第二十六章 只身挡佛兵 大战须弥（一）-绝对本源之零点风暴
第二十六章 只身挡佛兵 大战须弥（一）-绝对本源之零点风暴-绝对本源之零点风暴-一本书
绝对本源之零点风暴
作者：云昊
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须弥别境。
这里是佛界与仙界的交界处或者说通道。因为位于须弥山侧因此被命名为须弥别境。
无论是从佛界去仙界或者说从仙界到佛界这条曾经是两界通道无数条道路中很普通一条的道路现在却成了双方往来的唯一通道。
其他那些早在几万年前甚至几十万年前存在的通道都被佛界中的那些和尚们在五千年前的众神之战后封闭了。
说起来佛界的和尚们原本并没有这么保守消极但是就在五千年前的那次大战之后佛界的方针就生了改变。
闭关自守就闭关自守吧最让龙翔心中不满的是佛界不但自己闭关自守还插手仙界让仙界也变成了一个闭关自守的神界。
佛界没有子民闭关自守也影响不到什么反正愿意被佛家那套天花乱坠的说辞迷惑的永远都不乏其人他们永远都不会缺乏生力军的加入。
而仙界呢？仙界却大不一样。
仙界跟人间的华夏民族完全是一而二二而一的事情没有人间的华夏民族天上的仙界也就成了无本之木无根之树。而人间的华夏民族没有天上的仙界守护也早就被那些强大的异族吞并了。
华夏民族之所以能够在这个世界上绵延了五千年而没有被其他民族吞并、同化更没有像同时期出现的其他三个古文明一样永远失去了自己祖先的文化成为基督教文明或者是伊斯兰文明思想上的奴隶其原因就是因为仙界的守护。
当然其他三个古文明之所以现在已经泯灭也正是因为这三个古文明背后的神界要么被消灭要么元气大伤再也无力守护自己的子民的缘故。
五千年前佛界开始插手仙界的时候影响力并不大因此在此后的漫长的几千年历史力对于这个守护华夏民族的使命仙界虽然说不上称职倒也马马虎虎勉强延续着自己的使命。这就是为什么华夏民族好几次处于危难的边缘但是到了最后终于还是能够渡过难关将古老的文明传承下来。
但是到了近代的上千年间神州大地上佛教势力日张而天界那佛界的代理人仙帝玉帝的势力也越来越强大对仙界的控制也越来越严格佛界对仙界的影响力也越来越大终于完全主宰了仙界的一切行动。
从那以后仙界就再也没有干涉过人间的事物任自己的根基与守护对象华夏民族自生自灭了。
于是乎自有宋以来华夏民族积弱千年世界上其他地区的文明在不断的前进而华夏文明却可悲的走上了下坡路。
这一趋势到了近代更是到了无以复加的地步于是华夏文明第一次真真切切的感受到了来自异族的威胁真正的面临着亡国灭种的威胁！
在这种情况下一向虔诚信仰神佛神州人不得不面对现实最终放弃了对神佛的信仰以无神论为自己的思想武器走上了自力更生的道路。
对于神州人来说这是一种痛苦的抉择也是在付出了惨痛代价之后的一种最佳的选择从某种角度来说这正是一种幸运。
然而这确是仙界的严重失职！
世界上所有的神界虽然都高高驾临于普通百姓之上仿佛是至高无上的存在但是神界中的那些真正的核心人物却明白神界存在的意义并不是统治普通百姓而是守护信仰自己的那些子民的安危。这是所有神界最初开始建立的初衷。当然随着神灵的更新换代以及神灵们习惯于骑在子民头上作威作福的行径这一初衷已经悄然生了改变。
几乎可以说世界上所有神界都忘记了这一初衷也忘记了子民才是自己的根本。不同的仅仅在于程度上有差别罢了。其中东方仙界恐怕是遗忘得最厉害的神界之一了。
但是这并不代表说世界上就真的没有神灵还记得这一切了。
龙翔在不久前就遇到了这么一位心中还没有忘本的神人那就是早已经在仙界遁迹多时的上古大神华夏民族雏形的缔造者：伏羲。
正是跟伏羲的会面龙翔才真正了解了仙界存在的意义也对自己的所作所为有了更多的信心。
所以此时出现在须弥别境的他拥有比从前更多百倍的信心与斗志。
伏羲曾经当过一段时间仙帝但是完全没有权力**的他最后还是选择了放弃帝位他一直以来都在暗中关注着自己一手缔造的华夏民族为华夏民族的兴衰而哀乐。不过他没有想过插手华夏民族的展毕竟华夏民族要想强大起来是不可能依靠别人的力量的。再说危急时刻仙界也会出手帮忙。
然而伏羲却没有想到仙界受到佛界的影响竟然变得这么消极软弱因此他一直在寻找一个能够给仙界带来新气象的人。他希望新的仙界能够真正的明白自己存在的意义能够出色的完成自己的使命。
于是一手将仙界改朝换代的龙翔就成为了他的观察对象。
通过对龙翔所作所为的调查伏羲渐渐把希望寄托在了龙翔身上。他希望龙翔能够改革仙界的种种思潮能够帮助仙界抵御住其他神界的威胁更能够帮助华夏民族真正的强大起来。
这就是龙翔所知关于伏羲的一切。
然而伏羲的说法也有些让他疑惑的地方。尤其是伏羲一幅焦急的样子但是却又语焉不详只是催促龙翔尽快完成统和仙界甚至独霸众神界和让华夏民族独霸整个地球的任务。
“时间不多了。”
伏羲如此说道。
奇怪了？伏羲如此急迫难道将要有大事生？可是龙翔并不知道还有什么强大的存在对仙界和华夏民族的威胁比耶和华神界跟基督教民族更大的。
难道是虚界的存在吗？
这不可能阎峰就是虚界的人如果真的虚界有什么举动相信他不会不给自己通气的。
那么究竟还有什么可怕的事情呢？
带着这样的疑惑龙翔来到了须弥别境。
须弥别境说是一境其实什么景物都没有除了一片白茫茫上不着天下不着地仿佛无边无际的空间之外就什么都没有了。
这须弥别境的时空特性更是特异整个空间弯曲成了一个球状入口在球心而出口却在球面。无论从仙界去佛界还是从佛界到仙界皆是如此其中自有难以捉摸的奥秘。
因着这样的特性只要站在须弥别境中那么在他眼中看来无论来往的人是去佛界还是去仙界都会从空间正中的球心出现这对于监控往来两界的人员相当有利。因此龙翔就进入这须弥别境中如同守株待兔一般等待着佛界的来人。
不过仙佛通道除了在某些特殊情况下一向非常冷清如果真要龙翔在这里等上个十天半月恐怕他真的没那么好的耐性。
幸好佛界的反应也算得上非常快捷龙翔在这看起来空无一物的须弥别境中不过等了半天时间就看到了佛界那边的来人。
空间中心之处一道银白色的光波向四周纹了开来不过扩散到一定程度便没有再向外扩散而是凭空消失了。而在其后还有更多的银色色光波源源不断的涌来只是一直都没有过第一道光波的界限。
这光波虽然传播不远却也将整个须弥别境照得明亮起来。龙翔的脸上也落满了银光的光辉。
这里是佛界与仙界的交界处或者说通道。因为位于须弥山侧因此被命名为须弥别境。
无论是从佛界去仙界或者说从仙界到佛界这条曾经是两界通道无数条道路中很普通一条的道路现在却成了双方往来的唯一通道。
其他那些早在几万年前甚至几十万年前存在的通道都被佛界中的那些和尚们在五千年前的众神之战后封闭了。
说起来佛界的和尚们原本并没有这么保守消极但是就在五千年前的那次大战之后佛界的方针就生了改变。
闭关自守就闭关自守吧最让龙翔心中不满的是佛界不但自己闭关自守还插手仙界让仙界也变成了一个闭关自守的神界。
佛界没有子民闭关自守也影响不到什么反正愿意被佛家那套天花乱坠的说辞迷惑的永远都不乏其人他们永远都不会缺乏生力军的加入。
而仙界呢？仙界却大不一样。
仙界跟人间的华夏民族完全是一而二二而一的事情没有人间的华夏民族天上的仙界也就成了无本之木无根之树。而人间的华夏民族没有天上的仙界守护也早就被那些强大的异族吞并了。
华夏民族之所以能够在这个世界上绵延了五千年而没有被其他民族吞并、同化更没有像同时期出现的其他三个古文明一样永远失去了自己祖先的文化成为基督教文明或者是伊斯兰文明思想上的奴隶其原因就是因为仙界的守护。
当然其他三个古文明之所以现在已经泯灭也正是因为这三个古文明背后的神界要么被消灭要么元气大伤再也无力守护自己的子民的缘故。
五千年前佛界开始插手仙界的时候影响力并不大因此在此后的漫长的几千年历史力对于这个守护华夏民族的使命仙界虽然说不上称职倒也马马虎虎勉强延续着自己的使命。这就是为什么华夏民族好几次处于危难的边缘但是到了最后终于还是能够渡过难关将古老的文明传承下来。
但是到了近代的上千年间神州大地上佛教势力日张而天界那佛界的代理人仙帝玉帝的势力也越来越强大对仙界的控制也越来越严格佛界对仙界的影响力也越来越大终于完全主宰了仙界的一切行动。
从那以后仙界就再也没有干涉过人间的事物任自己的根基与守护对象华夏民族自生自灭了。
于是乎自有宋以来华夏民族积弱千年世界上其他地区的文明在不断的前进而华夏文明却可悲的走上了下坡路。
这一趋势到了近代更是到了无以复加的地步于是华夏文明第一次真真切切的感受到了来自异族的威胁真正的面临着亡国灭种的威胁！
在这种情况下一向虔诚信仰神佛神州人不得不面对现实最终放弃了对神佛的信仰以无神论为自己的思想武器走上了自力更生的道路。
对于神州人来说这是一种痛苦的抉择也是在付出了惨痛代价之后的一种最佳的选择从某种角度来说这正是一种幸运。
然而这确是仙界的严重失职！
世界上所有的神界虽然都高高驾临于普通百姓之上仿佛是至高无上的存在但是神界中的那些真正的核心人物却明白神界存在的意义并不是统治普通百姓而是守护信仰自己的那些子民的安危。这是所有神界最初开始建立的初衷。当然随着神灵的更新换代以及神灵们习惯于骑在子民头上作威作福的行径这一初衷已经悄然生了改变。
几乎可以说世界上所有神界都忘记了这一初衷也忘记了子民才是自己的根本。不同的仅仅在于程度上有差别罢了。其中东方仙界恐怕是遗忘得最厉害的神界之一了。
但是这并不代表说世界上就真的没有神灵还记得这一切了。
龙翔在不久前就遇到了这么一位心中还没有忘本的神人那就是早已经在仙界遁迹多时的上古大神华夏民族雏形的缔造者：伏羲。
正是跟伏羲的会面龙翔才真正了解了仙界存在的意义也对自己的所作所为有了更多的信心。
所以此时出现在须弥别境的他拥有比从前更多百倍的信心与斗志。
伏羲曾经当过一段时间仙帝但是完全没有权力**的他最后还是选择了放弃帝位他一直以来都在暗中关注着自己一手缔造的华夏民族为华夏民族的兴衰而哀乐。不过他没有想过插手华夏民族的展毕竟华夏民族要想强大起来是不可能依靠别人的力量的。再说危急时刻仙界也会出手帮忙。
然而伏羲却没有想到仙界受到佛界的影响竟然变得这么消极软弱因此他一直在寻找一个能够给仙界带来新气象的人。他希望新的仙界能够真正的明白自己存在的意义能够出色的完成自己的使命。
于是一手将仙界改朝换代的龙翔就成为了他的观察对象。
通过对龙翔所作所为的调查伏羲渐渐把希望寄托在了龙翔身上。他希望龙翔能够改革仙界的种种思潮能够帮助仙界抵御住其他神界的威胁更能够帮助华夏民族真正的强大起来。
这就是龙翔所知关于伏羲的一切。
然而伏羲的说法也有些让他疑惑的地方。尤其是伏羲一幅焦急的样子但是却又语焉不详只是催促龙翔尽快完成统和仙界甚至独霸众神界和让华夏民族独霸整个地球的任务。
“时间不多了。”
伏羲如此说道。
奇怪了？伏羲如此急迫难道将要有大事生？可是龙翔并不知道还有什么强大的存在对仙界和华夏民族的威胁比耶和华神界跟基督教民族更大的。
难道是虚界的存在吗？
这不可能阎峰就是虚界的人如果真的虚界有什么举动相信他不会不给自己通气的。
那么究竟还有什么可怕的事情呢？
带着这样的疑惑龙翔来到了须弥别境。
须弥别境说是一境其实什么景物都没有除了一片白茫茫上不着天下不着地仿佛无边无际的空间之外就什么都没有了。
这须弥别境的时空特性更是特异整个空间弯曲成了一个球状入口在球心而出口却在球面。无论从仙界去佛界还是从佛界到仙界皆是如此其中自有难以捉摸的奥秘。
因着这样的特性只要站在须弥别境中那么在他眼中看来无论来往的人是去佛界还是去仙界都会从空间正中的球心出现这对于监控往来两界的人员相当有利。因此龙翔就进入这须弥别境中如同守株待兔一般等待着佛界的来人。
不过仙佛通道除了在某些特殊情况下一向非常冷清如果真要龙翔在这里等上个十天半月恐怕他真的没那么好的耐性。
幸好佛界的反应也算得上非常快捷龙翔在这看起来空无一物的须弥别境中不过等了半天时间就看到了佛界那边的来人。
空间中心之处一道银白色的光波向四周纹了开来不过扩散到一定程度便没有再向外扩散而是凭空消失了。而在其后还有更多的银色色光波源源不断的涌来只是一直都没有过第一道光波的界限。
这光波虽然传播不远却也将整个须弥别境照得明亮起来。龙翔的脸上也落满了银光的光辉。