、绿,五行之气盈空,瑞彩万千,璀璨耀眼。

    浪花翻滚,荡涤寰宇,卷起风云,天地变色。

    “先天五行,无物不刷”

    五色神光冲天而起,一路高歌猛进,助慈航又破开无数天地禁制,进一步窥探到许多隐秘。

    孔宣脑后一圈五色光轮若隐若现,恍若九天神人,霞帔凤羽,孤傲绝伦,举手投足之间,道韵浑然天成,不显雕琢。

    这五色神光连准提圣人的菩提金身都能刷落,更何况此时威力不可同日而语,更是将天地机密刷尽,让慈航晓彻了不少大道玄机。

    就在二人相助之后,慈航浑身气势节节攀高,恢弘、浩大、亘古、威严、庄重,气息弥漫周天,压得阿瑟诸神纷纷跪倒在地,直不起腰来。

    海洋之神尼德尔这时才意识到慈航原来藏得如此之深,如今反手之间改天换地,复活生灵,这时却是不知道意欲何为,心中忐忑。

    “看起来似乎是在悟道,居然比奥丁还要力量强大,估计即便是巨人始祖伊米尔当年也不过如此吧”

    至于诗歌之神布拉奇则是双眼兴奋,神情激动,崇敬地望着慈航伟岸的身姿。

    森林之神威尔达则是面露惊色,而后又恢复古井不波的神态,心中却是波澜起伏,久久不能平息,其余女神也是如此,不知道慈航隐姓埋名,潜伏神国究竟有何图谋,但是诸神已经陨落不少,神国岌岌可危,似乎也没有值得图谋的,这让诸神疑惑不解。

    而命运三女神则是高高在上,眼见慈航沟通天地大道法则,欲要超脱于天地,自身的命运之力渗透不进慈航躯体,心中是又惊又怒。

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