自盘古大神开始，武术修道便盛行不衰，最早是天下万族，至后来人类现于世间。而当下修道有成之人物大多进入另一界：仙界。仙界乃是人类之祖女娲大神所创，专门收容悟得真理的人类或者其他种类。位于昆仑之上九天之中，九天之上即为神界。
仙界创立至今已有数万年历史，人数之多数之不尽，而且并不只有在天界才有仙家人物。降妖除魔自天地形成伊始便被一直遵从。神界之门关闭之后，维护天地人三界秩序的任务自然落到仙界之上。
神与仙两者之间的能力相差犹如天壤之别「要不然神话电视里，我们怎么没有听过多少人自称神呢？大多都是仙家、小仙地叫，广为人知的好像只有二郎神杨戬和山神（土地的敬称），其实不是他们不想叫，是因为没有那个实力，即使是当下表面上的三界之主玉皇大帝、王母娘娘也不敢肆意封谁为神，当然二郎神杨戬除外——小弟的偶像（其实小弟也姓杨，但我可没有姓别歧视哦！）。不吃仙丹都能大战孙悟空不败，而且智勇仁义。」，仙界实力虽然较之弱小，然镇住三界之中的妖魔还是绰绰有余的。而且在仙界之中也有一些实力堪比神界中人的顶级高手，如鸿钧道祖、原始天尊、通天教主。当下主持仙界事物之人为中央玉皇大帝与王母娘娘，其下四方大帝掌管天界四方（当然此玉帝非彼玉帝，王母亦非同一）。分别为北方北极紫微大帝，南方南极长生大帝，东方东极青华大帝，西方太极天皇大帝。
五帝掌管了三界大部分仙家，其下各司其职。仙界乃三界正派之，时有仙家下凡帮助黎明百姓脱离苦海，凡人感其恩，戴其德，神、仙之混淆至此而来。凡间修仙派别自轩辕时代起，便如雨后春笋般现出于世，大多由下凡之神或仙所创立，人间突破归仙境界进入地仙，在经过修炼跨入天仙的修为。
然神和仙亦有三六九等，仙界依据各自修为与功德划分为：一、天道，代表人物鸿钧道祖；二、圣人，不死不灭，只能被封印，代表人物三清；三、准圣，分期初、中、高，代表人物东皇太一；四、金仙，代表人物大罗金仙；五、天仙；六、地仙。后面三仙亦分期初中高（其实西游记将东方仙界写得太不济了，里面最厉害的只是二郎神杨戬而已。道祖鸿钧和三清、五方大帝都没有真正出手，甚至有些提都没有提过，难道他们从宇宙之中蒸了，为了成就西天取经这段美事？鸿钧道祖和三清比之二郎神又如何？在下不敢妄加谬论！）。
在仙界之中修炼得天独厚，可事半功倍，而且还可以享受比在凡间更为长久的寿命，还是修仙之人维护三界正道的绝佳场所。故大部分人修炼只为成仙，突破地仙境界，只有少部分人仍留于人间，此类人统称为散仙，亦最少有地仙初级的实力，地仙一下便是人仙或者真人。
然而进入仙界并非平时无所事事，其实仙界亦如人间修仙界，同样有很多派别，凡间之人事修仙，仙界之人亦修神。而且修炼派别亦不在少数，凡间之人所共知的有原始天尊所创之阐教，以及通天教主所创之截教。
虽说凡人修仙、仙人修神，一名平凡普通之人修仙得道需要一百多年，即使成功定已白苍苍，仙人修神半数需要一千多年，虽寿用不尽，但是劫数难逃，这便是命，并不是说成了仙甚至神，就可以摆脱一切束缚，反而仙界之人时常有性命丢失之虞。
一般情况下，人仙不出小乘法，地仙不出中乘法，天仙不出大乘法。仙界还另称玄界，所使之法成为玄门法术或者玄功。其实与人间真气一致，只是理解得更多，有一些奇妙法门，如五行遁术、变身、元神出窍等等。
仙界中人实力虽不甚强悍，然上古大神离去之时留下不少威力极大的神器于仙界或者人间，如神农鼎、轩辕剑等，箭神后羿所持神弓亦是一件杀伤力极强的神器。故仙界中人引领人间正道利用此类神器多次大打退妖魔的进犯。
而仙器即是各位仙家手中所持或者所铸之法宝，威力与神器相去甚远。其实手中兵器之强弱全在于主人修为，修为高绝之人能后铸造出杀伤力很大的兵器，而当下仙界之中有点过于依赖于神器和自身炼器，而不努力修炼各个方面，为何如此？终究是人，人就这样，有点成就便偷懒放松。
九幽冥界及四海龙族皆属于仙界区域，由中央玉皇大帝和王母娘娘统领，因此五湖四海，天上地下，虫鱼鸟兽，无不涉及到仙界。由于仙界代表着正义，因而成仙之人必须来历正当，身具善良、正直等美好品德，只要修为不是太低都可以登仙入籍（仙界一个天兵都至少有人间修仙界的还虚境界），即使生前功德甚大，但并不是修仙之人亦可被赐于仙级和修为。进入仙界者，必须要时刻准备为正义而战。”
“看来我现在差不多是地仙初级的修为。”火皇将《神仙卷》前后都翻看了一遍，在心里想到。他虽然对于南宫宗有不少人突破地仙境界，但不曾听说谁真正进入仙界感到奇怪，但也没有多想，并不觉得现在这样没什么不好，仙界中人又不一定比他要厉害。
火皇接受能力极快，这种能力比过目不忘还要好使，度快又不浪费时间，倒是非常适合火皇这样的读者。一本书没过一刻钟便被他哗哗翻完，而其余人还捧着同一本书在那里津津有味地细细品尝。启鹏飞与杨姝表现得较为平淡，而水灵却一下高兴微笑，过一会儿又好像悲伤至极的样子。
火皇既然来此，那便要多看一些，省得下次还要来继续未完成的耗时大业。随后他又挑看了《妖兽界》、《神农本草注》、《知行九州》等十多部书，基本上都是一本书有多少页，他就扫了几眼。
仙界创立至今已有数万年历史，人数之多数之不尽，而且并不只有在天界才有仙家人物。降妖除魔自天地形成伊始便被一直遵从。神界之门关闭之后，维护天地人三界秩序的任务自然落到仙界之上。
神与仙两者之间的能力相差犹如天壤之别「要不然神话电视里，我们怎么没有听过多少人自称神呢？大多都是仙家、小仙地叫，广为人知的好像只有二郎神杨戬和山神（土地的敬称），其实不是他们不想叫，是因为没有那个实力，即使是当下表面上的三界之主玉皇大帝、王母娘娘也不敢肆意封谁为神，当然二郎神杨戬除外——小弟的偶像（其实小弟也姓杨，但我可没有姓别歧视哦！）。不吃仙丹都能大战孙悟空不败，而且智勇仁义。」，仙界实力虽然较之弱小，然镇住三界之中的妖魔还是绰绰有余的。而且在仙界之中也有一些实力堪比神界中人的顶级高手，如鸿钧道祖、原始天尊、通天教主。当下主持仙界事物之人为中央玉皇大帝与王母娘娘，其下四方大帝掌管天界四方（当然此玉帝非彼玉帝，王母亦非同一）。分别为北方北极紫微大帝，南方南极长生大帝，东方东极青华大帝，西方太极天皇大帝。
五帝掌管了三界大部分仙家，其下各司其职。仙界乃三界正派之，时有仙家下凡帮助黎明百姓脱离苦海，凡人感其恩，戴其德，神、仙之混淆至此而来。凡间修仙派别自轩辕时代起，便如雨后春笋般现出于世，大多由下凡之神或仙所创立，人间突破归仙境界进入地仙，在经过修炼跨入天仙的修为。
然神和仙亦有三六九等，仙界依据各自修为与功德划分为：一、天道，代表人物鸿钧道祖；二、圣人，不死不灭，只能被封印，代表人物三清；三、准圣，分期初、中、高，代表人物东皇太一；四、金仙，代表人物大罗金仙；五、天仙；六、地仙。后面三仙亦分期初中高（其实西游记将东方仙界写得太不济了，里面最厉害的只是二郎神杨戬而已。道祖鸿钧和三清、五方大帝都没有真正出手，甚至有些提都没有提过，难道他们从宇宙之中蒸了，为了成就西天取经这段美事？鸿钧道祖和三清比之二郎神又如何？在下不敢妄加谬论！）。
在仙界之中修炼得天独厚，可事半功倍，而且还可以享受比在凡间更为长久的寿命，还是修仙之人维护三界正道的绝佳场所。故大部分人修炼只为成仙，突破地仙境界，只有少部分人仍留于人间，此类人统称为散仙，亦最少有地仙初级的实力，地仙一下便是人仙或者真人。
然而进入仙界并非平时无所事事，其实仙界亦如人间修仙界，同样有很多派别，凡间之人事修仙，仙界之人亦修神。而且修炼派别亦不在少数，凡间之人所共知的有原始天尊所创之阐教，以及通天教主所创之截教。
虽说凡人修仙、仙人修神，一名平凡普通之人修仙得道需要一百多年，即使成功定已白苍苍，仙人修神半数需要一千多年，虽寿用不尽，但是劫数难逃，这便是命，并不是说成了仙甚至神，就可以摆脱一切束缚，反而仙界之人时常有性命丢失之虞。
一般情况下，人仙不出小乘法，地仙不出中乘法，天仙不出大乘法。仙界还另称玄界，所使之法成为玄门法术或者玄功。其实与人间真气一致，只是理解得更多，有一些奇妙法门，如五行遁术、变身、元神出窍等等。
仙界中人实力虽不甚强悍，然上古大神离去之时留下不少威力极大的神器于仙界或者人间，如神农鼎、轩辕剑等，箭神后羿所持神弓亦是一件杀伤力极强的神器。故仙界中人引领人间正道利用此类神器多次大打退妖魔的进犯。
而仙器即是各位仙家手中所持或者所铸之法宝，威力与神器相去甚远。其实手中兵器之强弱全在于主人修为，修为高绝之人能后铸造出杀伤力很大的兵器，而当下仙界之中有点过于依赖于神器和自身炼器，而不努力修炼各个方面，为何如此？终究是人，人就这样，有点成就便偷懒放松。
九幽冥界及四海龙族皆属于仙界区域，由中央玉皇大帝和王母娘娘统领，因此五湖四海，天上地下，虫鱼鸟兽，无不涉及到仙界。由于仙界代表着正义，因而成仙之人必须来历正当，身具善良、正直等美好品德，只要修为不是太低都可以登仙入籍（仙界一个天兵都至少有人间修仙界的还虚境界），即使生前功德甚大，但并不是修仙之人亦可被赐于仙级和修为。进入仙界者，必须要时刻准备为正义而战。”
“看来我现在差不多是地仙初级的修为。”火皇将《神仙卷》前后都翻看了一遍，在心里想到。他虽然对于南宫宗有不少人突破地仙境界，但不曾听说谁真正进入仙界感到奇怪，但也没有多想，并不觉得现在这样没什么不好，仙界中人又不一定比他要厉害。
火皇接受能力极快，这种能力比过目不忘还要好使，度快又不浪费时间，倒是非常适合火皇这样的读者。一本书没过一刻钟便被他哗哗翻完，而其余人还捧着同一本书在那里津津有味地细细品尝。启鹏飞与杨姝表现得较为平淡，而水灵却一下高兴微笑，过一会儿又好像悲伤至极的样子。
火皇既然来此，那便要多看一些，省得下次还要来继续未完成的耗时大业。随后他又挑看了《妖兽界》、《神农本草注》、《知行九州》等十多部书，基本上都是一本书有多少页，他就扫了几眼。