二人一起离开了这片太监公墓，毕竟这地方阴邪的很，不知道还有什么厉害的东西出现。
此时已是半夜10点左右，二人打开手电，一是为照亮前路，二是可以趋避鬼怪之物。
没过多久，二人找到了赵元康的车子，开着车子向就近的镇子上疾驰而去。
“小兄弟，你怎么去恩济庄了，我看你也有些道行，是哪个门派的？”这通海真人随口问道。
“哦，我只是一个散修之人，名叫赵元康，胡乱学点道术，不能和真人您相比了，我想拜入全真派门下，那引荐的道长，便和我说门内有一些任务可以接，如果顺利完成的话，他也好交代，那样我入门的希望也就大多了。”
他编造了这样一个理由，半真半假，隐瞒了自己龙虎山外门弟子的身份，以散修俗人自称，这样即便被发现道法中有龙虎山一脉传承，也说得过去。
另外，推辞想拜入全真派，需接任务，交成绩，在江湖中，也有这种历练弟子之法。
这就像古代的投名状，现代的业绩考核一般，都是作为新人入门的必要程序。
全真派开宗祖师王嚞（音zhe二声，同哲），道号重阳子，也就是《射雕英雄传》中天下五绝之首，王重阳。后由全真七子将教义发扬光大。是道教的最重要的宗派，始终代表着全球道教主流，被天下奉为“太上玄门正宗”。
近代，道教势弱，只有全真龙门派（丘处机一脉）一度“中兴”，其他道教派别，则大都衰落不振。
全真派尊崇老庄之术，提倡三教平等，以“道”为修行核心。在符箓、丹药之术上有非凡的成就。这也是他们能始终成为道教领袖的重要传承，即便现代，很多修行人，也以入全真修道为荣。
“哦？小伙子，有志向，如果能入全真修行，将来说不定能成一位道法通神的高人呢。”通海真人朗声叹道。
“谢道长夸奖，晚辈，修行尚浅，也没有什么经天纬地的才学、报国济世的志向，只是想增加历练，提升境界，在红尘中，得一份大因果，也就足矣。”他苦笑一下，无限感慨道。
最近一段时间，接二连三发生的事件，让他有些无奈，若能如此说法，自由进退，倒也真是他此时心中所愿。
“哎？话不能这么说，修己修心，固然重要，但既然身在社会中，就要有社会责任心，不求显达富贵，但求力所能及、扶危济困。也是我等修道之人的本分啊。”
这通海真人听他言辞中，有出世趋避的念头，便义正言辞地反驳他。
原来，这乃是全真派与正一派在思想上的不同，全真派讲究出世，不理凡俗之事。而正一派则介于出世、入世之间，其中一些道士以俗家修行为主，自然沾染了世俗观念，牵扯更多，因此，近代入世思想逐渐成为正一派的主流思想。
“多谢道长，晚辈受教了。”赵元康被他一说，也坚定了他入世修行的决心。
“不必客气，你也别道长，晚辈的称呼，怪别扭的，你就称我通海大哥，我叫你赵老弟就行了。修行之路，达者为先，日后说不定，你的成就，还要高于贫道呢。”
通海真人说出这番话来，打消了二人修行高低的关系，倒是个爽直之人。
二人在郊外一镇上找了家旅店，要了一间大房住下。
“赵老弟，不知你这次寻找的是什么东西？”通海真人好奇地问道。
“不瞒通海大哥，我这次是要寻找一面珍妃镜。”
他也没有刻意隐瞒，向通海述说了进入故宫寻宝、入太监公墓探寻下落无果、遇客氏袭击之事，只是略去血魔方指引和马王爷留下传承之事，毕竟防人之心不可无，初次见面，他不能完全信任通海。
“据你所说，那珍妃镜一定在清西陵无疑了，只是这清西陵可不是那么简单的啊。”通海以他的经验确定道。
“我也是这样想，我一无所知，道行又低微，正发愁如何得到那宝物呢，不知您是否有空陪小弟走一趟啊！？”
他打蛇随棍上，本来他经过这太监公墓险些失手，他可不敢冒险了。好在有了这位道士出现了。
虽然他不知道这通海真人的实力如何，但从他以五雷咒击退客氏一众阴魂，便知有不凡的道术了。
“这倒可以啊，我就是个云游之人，那易县离此也不远，景观也值得一看，就当旅游了。”
没想到，通海真人爽快地答应下来，让赵元康心情顿时舒畅不少。
“不过，我可是要收费的啊，这食宿啥的都你包了，另外事成后给道爷我两千劳务费啊。”
没想到，这通海又开口要价了。赵元康微微一愣，立刻笑起来，欣然应允。
别以为这家伙是道士，就是不贪恋钱财了，他们为人消灾挡难，就需要消耗功德，自然需要钱财来弥补。
况且这种明码标价，也来得光明磊落，而如果事成只花两千块，再加上一些开销，不足三千，已经算很便宜的价格了。
二人休息一夜，第二天一早了，二人便驱车赶往清西陵。
为了方便行动，通海道人也脱下道袍，换成了俗家装扮。毕竟十一黄金周人流较多，还是避免不必要的麻烦较好。
清西陵位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，离北京120多公里。
永宁山，原名泰宁山。自清朝雍正依山建陵（清西陵）以来，雍正帝的寝陵定名为“泰陵”，为避讳则更名为永宁山。
明清两代，都有皇陵依山而建。据说此地风水极佳，称为“万年吉地”。
而让易县名传千古的则是荆轲刺秦的故事和“风萧萧兮易水寒”的悲壮诗句。
燕赵自古多慷慨悲歌之士，易县虽不如邯郸历史悠久、名人典故多，但却承载了武力担当，除了荆轲传说之外，还有可歌可泣的狼牙山，更有与居庸关、倒马关合称为“内三关”的秦汉门户紫荆关。
作为河北人，赵元康对易县早已心向往之，只是无缘相见，今日也算了却他的一个夙愿吧。
幸亏这一路上有通海真人相伴，倒有不少乐趣。
这家伙别看长得端庄严肃，但却有一颗逗比心态，而且见闻广博，什么娱乐、体育、历史，都能跟你聊上，简直是一个最佳聊机啊。
三个多小时，二人来到了清西陵正门大红门（不是北京的批发地）前。
一阵秋风袭人，落叶翻转不定，倒真有风萧萧的苍凉之感。
这大红门乃清泰陵的总门户，宽有30多米，两扇朱漆大门，厚重而庄严，上面隐隐有纹路雕刻，不禁让赵元康想到易水流波，千年不息。
进入大红门，率先游览清泰陵。
清泰陵是清西陵的首陵，此处埋葬着雍正帝及孝敬宪皇后、敦肃皇贵妃。留有圣德神功碑楼、圣德神功碑楼、七孔石拱桥、石像生、隆恩门、隆恩殿等一系列建筑和石雕刻。
清世宗泰陵，居于清西陵陵区的中心位置，是清西陵中建筑最早、规模最大的一座。其余各陵分布在东西两侧。西面分布着清仁宗昌陵和清宣宗慕陵，东面分布着清德宗崇陵、溥仪墓以及阿哥、公主园寝和永福寺等建筑。
二人此行目的，在于崇陵妃园寝，因此便跟随一支旅行团，向东侧游玩。
清崇陵位于泰陵的东南面约4公里的金龙峪，其规模不如雍正、嘉庆的陵墓那样庞大，但也别具匠心。
穿过一片松柏林，便看到一座金碧辉煌的隆恩殿。
隆恩殿内的四根明柱，底部有海水江涯图案，柱身为一条金龙盘绕向上，较其它帝陵的宝相花更加富丽堂皇。
此外，崇陵最吸引人的所在，便是地宫了。
崇陵地宫是清西陵唯一开放的皇陵地宫。墓道为拱券结构，全长60余米，地宫内金券，是地宫的主体建筑，高大宽敞，券顶四周、海墁全部是青白石结构。每道石门顶上都装有重达十几吨的铜管扇，既能支撑门上的巨石，又能使高3米巨大沉重的石门开关自如。
八扇石门上，浮雕各有一尊造型生动的菩萨立像，神态庄严，气度脱俗。
二人经过这一番游玩，既放松了心情，又查探好了方位，下午便在山下的旅店中休息，等待着天黑进入清西陵崇陵寻宝。
此时已是半夜10点左右，二人打开手电，一是为照亮前路，二是可以趋避鬼怪之物。
没过多久，二人找到了赵元康的车子，开着车子向就近的镇子上疾驰而去。
“小兄弟，你怎么去恩济庄了，我看你也有些道行，是哪个门派的？”这通海真人随口问道。
“哦，我只是一个散修之人，名叫赵元康，胡乱学点道术，不能和真人您相比了，我想拜入全真派门下，那引荐的道长，便和我说门内有一些任务可以接，如果顺利完成的话，他也好交代，那样我入门的希望也就大多了。”
他编造了这样一个理由，半真半假，隐瞒了自己龙虎山外门弟子的身份，以散修俗人自称，这样即便被发现道法中有龙虎山一脉传承，也说得过去。
另外，推辞想拜入全真派，需接任务，交成绩，在江湖中，也有这种历练弟子之法。
这就像古代的投名状，现代的业绩考核一般，都是作为新人入门的必要程序。
全真派开宗祖师王嚞（音zhe二声，同哲），道号重阳子，也就是《射雕英雄传》中天下五绝之首，王重阳。后由全真七子将教义发扬光大。是道教的最重要的宗派，始终代表着全球道教主流，被天下奉为“太上玄门正宗”。
近代，道教势弱，只有全真龙门派（丘处机一脉）一度“中兴”，其他道教派别，则大都衰落不振。
全真派尊崇老庄之术，提倡三教平等，以“道”为修行核心。在符箓、丹药之术上有非凡的成就。这也是他们能始终成为道教领袖的重要传承，即便现代，很多修行人，也以入全真修道为荣。
“哦？小伙子，有志向，如果能入全真修行，将来说不定能成一位道法通神的高人呢。”通海真人朗声叹道。
“谢道长夸奖，晚辈，修行尚浅，也没有什么经天纬地的才学、报国济世的志向，只是想增加历练，提升境界，在红尘中，得一份大因果，也就足矣。”他苦笑一下，无限感慨道。
最近一段时间，接二连三发生的事件，让他有些无奈，若能如此说法，自由进退，倒也真是他此时心中所愿。
“哎？话不能这么说，修己修心，固然重要，但既然身在社会中，就要有社会责任心，不求显达富贵，但求力所能及、扶危济困。也是我等修道之人的本分啊。”
这通海真人听他言辞中，有出世趋避的念头，便义正言辞地反驳他。
原来，这乃是全真派与正一派在思想上的不同，全真派讲究出世，不理凡俗之事。而正一派则介于出世、入世之间，其中一些道士以俗家修行为主，自然沾染了世俗观念，牵扯更多，因此，近代入世思想逐渐成为正一派的主流思想。
“多谢道长，晚辈受教了。”赵元康被他一说，也坚定了他入世修行的决心。
“不必客气，你也别道长，晚辈的称呼，怪别扭的，你就称我通海大哥，我叫你赵老弟就行了。修行之路，达者为先，日后说不定，你的成就，还要高于贫道呢。”
通海真人说出这番话来，打消了二人修行高低的关系，倒是个爽直之人。
二人在郊外一镇上找了家旅店，要了一间大房住下。
“赵老弟，不知你这次寻找的是什么东西？”通海真人好奇地问道。
“不瞒通海大哥，我这次是要寻找一面珍妃镜。”
他也没有刻意隐瞒，向通海述说了进入故宫寻宝、入太监公墓探寻下落无果、遇客氏袭击之事，只是略去血魔方指引和马王爷留下传承之事，毕竟防人之心不可无，初次见面，他不能完全信任通海。
“据你所说，那珍妃镜一定在清西陵无疑了，只是这清西陵可不是那么简单的啊。”通海以他的经验确定道。
“我也是这样想，我一无所知，道行又低微，正发愁如何得到那宝物呢，不知您是否有空陪小弟走一趟啊！？”
他打蛇随棍上，本来他经过这太监公墓险些失手，他可不敢冒险了。好在有了这位道士出现了。
虽然他不知道这通海真人的实力如何，但从他以五雷咒击退客氏一众阴魂，便知有不凡的道术了。
“这倒可以啊，我就是个云游之人，那易县离此也不远，景观也值得一看，就当旅游了。”
没想到，通海真人爽快地答应下来，让赵元康心情顿时舒畅不少。
“不过，我可是要收费的啊，这食宿啥的都你包了，另外事成后给道爷我两千劳务费啊。”
没想到，这通海又开口要价了。赵元康微微一愣，立刻笑起来，欣然应允。
别以为这家伙是道士，就是不贪恋钱财了，他们为人消灾挡难，就需要消耗功德，自然需要钱财来弥补。
况且这种明码标价，也来得光明磊落，而如果事成只花两千块，再加上一些开销，不足三千，已经算很便宜的价格了。
二人休息一夜，第二天一早了，二人便驱车赶往清西陵。
为了方便行动，通海道人也脱下道袍，换成了俗家装扮。毕竟十一黄金周人流较多，还是避免不必要的麻烦较好。
清西陵位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，离北京120多公里。
永宁山，原名泰宁山。自清朝雍正依山建陵（清西陵）以来，雍正帝的寝陵定名为“泰陵”，为避讳则更名为永宁山。
明清两代，都有皇陵依山而建。据说此地风水极佳，称为“万年吉地”。
而让易县名传千古的则是荆轲刺秦的故事和“风萧萧兮易水寒”的悲壮诗句。
燕赵自古多慷慨悲歌之士，易县虽不如邯郸历史悠久、名人典故多，但却承载了武力担当，除了荆轲传说之外，还有可歌可泣的狼牙山，更有与居庸关、倒马关合称为“内三关”的秦汉门户紫荆关。
作为河北人，赵元康对易县早已心向往之，只是无缘相见，今日也算了却他的一个夙愿吧。
幸亏这一路上有通海真人相伴，倒有不少乐趣。
这家伙别看长得端庄严肃，但却有一颗逗比心态，而且见闻广博，什么娱乐、体育、历史，都能跟你聊上，简直是一个最佳聊机啊。
三个多小时，二人来到了清西陵正门大红门（不是北京的批发地）前。
一阵秋风袭人，落叶翻转不定，倒真有风萧萧的苍凉之感。
这大红门乃清泰陵的总门户，宽有30多米，两扇朱漆大门，厚重而庄严，上面隐隐有纹路雕刻，不禁让赵元康想到易水流波，千年不息。
进入大红门，率先游览清泰陵。
清泰陵是清西陵的首陵，此处埋葬着雍正帝及孝敬宪皇后、敦肃皇贵妃。留有圣德神功碑楼、圣德神功碑楼、七孔石拱桥、石像生、隆恩门、隆恩殿等一系列建筑和石雕刻。
清世宗泰陵，居于清西陵陵区的中心位置，是清西陵中建筑最早、规模最大的一座。其余各陵分布在东西两侧。西面分布着清仁宗昌陵和清宣宗慕陵，东面分布着清德宗崇陵、溥仪墓以及阿哥、公主园寝和永福寺等建筑。
二人此行目的，在于崇陵妃园寝，因此便跟随一支旅行团，向东侧游玩。
清崇陵位于泰陵的东南面约4公里的金龙峪，其规模不如雍正、嘉庆的陵墓那样庞大，但也别具匠心。
穿过一片松柏林，便看到一座金碧辉煌的隆恩殿。
隆恩殿内的四根明柱，底部有海水江涯图案，柱身为一条金龙盘绕向上，较其它帝陵的宝相花更加富丽堂皇。
此外，崇陵最吸引人的所在，便是地宫了。
崇陵地宫是清西陵唯一开放的皇陵地宫。墓道为拱券结构，全长60余米，地宫内金券，是地宫的主体建筑，高大宽敞，券顶四周、海墁全部是青白石结构。每道石门顶上都装有重达十几吨的铜管扇，既能支撑门上的巨石，又能使高3米巨大沉重的石门开关自如。
八扇石门上，浮雕各有一尊造型生动的菩萨立像，神态庄严，气度脱俗。
二人经过这一番游玩，既放松了心情，又查探好了方位，下午便在山下的旅店中休息，等待着天黑进入清西陵崇陵寻宝。