易开始修真之时，也感觉依靠外物、法宝对于修炼有不好的影响，并且形成依赖性，还有过放弃的念头。
但是种种外界因素不得不依赖于此，一身本事可以说是法宝带来的，不用法宝，与人对敌等于是找死一样。
现在要是把一身法宝都收回，那就等于瞬间打入了修真界底层，除了皮粗肉厚抗打外，会变的毫不起眼。
假如现在何易把法宝和所带来的种种神通都全部抛弃与人斗法，并且对方还不能有厉害的法宝，那最多也就能斗过同等修为炼气化神境界金丹顶成期的修士，与有元神的修士斗法那就是找死一样。
而把所有法宝武装上与人斗法，现在何易又有了神兵利器赤练剑，那与炼神还虚境界元神顶成期修士的斗法在五五之数，胜负难料，就看对方有何厉害法宝了。
当然敌方要是有极为厉害的法宝，并且在同等修为下，那何易也不能保证斗的过，修真界不光他这一个异数。
何易时常在想，万一在对敌之时，自己真气和神念全部耗尽，该如何对敌？
想来想去，只有把肉身淬炼的要强大无比，与绿僵王统那般，刀枪不入，水火不侵，与金属一般。
并靠暴力解决，敌不过对方之时，能随时逃跑，让人追之不上，这样安全系数大增，也不用畏畏尾的。
还要有自己的独门神功或是绝学，徒手可以用手、脚、头、肘、膝等关键部位，用兵器可以用赤练剑对敌。
这也是武术的脉络，不过是掺和了修真的手段，要是由武技与法术、法宝同时施展，为了区分开来，姑且称之为战技！
何易这个想法一升，就再也压制不住，同时更想起司徒玄说的鹰魔事迹，鹰爪手自小开始练习。在世俗中就练到了以肉身阴劲儿凌空抓物的地步。
放弃实在太过可惜，趁着现在修为还弱，要抓紧时间琢磨让鹰爪手更上一层楼，不然等修为够高，那也没有耐性练这鹰爪手了。
可惜神机、鬼藏两宗不是以武入道的门派，秘籍上有寥寥几种类似的武术，有可以借鉴之处。
但是在乾坤袋内角落内的一堆破烂书籍中，何易倒是翻出十几本武术类地秘籍，也不知是杀了哪个修士获得的。
何易一一研读。过了一日时间，才若有所思的点点头。
随即他拿出赤练剑在祭坛上舞动起来，时而快，时而缓慢，时而停顿，时而若有所思，时而如狂风暴雨。
赤练剑竖立在地上剑能到达何易心口窝。剑柄能容两手可握，并且比寻常宝刀还要长还要宽。与一般飞剑相比更是大为迥异。
所以何易施展起来，不免有些生涩。没有原来那般圆润的感觉。
但是当初炼制之时考虑到了这点，就是让赤练既能当剑使还能作刀用，扎、刺、削、挑、崩、撩、格、截、搅、压、砍、劈、扫等招数都能用上，配合全身肉身力量无限挥。即使破不了对方防御法宝，也要以绝猛的力气震退或是震伤。
何易现在不求剑术套路，只把刀、剑的各种基本招数演练的纯熟无比，让其对敌之时。全凭本能使然，意未动，身先动，剑已至。
这赤练剑使用起来虎虎生风，炙热袭人，气劲四溢，特别是双手握剑一劈一砍之际，简直有如神助，霸气十足，狂暴无比，畅快淋漓。
全然没有了刚柔相济、飘洒轻快的感觉，何易拿在手中就是当刀法再用，并且赤练剑分量不轻，以剑法所使，总是有意犹未尽之感觉。
所以何易使用出来，招招势大力沉，狂猛非常，即使刺击也要让人有一种石裂金穿的感觉。
同时他也锻炼着双手指劲儿，死死扣住剑柄处，掌心内陷，在中间留出一条缝隙，以锻炼双手十指地抓劲儿。
这样时间一长，又恢复到了当初那种双手酸麻的感觉，心里却是极为舒服。
何易越是舞动越有精神，浑身肌肉鼓鼓凸起，全然没有重复成千上万次的枯燥之感。
并且一剑一剑挥出之时脑内幻想着与人对敌情景，假想前方有人有
刃，杀机盈然，又改进出基本招数的不足之处，特之法，千变万化，都要一一锻炼。
每一个基础招数，就有阴劲儿、阳劲儿、蓄劲儿、劲儿、化劲儿、收劲儿等等变化。
对敌之时瞬息万变，谁也不能预先料到对方使出何等招数，用最有效的劲道与招数来攻击对手，用对一次，就节省一分体力，长此以往，差别很大。
这还是肉身的力量，而真气的运用之法更是变化多端、玄妙莫测，特别是配合兵刃，那种吞吐收放之法，就已经够何易演练地了。
招招都有数！法法都有道！势势都由心！劲劲都由意！
何易越是演练越是感觉不足，各种技巧运用之法，数之不尽，道之不清。
要想创出理想中的战技必须从基础做起，不能一口吃成个胖子，天下没有白白掉下来地馅饼。
所以何易现在格外刻苦，脑要想、身要动、手要挥、势要，全身贯注的挥舞赤练，在祭坛上挥汗如雨，辗转腾挪，荡起阵阵呼啸之音，犹如长江大河连绵不绝一般。
时间飞快地流逝着，何易锻炼武技的同时，也未曾把自身修为落下，小定两回，大定一回，金丹隐隐有要上升的迹象。
丹胎内不完整的婴孩四肢初具，面目也仿佛有了点变化，并且不再如原来那般死寂，身体不时细微地蠕动几下，这种变化可是要形成元神的征兆，让何易惊喜交加。
待到神足气满，体内异象生，就能上迁金丹入泥丸宫内，经过锻炼从而形成元神，这一步也很不好走，其中种种变化说之不清。
如此一来何易精神大振，开始锻炼武技、修炼丹术、祭炼法宝、参悟命术、修心养性等全面展，一个都未曾露下。
现在他有五**宝，一为玄浑神幕，二为天龙神火柱，三为浮屠塔，四为寒灵珠，五为赤练剑。
前三样神秘莫测，禁制无穷，变化多端，参悟不尽，都是他人所炼。
何易对这三样也是最上心，修炼一大半儿时间都是围着它们在转，想方设法破解禁制，以求挥出最大效用。
寒灵珠乃是纯阴至宝，内有霜寒之气，能抗神火，这一点极为厉害，在东海岛屿地底所得。
赤练剑乃是神兵利器，内有剑魂附体，也能在修真界排的上名号。
何易主要祭炼的法宝就是五样，其中以赤练剑为主，以后它就等于是成名法宝，估计风波不会太小，祭炼不透彻而让人夺了去，即使人不死也好不到哪里去，颇有剑在人在剑亡人亡地意思。
其它法宝比起这五样来，有很大的差距，其中也就是百毒蓝毛针和太阴聚魂幡厉害一些，但是都属于阴损之物。
剩下那些法宝都是辅助之用，何易因为嫌浪费时间所以未曾祭炼，祭炼后效果也好不到哪里去。
何易如今修炼的丹法不是一宗一派之物，而是经过多种丹法所糅合在一起的产物，全凭自行掌握运用，显得有些杂乱，但是效果可是一等一的好，至今没有炼差而走火入魔。
他也想按照一门丹术来修炼，可是十几种丹法摆在眼前哪有不看之理，各有各的妙处，随着修为的精进，其中缺陷之处也显露无疑。
所以打算糅合各家丹术，创出一门自己的神功丹术和战技，脱离神机宗、鬼藏宗的桎梏，自成一脉。
……
却说如今在修真界风传神兵赤练剑的消息，人人惊讶之余，也让何易是彻底出了名，都知道有这么一号人物。
并且风头有越来越盛的趋势，要说有神兵也不会这样，全是何易在华夏西南诸省夜间行走寻找五阴地鬼时埋藏下的因果。
当初何易着实救下不少人，别管修为强弱，但是各个修士都记在心里，念念不忘，还时常打听何易的行踪与身份。
这回何易拥有神兵之事一传出，被他所救的修士顿时心有疑惑，查探之下终于确定了这个何易就是自己的救命恩人。
但是种种外界因素不得不依赖于此，一身本事可以说是法宝带来的，不用法宝，与人对敌等于是找死一样。
现在要是把一身法宝都收回，那就等于瞬间打入了修真界底层，除了皮粗肉厚抗打外，会变的毫不起眼。
假如现在何易把法宝和所带来的种种神通都全部抛弃与人斗法，并且对方还不能有厉害的法宝，那最多也就能斗过同等修为炼气化神境界金丹顶成期的修士，与有元神的修士斗法那就是找死一样。
而把所有法宝武装上与人斗法，现在何易又有了神兵利器赤练剑，那与炼神还虚境界元神顶成期修士的斗法在五五之数，胜负难料，就看对方有何厉害法宝了。
当然敌方要是有极为厉害的法宝，并且在同等修为下，那何易也不能保证斗的过，修真界不光他这一个异数。
何易时常在想，万一在对敌之时，自己真气和神念全部耗尽，该如何对敌？
想来想去，只有把肉身淬炼的要强大无比，与绿僵王统那般，刀枪不入，水火不侵，与金属一般。
并靠暴力解决，敌不过对方之时，能随时逃跑，让人追之不上，这样安全系数大增，也不用畏畏尾的。
还要有自己的独门神功或是绝学，徒手可以用手、脚、头、肘、膝等关键部位，用兵器可以用赤练剑对敌。
这也是武术的脉络，不过是掺和了修真的手段，要是由武技与法术、法宝同时施展，为了区分开来，姑且称之为战技！
何易这个想法一升，就再也压制不住，同时更想起司徒玄说的鹰魔事迹，鹰爪手自小开始练习。在世俗中就练到了以肉身阴劲儿凌空抓物的地步。
放弃实在太过可惜，趁着现在修为还弱，要抓紧时间琢磨让鹰爪手更上一层楼，不然等修为够高，那也没有耐性练这鹰爪手了。
可惜神机、鬼藏两宗不是以武入道的门派，秘籍上有寥寥几种类似的武术，有可以借鉴之处。
但是在乾坤袋内角落内的一堆破烂书籍中，何易倒是翻出十几本武术类地秘籍，也不知是杀了哪个修士获得的。
何易一一研读。过了一日时间，才若有所思的点点头。
随即他拿出赤练剑在祭坛上舞动起来，时而快，时而缓慢，时而停顿，时而若有所思，时而如狂风暴雨。
赤练剑竖立在地上剑能到达何易心口窝。剑柄能容两手可握，并且比寻常宝刀还要长还要宽。与一般飞剑相比更是大为迥异。
所以何易施展起来，不免有些生涩。没有原来那般圆润的感觉。
但是当初炼制之时考虑到了这点，就是让赤练既能当剑使还能作刀用，扎、刺、削、挑、崩、撩、格、截、搅、压、砍、劈、扫等招数都能用上，配合全身肉身力量无限挥。即使破不了对方防御法宝，也要以绝猛的力气震退或是震伤。
何易现在不求剑术套路，只把刀、剑的各种基本招数演练的纯熟无比，让其对敌之时。全凭本能使然，意未动，身先动，剑已至。
这赤练剑使用起来虎虎生风，炙热袭人，气劲四溢，特别是双手握剑一劈一砍之际，简直有如神助，霸气十足，狂暴无比，畅快淋漓。
全然没有了刚柔相济、飘洒轻快的感觉，何易拿在手中就是当刀法再用，并且赤练剑分量不轻，以剑法所使，总是有意犹未尽之感觉。
所以何易使用出来，招招势大力沉，狂猛非常，即使刺击也要让人有一种石裂金穿的感觉。
同时他也锻炼着双手指劲儿，死死扣住剑柄处，掌心内陷，在中间留出一条缝隙，以锻炼双手十指地抓劲儿。
这样时间一长，又恢复到了当初那种双手酸麻的感觉，心里却是极为舒服。
何易越是舞动越有精神，浑身肌肉鼓鼓凸起，全然没有重复成千上万次的枯燥之感。
并且一剑一剑挥出之时脑内幻想着与人对敌情景，假想前方有人有
刃，杀机盈然，又改进出基本招数的不足之处，特之法，千变万化，都要一一锻炼。
每一个基础招数，就有阴劲儿、阳劲儿、蓄劲儿、劲儿、化劲儿、收劲儿等等变化。
对敌之时瞬息万变，谁也不能预先料到对方使出何等招数，用最有效的劲道与招数来攻击对手，用对一次，就节省一分体力，长此以往，差别很大。
这还是肉身的力量，而真气的运用之法更是变化多端、玄妙莫测，特别是配合兵刃，那种吞吐收放之法，就已经够何易演练地了。
招招都有数！法法都有道！势势都由心！劲劲都由意！
何易越是演练越是感觉不足，各种技巧运用之法，数之不尽，道之不清。
要想创出理想中的战技必须从基础做起，不能一口吃成个胖子，天下没有白白掉下来地馅饼。
所以何易现在格外刻苦，脑要想、身要动、手要挥、势要，全身贯注的挥舞赤练，在祭坛上挥汗如雨，辗转腾挪，荡起阵阵呼啸之音，犹如长江大河连绵不绝一般。
时间飞快地流逝着，何易锻炼武技的同时，也未曾把自身修为落下，小定两回，大定一回，金丹隐隐有要上升的迹象。
丹胎内不完整的婴孩四肢初具，面目也仿佛有了点变化，并且不再如原来那般死寂，身体不时细微地蠕动几下，这种变化可是要形成元神的征兆，让何易惊喜交加。
待到神足气满，体内异象生，就能上迁金丹入泥丸宫内，经过锻炼从而形成元神，这一步也很不好走，其中种种变化说之不清。
如此一来何易精神大振，开始锻炼武技、修炼丹术、祭炼法宝、参悟命术、修心养性等全面展，一个都未曾露下。
现在他有五**宝，一为玄浑神幕，二为天龙神火柱，三为浮屠塔，四为寒灵珠，五为赤练剑。
前三样神秘莫测，禁制无穷，变化多端，参悟不尽，都是他人所炼。
何易对这三样也是最上心，修炼一大半儿时间都是围着它们在转，想方设法破解禁制，以求挥出最大效用。
寒灵珠乃是纯阴至宝，内有霜寒之气，能抗神火，这一点极为厉害，在东海岛屿地底所得。
赤练剑乃是神兵利器，内有剑魂附体，也能在修真界排的上名号。
何易主要祭炼的法宝就是五样，其中以赤练剑为主，以后它就等于是成名法宝，估计风波不会太小，祭炼不透彻而让人夺了去，即使人不死也好不到哪里去，颇有剑在人在剑亡人亡地意思。
其它法宝比起这五样来，有很大的差距，其中也就是百毒蓝毛针和太阴聚魂幡厉害一些，但是都属于阴损之物。
剩下那些法宝都是辅助之用，何易因为嫌浪费时间所以未曾祭炼，祭炼后效果也好不到哪里去。
何易如今修炼的丹法不是一宗一派之物，而是经过多种丹法所糅合在一起的产物，全凭自行掌握运用，显得有些杂乱，但是效果可是一等一的好，至今没有炼差而走火入魔。
他也想按照一门丹术来修炼，可是十几种丹法摆在眼前哪有不看之理，各有各的妙处，随着修为的精进，其中缺陷之处也显露无疑。
所以打算糅合各家丹术，创出一门自己的神功丹术和战技，脱离神机宗、鬼藏宗的桎梏，自成一脉。
……
却说如今在修真界风传神兵赤练剑的消息，人人惊讶之余，也让何易是彻底出了名，都知道有这么一号人物。
并且风头有越来越盛的趋势，要说有神兵也不会这样，全是何易在华夏西南诸省夜间行走寻找五阴地鬼时埋藏下的因果。
当初何易着实救下不少人，别管修为强弱，但是各个修士都记在心里，念念不忘，还时常打听何易的行踪与身份。
这回何易拥有神兵之事一传出，被他所救的修士顿时心有疑惑，查探之下终于确定了这个何易就是自己的救命恩人。