比晋国的风声鹤唳吴国的姬凌云逐渐配合认同让姬凌云在越地的改革办的风声水起。
吴兵所到之处原越民不在躲藏家中而是夹道欢迎热情之至。
姬凌云在会稽行宫内终于长出了一口气：越人如今以渐渐融入吴国。不出一年吴越之间将会不分彼此。吴国的
“大王以仁为本用诚心教化越民赢得越民赞许使得越民上下归心。”他旁边响起一个略带嘶哑的中年声音“大王治国果然深得其中的三昧难怪能得恩师如此推许。”
姬凌云闻言笑道：“那是仲尼先生谬奖了寡人苦心筹划多月颇以自得。哪知子游先生初来乍到数语便点名了治越妙法……先生大才真让
那话之人正是孔子派来的弟子言偃言子游。他貌不惊人并无任何过人处惟独双眼反射阳光闪闪亮：“言偃跟随恩师走访多国&1t;:.路狭小桥梁歪斜。顾得此法纯属偶然罢了……到是大王敢向强晋对抗这份豪情世间少有。”
姬凌云笑道：“这些小事算什么晋国强大但也并非无敌怕他做什么。到是你们一行人做得乃是大学问胸怀天下。寡人聆听先生高论]
一月前言偃奉孔子之命来到吴国传教学问。原来言偃本是吴人孔门七十二弟子中唯一南方弟子。谦虚好学擅长文学。
经过姬凌云谴责晋国一事孔子对不畏强权的吴国好感大生。但他一生未入吴境学说并未在吴越流传。时正逢言偃学南下传教文学。
姬凌云在后世本是江南.言偃的事迹。言偃曾任鲁国武城宰。用礼乐教化民众境内到处有弦歌之声深南文化第一人对吴地文化地繁荣作出了很大贡献。
姬凌云深知吴国要想在短期内恢复国力应当采取融合之法言偃来访时。他正巧在思索加快吴越融合地办法。随口在这个问题上问了一些问题言偃才干不凡应对了几句真知灼见字字玑珠。
结果这位吴王大惊失色。向
言偃跟随孔子游历天下深知百姓需求。提出了“命兵修桥雇民修路”的意见。一个月后深见成效。
越民见吴兵为他们修桥铺修路命令一下
不多时兵民合作上下一心。
言偃这一计取得了出人意料的效重考虑了起来。儒家他并不排斥但也谈不上喜欢。
此时此刻姬
孔子的学问被言偃刻成了竹简一共有二十三扎之多分是孔子和学生的一些言行真正记载孔子的学问地却占少数。
姬凌云看后大觉得新奇很多很多都更他知道的不同。
书中的从来也没有强调过儒学胜于其他学说相反孔子对老子李耳很是赞扬对于墨翟的杂学也是称赞有加。
所谓的重文轻武更是谬谈的射、御就是讲究习武强身。
认真一琢磨立刻明白(在于他的本身而是经过各个时代的需求适意地乱改其中的精髓使得面无全非。想来也对若儒学真的那么臭怎么可能在中国流传了二千五百年之久。
中国历代的开国皇帝个个都是罕见地英杰若儒学没有出色之处他们又怎么可能继续沿用下去？
姬凌云对此召见众臣商议。
伍子胥道：“这孔子名声再外
直以为他空有名头却不想果有学问。这里头虽然决大部分都非常有意义。比如这‘己所不欲勿施于人’甚有道理。待人处事之时切勿心胸狭窄而应宽宏大量.讨厌的事物硬推给他人不仅会破坏与他人地关系也会将事情弄得僵持而不可收拾。此句可供大王警惕为人者尚且如此为君则更因如此。”
姬凌云机械的点了点头无奈的看着伍子胥这家伙老毛病又犯了老是以教训人的口气说话。
孙武子笑道：“我到是喜欢这句‘人无远虑精辟治国处世理当如此。”
—
孙武就聪明许多从侧面
突然孙武子面色一喜高声道：“这一句也是很妙‘无欲无见小利。欲
做事不要图快不要只见眼前目的；只图小利就办不成大事。
姬凌云神色一秉自己最近好象确实有些急噪。想那“千古一帝”秦始皇上任时秦国便是天下第一纵是如此他依旧耗费多年才完成一统大业。自己如今只能算的诸侯新秀吴国离天下第一还相差甚远。可自己打败范蠡击败越国后自信心空前的强大确实有了一些目中无人的举动。
不由汗颜他道：“上将军教训的是寡人最近确实有些自大了。”
孙武子“呵呵”一笑并未说话只是赞许的点了点头。
韩庆道：“这句我看:道斯为美。小行也’。”道而行。说简单的就是喜欢挑刺是以常常能看透一些他人无法察觉到的事情。
姬凌云沉思这话的意思是：礼的应用当以和谐为贵。君主治国之法最宝贵之:行不通因以礼来节制和谐。
孔子是正统“周礼”最忠诚的支持者话中的“.然周礼却是限制诸侯展的一大因素所有在很久以前周礼就遭到了各个诸侯国的排斥。
吴国想要壮大也必须排斥周礼。
大殿中顿时扬气一阵言论将儒学分析个透彻。
一个时辰后.游先生至吴国传教。为了配合子游先生传教寡人封你为会稽宰如何？”宰是东周时候等同太守但地位高于太守总揽城中所有事物。
言偃作揖道：“愿为大王效命。”
言偃才智出众但那只是在行政上而已那里能猜透姬凌云如此作为的主要目的。
儒学利大于弊但其中有些过于讲仁又有些推崇周礼古法。因此姬凌云特地封言偃为会稽宰。
让他被事物缠身使得他无暇他顾减少儒家学说中不利的影响并将有利的传播同时让越国百姓学会仁义通晓君臣之道令吴国忠心不二。另外言偃行政上的才华丝毫不逊色于管只是于姬凌云现言偃对孔子的那种乎寻常的崇拜热忱注定了他不能全心全意忠于自己。
因此姬凌云将他调离吴国核心以免出现意外。同时又让他在会稽完全的挥自己的才能。让他治理会稽以他之才增强吴国国力。
伍子胥、
伍子胥暗道：“用人之道就在于尽人之贤愚皆能为我所用。得其长处而又必定会挥其长处根据其短处而特意适应其短处。这样使人尽其才方能取长补短。不能用其忠但可以借助其智。大王用人的手法无际可寻文王姬昌、武王姬、先圣周公恐怕都有所不及也！”
吴兵所到之处原越民不在躲藏家中而是夹道欢迎热情之至。
姬凌云在会稽行宫内终于长出了一口气：越人如今以渐渐融入吴国。不出一年吴越之间将会不分彼此。吴国的
“大王以仁为本用诚心教化越民赢得越民赞许使得越民上下归心。”他旁边响起一个略带嘶哑的中年声音“大王治国果然深得其中的三昧难怪能得恩师如此推许。”
姬凌云闻言笑道：“那是仲尼先生谬奖了寡人苦心筹划多月颇以自得。哪知子游先生初来乍到数语便点名了治越妙法……先生大才真让
那话之人正是孔子派来的弟子言偃言子游。他貌不惊人并无任何过人处惟独双眼反射阳光闪闪亮：“言偃跟随恩师走访多国&1t;:.路狭小桥梁歪斜。顾得此法纯属偶然罢了……到是大王敢向强晋对抗这份豪情世间少有。”
姬凌云笑道：“这些小事算什么晋国强大但也并非无敌怕他做什么。到是你们一行人做得乃是大学问胸怀天下。寡人聆听先生高论]
一月前言偃奉孔子之命来到吴国传教学问。原来言偃本是吴人孔门七十二弟子中唯一南方弟子。谦虚好学擅长文学。
经过姬凌云谴责晋国一事孔子对不畏强权的吴国好感大生。但他一生未入吴境学说并未在吴越流传。时正逢言偃学南下传教文学。
姬凌云在后世本是江南.言偃的事迹。言偃曾任鲁国武城宰。用礼乐教化民众境内到处有弦歌之声深南文化第一人对吴地文化地繁荣作出了很大贡献。
姬凌云深知吴国要想在短期内恢复国力应当采取融合之法言偃来访时。他正巧在思索加快吴越融合地办法。随口在这个问题上问了一些问题言偃才干不凡应对了几句真知灼见字字玑珠。
结果这位吴王大惊失色。向
言偃跟随孔子游历天下深知百姓需求。提出了“命兵修桥雇民修路”的意见。一个月后深见成效。
越民见吴兵为他们修桥铺修路命令一下
不多时兵民合作上下一心。
言偃这一计取得了出人意料的效重考虑了起来。儒家他并不排斥但也谈不上喜欢。
此时此刻姬
孔子的学问被言偃刻成了竹简一共有二十三扎之多分是孔子和学生的一些言行真正记载孔子的学问地却占少数。
姬凌云看后大觉得新奇很多很多都更他知道的不同。
书中的从来也没有强调过儒学胜于其他学说相反孔子对老子李耳很是赞扬对于墨翟的杂学也是称赞有加。
所谓的重文轻武更是谬谈的射、御就是讲究习武强身。
认真一琢磨立刻明白(在于他的本身而是经过各个时代的需求适意地乱改其中的精髓使得面无全非。想来也对若儒学真的那么臭怎么可能在中国流传了二千五百年之久。
中国历代的开国皇帝个个都是罕见地英杰若儒学没有出色之处他们又怎么可能继续沿用下去？
姬凌云对此召见众臣商议。
伍子胥道：“这孔子名声再外
直以为他空有名头却不想果有学问。这里头虽然决大部分都非常有意义。比如这‘己所不欲勿施于人’甚有道理。待人处事之时切勿心胸狭窄而应宽宏大量.讨厌的事物硬推给他人不仅会破坏与他人地关系也会将事情弄得僵持而不可收拾。此句可供大王警惕为人者尚且如此为君则更因如此。”
姬凌云机械的点了点头无奈的看着伍子胥这家伙老毛病又犯了老是以教训人的口气说话。
孙武子笑道：“我到是喜欢这句‘人无远虑精辟治国处世理当如此。”
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孙武就聪明许多从侧面
突然孙武子面色一喜高声道：“这一句也是很妙‘无欲无见小利。欲
做事不要图快不要只见眼前目的；只图小利就办不成大事。
姬凌云神色一秉自己最近好象确实有些急噪。想那“千古一帝”秦始皇上任时秦国便是天下第一纵是如此他依旧耗费多年才完成一统大业。自己如今只能算的诸侯新秀吴国离天下第一还相差甚远。可自己打败范蠡击败越国后自信心空前的强大确实有了一些目中无人的举动。
不由汗颜他道：“上将军教训的是寡人最近确实有些自大了。”
孙武子“呵呵”一笑并未说话只是赞许的点了点头。
韩庆道：“这句我看:道斯为美。小行也’。”道而行。说简单的就是喜欢挑刺是以常常能看透一些他人无法察觉到的事情。
姬凌云沉思这话的意思是：礼的应用当以和谐为贵。君主治国之法最宝贵之:行不通因以礼来节制和谐。
孔子是正统“周礼”最忠诚的支持者话中的“.然周礼却是限制诸侯展的一大因素所有在很久以前周礼就遭到了各个诸侯国的排斥。
吴国想要壮大也必须排斥周礼。
大殿中顿时扬气一阵言论将儒学分析个透彻。
一个时辰后.游先生至吴国传教。为了配合子游先生传教寡人封你为会稽宰如何？”宰是东周时候等同太守但地位高于太守总揽城中所有事物。
言偃作揖道：“愿为大王效命。”
言偃才智出众但那只是在行政上而已那里能猜透姬凌云如此作为的主要目的。
儒学利大于弊但其中有些过于讲仁又有些推崇周礼古法。因此姬凌云特地封言偃为会稽宰。
让他被事物缠身使得他无暇他顾减少儒家学说中不利的影响并将有利的传播同时让越国百姓学会仁义通晓君臣之道令吴国忠心不二。另外言偃行政上的才华丝毫不逊色于管只是于姬凌云现言偃对孔子的那种乎寻常的崇拜热忱注定了他不能全心全意忠于自己。
因此姬凌云将他调离吴国核心以免出现意外。同时又让他在会稽完全的挥自己的才能。让他治理会稽以他之才增强吴国国力。
伍子胥、
伍子胥暗道：“用人之道就在于尽人之贤愚皆能为我所用。得其长处而又必定会挥其长处根据其短处而特意适应其短处。这样使人尽其才方能取长补短。不能用其忠但可以借助其智。大王用人的手法无际可寻文王姬昌、武王姬、先圣周公恐怕都有所不及也！”