兵士若发现车上有一笔巨额的银子，那时我们还没有这个“和谐国”的身份，自然会因其“来路不正”扣银抓人，我们性命怎样先不说，还极可能提前遇上后来才相识的官府要员，比如贾雨村、戴力等，事情就很不妙。
据甄工说，前面时间线新发生的事与后面时间线已发生的事如果矛盾，类似于时间旅行悖论，十分复杂，搞不好就可能让系统紊乱，或陷入死循环，甚至当机。据此说法，我给大家举个例子：我先进入某个时间点，和某个角色如倪二由陌生变成了朋友，后来我又进入之前的一个时间点，那倪二自然是不应该认识我的，这正常，但这回如果我和他交恶甚至结仇，我出来然后再进入前面两个时间点之后的某个时间点，会怎样呢？我们应该认识了，但会是仇敌还是朋友？如果更极端一些：比如第二次时我把倪二杀了，不用说我再进去，那头一次交朋友的事不就根本不可能了么？这种事让人光想想就困惑，不知电脑会如何处理。
所以，甄工总是特别小心，告诫大家尽量不要在前面的时间线进入。不过，有时还是难以避免。像通胀时，我们就不得已安排过游客到涨价前的时间段就餐。不过，游客一般接触不到里面的特定人物，以致弄出前后矛盾的事，和我们这些常驻人员还有所不同，风险小得多。而像钱智商、苍井溢和我等人，此时就绝对不该见到戴力或贾雨村。
这一回雇车，都没用总务部的人，也是同样的道理。
也许正因为甄工的小心谨慎，也可能噙先生设计的这个系统真的超级稳定，所幸到现在还没出任何事。
已到了城外的路上，两边是田野、树林，阳光灿烂，鸟儿争鸣。我听到后面一辆车里传来陈先生和钱智商、小苍的谈笑声。是的，到了这里，就什么也不用忌讳了。优美的田园风光也让人心情放松，整日囚在城市水泥森林中的人们感到了自由的可贵，自然的可亲。
但其实在现实中，我们的身体仍然还困在城市里，只是在精神上拥抱了大自然。
不到两小时的车程，前边一个富有诗意但明显很贫寒的小村庄――马王村已呈现在眼前。
因为苍井溢若是不用公主的身份，按当时妇女的地位，基本就被无视废掉了，所以根据预定方案，这回由钱智商负责联络交涉。
上次来，我已打听到村里有个类似“族长”的村“领导”。车队在村头停下后，我过去和后面车里的钱总、陈先生碰头，领着他们来到了在村头被称为“马大爷”的家里。
这个村的特点是普遍贫穷，“村官”家里也好不了多少，看来他不是自觉抵制多吃多占，就是没法子多吃多占。
钱智商向年龄一大把的“村官”说：“老人家，我们是海外和谐国的人，这位陈员外（当然是指陈董事长了，用这种旧称呼人家才能明白）一贯好善乐施，知道这里的人生活很艰难，便想施舍一些银两给大家，请老人家把村里人都召集一下，我们好发放，免得拉下了哪户人家。”
马大爷说：“噢，‘河蟹国’？从来没听说过。来施舍，那当然是大好事啦，还都不拉下？”
陈先生亲切地说：“老人家，我陈某人做事一向是宁拉一村不拉一人的，现在要发放的银两已随车拉来，一会儿就当面发给各家。您老赶紧喊大家出来吧。”
钱智商有点担心地问：“进来时看村里冷清清的，人都不在吧？”
老“村官”笑笑说：“官府要收税什么的，找人就难了。要说给发银子，还愁找不到人么？各位客官略等下，老夫这就去找人喊话。”
他出去了一下，很快就回来了。随即便听到外边响起了震天的锣声和喊话声：“各家的人马上到村头来，马大爷说有银两发放给大家――”
“马大爷”和我们又聊了几句，无非问一下贵国是否河多湖多，盛产河蟹之类。我们只能支吾应对。
好在马大爷很快起身，说这时候人应该到齐了，便领我们走了出去。
我们到了外边车队停下的地方，哇，果然如马大爷所说，就这么会儿工夫，刚才好像空空的村子，奇迹般便冒出一大群人来。
也许老九说得对，认钱，确实是人和动物的分水岭，虚拟人也“当仁不让”。
我从人堆中认出了上回看到的刘姥姥一家人，便悄悄指给钱智商和陈先生：“看，那个老太太就是大名鼎鼎的刘姥姥，她旁边那个女人就是她女儿，蹲在她脚跟前的就是姥姥的外孙和外孙女板儿、青儿。抱着膀在跟男人聊天的就是王狗儿，刘姥姥的女婿。”
钱智商笑笑说：“他们肯定不知道，全村人都借了姥姥光。”
这时马大爷已站在前边，高声说：“乡亲们，咱们这个小村子一定是老辈子积德了，今天，有这么多外国――对，河蟹国来的人来做施舍善事，家家有份，一人不拉！好啦，大家认识一下，这一位就是积了大善大德的陈员外！”
马大爷的开场白讲完后，村里人的反响反倒不如刚才了，不但不热烈，相反，现场变得一片静默，好多人都面带怀疑，这从他们眨动的眼睛、波动的眉峰、耸动的肩头这些微动作中可以感知。看来他们根本不相信有什么善心的外国富人，会忽然神仙下凡般降临小村。
跟随采访的媒体记者则像看一场名人走秀表演，好奇地看事情会怎么发展。
由于是“穿越”而来，他们的“十八般兵器”都没法带进来，没有采访本、录音笔，没有照相机、摄像机，更没有笔记本电脑，只能凭脑子来记忆场面、抓取新闻要点了。
对比之下，公司的摄影师凌吉成了现场最忙碌的人，下车伊始，他的相机就嚓嚓响个不停。苍井溢则充当了专业媒体人与他沟通的桥梁，跟在他身边指点着，转告媒体需要的镜头让他拍。
看到村民不信任的态度，陈光标却一点也没显得沮丧或不满，大概他已经多次经历过这样的场面吧。他本来与马大爷并肩而立，这时潇洒地走到装载银子的那辆车旁，将长袍前襟一揽，就从卫兵站岗般守在车两边的潘学和小卜中间跳上马车，将车篷前的门帘拉到一旁，紧接着，就把罩着银子的一块篷布揭起往旁边一扔。这一连串的动作一气呵成，如同太极招式那样衔接得行云流水。
像大变活人的魔术师打开一层层锁着的箱子，像说相声的在一层层铺垫后甩出最后的“包袱”，最终，引来的是在场村民的一阵惊呼！
只见小山似的一堆银元宝，整齐地码放在车上，映着斜射过来的早晨九、十点钟的阳光，发出一片耀眼夺目的银光，晃得人眼不敢直视。
陈先生弯腰探身在元宝堆里拿起一锭，用手掂了掂，像是在检测它的分量，接着，他又像杂耍艺人般向上一抛，再稳稳接住。众村民的脑袋也随着这抛起、落下的银元宝，同步向上一仰马上又一俯，正好等于集体齐刷刷点了一下头。
“那位小朋友，请你过来一下。”陈先生将银元宝换到左手，用右手向村民堆里指点着。随着他手指的方向，人们一齐转头望过去，将目光锁定在一个小孩子的身上。
我一看，正是我刚才随意向他和钱智商介绍过的刘姥姥家的小男孩板儿，不由得赞叹他的好记性。
这时，陈先生的手势已由指点变为招手，这手势，很像鱼上钩后，钓鱼的一点一点拉竿的动作。板儿像是被一条无形的丝线牵引着，磕磕绊绊地穿过人堆儿过来了。
到了银子车前，他仍是一副怕生的样子，头都不敢抬。
陈先生蹲下来，和气地拍拍板儿的脑袋，说：“好小子，没什么好怕的呀。这么一大堆人里，算我和你有缘分。来，这个银元宝你拿着，算是个见面礼吧，让你娘老子给你好好保管着，等你娶媳妇时做个聘礼吧！”
板儿捧着元宝，一溜烟儿地逃离，跑回刘姥姥家的人堆里。我看见王狗儿马上就把那锭元宝抢了过去，看了又看，然后又拿给刘姥姥，大概认定她见多识广，辨得出真假吧。
刘姥姥倒是毫不迟疑，几乎瞬间便认定了元宝的真实性，老远地便哈下腰，强按着板儿就地跪下，向陈先生磕了三个响头，又喊道：“陈大员外啊，我老婆子一家永生永世感谢你老的大恩大德，今后天天上供烧香，保佑你老人家长命百岁！”
这下子全场气氛大变，村民们一改先前的冷漠怀疑，响起一片喧哗声，人人显得兴奋异常，目光也由原来的像看马贼，转换成像看财神，激动不已，骚动不安，不自觉地向银子车前挤来。
潘学顿时紧张起来，刷地把他那把宝刀抽出小半截，摆出个严防死守的架势。
钱智商也不失时机，向前跨进一步，高声说：“陈员外给每家每户都要发放银子的，绝对一律平均主义，大家不要急，不要挤，一家来一个人到这边排队，互相看着点，防着有人多领冒领。一会儿工夫，这银子就会发到大家手的，放心吧！”
他这么一讲，立刻让人群安静下来，有秩序地在他面前排起了一个很短的队伍。
这时，钱智商又喊起来：“我接着要说的，就是这银子的数量。陈员外给每户人家发二百两――”刚说到这儿，他就讲不下去了。
村民们又乱成了一团，有目瞪口呆的，有捶胸顿足的，有诵经念佛的，有作揖磕头的。我想是因为这银两数目太令他们震惊了。
又有一些人变回怀疑的神情，当然，同是怀疑，这回可是升级版的了，是一种因太超预期产生的20版的兴奋型怀疑，刚才可是10版的不信型怀疑。
钱智商不得不提高嗓音：“我再说一下，确实是二百两。不过，还有个条件。大家都知道‘坐吃山空’这句老话吧，二百两银子是不少，不过总有花完的那天，我们可是要帮着乡亲们，就此富起来，永远富下去，家家是财主，人人当员外。所以陈员外给的这钱是一笔投资，是生财之道，大家要用它来建个农家小客栈，你们就是店主，然后我们和谐国的客人就会来你们这里，吃住游玩，其实就是给你们送钱来！所以，我们会先发给大家一百两银子，这足够建起这个小客栈了，而且我们也会来人指导大家怎么建。大家不但会住上新房子，还能用它接待客人。建好后，剩下这一百两就接着就发给你们，用来做经营本钱！如果有人胡吃海喝穷赌，没干正事把前边那一百两花掉了，那对不起，后面一百两就没了！大家听清楚没有？这客栈就是再领钱的凭证。”
银子分两次发，干部会也没研究过，但绝对是个好主意，应该又是善于经营的钱智商想出来的。
村民最后的怀疑神色消除了，一片欢腾，没有表示异议的。马大爷也代表村民表示，大家都会来建这住房兼客栈的，总归本钱有了，就是出点力气。现在大家种那么一点薄田，也实在是难以过活，有新路子，再好不过。
接下来就是发放仪式了。
陈先生带来的人负责将银元宝传送到陈先生手上，然后陈先生再亲手递到村民手上，一次两个银元宝。我则盘腿在车上坐下，拿出准备好的墨盒、毛笔和账本给记账。马大爷叫出来领银子的村民名字，我就写下来，再写下所发银两数目（当然目前每家都是百两），然后领了银子的村民再在后面按上手印，金喜莱在旁边一丝不苟地监督，后面还有一堆媒体人看着。别看我们是虚拟对虚拟，这次慈善活动绝对透明、正规。
陈先生在他的慈善生涯中也是第一次经历这样的捐助活动吧，旧时的场景，古装的人物，老式的银两，一定让他也感到新鲜有趣，兴奋不已。发放这善银时，他对每个人总要搭上一句话，诸如“勤劳会帮你致富的。”“以后有能力了，帮帮别的穷兄弟吧！”“以后还会来看你的。”等等，居然没有重样。
轮到刘姥姥的女婿王狗儿时，他说的话特别多：“穷人要有穷人的骨气啊，兄弟。多靠自己吧，别去那些大户人家乞求了，看他们的脸色讨剩饭，没意思。”
听到他这些话，王狗儿显得摸不着头脑，脸上露出些许困惑，但还是点头哈腰表示赞同。
我在一边有点担心地想，陈先生这些话，明显是指刘姥姥后来找贾府乞求帮助的事。叫他这么一堂“穷人要有骨气”的思想教育课，再加上姥姥一家现在又有了钱（足有150两呢，多了陈先生额外给板儿的一锭银元宝），比她贾府走一趟弄来的二十两银子足足多了一百多两，她后面还会再去贾府找凤姐么？若是她不去，后边好多故事可就进行不下去了。
不知怎的，虽然我们现在把这红楼梦虚拟世界搞得天翻地覆的，我有时还是不免担忧地想想这类问题。
当然，只是想想而已。
三十来户人家，银元宝很快发放完了。村民们拿到这银灿灿的宝贝，乐得嘴都合不拢了，用手摸，用嘴亲，用牙咬，用鼻闻。是啊，这些人即使做梦，梦见它的概率大概都像天上掉馅饼。场上，对“陈员外”的赞颂之声响成“嗡嗡嗡嗡”一片，估计观音菩萨突然间现身到此，也不过就这个颂扬规格了。
对此情景，陈先生流露出很满足、受用的神色，对苍井溢说：“这里真是古风纯朴，远比咱们那边的人更知道感恩啊，让我特有成就感。以后，我的捐助思路会更开阔的。”
苍井溢说：“不过我看，您这次捐助行动还是会引来一些争议的。不瞒您说，今天有几个记者就很有看法。”
陈先生笑笑说：“不管他，反正我还是坚持高调慈善，走自己的路，争议越多，引来的关注也会越多，我的目的也就达到了！”
离开时，钱智商又特意交代马大爷，要告诉村民们一定低调，千万不要张扬炫富，以免引来不必要的麻烦和危险，诸如强盗打劫、官府强来征税及勒索盘剥等。当然，就更不能说这些银子的真实来历。以后我们的人会常来这里，指导村民如何建设农家乐小客栈，等建成后马上就会把善款的余额付清，并一准组织游客来这里玩乐花钱。
完成了在马王村的慈善活动，车队没有直接向另一个活动的目的地――乌进孝的黑山庄进发，而是又返回城里，将雇的车打发回去，人员又从原出入点回去。片刻未停，经过操作员重新操作一番，重回系统中。不过，这一回苍井溢没有跟着去。
为什么要这么费事呢？除了两处地点不是同一个方向外，主要还是时间线不同。
黑山庄属于宁国府所属的私有庄园，要向宁府交租赋进贡品，同马王村不同。我们做这么件大事，不好背着宁国府私下进行，也没必要，所以事先我已和贾珍谈好了，告知为了让我们邦里来的客人能来山庄狩猎、游玩，我们会赞助庄民建起些小客栈，方便客人吃饭歇息。这是对双方都有利的事，黑山庄收入多了，可以向宁府上交更多的租赋。
贾珍也许是个道德差劲的色鬼，但不是个糊涂人，其实，他早有点嫉妒我们和荣国府走得近，好处给凤姐许多，现在一听总算等来件让宁府有利可图的“招商引资”项目，马上就答应了，还让府里的总管赖升陪同我们去，好方便和庄头乌进孝交涉。
从这里就能看出来了吧，虽然是同一天的事，但我们去马王村的时间要早得多，属数年前的过去时了。而去黑山庄，则是现在时，所以身份贵为公主的苍井溢就不便去了。
这一回，我们进的又是吉祥客栈了。
这回总务部出头雇了一拨车辆，宁府总管赖升也已等在这里，和我们汇成一处，由他担任向导，车队紧接着便向黑山庄进发。
这一回，车队在路上走的时间长了一些，山庄比马王村大了许多，环境也明显不同。马王村是在平原上，土地十分贫瘠，刘姥姥家两亩薄田糊口都困难。而黑山庄则周边有高山密林大河，物产十分丰富。将来游客除了能品尝山珍野味河鲜，还能进行狩猎，这可是当代中国极少有的特色旅游项目了，发展潜力远超马王村。
这里的庄主乌进孝强势统治着山庄，他自己就盘剥庄户不少，宁府收取贡赋，更是贪得无厌，所以尽管自然环境很好，庄户却和马王村村民同样很贫困。
这一回，由赖大引领，我陪同钱“驸马”与庄主乌进孝“洽谈”，告知我们要把银子直接发到庄户手中。眼看大财眼前过，却不能手上搂，他肯定心里老大不乐意，但我们这“超高”规格的身份，让他也只能唯唯诺诺听命了。
在黑山庄的活动我就不再细说了，大体和马王村相同，顺利发放了银元宝，打点得庄民们欢天喜地，纷纷说一定是风水变了（马王村则认为是祖上积德，总归是迷信思想），让老天派来了外国的大善人。欢腾景象真有点像网上那个高浓缩词“喜大普奔”。
据甄工说，前面时间线新发生的事与后面时间线已发生的事如果矛盾，类似于时间旅行悖论，十分复杂，搞不好就可能让系统紊乱，或陷入死循环，甚至当机。据此说法，我给大家举个例子：我先进入某个时间点，和某个角色如倪二由陌生变成了朋友，后来我又进入之前的一个时间点，那倪二自然是不应该认识我的，这正常，但这回如果我和他交恶甚至结仇，我出来然后再进入前面两个时间点之后的某个时间点，会怎样呢？我们应该认识了，但会是仇敌还是朋友？如果更极端一些：比如第二次时我把倪二杀了，不用说我再进去，那头一次交朋友的事不就根本不可能了么？这种事让人光想想就困惑，不知电脑会如何处理。
所以，甄工总是特别小心，告诫大家尽量不要在前面的时间线进入。不过，有时还是难以避免。像通胀时，我们就不得已安排过游客到涨价前的时间段就餐。不过，游客一般接触不到里面的特定人物，以致弄出前后矛盾的事，和我们这些常驻人员还有所不同，风险小得多。而像钱智商、苍井溢和我等人，此时就绝对不该见到戴力或贾雨村。
这一回雇车，都没用总务部的人，也是同样的道理。
也许正因为甄工的小心谨慎，也可能噙先生设计的这个系统真的超级稳定，所幸到现在还没出任何事。
已到了城外的路上，两边是田野、树林，阳光灿烂，鸟儿争鸣。我听到后面一辆车里传来陈先生和钱智商、小苍的谈笑声。是的，到了这里，就什么也不用忌讳了。优美的田园风光也让人心情放松，整日囚在城市水泥森林中的人们感到了自由的可贵，自然的可亲。
但其实在现实中，我们的身体仍然还困在城市里，只是在精神上拥抱了大自然。
不到两小时的车程，前边一个富有诗意但明显很贫寒的小村庄――马王村已呈现在眼前。
因为苍井溢若是不用公主的身份，按当时妇女的地位，基本就被无视废掉了，所以根据预定方案，这回由钱智商负责联络交涉。
上次来，我已打听到村里有个类似“族长”的村“领导”。车队在村头停下后，我过去和后面车里的钱总、陈先生碰头，领着他们来到了在村头被称为“马大爷”的家里。
这个村的特点是普遍贫穷，“村官”家里也好不了多少，看来他不是自觉抵制多吃多占，就是没法子多吃多占。
钱智商向年龄一大把的“村官”说：“老人家，我们是海外和谐国的人，这位陈员外（当然是指陈董事长了，用这种旧称呼人家才能明白）一贯好善乐施，知道这里的人生活很艰难，便想施舍一些银两给大家，请老人家把村里人都召集一下，我们好发放，免得拉下了哪户人家。”
马大爷说：“噢，‘河蟹国’？从来没听说过。来施舍，那当然是大好事啦，还都不拉下？”
陈先生亲切地说：“老人家，我陈某人做事一向是宁拉一村不拉一人的，现在要发放的银两已随车拉来，一会儿就当面发给各家。您老赶紧喊大家出来吧。”
钱智商有点担心地问：“进来时看村里冷清清的，人都不在吧？”
老“村官”笑笑说：“官府要收税什么的，找人就难了。要说给发银子，还愁找不到人么？各位客官略等下，老夫这就去找人喊话。”
他出去了一下，很快就回来了。随即便听到外边响起了震天的锣声和喊话声：“各家的人马上到村头来，马大爷说有银两发放给大家――”
“马大爷”和我们又聊了几句，无非问一下贵国是否河多湖多，盛产河蟹之类。我们只能支吾应对。
好在马大爷很快起身，说这时候人应该到齐了，便领我们走了出去。
我们到了外边车队停下的地方，哇，果然如马大爷所说，就这么会儿工夫，刚才好像空空的村子，奇迹般便冒出一大群人来。
也许老九说得对，认钱，确实是人和动物的分水岭，虚拟人也“当仁不让”。
我从人堆中认出了上回看到的刘姥姥一家人，便悄悄指给钱智商和陈先生：“看，那个老太太就是大名鼎鼎的刘姥姥，她旁边那个女人就是她女儿，蹲在她脚跟前的就是姥姥的外孙和外孙女板儿、青儿。抱着膀在跟男人聊天的就是王狗儿，刘姥姥的女婿。”
钱智商笑笑说：“他们肯定不知道，全村人都借了姥姥光。”
这时马大爷已站在前边，高声说：“乡亲们，咱们这个小村子一定是老辈子积德了，今天，有这么多外国――对，河蟹国来的人来做施舍善事，家家有份，一人不拉！好啦，大家认识一下，这一位就是积了大善大德的陈员外！”
马大爷的开场白讲完后，村里人的反响反倒不如刚才了，不但不热烈，相反，现场变得一片静默，好多人都面带怀疑，这从他们眨动的眼睛、波动的眉峰、耸动的肩头这些微动作中可以感知。看来他们根本不相信有什么善心的外国富人，会忽然神仙下凡般降临小村。
跟随采访的媒体记者则像看一场名人走秀表演，好奇地看事情会怎么发展。
由于是“穿越”而来，他们的“十八般兵器”都没法带进来，没有采访本、录音笔，没有照相机、摄像机，更没有笔记本电脑，只能凭脑子来记忆场面、抓取新闻要点了。
对比之下，公司的摄影师凌吉成了现场最忙碌的人，下车伊始，他的相机就嚓嚓响个不停。苍井溢则充当了专业媒体人与他沟通的桥梁，跟在他身边指点着，转告媒体需要的镜头让他拍。
看到村民不信任的态度，陈光标却一点也没显得沮丧或不满，大概他已经多次经历过这样的场面吧。他本来与马大爷并肩而立，这时潇洒地走到装载银子的那辆车旁，将长袍前襟一揽，就从卫兵站岗般守在车两边的潘学和小卜中间跳上马车，将车篷前的门帘拉到一旁，紧接着，就把罩着银子的一块篷布揭起往旁边一扔。这一连串的动作一气呵成，如同太极招式那样衔接得行云流水。
像大变活人的魔术师打开一层层锁着的箱子，像说相声的在一层层铺垫后甩出最后的“包袱”，最终，引来的是在场村民的一阵惊呼！
只见小山似的一堆银元宝，整齐地码放在车上，映着斜射过来的早晨九、十点钟的阳光，发出一片耀眼夺目的银光，晃得人眼不敢直视。
陈先生弯腰探身在元宝堆里拿起一锭，用手掂了掂，像是在检测它的分量，接着，他又像杂耍艺人般向上一抛，再稳稳接住。众村民的脑袋也随着这抛起、落下的银元宝，同步向上一仰马上又一俯，正好等于集体齐刷刷点了一下头。
“那位小朋友，请你过来一下。”陈先生将银元宝换到左手，用右手向村民堆里指点着。随着他手指的方向，人们一齐转头望过去，将目光锁定在一个小孩子的身上。
我一看，正是我刚才随意向他和钱智商介绍过的刘姥姥家的小男孩板儿，不由得赞叹他的好记性。
这时，陈先生的手势已由指点变为招手，这手势，很像鱼上钩后，钓鱼的一点一点拉竿的动作。板儿像是被一条无形的丝线牵引着，磕磕绊绊地穿过人堆儿过来了。
到了银子车前，他仍是一副怕生的样子，头都不敢抬。
陈先生蹲下来，和气地拍拍板儿的脑袋，说：“好小子，没什么好怕的呀。这么一大堆人里，算我和你有缘分。来，这个银元宝你拿着，算是个见面礼吧，让你娘老子给你好好保管着，等你娶媳妇时做个聘礼吧！”
板儿捧着元宝，一溜烟儿地逃离，跑回刘姥姥家的人堆里。我看见王狗儿马上就把那锭元宝抢了过去，看了又看，然后又拿给刘姥姥，大概认定她见多识广，辨得出真假吧。
刘姥姥倒是毫不迟疑，几乎瞬间便认定了元宝的真实性，老远地便哈下腰，强按着板儿就地跪下，向陈先生磕了三个响头，又喊道：“陈大员外啊，我老婆子一家永生永世感谢你老的大恩大德，今后天天上供烧香，保佑你老人家长命百岁！”
这下子全场气氛大变，村民们一改先前的冷漠怀疑，响起一片喧哗声，人人显得兴奋异常，目光也由原来的像看马贼，转换成像看财神，激动不已，骚动不安，不自觉地向银子车前挤来。
潘学顿时紧张起来，刷地把他那把宝刀抽出小半截，摆出个严防死守的架势。
钱智商也不失时机，向前跨进一步，高声说：“陈员外给每家每户都要发放银子的，绝对一律平均主义，大家不要急，不要挤，一家来一个人到这边排队，互相看着点，防着有人多领冒领。一会儿工夫，这银子就会发到大家手的，放心吧！”
他这么一讲，立刻让人群安静下来，有秩序地在他面前排起了一个很短的队伍。
这时，钱智商又喊起来：“我接着要说的，就是这银子的数量。陈员外给每户人家发二百两――”刚说到这儿，他就讲不下去了。
村民们又乱成了一团，有目瞪口呆的，有捶胸顿足的，有诵经念佛的，有作揖磕头的。我想是因为这银两数目太令他们震惊了。
又有一些人变回怀疑的神情，当然，同是怀疑，这回可是升级版的了，是一种因太超预期产生的20版的兴奋型怀疑，刚才可是10版的不信型怀疑。
钱智商不得不提高嗓音：“我再说一下，确实是二百两。不过，还有个条件。大家都知道‘坐吃山空’这句老话吧，二百两银子是不少，不过总有花完的那天，我们可是要帮着乡亲们，就此富起来，永远富下去，家家是财主，人人当员外。所以陈员外给的这钱是一笔投资，是生财之道，大家要用它来建个农家小客栈，你们就是店主，然后我们和谐国的客人就会来你们这里，吃住游玩，其实就是给你们送钱来！所以，我们会先发给大家一百两银子，这足够建起这个小客栈了，而且我们也会来人指导大家怎么建。大家不但会住上新房子，还能用它接待客人。建好后，剩下这一百两就接着就发给你们，用来做经营本钱！如果有人胡吃海喝穷赌，没干正事把前边那一百两花掉了，那对不起，后面一百两就没了！大家听清楚没有？这客栈就是再领钱的凭证。”
银子分两次发，干部会也没研究过，但绝对是个好主意，应该又是善于经营的钱智商想出来的。
村民最后的怀疑神色消除了，一片欢腾，没有表示异议的。马大爷也代表村民表示，大家都会来建这住房兼客栈的，总归本钱有了，就是出点力气。现在大家种那么一点薄田，也实在是难以过活，有新路子，再好不过。
接下来就是发放仪式了。
陈先生带来的人负责将银元宝传送到陈先生手上，然后陈先生再亲手递到村民手上，一次两个银元宝。我则盘腿在车上坐下，拿出准备好的墨盒、毛笔和账本给记账。马大爷叫出来领银子的村民名字，我就写下来，再写下所发银两数目（当然目前每家都是百两），然后领了银子的村民再在后面按上手印，金喜莱在旁边一丝不苟地监督，后面还有一堆媒体人看着。别看我们是虚拟对虚拟，这次慈善活动绝对透明、正规。
陈先生在他的慈善生涯中也是第一次经历这样的捐助活动吧，旧时的场景，古装的人物，老式的银两，一定让他也感到新鲜有趣，兴奋不已。发放这善银时，他对每个人总要搭上一句话，诸如“勤劳会帮你致富的。”“以后有能力了，帮帮别的穷兄弟吧！”“以后还会来看你的。”等等，居然没有重样。
轮到刘姥姥的女婿王狗儿时，他说的话特别多：“穷人要有穷人的骨气啊，兄弟。多靠自己吧，别去那些大户人家乞求了，看他们的脸色讨剩饭，没意思。”
听到他这些话，王狗儿显得摸不着头脑，脸上露出些许困惑，但还是点头哈腰表示赞同。
我在一边有点担心地想，陈先生这些话，明显是指刘姥姥后来找贾府乞求帮助的事。叫他这么一堂“穷人要有骨气”的思想教育课，再加上姥姥一家现在又有了钱（足有150两呢，多了陈先生额外给板儿的一锭银元宝），比她贾府走一趟弄来的二十两银子足足多了一百多两，她后面还会再去贾府找凤姐么？若是她不去，后边好多故事可就进行不下去了。
不知怎的，虽然我们现在把这红楼梦虚拟世界搞得天翻地覆的，我有时还是不免担忧地想想这类问题。
当然，只是想想而已。
三十来户人家，银元宝很快发放完了。村民们拿到这银灿灿的宝贝，乐得嘴都合不拢了，用手摸，用嘴亲，用牙咬，用鼻闻。是啊，这些人即使做梦，梦见它的概率大概都像天上掉馅饼。场上，对“陈员外”的赞颂之声响成“嗡嗡嗡嗡”一片，估计观音菩萨突然间现身到此，也不过就这个颂扬规格了。
对此情景，陈先生流露出很满足、受用的神色，对苍井溢说：“这里真是古风纯朴，远比咱们那边的人更知道感恩啊，让我特有成就感。以后，我的捐助思路会更开阔的。”
苍井溢说：“不过我看，您这次捐助行动还是会引来一些争议的。不瞒您说，今天有几个记者就很有看法。”
陈先生笑笑说：“不管他，反正我还是坚持高调慈善，走自己的路，争议越多，引来的关注也会越多，我的目的也就达到了！”
离开时，钱智商又特意交代马大爷，要告诉村民们一定低调，千万不要张扬炫富，以免引来不必要的麻烦和危险，诸如强盗打劫、官府强来征税及勒索盘剥等。当然，就更不能说这些银子的真实来历。以后我们的人会常来这里，指导村民如何建设农家乐小客栈，等建成后马上就会把善款的余额付清，并一准组织游客来这里玩乐花钱。
完成了在马王村的慈善活动，车队没有直接向另一个活动的目的地――乌进孝的黑山庄进发，而是又返回城里，将雇的车打发回去，人员又从原出入点回去。片刻未停，经过操作员重新操作一番，重回系统中。不过，这一回苍井溢没有跟着去。
为什么要这么费事呢？除了两处地点不是同一个方向外，主要还是时间线不同。
黑山庄属于宁国府所属的私有庄园，要向宁府交租赋进贡品，同马王村不同。我们做这么件大事，不好背着宁国府私下进行，也没必要，所以事先我已和贾珍谈好了，告知为了让我们邦里来的客人能来山庄狩猎、游玩，我们会赞助庄民建起些小客栈，方便客人吃饭歇息。这是对双方都有利的事，黑山庄收入多了，可以向宁府上交更多的租赋。
贾珍也许是个道德差劲的色鬼，但不是个糊涂人，其实，他早有点嫉妒我们和荣国府走得近，好处给凤姐许多，现在一听总算等来件让宁府有利可图的“招商引资”项目，马上就答应了，还让府里的总管赖升陪同我们去，好方便和庄头乌进孝交涉。
从这里就能看出来了吧，虽然是同一天的事，但我们去马王村的时间要早得多，属数年前的过去时了。而去黑山庄，则是现在时，所以身份贵为公主的苍井溢就不便去了。
这一回，我们进的又是吉祥客栈了。
这回总务部出头雇了一拨车辆，宁府总管赖升也已等在这里，和我们汇成一处，由他担任向导，车队紧接着便向黑山庄进发。
这一回，车队在路上走的时间长了一些，山庄比马王村大了许多，环境也明显不同。马王村是在平原上，土地十分贫瘠，刘姥姥家两亩薄田糊口都困难。而黑山庄则周边有高山密林大河，物产十分丰富。将来游客除了能品尝山珍野味河鲜，还能进行狩猎，这可是当代中国极少有的特色旅游项目了，发展潜力远超马王村。
这里的庄主乌进孝强势统治着山庄，他自己就盘剥庄户不少，宁府收取贡赋，更是贪得无厌，所以尽管自然环境很好，庄户却和马王村村民同样很贫困。
这一回，由赖大引领，我陪同钱“驸马”与庄主乌进孝“洽谈”，告知我们要把银子直接发到庄户手中。眼看大财眼前过，却不能手上搂，他肯定心里老大不乐意，但我们这“超高”规格的身份，让他也只能唯唯诺诺听命了。
在黑山庄的活动我就不再细说了，大体和马王村相同，顺利发放了银元宝，打点得庄民们欢天喜地，纷纷说一定是风水变了（马王村则认为是祖上积德，总归是迷信思想），让老天派来了外国的大善人。欢腾景象真有点像网上那个高浓缩词“喜大普奔”。