269、燎原之火

    阿门g低头答道:“我是为玛甘泪哀伤,我见证了她与浮士德的故事,却仍然让这一切生。她的命运不是我的错,但我遇见了她却无所作为,便是身为神灵的遗憾,浮士德的哀伤我能体会。”

    加百列转过身道:“我的神,您看见的就是人间,您无法使它成为誓愿中的天国,但您经历了这件事却是这个结局,令我也觉得有些意外。当时您虽然在远方,但没有听见玛甘泪对神灵的呼唤吗?”

    阿门g黯然道:“她呼唤的神灵应该是恩里尔,也许还有浮士德。恩里尔已陨落,但他的名字仍是一种象征、玛甘泪的一种寄望。加百列,你知道我错在哪里吗?”

    阿门g居然问加百列自己错在哪里?这位脱永生的天使答道:“我的神,您没有错,只是您与他们有所不同。当您只是一个孩子的时候,我就见过您,您的经历虽然充满艰险与考验,但从都克镇走出的阿门g,生来就像一位神灵。

    也许在你小小年纪挥动那沉重的矿锤时,就锻造了您的坚毅与从容,都克镇族人千年的血脉沉淀,那荒凉而恶劣的环境洗炼,造就了一个与众不同的您。我只在玛利亚离去时见过您失去理智、觉得虚弱和愤怒,既有不顾后果的冲动也有面对挫折的无奈。

    除此之外,不论您遭遇了多少艰难,您的脚步从来一丝不乱,一个少年放被逐深山进入xué居野人部落,却能被奉为神灵,这是其他人做不到的,所以您才会成为如今的阿门g神。您早年虽然通过了生生不息的考验,那万千生灵动摇不了您的心志,但这世上的人,他们不是您。

    世人是浮士德,也许不曾拥有他那样的学识与成就,世人也是玛甘泪,也许不像她那么出身卑微与柔弱。您在天神之门中遇到温迪,会把她带回伊甸园,但您的伊甸园能容纳那么多浮士德与玛甘泪吗?

    你给了浮士德指引,让他最终主宰了灵hun,可是另一个卑微的玛甘泪,也一直在努力的主宰着自己的灵hun。她不是您也不是浮士德,只是一位弱小的凡人,在命运中挣扎无力抵抗。如果您未曾遇见,我也无话可说。可是您偏偏见证了这件事,却只关注浮士德而忽略了她。

    对于您而言,见证一个弱小而卑微的人如何主宰自己的灵hun,也许比关注居鲁士大帝遇刺更有意义。塞米尔女皇会拔剑指向您,并不是您做错了什么,而是因她的愤懑与无奈,就像她的一生也充满了无奈。您身为神灵就会承受人们对神灵的诘问,至于怎么去看待,这要看您想成为怎样的神灵?”

    加百列的话说完了,阿门g抬头望天道:“在人间,浮士德这样的所谓强者、玛甘泪这样的所谓弱者,也许正是我的经历中所缺少的足迹,偏偏是随处可见最寻常的痕迹。在我离开人间去开创神国之时,没想到是在这里完成了最后的求证,我本人的经历中也充满缺憾。”

    一旁的塞米尔若有所思,已经缓缓的收剑还鞘。阿门g的目光穿过加百列的肩头望向她,又问道:“我已经告诉你马尔都克的事情,居鲁士虽死,留给亚述帝国恐怕只有几年的时间,而bo兹很快就会卷土重来,你又有什么打算?”

    塞米尔凝望着浮士德消失的方向答道:“他走了,我才明白,没有他,我无法按我的愿望掌控与治理这个帝国。辛纳赫死后,国中一直有人企图拥立其子继位,恢复以前的国策,,如今干脆就交给他们吧,让这些人如愿以偿。在bo兹帝国卷土重来之前,希望他们能够做好准备,但是结局我已看到。”

    谣里奥在一旁小声说道:“女皇,你是要隐退吗?莫不如去伊甸园吧,成为阿门g神的使者。”

    塞米尔摇了摇头,背后突然展开了一对白sè的翅膀,一言不往南飞去。谣里奥喊了一句:“塞米尔,你将要去哪里?”

    塞米尔的声音远远答道:“我要处理好最后的事情,将帝位交给辛纳赫之子,而我将去亚述高原以北、里斯河的源处隐居,那里也是我的族人世代繁衍之地。浮士德没有找寻到的东西,我想去继续去找寻,也祝你在伊甸园中好运。”

    谣里奥望着塞米尔远去,有些遗憾的朝阿门g道:“我的神,她拒绝了伊甸园的邀请,可是那一对羽翼,就像伊甸园中的天使。”

    阿门g眯着眼睛道:“那是白鸽的翅膀,据说塞米尔还是个婴儿时,随着河水出现在浅滩上,有一群白鸽围绕着她飞翔,还用羽翼为她取暖,被一对夫妻现将她带回家。……她已经得到了指引,有自己所yu求证,此刻展翅飞翔,终于从命运中解脱。你们回伊甸园吧,我将要去开辟我们的天国。”

    说完这番话,阿门g转身一步踏入了虚空,又一次从人间消失了。

    ……

    接下来的几年,天枢大6上生的事情令世人们想像不到,却早在阿门g的预料之中。居鲁士突然遇刺,新崛起的bo兹大帝国确实陷入了内乱。居鲁士之子冈比西斯,派一位叫高墨塔的大祭司,秘密处决了可能会与自己争夺皇位的弟弟,然后继位远征。

    冈比西斯取代其父居鲁士到达埃居边境,接受了埃居法老埃拉赫特的跪拜。但就在冈比西斯前往埃居边境的时候,大祭司高墨塔以那位被处决的皇弟的名义,趁机篡位夺权。

    冈比西斯闻讯急率大军赶回bo兹本土,却在半路身亡,有人说他是染病,有人说他是在战斗中受伤,也有人说他是遇刺。高墨塔夺得帝位却不能服众,bo兹帝国陷入内乱之中,被征服的埃兰王国趁机独立,其余行省也有分崩离析之势,各地不断。

    几年之后,阿黑门尼德族出身的大将军大流士动了政变,诛杀高墨塔登上帝位,然后又用了两年时间平定了内部的分裂与各地的,不仅恢复了居鲁士时期的全盛局面,而且bo兹帝国继续向外扩张。埃居至此才真正的臣服于bo兹,而亚述、巴伦相继灭国。

    从居鲁士遇刺到大流士继位一共是八年时间,从大流士继位再到他平定局面征服亚述,又用了两年。也就是说浮士德与塞米尔刺杀居鲁士,总共给了亚述帝国十年的喘息之机。只可惜这个帝国已经是暮气沉沉,并未恢复昔日的强盛,在强大的bo兹面前仍然是不堪一击。

    阿门g曾说过,大流士要想掌控局面至少要用两、三年,而实际上大流士花的时间更。,他并不着急,而是稳打稳扎的观望,等到内乱势力都1u出苗头之后,才突然动各个消灭,逐步清除所有的隐患,稳固bo兹帝国的统治。

    大流士挥军压境,前线的战事一触即溃,辛纳赫之子与亚述群臣随即决定主动投降,大流士只打了一场硬仗而已,随即就吞并了亚述帝国。如果说bo兹灭亚述还有一战的话,那么灭巴伦就几乎是兵不血刃。

    在bo兹帝国灭了亚述挥军南下之时,马尔都克就已经降下了神谕,命巴伦王国不必抵抗。冯纽国王倒是有心一战,可惜他失去了神官集团的支持,当大军到来时,守卫王都的神官们主动停下了巴伦城的神术大阵,打开了巴伦城门。

    大流士大体继承了居鲁士的国策,由于帝国的扩张太快、版图过于辽阔,各地的展很不均衡,他仍然采取了以本土治理的策略,不仅保留了原先贵族阶层的利益,而且还允许他们供奉自己的神灵。

    bo兹帝国允许新行省的人们信仰原先的神灵,但做为征服者,它也要求各地为bo兹帝国所信奉的主神修建神殿。这场景有点像当年的都克镇,阿门g小时候生活的都克镇,同时就有当地守护神穆芸女神与埃居王神荷鲁斯的神殿。但如今的bo兹帝国与都克镇的情况并不相同,bo兹是真正的征服者,神殿圣火燃遍大6、接受真正的献祭。

    如今的bo兹大帝大流士其实就是马尔都克的证果化身,这位大帝在献祭仪式上,会对着自己的神像跪拜吗?如果是那样的话,将是多么滑稽的场面!

    而实际上这个场面并没有生,bo兹帝国的主神殿,祭坛中央供奉的是熊熊烈焰,而不是某位神灵的神像。阿门g所知的那个巴克力是某位神灵的名衔,而马尔都克还有一个不为人知的名字叫bo旬,但bo兹帝国的国教世称大光明教,供奉的是一团圣火,这团火的象征的神灵名叫马兹达。

    bo兹人供奉大光明神马兹达,国教称为大光明教,后世也有人称之为拜火教,其分支流传远方并逐渐异化,又被称为袄教或明教,但那都是很久远之后的事情了。总之马尔都克变化多端,没人知道那名为马兹达的圣火也是这位天神的象征。

    这一幕多少让人联想起很久之前林克所在的xué居野人部落,那些xué居野人们在一个大山洞里点燃长年不熄的火焰,将带来温暖和光明的火焰视为神灵膜拜,是原始的宗教的雏形。直至阿门g到来,继承与取代了那团火的地位,成为了他们心目中的神。

    如果阿门g当时已有更高的成就,带着更明确的目的,就要成为人们献祭的神灵的话,他完全可以采用另一种做法,直接降下神谕给予指引。那么那团火就会被神化,拥有的名字或许就叫阿门g,成为象征带来温暖与光明的神灵。

    马尔都克当年也许就是这么做的,bo兹最早是在很多原始部落的融合中形成的,拜火光明教的源流带着这种痕迹很正常,从某种意义上,他可能拥有与阿门g类似的经历,但事实是否如此,阿门g并没有考证过。

    bo兹帝国吞并巴伦之后,原先bo兹帝国的马兹达神系的神域和天枢大6的阿努纳启神系的神域,已经融为了一体,伴随着埃居帝国的臣服,还延伸交错入九联神系神域之中。大流士接着挥军西进,渡过海峡击败了原哈梯以西的土其亚王国,攻占其王都马革城建立了新的行省。

    土其亚王国已经是奥林匹斯神系的边缘,bo兹将其吞并之后,水6并进逼进了西顿联合王国,那是人间民众信奉奥林匹斯诸神最集中的地方,bo兹大军遇到了有史以来最顽强的抵抗,反复拉锯式的战争持续了很长时间。

    大流士在人间的丰功伟业,阿门g并没有见证,随着马尔都克斩下化身所印证的誓愿接近于圆满,阿门g在不生不灭的永恒中也开创着自己誓愿中的天国。

    ……

    浮士德化为青烟消散,塞米尔展开羽翼飞去,阿门g一步踏入了不生不灭的永恒中。他带着淡淡金光的身影在无边的孤寂中出现,挥手向前一指,望见了一条金sè的河流,河流的尽头是一朵太初莲花托着一轮喷薄的红日。

    紧接着河流奔涌将他卷入,来到源头被那一轮红日吞噬,阿门g第二次进入了九联神国。他刚刚出现在神国里,就听见了安-拉的声音:“你为何现在才来?”

    阿门g站在一片沙漠上空,对着远方神河源头上的太初莲花说道:“安-拉,你认为我应该何时来?”

    花瓣打开,安-拉站起身叹息道:“真没想到,马尔都克居然击败了整个阿努纳启神系,他从人间动手,九联神系的神域也在潜移默化的融合中,bo兹那一团火烧的可够猛的。我们原先的约定,是你拥有创物主的成就之后,斩杀塞特并成为九联神域中的主神,可如今……”

    阿门g打断他的话道:“如今我仍然信守约定,不论九联神域是什么情况。”

    安-拉竟向阿门g行了一礼道:“阿门g神,您的气息令我既熟悉又陌生,仿佛饱含着我所未求证的境界,能否请求您告诉我,你是否见过了阿努?阿努纳启神国又生了什么?我和阿努所追求的答案,您是能否给予指点?”

    阿门g一抬手,一道金光印入了安-拉的眉心。

    安-拉站在花心上竟然怔住了,他脚下的太初莲花也渐渐染上了一层淡淡的金辉。过了一会儿,他才抬头说道:“人间的事情出乎我的预料,就算九联神域不在,但不生不灭的永恒中仍有这个神国,这是我身为创世神的承诺。如今我yu做出与阿努一样的选择,能否请求您取代我,将它融入您的天国?”

    阿门g答道:“我已料到您会提出这样请求,若九联神域不在,甚至埃居帝国也消失,我就无所谓取代塞特成为那样的主神,但您却希望我能取代您完成创世神的承诺,去追求另一种境界的脱?”

    安-拉1u出了极淡的笑容:“我和阿努一样,成为这样的创世神,道路已经走到了尽头。只有放下脱人间yu望的尽头,但是想放下只有寻求您的帮助。”

    阿门g又问道:“您知道自己将会面临什么吗?可能是与伊西丝一样的命运。”

    安-拉摇了摇头:“我不清楚,但我会去求证,心中的誓愿已起。”

    阿门g轻轻点了点头:“那好,我答应你的请求。但想融合这个神国,必须先开创我的天国。而开创我的天国,须将未完成的誓愿了结。这不是你我两人的事情,还需要九联神系众神愿意接受我的指引、成为天国中的天使。不斩杀塞特,这一切无从谈起。”

    安拉挥手道:“你去吧,这是你与赛特之间的事,九联众神不会插手!”

    面前山河旋转远去,化为一朵莲花的样子,阿门g又站在九联神国之外,看着这个神国的轮廓。太初莲花的一朵花瓣上,有一滴1u珠般的光芒,“1u珠”中映衬出一片天地景象,那是造物主塞特所开创的、只属于他的世界。

    塞特就躲在那个好似“1u珠”的世界中,这个世界依附、融合于九联神国,别人进不去,但是安-拉却可以施法让它显现出来。阿门g若想斩杀塞特,塞特不应战的话,他只能从外界强攻轰塌这个世界。

    阿门g站在虚空中举起了手臂,掌心的金光竟化成了一片银sè的毫芒,毫芒延展成形居然是秩序之刃的样子!这是阿门g以无中生有的**力所变化而出。拥有与秩序之刃一样的威力与妙用。秩序之刃变化在手,阿门g凝聚全部的法力将之飞斩而出。

    银sè毫芒飞出之后急变小,最终落在那滴“1u珠”上消失。“1u珠”出现了一丝裂纹,隐约传出了山崩地裂的声音,莲花的花瓣微微颤了颤。——阿门g此刻所施展的,已不是人间的手段。

    安-拉端坐在九联神国中罗尼神河源头之上,整个神国都在震动,天地之间出轰鸣之声。他闭着眼睛轻抚着座下的一片花瓣,似是在平复神国的jidang。天地渐渐平静下来,九联众神也知道生了什么事,皆在神宫里寂静无声。roa。

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