第三章 激扬吐块垒，初登仙界（一）-绝对本源之零点风暴
第三章 激扬吐块垒，初登仙界（一）-绝对本源之零点风暴-绝对本源之零点风暴-一本书
绝对本源之零点风暴
作者：云昊
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李白脸色凝重道：“这……不太可能吧？那夷人虽然地处蛮夷之地到底是人也应知有羞耻之心不至于如此明目张胆如此野蛮吧？”
龙翔摇头苦笑。这位唐代大诗人虽然才华横溢诗也写得很好但是在政治上却难免有些幼稚。只要他在政治上稍微作出一些妥协也不至于被欣赏他才华的唐玄宗赶出了宫廷了。他秉承诗人一贯的以善意目光看待世界的精神把世界上的人想得太好了！
所以他只是一个诗人而成不了政治家。
但是为了生存再理想化的诗人都只能也必须变成现实而肮脏的政治家。
龙翔明白这一点所以他宁愿投身到这肮脏和充满血腥的政治中来而不去做埋头书斋搞学问的科学家尽管那样的生活是他心中向往的。
为了民族的存亡自己就算自己变得再肮脏又何妨呢？自己的肮脏可以让自己的民族自己的千千万万同胞不用肮脏不必肮脏可以干干净净的在这个世界上快乐幸福的生活！
这样的肮脏值！
因此就算是李白这样让他真心崇慕的伟大诗人他也不得不去利用去算计。
面对李白的那种无言其实有很大的程度是他故意的。
龙翔的脸上浮现出悲天悯人的表情一手轻拂储存在盘古内的资料通过真元的变化成为影像投射到半空之中。
那是中华民族多年苦难的再现。
从唐朝开始安史之乱；五代战乱；在辽人、金人、蒙古人铁蹄下挣扎、惨死的宋人；为了反抗暴元而献身的大量英雄豪杰；满清进关之后的大屠杀；扬州十日；嘉庆三屠；满清对四川灭绝人性的大屠杀；四川被满清屠杀后十室九空的悲惨景象；满清将屠杀的罪名强加在张献忠身上的举措；满清为了阉割中华民族骨气而大兴文字狱传播奴才思想；满清的腐化与灭绝人性；西方列强向中国输入鸦片；肮脏而无人性的鸦片倾销一八四零年的第一鸦片战争；此后的第二次鸦片战争；被残酷镇压的太平天国起义；丧权辱国的不平等条约；被列强占领的领土；列强在中国领土上的耀武扬威；打着“传教”旗号屠杀、压榨中国人民的传教士；扬州基督教传教士开办育婴堂虐死婴儿的扬州教案；外国传教士利用育婴堂婴儿作为医学解剖材料那惨不忍睹的惨象；八国联军进北京；火烧圆明园；中日甲午海战；台湾反抗倭寇侵略却被残酷镇压的景象；倭寇侵略中国；倭寇灭绝人性的旅顺大屠杀；南京大屠杀；倭寇用中国人做实验的细菌部队；沙俄强行掠夺的几百万平方公里土地；苏俄强行分裂外蒙；苏俄对东北工业基础掠夺性的抢劫；苏俄对中国的核讹诈；美国西部铁路下埋藏的华人劳工的森森白骨；现代西方列强对华人的歧视、剥削；一九九三年银河号事件；一九九九年美国轰炸我国大使馆；二零零零年南海撞机事件；东南亚虐华、排华事件；印尼对华人的历次大屠杀；越南排华事件；越南残酷虐待中越战争中的被俘我军战士；越南炮制的“海豹人”（即将我军被俘女战士**至怀孕后锯去四肢以看在地上蠕动挣扎的怀孕女战士而取乐）；菲律宾杀害在我国领海内捕鱼的渔民……
这是人类丑恶面目的集中体现。这是世间苦难的浓缩集结！
一切人类史上最残忍、最灭绝人性的事件都降临在了世界上最善良的中华民族身上！
就算是世界上最没有脾气的人世界上最软弱的人只要他还是人还有人性看到这一切都不能不深深的愤怒！
李白虽然是仙人但是他身上更多的流的却是作为一个炎黄子孙的血脉。
李白也愤怒了！
“蓬！”
李白的峨冠博带被蓬勃的气劲强行撑开！
李白无法相信那个自信那个强大那个伟大那个自由那个开放那个骄傲的民族怎么就会遭受到这样的命运？
李白无法相信皇帝曾经被世界尊称为“天可汗”的大唐子民怎么就成了列强口中的肥肉怎么成为被那些豺狼虎豹捕猎的猎物？
他看到自己出生的家乡（碎叶城在今吉尔吉斯斯坦在唐代与它与龟兹、疏勒、于田并称为唐代“安西四镇”）成为了别国的土地。
他看到他深深热爱的神州大地成为列强狩猎的猎场。
他看到神州大地上那些善良的人民被虎狼之辈恶狠狠的屠杀他看到那些灭绝人性的禽兽以虐杀取乐以杀人为雄！
他又如何能够不怒？
可以说中国历代最有开拓精神的朝代就是唐朝了。这也是中华五千年历史上尚武精神最强烈的一个时代！
盛唐从上层人士到普通百姓都拥有强烈的开拓精神为了控制中亚之地唐代安史之乱以前历代皇帝都对西域用兵当时的百姓都以军旅为荣当时的文人也都妙笔盛赞拓边之事。李白虽然已经成为仙人心中那股热血却没有泯灭。眼见到如此景象李白心中的天平早已经向龙翔这边倾斜了。
龙翔慷慨激昂的声音响起来：
“谪仙人！我神州自盛唐以来尚武之风日渐消靡从此以后神州子民皆自得其乐自安其土对外界情况漠不关心以为只要我不挑起事端就能够安享太平。但是这世界狼子野心之辈多不胜举！古人云非我族类其心必异信非虚言！我神州子民只愿求一世外桃源与世无争的生活但是那西方夷人却不给我们这个机会！彼等对我神州宝地虎视眈眈无不思夺之而后快。那西方人行事残暴歹毒不论我神州子民单单是那海外昆仑奴之种（昆仑奴即为黑种人）原有几万万人在其地安居乐业但这西方夷人却掳之为奴视之为牲畜非打即杀。不过短短一百年间几万万昆仑奴之种即锐减至数千万人杀戮竟达万万之众！”
“东海之极东扶桑之地（扶桑本代指极东之地太阳升起之所实际上即今美洲。然倭奴窃其意用为倭岛代称甚为可恶）有民曰印第安实乃殷商为周所灭之遗民飘洋而至乃殷商遗民也。西方夷民甫登其岛其民以贵宾之礼相待然西方夷人却占其国而杀其民！其民本遍布扶桑至今亦不过寥寥数人！可见西方夷人之凶残！”
“更有东方小小倭岛乃仙人之友晁衡（倭国人曾在唐为官汉名晁衡与李白、王维都是亲密的朋友。后来他回国的路上遭遇风暴误传淹死李白等人听到消息后十分悲伤,作《哭晁卿衡》纪念他。）母国其民未脱兽性凶残无比唐时其兽性恶迹未显然数百年后其民以杀戮我神州子民为乐屡侵中原为我神州万世不同戴天之仇！其民无时无刻不想杀尽我民占尽我土更据不承认其侵略杀戮之事以杀戮为解放以侵略为‘进入’更供奉那杀戮兽兵尊之为神灵。其情其状是可忍孰不可忍！”
龙翔摇头苦笑。这位唐代大诗人虽然才华横溢诗也写得很好但是在政治上却难免有些幼稚。只要他在政治上稍微作出一些妥协也不至于被欣赏他才华的唐玄宗赶出了宫廷了。他秉承诗人一贯的以善意目光看待世界的精神把世界上的人想得太好了！
所以他只是一个诗人而成不了政治家。
但是为了生存再理想化的诗人都只能也必须变成现实而肮脏的政治家。
龙翔明白这一点所以他宁愿投身到这肮脏和充满血腥的政治中来而不去做埋头书斋搞学问的科学家尽管那样的生活是他心中向往的。
为了民族的存亡自己就算自己变得再肮脏又何妨呢？自己的肮脏可以让自己的民族自己的千千万万同胞不用肮脏不必肮脏可以干干净净的在这个世界上快乐幸福的生活！
这样的肮脏值！
因此就算是李白这样让他真心崇慕的伟大诗人他也不得不去利用去算计。
面对李白的那种无言其实有很大的程度是他故意的。
龙翔的脸上浮现出悲天悯人的表情一手轻拂储存在盘古内的资料通过真元的变化成为影像投射到半空之中。
那是中华民族多年苦难的再现。
从唐朝开始安史之乱；五代战乱；在辽人、金人、蒙古人铁蹄下挣扎、惨死的宋人；为了反抗暴元而献身的大量英雄豪杰；满清进关之后的大屠杀；扬州十日；嘉庆三屠；满清对四川灭绝人性的大屠杀；四川被满清屠杀后十室九空的悲惨景象；满清将屠杀的罪名强加在张献忠身上的举措；满清为了阉割中华民族骨气而大兴文字狱传播奴才思想；满清的腐化与灭绝人性；西方列强向中国输入鸦片；肮脏而无人性的鸦片倾销一八四零年的第一鸦片战争；此后的第二次鸦片战争；被残酷镇压的太平天国起义；丧权辱国的不平等条约；被列强占领的领土；列强在中国领土上的耀武扬威；打着“传教”旗号屠杀、压榨中国人民的传教士；扬州基督教传教士开办育婴堂虐死婴儿的扬州教案；外国传教士利用育婴堂婴儿作为医学解剖材料那惨不忍睹的惨象；八国联军进北京；火烧圆明园；中日甲午海战；台湾反抗倭寇侵略却被残酷镇压的景象；倭寇侵略中国；倭寇灭绝人性的旅顺大屠杀；南京大屠杀；倭寇用中国人做实验的细菌部队；沙俄强行掠夺的几百万平方公里土地；苏俄强行分裂外蒙；苏俄对东北工业基础掠夺性的抢劫；苏俄对中国的核讹诈；美国西部铁路下埋藏的华人劳工的森森白骨；现代西方列强对华人的歧视、剥削；一九九三年银河号事件；一九九九年美国轰炸我国大使馆；二零零零年南海撞机事件；东南亚虐华、排华事件；印尼对华人的历次大屠杀；越南排华事件；越南残酷虐待中越战争中的被俘我军战士；越南炮制的“海豹人”（即将我军被俘女战士**至怀孕后锯去四肢以看在地上蠕动挣扎的怀孕女战士而取乐）；菲律宾杀害在我国领海内捕鱼的渔民……
这是人类丑恶面目的集中体现。这是世间苦难的浓缩集结！
一切人类史上最残忍、最灭绝人性的事件都降临在了世界上最善良的中华民族身上！
就算是世界上最没有脾气的人世界上最软弱的人只要他还是人还有人性看到这一切都不能不深深的愤怒！
李白虽然是仙人但是他身上更多的流的却是作为一个炎黄子孙的血脉。
李白也愤怒了！
“蓬！”
李白的峨冠博带被蓬勃的气劲强行撑开！
李白无法相信那个自信那个强大那个伟大那个自由那个开放那个骄傲的民族怎么就会遭受到这样的命运？
李白无法相信皇帝曾经被世界尊称为“天可汗”的大唐子民怎么就成了列强口中的肥肉怎么成为被那些豺狼虎豹捕猎的猎物？
他看到自己出生的家乡（碎叶城在今吉尔吉斯斯坦在唐代与它与龟兹、疏勒、于田并称为唐代“安西四镇”）成为了别国的土地。
他看到他深深热爱的神州大地成为列强狩猎的猎场。
他看到神州大地上那些善良的人民被虎狼之辈恶狠狠的屠杀他看到那些灭绝人性的禽兽以虐杀取乐以杀人为雄！
他又如何能够不怒？
可以说中国历代最有开拓精神的朝代就是唐朝了。这也是中华五千年历史上尚武精神最强烈的一个时代！
盛唐从上层人士到普通百姓都拥有强烈的开拓精神为了控制中亚之地唐代安史之乱以前历代皇帝都对西域用兵当时的百姓都以军旅为荣当时的文人也都妙笔盛赞拓边之事。李白虽然已经成为仙人心中那股热血却没有泯灭。眼见到如此景象李白心中的天平早已经向龙翔这边倾斜了。
龙翔慷慨激昂的声音响起来：
“谪仙人！我神州自盛唐以来尚武之风日渐消靡从此以后神州子民皆自得其乐自安其土对外界情况漠不关心以为只要我不挑起事端就能够安享太平。但是这世界狼子野心之辈多不胜举！古人云非我族类其心必异信非虚言！我神州子民只愿求一世外桃源与世无争的生活但是那西方夷人却不给我们这个机会！彼等对我神州宝地虎视眈眈无不思夺之而后快。那西方人行事残暴歹毒不论我神州子民单单是那海外昆仑奴之种（昆仑奴即为黑种人）原有几万万人在其地安居乐业但这西方夷人却掳之为奴视之为牲畜非打即杀。不过短短一百年间几万万昆仑奴之种即锐减至数千万人杀戮竟达万万之众！”
“东海之极东扶桑之地（扶桑本代指极东之地太阳升起之所实际上即今美洲。然倭奴窃其意用为倭岛代称甚为可恶）有民曰印第安实乃殷商为周所灭之遗民飘洋而至乃殷商遗民也。西方夷民甫登其岛其民以贵宾之礼相待然西方夷人却占其国而杀其民！其民本遍布扶桑至今亦不过寥寥数人！可见西方夷人之凶残！”
“更有东方小小倭岛乃仙人之友晁衡（倭国人曾在唐为官汉名晁衡与李白、王维都是亲密的朋友。后来他回国的路上遭遇风暴误传淹死李白等人听到消息后十分悲伤,作《哭晁卿衡》纪念他。）母国其民未脱兽性凶残无比唐时其兽性恶迹未显然数百年后其民以杀戮我神州子民为乐屡侵中原为我神州万世不同戴天之仇！其民无时无刻不想杀尽我民占尽我土更据不承认其侵略杀戮之事以杀戮为解放以侵略为‘进入’更供奉那杀戮兽兵尊之为神灵。其情其状是可忍孰不可忍！”