二涪斟酌着将世俗界的科学和科学史用比较简明的方式愕制八闲老人。这可不是什么轻松的事情，现代社会的科技展越来越纷繁芜杂，学科的分支越来越细牵涉到的各类理论数以万计。聂信最熟悉的是自己原来从事研究的理论物理。从数学和物理的展开始，到后来的量子理论、物质波理论、光的波粒二象性理论等等。这些个理论看似和修行没有关系。但自己琢磨下去，却现哪怕在修行界，很多东西归根到底还是和这些基本的物性紧密结合在一起的。说到自己擅长的领域。哪怕面对的是天闲老人这样的一方豪雄。聂信没有一点心虚、畏惧的意思，该怎么说还是怎么说，就像是一名教授在给学生开讲座似的。
天闲老人的领悟力不同凡响，虽然诸多理论让他一下子也不可能全部接收、听懂。但大致的意思是明白了。其实。那么多年下来，世俗界的科学展已经逐渐逼近了修行界的边界。一些理论和实践方法。其实已经应用在了修行界。各大家族、门派，现在在管理低级弟子、学徒、帮众，在打理世俗界的产业方面无不遵循着世俗界的管理学、经济学、人力资源方面的诸多法则。大部分社会科学和管理方法，至少是能够作用于人的范畴。基本上都能在修行界找到一席之地。有一些物料和加工方法，则开始影响到修行界最基础的生产模式了。
墨家堡就是一个。典型。他们量产的飞剑和基础法宝，现在都是流水线制度。除了核心部分无可取代必须使用修行界的珍稀材料，一些外围部件都渐渐过渡到使用世俗界的材料中可以接受的部分了。比如墨家堡出产的最基础的“铜星”飞剑，剑鞘是钛合金的。上面打防滑贴片都是碳纤维和。而剑柄为了能够兼顾强度和透气性、防止手汗等要求，采用了碳纳米管材料，“包裹着作为飞剑核心材料的朔风铜。墨家堡的制造工厂。看起来和现代化的生产车间没什么区别。能自动化的全面自动化了，修行界在节省使用修行者方面，绝对是不遗余力的。“铜星。飞剑在威力、灵能亲和度方面。远比不上聂信手里的轻侯歹。可从人机工学、握持舒适度方面来考量，则好太多，聂信都问墨翔要了几支。作为练习之用。
修行界因为世俗界而变化。这在天闲老人看来，是多么不可思议的事情。修行界一直都是很然的。也一直都把握着最先进和强大的玩意。但现在。世俗界的那些个。科学、技术，乃至于管理、社会、心理种种方面的研究，让修行界也不得不俯下身子去研究、学习了。
天闲老人并不觉得这有什么不好，有东西能够开阔思路。互相参证。对于修行大道有莫大的好处。就比如现在的聂信，看着他不过是灵息期的修为，距离突破到灵息中期。估摸着还有至少三五年功夫，可他对魂魄的研究和理解，已经到了能够和他平等探讨、取长补短的地步了。在了解了聂信所说的波丛、频率、波的信息载波等等原理之后，天闲老人也唯有说一个，“服。字。
“按照你的说法，引魂散应该天闲老人斟酌了半天之后。还是没想明白表述方式。他想了想。还是决定按照自己熟悉的方式来说话。“引魂散的作用。是两个”先是安定身体和魂魄，使其镇定如一。同时也不会因为外界魂魄的进入而惊扰。然后。施治者就可以牵引魂魄，使其各归其位。要说镇定魂魄，让魂魄不能移动这方面。寒玉枕就是干这个的。但引魂散却更进一步，其中有几样药品，可以同时起到激魂魄、滋养魂魄的作用，而外界进入之后，要和魂魄相谐。引导魂魄归位也容易了许多
聂信想了先，表示自己明白了。但其中的原理仍然让他有些挠头，天闲老人都觉得，他的理论应该是成立的。三魂七魄，就是一共十个波丛，有不同的频率组合。并且组织纠结在一起，成为人体的一部分，共同构成了人的精神世界。魂魄不可能记录太多的内容。那些载波信息都是非常简单的，各个魂魄也因其简单，而变成了功能单一，能够被影响和攻击的部分。魂魄只能记录最简单的情绪、亲和力等等信息。无法判断善恶是非，所以，魂魄出现问题，必须要与伤者有足够的信任度的人才能施治，因为魂魄只能判断对方的魂魄是否与自身魂魄足够亲和，这是绝对没有谎言和欺骗的世界。两个口是心非的家伙哪怕表面相处得再怎么和谐，碰到这种情况也只杠巾品但是，聂信下子卡住了。如果这样的理论成立。刚赏为物滋养灵魂又是从何说起呢？
聂信转眼想到了诸如精神类药品之类的东西，人体是神秘的。现在不管是世俗界还是修行界，对于人体本身的研究还都处于初级阶段。精神类药品直接作用于某些腺体。产生种种幻觉和其他作用，那么。以修行界的那些珍稀灵药，作用于某些现在还不为人所知的地方，从而产生特定的精神效果。诸如某腺体生的波加强了魂魄之类，倒也不是不好理解了。
天闲老人只不过说了自己的理解，聂信立刻就能够以相应的理论套上去。将两者之间的联系建立起来，这种领悟力让天闲老人尤其赞赏。到了后来。基本上两人都是在针对魂魄。以及用引魂散救治何蔓的过程在平等交谈议论了。
沉浸在研究探讨中的两人都大有牌益。不觉时光飞逝，不知不觉之间一老一少这两人聊了足足有两天多？
蓬莱弟子们被惊动了，当得知聂信居然能和天闲老人探讨些什么的时候。连带着招待张翼轮、墨翔他们一行人都越周到了起来。天闲老人在他们看来，是神一般的人物。能够在某方面和天闲老人探讨，那聂信该有如何深湛的修行理解啊。刻，算他现在不过是灵息期的普普通通一个修行者，可将来的前途必然不可限量。天闲老人兑现当初的承诺，来到了小院子，为聂信护法。而聂信。在经过了整整两天的探讨研究之后，对魂魄和引魂散等相关的玩意，有了相当的把握。这才敢下决心施治。魂魄的伤病救治。最是凶险不过。在救治的过程中哪怕稍微有些外界惊扰，说不定都要功亏一篑。但天闲老人到了小院之后，立刻放出了庞大丰沛的气息，将周围方圆数公里都笼罩其中，一草一木的颤动都瞒不过他的眼睛。在天闲老人的气息范围之外，蓬莱弟子自动自觉地组织了警戒。整个蓬莱在这一天里，气氛为之一沉。
张翼铃、墨翔和林横等人都在小院一处房间里休息，等待救治的结果，何蔓的房间里只留下了聂信与准备打下手的汤雪梵。墨翔他们也没闲着。那间书房里可是有大量的珍稀书册，洛风池和天闲老人都慷慨地允许他们自行翻阅抄录。这可是必须得分秒必争的好机会。有些功法、图录，可能全天下也只有蓬莱才有。
汤雪梵将何蔓摆在了房间正中，最后一次调整了床褥，枕头的位置，随即退到了一边。何蔓后脑下面垫着的。已经是寒玉枕了。寒玉、枕是由一整块北海寒玉玉髓切削成枕形，能够有那么大一块玉髓那块寒玉的体积是百倍于现在看到的这点大如果这样一块质地纯净均一的白色玉石出现在世俗界，不知道会引来怎么样的疯狂，可在修行界，那些裁切下来的东西不过是普通的灵石。余下的这点玉髓才是最有价值的东西。
聂信来到了何蔓身旁，将手指搭在了何蔓的额头上，一丝细微的灵力悄然进入何蔓的身体。长时间的卧床，虽然不断有营养液等等东西给她补充营养，但何蔓的身体现在还是十分虚弱，肌肉和神经、血管等都有明显的萎缩症状。会好的，等何蔓回复了神志。一切都会好的。聂信这样想着。
要是让其他修士来施治。药物当然是直接灌进嘴里拉倒了，但聂信可没有这么唐突。引魂散是银色粉末状的玩意。颗粒级细腻的。这么直接灌下去。直接呛进气管了怎么办？他问明了天闲老人。这玩意是溶于水的，不影响效力之后就准备了调制药汁的全部器械，保证弓魂，散的粉末和空气接触的时间缩短到只有仅仅四秒，从匣子里取出放进特制的搅拌机，直接就灌装进了一个玉瓶。然后。聂信才用一根玉、签。轻轻撬开何蔓的齿关”他坐在床沿上。将何蔓的脑袋靠着自己的身体，一手稳住玉签。一手呼应着何蔓的呼吸节奏。将药汁一点点地沿着玉签顺如何蔓的咽喉，让她不会呛到一点点。这温柔的手法，让在一旁看着的汤雪梵都有些感动了。
引魂散挥效力的度比起聂信预料的要快得多。何蔓的身体很快就散出了温润的玉一般质地的光泽，聂信连忙将何蔓的头放回到寒玉枕上，盘膝坐在边上，一手抵着何蔓的额头，将自己全部的灵能化为无数丛细若无物的灵力线，进入到何蔓的体内”，，如欲知后事如何，请登陆柑忙，章节更多，支持作者。支持正版阅读！
天闲老人的领悟力不同凡响，虽然诸多理论让他一下子也不可能全部接收、听懂。但大致的意思是明白了。其实。那么多年下来，世俗界的科学展已经逐渐逼近了修行界的边界。一些理论和实践方法。其实已经应用在了修行界。各大家族、门派，现在在管理低级弟子、学徒、帮众，在打理世俗界的产业方面无不遵循着世俗界的管理学、经济学、人力资源方面的诸多法则。大部分社会科学和管理方法，至少是能够作用于人的范畴。基本上都能在修行界找到一席之地。有一些物料和加工方法，则开始影响到修行界最基础的生产模式了。
墨家堡就是一个。典型。他们量产的飞剑和基础法宝，现在都是流水线制度。除了核心部分无可取代必须使用修行界的珍稀材料，一些外围部件都渐渐过渡到使用世俗界的材料中可以接受的部分了。比如墨家堡出产的最基础的“铜星”飞剑，剑鞘是钛合金的。上面打防滑贴片都是碳纤维和。而剑柄为了能够兼顾强度和透气性、防止手汗等要求，采用了碳纳米管材料，“包裹着作为飞剑核心材料的朔风铜。墨家堡的制造工厂。看起来和现代化的生产车间没什么区别。能自动化的全面自动化了，修行界在节省使用修行者方面，绝对是不遗余力的。“铜星。飞剑在威力、灵能亲和度方面。远比不上聂信手里的轻侯歹。可从人机工学、握持舒适度方面来考量，则好太多，聂信都问墨翔要了几支。作为练习之用。
修行界因为世俗界而变化。这在天闲老人看来，是多么不可思议的事情。修行界一直都是很然的。也一直都把握着最先进和强大的玩意。但现在。世俗界的那些个。科学、技术，乃至于管理、社会、心理种种方面的研究，让修行界也不得不俯下身子去研究、学习了。
天闲老人并不觉得这有什么不好，有东西能够开阔思路。互相参证。对于修行大道有莫大的好处。就比如现在的聂信，看着他不过是灵息期的修为，距离突破到灵息中期。估摸着还有至少三五年功夫，可他对魂魄的研究和理解，已经到了能够和他平等探讨、取长补短的地步了。在了解了聂信所说的波丛、频率、波的信息载波等等原理之后，天闲老人也唯有说一个，“服。字。
“按照你的说法，引魂散应该天闲老人斟酌了半天之后。还是没想明白表述方式。他想了想。还是决定按照自己熟悉的方式来说话。“引魂散的作用。是两个”先是安定身体和魂魄，使其镇定如一。同时也不会因为外界魂魄的进入而惊扰。然后。施治者就可以牵引魂魄，使其各归其位。要说镇定魂魄，让魂魄不能移动这方面。寒玉枕就是干这个的。但引魂散却更进一步，其中有几样药品，可以同时起到激魂魄、滋养魂魄的作用，而外界进入之后，要和魂魄相谐。引导魂魄归位也容易了许多
聂信想了先，表示自己明白了。但其中的原理仍然让他有些挠头，天闲老人都觉得，他的理论应该是成立的。三魂七魄，就是一共十个波丛，有不同的频率组合。并且组织纠结在一起，成为人体的一部分，共同构成了人的精神世界。魂魄不可能记录太多的内容。那些载波信息都是非常简单的，各个魂魄也因其简单，而变成了功能单一，能够被影响和攻击的部分。魂魄只能记录最简单的情绪、亲和力等等信息。无法判断善恶是非，所以，魂魄出现问题，必须要与伤者有足够的信任度的人才能施治，因为魂魄只能判断对方的魂魄是否与自身魂魄足够亲和，这是绝对没有谎言和欺骗的世界。两个口是心非的家伙哪怕表面相处得再怎么和谐，碰到这种情况也只杠巾品但是，聂信下子卡住了。如果这样的理论成立。刚赏为物滋养灵魂又是从何说起呢？
聂信转眼想到了诸如精神类药品之类的东西，人体是神秘的。现在不管是世俗界还是修行界，对于人体本身的研究还都处于初级阶段。精神类药品直接作用于某些腺体。产生种种幻觉和其他作用，那么。以修行界的那些珍稀灵药，作用于某些现在还不为人所知的地方，从而产生特定的精神效果。诸如某腺体生的波加强了魂魄之类，倒也不是不好理解了。
天闲老人只不过说了自己的理解，聂信立刻就能够以相应的理论套上去。将两者之间的联系建立起来，这种领悟力让天闲老人尤其赞赏。到了后来。基本上两人都是在针对魂魄。以及用引魂散救治何蔓的过程在平等交谈议论了。
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蓬莱弟子们被惊动了，当得知聂信居然能和天闲老人探讨些什么的时候。连带着招待张翼轮、墨翔他们一行人都越周到了起来。天闲老人在他们看来，是神一般的人物。能够在某方面和天闲老人探讨，那聂信该有如何深湛的修行理解啊。刻，算他现在不过是灵息期的普普通通一个修行者，可将来的前途必然不可限量。天闲老人兑现当初的承诺，来到了小院子，为聂信护法。而聂信。在经过了整整两天的探讨研究之后，对魂魄和引魂散等相关的玩意，有了相当的把握。这才敢下决心施治。魂魄的伤病救治。最是凶险不过。在救治的过程中哪怕稍微有些外界惊扰，说不定都要功亏一篑。但天闲老人到了小院之后，立刻放出了庞大丰沛的气息，将周围方圆数公里都笼罩其中，一草一木的颤动都瞒不过他的眼睛。在天闲老人的气息范围之外，蓬莱弟子自动自觉地组织了警戒。整个蓬莱在这一天里，气氛为之一沉。
张翼铃、墨翔和林横等人都在小院一处房间里休息，等待救治的结果，何蔓的房间里只留下了聂信与准备打下手的汤雪梵。墨翔他们也没闲着。那间书房里可是有大量的珍稀书册，洛风池和天闲老人都慷慨地允许他们自行翻阅抄录。这可是必须得分秒必争的好机会。有些功法、图录，可能全天下也只有蓬莱才有。
汤雪梵将何蔓摆在了房间正中，最后一次调整了床褥，枕头的位置，随即退到了一边。何蔓后脑下面垫着的。已经是寒玉枕了。寒玉、枕是由一整块北海寒玉玉髓切削成枕形，能够有那么大一块玉髓那块寒玉的体积是百倍于现在看到的这点大如果这样一块质地纯净均一的白色玉石出现在世俗界，不知道会引来怎么样的疯狂，可在修行界，那些裁切下来的东西不过是普通的灵石。余下的这点玉髓才是最有价值的东西。
聂信来到了何蔓身旁，将手指搭在了何蔓的额头上，一丝细微的灵力悄然进入何蔓的身体。长时间的卧床，虽然不断有营养液等等东西给她补充营养，但何蔓的身体现在还是十分虚弱，肌肉和神经、血管等都有明显的萎缩症状。会好的，等何蔓回复了神志。一切都会好的。聂信这样想着。
要是让其他修士来施治。药物当然是直接灌进嘴里拉倒了，但聂信可没有这么唐突。引魂散是银色粉末状的玩意。颗粒级细腻的。这么直接灌下去。直接呛进气管了怎么办？他问明了天闲老人。这玩意是溶于水的，不影响效力之后就准备了调制药汁的全部器械，保证弓魂，散的粉末和空气接触的时间缩短到只有仅仅四秒，从匣子里取出放进特制的搅拌机，直接就灌装进了一个玉瓶。然后。聂信才用一根玉、签。轻轻撬开何蔓的齿关”他坐在床沿上。将何蔓的脑袋靠着自己的身体，一手稳住玉签。一手呼应着何蔓的呼吸节奏。将药汁一点点地沿着玉签顺如何蔓的咽喉，让她不会呛到一点点。这温柔的手法，让在一旁看着的汤雪梵都有些感动了。
引魂散挥效力的度比起聂信预料的要快得多。何蔓的身体很快就散出了温润的玉一般质地的光泽，聂信连忙将何蔓的头放回到寒玉枕上，盘膝坐在边上，一手抵着何蔓的额头，将自己全部的灵能化为无数丛细若无物的灵力线，进入到何蔓的体内”，，如欲知后事如何，请登陆柑忙，章节更多，支持作者。支持正版阅读！