冥顽不灵，负隅顽抗，又或者是人在江湖，身不由己，不管出于何种理由，历朝历代的统治者们，所采取的措施近乎一致，都是横征暴敛、挟兵自重.
自以为只要拥有足够多的财富，足够多的武装，就能高枕无忧，永远骑在民众头上作威作福而不受惩罚。
直到有一天，防民的堤坝被狂怒掀翻，暴民四起，玉石俱焚，文明则一并遭殃。
这，就是历史的周期律，当旧的群体，体系乃至文明，被暴乱所摧毁，新的群体才有可能建立起来，继而在“前世之鉴，后事之师”的理性反思之下，再次尝试建立起协作互助、而非彼此倾轧的新制度。
然而这样的尝试，已被证明，每一次都会以失败而告终。
对这种宿命般的失败，社会科学人士，自然会营造种种理论去加以解释。
但这一切理论，在方然看来，却甚少触及到问题的实质，甚至让民众对“历史的周期律”产生某种误解。
“骑士除掉恶龙，继而，自己成为新的恶龙”，是广泛流传于联邦民间的说法。
这种说法，在某种程度上，已经很鞭辟入里的阐释了，什么是历史的周期律，以及，这周期律是怎样左右人类历史的。
纵观漫长的人类史，政权更迭，朝代更替，统治者如走马灯一般变换，这现象司空见惯。
历朝历代一概命不久长，根本原因，显然是统治者的横征暴敛，让群体中的大多数人无法再忍受，而进行“宁有种乎”的关键思考，然后便揭竿而起，将生产力化为战斗力，将腐朽的统治机器摧毁。
但是在这一过程中，耐人寻味的，则是这砸烂旧世界的力量，究竟被谁所支配。
民众，任何社会活动的力量源泉，固然是一切政权更迭、朝代更替的基本动力，但也应该看到，脱离强有力的动员、协调与组织能力，民众，只是一盘散沙，并不天然具有反抗压迫和掠夺的能力。
只有将其动员起来，组织起来，以强有力的核心来领导、指挥，其中蕴含的巨大力量才有可能被释放。
这也就意味着，能做到所有这一切的力量，必将走向民众的对立面，
继而成为新时代的统治者，变为新时代的恶龙。
思考到这种深度，就会意识到，联邦民间流传的“骑士杀死恶龙，然后变成恶龙”之言辞，也只是说对了一半。
恶龙，不论在什么朝代，的确是由上一个斩杀恶龙的骑士变成。
但这种蜕变，却并非在斩杀恶龙之后进行，而是在骑士纵身上马、振臂一呼的时候，就已不知不觉、却实实在在的发生了。
将民众的力量召唤出来，最初的动机，可以有一千种，一万种。
然而不论任何人，任何组织，一旦切实的达成了这样的目标，接下来，不论主观意愿、还是客观需要，这个人、这个组织，都必然会将思维与行动的核心转向维系这力量，进而维系自身在社会中的优势地位上来。
说白了，用不着等到改朝换代的那一天，但凡掌控足够强大的力量，骑士，就必然且已经变成了恶龙。
明白了这一点，就会想到，人类历史上任何新时代的开端，都是由恶龙来发轫的。
不同时期、不同口号的朝代，彼此间的区别，只在于这恶龙出于种种考虑，而愿意将与民众的温情脉脉之关系伪装到什么时候。
伪装，目的多种多样，但有一条却是确凿无疑：
它不可能永远进行下去。
人类文明的朦胧面纱，一层，又一层，看似纷繁芜杂，待到揭开这层层叠叠的伪装，核心的矛盾，却就是这样的简单而直白。
群体的力量，远胜个体的力量之和，正因如此，群体的出现才是必然。
这必然出现的群体，又必须由一小撮人来组织、协调、管理、统率，否则便是一盘散沙，与密集拥塞的个体之算术和无异。
然而进一步的，这负责组织、协调、管理、统率的一小撮人，又必然滑向追逐自身利益、为此甚至不惜损害群体利益的深渊，即便有再坚定的信念，再严酷的律条，也无法与生而为人的自我意识、自身利益判断抗衡。
漫长的人类历史，自古至今，本质其实从来都没有变过。
从遥远的原始社会群落，到轰然崩塌的理想联盟，其本质架构，都是一小撮人凌驾于绝大多数人之上。
不论什么时候，事实上管理、统治着群体的，永远都是恶龙。
哪怕其声称自己并不是，或者，很多人觉得那不是，也没有用，只因恶龙的定义，便是如此，一旦成为、哪怕只是即将成为统治者，就必然成为恶龙。
至于骑士，则只存在于民众的美好愿望、美丽幻想之中，而从未真正的出现过。
历史的周期律，就是这样的坚不可摧，就是这样的颠扑不破，让洞悉到这一切的年轻人沁出冷汗，脊背发寒。
文明的终结，曾经是多么令人恐惧的一件事，可如今看来……
这延续至今的文明，即便能永远延续下去，其本质，也一点都没办法让人乐观的起来。
深刻理解了历史的周期律，所思所想，让方然内心十分沉重，但，他的本来目的并非缅怀历史，而是借此去推断文明的未来。
在可怕的周期律面前，新时代的奴隶制，将何去何从呢。
观察这一问题，在明确了“历史周期律”的本质后，就不难得出正确的结论。
人类社会，从原始时代直到今天，本质始终未变，新时代的奴隶制也仍是极少数人对绝大多数人的统治。
从这一角度，撇开莫须有的正义与邪恶，这样的制度，的确切合人类文明延续至今的主线，而且与历史上的诸多体制相比，凭借信息技术而掌控空前强大统治机器的顶层，对其所压榨、掠夺对象的控制力、威慑力也是空前的。
顶层与奴隶、奴仆的三元体制，至少在表面上，也因此而显得十分稳定。
然而与历史上任何一种体制都不同，新时代的奴隶制，却也蕴含着前所未有的一个根本矛盾：
而这一根本矛盾，在方然看来，必将把这制度彻底炸碎。
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直到有一天，防民的堤坝被狂怒掀翻，暴民四起，玉石俱焚，文明则一并遭殃。
这，就是历史的周期律，当旧的群体，体系乃至文明，被暴乱所摧毁，新的群体才有可能建立起来，继而在“前世之鉴，后事之师”的理性反思之下，再次尝试建立起协作互助、而非彼此倾轧的新制度。
然而这样的尝试，已被证明，每一次都会以失败而告终。
对这种宿命般的失败，社会科学人士，自然会营造种种理论去加以解释。
但这一切理论，在方然看来，却甚少触及到问题的实质，甚至让民众对“历史的周期律”产生某种误解。
“骑士除掉恶龙，继而，自己成为新的恶龙”，是广泛流传于联邦民间的说法。
这种说法，在某种程度上，已经很鞭辟入里的阐释了，什么是历史的周期律，以及，这周期律是怎样左右人类历史的。
纵观漫长的人类史，政权更迭，朝代更替，统治者如走马灯一般变换，这现象司空见惯。
历朝历代一概命不久长，根本原因，显然是统治者的横征暴敛，让群体中的大多数人无法再忍受，而进行“宁有种乎”的关键思考，然后便揭竿而起，将生产力化为战斗力，将腐朽的统治机器摧毁。
但是在这一过程中，耐人寻味的，则是这砸烂旧世界的力量，究竟被谁所支配。
民众，任何社会活动的力量源泉，固然是一切政权更迭、朝代更替的基本动力，但也应该看到，脱离强有力的动员、协调与组织能力，民众，只是一盘散沙，并不天然具有反抗压迫和掠夺的能力。
只有将其动员起来，组织起来，以强有力的核心来领导、指挥，其中蕴含的巨大力量才有可能被释放。
这也就意味着，能做到所有这一切的力量，必将走向民众的对立面，
继而成为新时代的统治者，变为新时代的恶龙。
思考到这种深度，就会意识到，联邦民间流传的“骑士杀死恶龙，然后变成恶龙”之言辞，也只是说对了一半。
恶龙，不论在什么朝代，的确是由上一个斩杀恶龙的骑士变成。
但这种蜕变，却并非在斩杀恶龙之后进行，而是在骑士纵身上马、振臂一呼的时候，就已不知不觉、却实实在在的发生了。
将民众的力量召唤出来，最初的动机，可以有一千种，一万种。
然而不论任何人，任何组织，一旦切实的达成了这样的目标，接下来，不论主观意愿、还是客观需要，这个人、这个组织，都必然会将思维与行动的核心转向维系这力量，进而维系自身在社会中的优势地位上来。
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明白了这一点，就会想到，人类历史上任何新时代的开端，都是由恶龙来发轫的。
不同时期、不同口号的朝代，彼此间的区别，只在于这恶龙出于种种考虑，而愿意将与民众的温情脉脉之关系伪装到什么时候。
伪装，目的多种多样，但有一条却是确凿无疑：
它不可能永远进行下去。
人类文明的朦胧面纱，一层，又一层，看似纷繁芜杂，待到揭开这层层叠叠的伪装，核心的矛盾，却就是这样的简单而直白。
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从遥远的原始社会群落，到轰然崩塌的理想联盟，其本质架构，都是一小撮人凌驾于绝大多数人之上。
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哪怕其声称自己并不是，或者，很多人觉得那不是，也没有用，只因恶龙的定义，便是如此，一旦成为、哪怕只是即将成为统治者，就必然成为恶龙。
至于骑士，则只存在于民众的美好愿望、美丽幻想之中，而从未真正的出现过。
历史的周期律，就是这样的坚不可摧，就是这样的颠扑不破，让洞悉到这一切的年轻人沁出冷汗，脊背发寒。
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观察这一问题，在明确了“历史周期律”的本质后，就不难得出正确的结论。
人类社会，从原始时代直到今天，本质始终未变，新时代的奴隶制也仍是极少数人对绝大多数人的统治。
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顶层与奴隶、奴仆的三元体制，至少在表面上，也因此而显得十分稳定。
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