说白了，倘若活着就是为了活着，这种事，细菌都能做得有声有色。
活着，是多么简单明了的一种状态；
向前追溯到盖亚生命的起源，直到今天，一切盖亚生物圈的匆匆过客都很好的实践了这一点，如果活着的意义仅仅就是“继续活着”，就等于是抹杀了四十亿年漫长演化所塑造的、独一无二的智慧物种：人，和所有其他物种之间的本质区别。
同样是生命，同样是活着，在生物，化学，物理层面与其他盖亚物种并无多大区别的人，行为模式，却有着本质的不同。
活着的意义，对盖亚的任何其他物种而言，的确就只是“继续活着”。
遍布盖亚的无数物种，从简单，到复杂，身体构造与生活习性千差万别，行为模式却几乎是一模一样：不论动物，植物，微生物，从堪称简陋的生化应答到复杂多变的生存策略，都只是为了实现“活下去”的最高目标而服务。
不仅如此，其他物种的行为动机，本身也只不过是进化塑造出的特质。
盖亚的万千生物，不论简单、还是复杂，整齐划一的行为模式是“趋利避害”，表面上，似乎就连细菌这样渺小的生命，都有着求生的意识，实际上却是进化的优胜劣汰，将所有遗传密码与行为模式“反常”，譬如以身犯险、甚或一心求死的个体都淘汰掉，只有趋利避害的个体才能幸存。
从这种角度理解，其他任何物种的所谓“求生本能”，真就只是一种无意识的本能。
它们只是受本能的驱使，仅此而已，而不是真的在怕死。
但是人，就根本不一样。
做出这样的论断，并不是说，方然会否定求生是人的一种本能，毕竟从生理结构上讲，人类也是动物，具有动物普遍具备的若干本能，求生，畏死，本来就是人类的本能之一，这再正常不过。
但是除本能外，人的求生畏死，还另有更深刻的动机。
死亡，横亘在一切盖亚生命面前的无底深渊，所有物种都对其畏惧之极，但是人的畏惧，除本能外，更多的还是思维层面的思索、和随之而衍生的恐惧；这种恐惧，基本上人皆有之，发源于人类活着的更深层次意义：
活着的意义，抛开求生的本能，无非是为了探寻未知。
即便这种更深层的意义，受人类个体的认识局限、现实条件的限制，往往并不会被大多数人接受、甚至根本就无从觉察，这仍然是人类区别于其他任何物种的本质特征之一。
对“人”而言，活着的意义，绝不仅仅是为了继续活着。
至少对于一小部分人，在解决了起码的生存困难、回避了眼前的死亡威胁之后，就会在精神层面萌生更高的需求，观察，理解，改造周遭世界，探寻一切尚未被人类掌握的客观规律，这也正是人类文明多少年来始终在进行的，真正具有不朽价值的实践活动。
探寻未知的需求，受到各种条件的限制，一般而言，只是群体中极少数人的专利。
至于群体中的大多数人，越是往前追溯，比例越高，这群体中的大多数看似无意探寻未知，反而满意于每天、每年周而复始的单调生活，但这只是一种表象。
严格意义上的单调重复生活，一旦身陷其中，绝对不是社会意义上的人所能忍受。
就方然而言，看过的若干篇科幻作品里，都出现过“一段经历无限重复”的可怕描写，其中周而复始、甚至无限重演的生活经历，不论具体内容如何，都会让文中角色、同时也让读者毛骨悚然。
现实中，家境优裕、纸醉金迷的富家子弟，与身居贫民窟、毫无脱身希望的联邦底层，自戕率一样的居高不下，就是间接的证据：
单调乏味、毫无未知的活着，人会如此畏惧，甚至会超过了畏惧死亡。
正是人的这一行为，与盖亚的其他任何物种迥异。
但凡生命，在盖亚表面的广袤生物圈内，每一天、每一季、每一年的生活，基本上都是单调乏味的重复，人避之唯恐不及的经历，正是大千世界里诸多物种的生活日常，但要说某些物种竟会因此而自戕，显然是天方夜谭。
某些物种的幼体，在成长过程中也有探寻未知、认识环境的行为；
但这种行为，只是演化适应的一种体现，本质上仍然是有利于“继续活着”的行为特质。
只有人类，凭借智力优势而稳居食物链顶端的智慧物种，摆脱了无时无刻的死亡威胁，才有资格、有条件思考除“继续活着”以外的生命意义。
从这种角度考虑，面对生与死，人的思维过程，也和其他任何物种大相径庭。
社会意义上的人，对死亡，心怀畏惧，其中固然有一些本能的成分，却往往并非主要原因，更深层次的原因，还是出于对“探寻未知”的力有不逮；藉由过往的人生经历，他、或者她知道，一旦死亡降临，意识活动清零，就意味着无从得知自那以后所发生的一切，探寻未知的过程就此终结。
死亡之后，盖亚仍然存在，宇宙仍然存在，但其中的任何变化，都不会再与意识清零的个体有任何联系。
伴随死亡降临，这种对未知的无力感，对人而言，才是死亡恐惧的根源。
思考到这种程度，方然内心的疑惑，便浮出水面：
追寻永生，按他的推测，是一条终结人类文明、终结盖亚生命的不归路。
而按天文观测的结论，仅存“那个人”的盖亚，将与宇宙中亿万文明拥有一样的结局，无法越过彼此之间的遥远距离，甚至，无法被彼此所发现。
不论是否能永生，单凭“那个人”的力量，无法越过文明之间的遥远距离；
或曰，未知的边界。
换句话讲，追寻永生，对志在永不下车的“那个人”来讲，事实上就相当于这样的一个选择：
为了逃避死亡的恐怖，而选择了注定会灭绝盖亚生命的残酷道路，继而，也就等同于选择了“探寻未知的终结”：
相比于死亡，这，分明就是一种更大的恐怖。
【悠閱書城一個免費看書的換源app軟體，安卓手機需google play下載安裝，蘋果手機需登陸非中國大陸賬戶下載安裝】
活着，是多么简单明了的一种状态；
向前追溯到盖亚生命的起源，直到今天，一切盖亚生物圈的匆匆过客都很好的实践了这一点，如果活着的意义仅仅就是“继续活着”，就等于是抹杀了四十亿年漫长演化所塑造的、独一无二的智慧物种：人，和所有其他物种之间的本质区别。
同样是生命，同样是活着，在生物，化学，物理层面与其他盖亚物种并无多大区别的人，行为模式，却有着本质的不同。
活着的意义，对盖亚的任何其他物种而言，的确就只是“继续活着”。
遍布盖亚的无数物种，从简单，到复杂，身体构造与生活习性千差万别，行为模式却几乎是一模一样：不论动物，植物，微生物，从堪称简陋的生化应答到复杂多变的生存策略，都只是为了实现“活下去”的最高目标而服务。
不仅如此，其他物种的行为动机，本身也只不过是进化塑造出的特质。
盖亚的万千生物，不论简单、还是复杂，整齐划一的行为模式是“趋利避害”，表面上，似乎就连细菌这样渺小的生命，都有着求生的意识，实际上却是进化的优胜劣汰，将所有遗传密码与行为模式“反常”，譬如以身犯险、甚或一心求死的个体都淘汰掉，只有趋利避害的个体才能幸存。
从这种角度理解，其他任何物种的所谓“求生本能”，真就只是一种无意识的本能。
它们只是受本能的驱使，仅此而已，而不是真的在怕死。
但是人，就根本不一样。
做出这样的论断，并不是说，方然会否定求生是人的一种本能，毕竟从生理结构上讲，人类也是动物，具有动物普遍具备的若干本能，求生，畏死，本来就是人类的本能之一，这再正常不过。
但是除本能外，人的求生畏死，还另有更深刻的动机。
死亡，横亘在一切盖亚生命面前的无底深渊，所有物种都对其畏惧之极，但是人的畏惧，除本能外，更多的还是思维层面的思索、和随之而衍生的恐惧；这种恐惧，基本上人皆有之，发源于人类活着的更深层次意义：
活着的意义，抛开求生的本能，无非是为了探寻未知。
即便这种更深层的意义，受人类个体的认识局限、现实条件的限制，往往并不会被大多数人接受、甚至根本就无从觉察，这仍然是人类区别于其他任何物种的本质特征之一。
对“人”而言，活着的意义，绝不仅仅是为了继续活着。
至少对于一小部分人，在解决了起码的生存困难、回避了眼前的死亡威胁之后，就会在精神层面萌生更高的需求，观察，理解，改造周遭世界，探寻一切尚未被人类掌握的客观规律，这也正是人类文明多少年来始终在进行的，真正具有不朽价值的实践活动。
探寻未知的需求，受到各种条件的限制，一般而言，只是群体中极少数人的专利。
至于群体中的大多数人，越是往前追溯，比例越高，这群体中的大多数看似无意探寻未知，反而满意于每天、每年周而复始的单调生活，但这只是一种表象。
严格意义上的单调重复生活，一旦身陷其中，绝对不是社会意义上的人所能忍受。
就方然而言，看过的若干篇科幻作品里，都出现过“一段经历无限重复”的可怕描写，其中周而复始、甚至无限重演的生活经历，不论具体内容如何，都会让文中角色、同时也让读者毛骨悚然。
现实中，家境优裕、纸醉金迷的富家子弟，与身居贫民窟、毫无脱身希望的联邦底层，自戕率一样的居高不下，就是间接的证据：
单调乏味、毫无未知的活着，人会如此畏惧，甚至会超过了畏惧死亡。
正是人的这一行为，与盖亚的其他任何物种迥异。
但凡生命，在盖亚表面的广袤生物圈内，每一天、每一季、每一年的生活，基本上都是单调乏味的重复，人避之唯恐不及的经历，正是大千世界里诸多物种的生活日常，但要说某些物种竟会因此而自戕，显然是天方夜谭。
某些物种的幼体，在成长过程中也有探寻未知、认识环境的行为；
但这种行为，只是演化适应的一种体现，本质上仍然是有利于“继续活着”的行为特质。
只有人类，凭借智力优势而稳居食物链顶端的智慧物种，摆脱了无时无刻的死亡威胁，才有资格、有条件思考除“继续活着”以外的生命意义。
从这种角度考虑，面对生与死，人的思维过程，也和其他任何物种大相径庭。
社会意义上的人，对死亡，心怀畏惧，其中固然有一些本能的成分，却往往并非主要原因，更深层次的原因，还是出于对“探寻未知”的力有不逮；藉由过往的人生经历，他、或者她知道，一旦死亡降临，意识活动清零，就意味着无从得知自那以后所发生的一切，探寻未知的过程就此终结。
死亡之后，盖亚仍然存在，宇宙仍然存在，但其中的任何变化，都不会再与意识清零的个体有任何联系。
伴随死亡降临，这种对未知的无力感，对人而言，才是死亡恐惧的根源。
思考到这种程度，方然内心的疑惑，便浮出水面：
追寻永生，按他的推测，是一条终结人类文明、终结盖亚生命的不归路。
而按天文观测的结论，仅存“那个人”的盖亚，将与宇宙中亿万文明拥有一样的结局，无法越过彼此之间的遥远距离，甚至，无法被彼此所发现。
不论是否能永生，单凭“那个人”的力量，无法越过文明之间的遥远距离；
或曰，未知的边界。
换句话讲，追寻永生，对志在永不下车的“那个人”来讲，事实上就相当于这样的一个选择：
为了逃避死亡的恐怖，而选择了注定会灭绝盖亚生命的残酷道路，继而，也就等同于选择了“探寻未知的终结”：
相比于死亡，这，分明就是一种更大的恐怖。
【悠閱書城一個免費看書的換源app軟體，安卓手機需google play下載安裝，蘋果手機需登陸非中國大陸賬戶下載安裝】