王守仁的老爹很厉害，名叫王华，宪宗成化十七年辛丑科进士第一人，也就是状元，父子二人同朝为官。然不知道王守仁为什么没能拿到二甲前几名，没能被点庶吉士，但是朱厚照多少能猜到一些，因为在朱厚照的记忆里面还真的就有几件关于王守仁的事情。
第一件事情王守仁十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，王守仁甚喜。
之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。
这件事情之后，王守仁便对程朱理学产生了怀疑，转而研究陆九渊的心学，朱厚照不知道这件事情是否影响到了王守仁的科举。
王守仁二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳对其笑道：“你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。”
王守仁拿起笔就完成了，朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能，嫉妒他的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。王守仁二十五岁再次参考科举，再次落第。他的状元父亲王华开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。
到了弘治十二年，二十八岁的王守仁再一次科举，举南宫第二，拿了一个二甲第七。
观政工部，出治葬前威宁伯王越，回来之后上了这本言边关军事的奏折，显然王守仁的精力和兴趣在边事上，纵观王守仁一生的经历，无论是军事还是思想上，这都是一个非常有才华的人。作为帝王，这样的臣子那绝对是梦寐以求的，文武皆能啊！
只不过历史上王守仁的仕途并不是很顺畅，在这一次上了这份奏折之后，王守仁依旧没能在军事上一展所学，而是被弄去做了刑部主事，在江北等地决断囚狱。
没做多久就因病请求归乡，在朱厚照看着这应该是干的不舒服了，五年之后，王守仁才被起复授兵部武选司主事。
这里面应该和王守仁的老爹有关系，王华是状元出身，官路可比王守仁顺畅多了，王华现在的官职是詹事府右春坊右谕德，主持了顺天府的乡试，等到王守仁被起复的时候，王华升官了，升任詹事府少詹事仍兼翰林学士。没过几个月，王华因参与预修《大明会典》、《通鉴纂要》之功，擢升礼部右侍郎，仍兼任皇帝日讲官。
从时间上就能看出来，王守仁这一次起复老爹是出了力的，不然怎么就恰好起复了王守仁最想做的兵部武选司主事。
要知道在大明朝，吏部文选司，兵部武选司，那都是油水极为丰厚的衙门，管的可是官帽子。
如果按照正常的升迁历程，王华的下一步就是入阁，以侍郎的官职入阁也不是什么难事，王华根正苗红，出身好，学问好，一直做得是清贵官，新皇登基，入阁的几率非常大。只不过世事无常，刘瑾上位，王家父子和刘瑾翻脸了，王华被弄到了南京做吏部尚书，明升暗降。
没过多久，刘谨借王华参与预编《大明会典》中的小谬误之处，迫使王华致仕。
王华不为所动，以为“从此可以免祸矣”。王华归田后，以读书自娱，侍奉百岁老母，自己虽年已七十，仍行孝于床前，为世人称赞。
王守仁与刘瑾就更别提了，刘瑾逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当龙场驿栈驿丞。同时，他的父亲王华也被赶出北京，调任南京吏部尚书。
路途中，王守仁被刘瑾派人追杀，伪造跳水自尽躲过一劫，逃过追杀的王守仁暗中到南京面见父亲王华，王华对他说：“既然朝廷委命于你，就有责任在身，你还是上任去吧。”
随后他踏上路途，来到贵州龙场，“万山丛薄，苗、僚杂居”，龙场在当时还是未开化的地区。王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。在这个时期，他对《大学》的中心思想有了新的领悟。王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，他在这段时期写了“教条示龙场诸生”，史称龙场悟道。
王家父子，朱厚照敲打着手里面的奏折，心里面则是不断的再翻转，王守仁有没有才能？有！
这个无论是问后世的哪一个人，绝对得不到第二个回答，这是一个bug级别的存在，千百年也出不了几个。无论是在学问上，还是在武事上，这位都是一个了不起的存在。唯一让人遗憾的就是王守仁一生都没有办法入主中枢，一展心中所学，施展心中的大抱负。
比起王守仁，刘瑾算个屁，刘瑾能干的事情换一个太监也能干，虽然比不上刘瑾，但是未必差的太多。
王守仁就不一样，同时代无敌的存在，朱厚照怎么能不想将他收入门下呢？至于品格，王守仁老爹王华的品格就很好。朱厚照相信王华之后对刘瑾虚与委蛇就能入阁了，因为他到了那个位子上了，资历什么都足够了，入阁只差皇帝的一句话了。
因为不依从刘瑾，王华直接就丢掉了入阁的机会，丢掉了成为文官顶端的机会。
从这件事情里面，朱厚照看到是刚烈，虽然文官总是鼓吹什么正气，什么风骨，可是面对这样的机会有几个人能做到？朱厚照都不觉得自己能做到，那可是入阁，那可是成为宰相，大明朝文官千千万，能入阁的有几个人？从科举入翰林就开始厮杀，最后入内阁的不过三五人而已。
第一件事情王守仁十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，王守仁甚喜。
之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。
这件事情之后，王守仁便对程朱理学产生了怀疑，转而研究陆九渊的心学，朱厚照不知道这件事情是否影响到了王守仁的科举。
王守仁二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳对其笑道：“你这次虽然不中状元，下一次科举必定会中状元，试一试为下一次科举作个状元赋。”
王守仁拿起笔就完成了，朝堂上的元老们都很惊奇他的天赋才能，嫉妒他的人就开始议论说，这个年轻人如状元及第，必然是目中无人。王守仁二十五岁再次参考科举，再次落第。他的状元父亲王华开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。
到了弘治十二年，二十八岁的王守仁再一次科举，举南宫第二，拿了一个二甲第七。
观政工部，出治葬前威宁伯王越，回来之后上了这本言边关军事的奏折，显然王守仁的精力和兴趣在边事上，纵观王守仁一生的经历，无论是军事还是思想上，这都是一个非常有才华的人。作为帝王，这样的臣子那绝对是梦寐以求的，文武皆能啊！
只不过历史上王守仁的仕途并不是很顺畅，在这一次上了这份奏折之后，王守仁依旧没能在军事上一展所学，而是被弄去做了刑部主事，在江北等地决断囚狱。
没做多久就因病请求归乡，在朱厚照看着这应该是干的不舒服了，五年之后，王守仁才被起复授兵部武选司主事。
这里面应该和王守仁的老爹有关系，王华是状元出身，官路可比王守仁顺畅多了，王华现在的官职是詹事府右春坊右谕德，主持了顺天府的乡试，等到王守仁被起复的时候，王华升官了，升任詹事府少詹事仍兼翰林学士。没过几个月，王华因参与预修《大明会典》、《通鉴纂要》之功，擢升礼部右侍郎，仍兼任皇帝日讲官。
从时间上就能看出来，王守仁这一次起复老爹是出了力的，不然怎么就恰好起复了王守仁最想做的兵部武选司主事。
要知道在大明朝，吏部文选司，兵部武选司，那都是油水极为丰厚的衙门，管的可是官帽子。
如果按照正常的升迁历程，王华的下一步就是入阁，以侍郎的官职入阁也不是什么难事，王华根正苗红，出身好，学问好，一直做得是清贵官，新皇登基，入阁的几率非常大。只不过世事无常，刘瑾上位，王家父子和刘瑾翻脸了，王华被弄到了南京做吏部尚书，明升暗降。
没过多久，刘谨借王华参与预编《大明会典》中的小谬误之处，迫使王华致仕。
王华不为所动，以为“从此可以免祸矣”。王华归田后，以读书自娱，侍奉百岁老母，自己虽年已七十，仍行孝于床前，为世人称赞。
王守仁与刘瑾就更别提了，刘瑾逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当龙场驿栈驿丞。同时，他的父亲王华也被赶出北京，调任南京吏部尚书。
路途中，王守仁被刘瑾派人追杀，伪造跳水自尽躲过一劫，逃过追杀的王守仁暗中到南京面见父亲王华，王华对他说：“既然朝廷委命于你，就有责任在身，你还是上任去吧。”
随后他踏上路途，来到贵州龙场，“万山丛薄，苗、僚杂居”，龙场在当时还是未开化的地区。王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。在这个时期，他对《大学》的中心思想有了新的领悟。王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，他在这段时期写了“教条示龙场诸生”，史称龙场悟道。
王家父子，朱厚照敲打着手里面的奏折，心里面则是不断的再翻转，王守仁有没有才能？有！
这个无论是问后世的哪一个人，绝对得不到第二个回答，这是一个bug级别的存在，千百年也出不了几个。无论是在学问上，还是在武事上，这位都是一个了不起的存在。唯一让人遗憾的就是王守仁一生都没有办法入主中枢，一展心中所学，施展心中的大抱负。
比起王守仁，刘瑾算个屁，刘瑾能干的事情换一个太监也能干，虽然比不上刘瑾，但是未必差的太多。
王守仁就不一样，同时代无敌的存在，朱厚照怎么能不想将他收入门下呢？至于品格，王守仁老爹王华的品格就很好。朱厚照相信王华之后对刘瑾虚与委蛇就能入阁了，因为他到了那个位子上了，资历什么都足够了，入阁只差皇帝的一句话了。
因为不依从刘瑾，王华直接就丢掉了入阁的机会，丢掉了成为文官顶端的机会。
从这件事情里面，朱厚照看到是刚烈，虽然文官总是鼓吹什么正气，什么风骨，可是面对这样的机会有几个人能做到？朱厚照都不觉得自己能做到，那可是入阁，那可是成为宰相，大明朝文官千千万，能入阁的有几个人？从科举入翰林就开始厮杀，最后入内阁的不过三五人而已。