第一一二章大理国
格列一挥手，几个下人都退下去了，那个少女双眼含泪，一步三回头，也隐入帐篷之中不见。(书^屋*小}说+网)
夏楷带头往外面走去，格列单独跟在后面。这是修仙者之间的事情，双方都不希望外人知道！
到了一个僻静处，夏楷才喝问少酋长这是什么意思？
格列虽然也是修仙者，但修为也就是才入中期的练气四层，他的师傅也不过是一个练气七层。
他们的修为较之夏楷、何元英不可同日而语。对夏楷的追问，自然不敢隐瞒。
原来，他唯一的妹妹在“望果节”的时候，看上了风流倜傥的何元英，想把他招为女婿。妹妹在家深得父母宠爱，他自然要尽力帮助，这才出现了前面的一幕。
他们草原上的人招外来人当女婿，刚开始也不是来硬的，先是灌你个半醉，然后稀里糊涂就送进一个白帐篷。
西南大草原多少也知道神风九国的一些风俗，坏女人名节，也算是大事！
所以，一旦何元英进入了白帐篷，不管你成不成就好事，他们都占理了，少不得霸王硬上弓，强行把人留下来！
现在知道二人也是修仙者，自然不敢再打这个主意，再说，按照草原规矩，何元英也还没有跨进帐篷！
事情已经说清楚了，少酋长格列也不能说是恶意，夏楷和何元英都不想追究了，此事就到此为止！
二人回到商队的帐篷，夏楷还是耿耿于怀，对何元英“招蜂引蝶”的能力大感担心，对自己的魅力不足也有点尴尬，但一时也没有什么好主意。
第二天一大清早，副手本来还要收购一些货物的，但夏楷却不管这些，直接下令启程。
一路上，副手看夏楷的神色不渝，就小心翼翼的，鞍前马后，早请示晚汇报，连做生意赚钱的心思都少了许多，当务之急是把夏楷给伺候舒服了！
一路上经过不少的大部落，当地人都在享受丰收的喜悦，到处都是载歌载舞，把大家的情绪也带动起来了。
何元英毕竟是少女心性，经常不由自主地加入其中，唱歌跳舞！但夏楷却是亦步亦趋，紧跟不放！防止别的男女接近何元英揩油！
何元英也没有什么不耐烦，由得夏楷一路呵护，享受着难得的温柔，也包容着他那一丝醋劲！因为用不了多久，他们就会暂时分开。
副手安排好夏楷的吃住以后，才出去和当地人交易，虽然是这样，这一路的生意下来，利润还是颇丰。
半个月以后，商队终于进入了大理国的边关，随着乱哄哄的队伍进入了大理国！
大理国到处盛开的山茶花，还是那样景色宜人，但这次却没有了大理国“五大太岁”的迎接，自然也清冷了许多！
上次入城的情景在眼前闪现，二人相视一笑，笔直往大理国都城而去。
时隔多年，当年的五大太岁，早就物是人非！但二人对大理国现在的情况，也是非常地感兴趣！毕竟当时的大理国，可是风雨飘摇！
大理国经过数百年的变迁，朝堂实力分布，早不是当年的情景！当年的朝堂之争，其实就是“五大太岁”之间的争斗。
当时大理国的朝堂动荡，但对外仍然是国泰民安，在朝堂上的权利博弈异常激烈。
高开泰取得了最后的胜利，那时段玉的大哥已经继位，高开泰逼迫段玉的大哥退位出家，自立为帝。
段玉的大哥被高开泰篡位，从一呼百应的皇帝，变成了一个枯寂参禅的老僧，自然是万分的不愿意。
他召集亲信们谋求复位，却被高开泰扼杀在摇篮之中，本人也不知所踪！
没有成为皇帝以前，高开泰羡慕人家的一呼百应！但真正自己当上了皇帝，也未必就是好事！
高开泰勤于朝政，又害怕别人篡权，事必亲躬！正当壮年就积劳成疾，很快就重病不起！
高开泰病逝之前，忽然大悟，感觉对不起自己的结义大哥段玉。加上其他几大家族的强烈反对，高开泰临终之前，嘱咐其子高台明还政于段氏。
于是，高台明拥立高开泰的结义大哥段玉为大理皇帝！但还是换汤不换药！其后的大理国权柄，都掌握在高氏手中，段氏只是名义上的皇帝，让历代皇帝都是寝食难安！
于是，在大理国出现了与神风大陆其他八国截然不同的皇位传承情况！
那就是别的国家为了皇位，皇储们斗得死去活来，兄弟相残是家常便饭。
而在大理国皇位却成了“烫手的山芋”，大理皇储们避之不及，唯恐因为皇位丢了性命，就算被拥立为帝，也是做皇帝未久，匆匆忙忙就避位为僧。
先是重得皇位的段玉，在大理城外点苍山岳峰之北，修缮了崇圣寺。大理百姓都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。
一年以后，段玉传位于大哥的儿子，自己在天龙寺避位为僧！从此以后，段氏历代做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺出家。
因此，现在的天龙寺，便成为大理皇室的家庙，于大理国诸寺之中，最是尊荣。
每位皇帝出家后，虽然皇权旁落，但毕竟名分犹在，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献修缮。
因此天龙寺内，有阁、楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是神风大陆诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
皇帝避位为僧，皇后自然不能留在宫中，在大理城外点苍山岳峰之南，修建了玉虚观，皇后、嫔妃都避居玉虚观。
段氏皇族的家传功法一阳功，正大恢弘，与佛家心法暗合，加上大理国地处边陲，受西南大草原的影响颇深，佛法昌盛，段氏皇族归入佛家也在情理之中。
为了保持佛家和道家的相对平衡，身为大理后族的刀氏，自然就入主了玉虚观。
历代皇后就成为玉虚观的观主，刀氏家传的枯荣诀也融入道家功法之中，成为道家的一个分支！
格列一挥手，几个下人都退下去了，那个少女双眼含泪，一步三回头，也隐入帐篷之中不见。(书^屋*小}说+网)
夏楷带头往外面走去，格列单独跟在后面。这是修仙者之间的事情，双方都不希望外人知道！
到了一个僻静处，夏楷才喝问少酋长这是什么意思？
格列虽然也是修仙者，但修为也就是才入中期的练气四层，他的师傅也不过是一个练气七层。
他们的修为较之夏楷、何元英不可同日而语。对夏楷的追问，自然不敢隐瞒。
原来，他唯一的妹妹在“望果节”的时候，看上了风流倜傥的何元英，想把他招为女婿。妹妹在家深得父母宠爱，他自然要尽力帮助，这才出现了前面的一幕。
他们草原上的人招外来人当女婿，刚开始也不是来硬的，先是灌你个半醉，然后稀里糊涂就送进一个白帐篷。
西南大草原多少也知道神风九国的一些风俗，坏女人名节，也算是大事！
所以，一旦何元英进入了白帐篷，不管你成不成就好事，他们都占理了，少不得霸王硬上弓，强行把人留下来！
现在知道二人也是修仙者，自然不敢再打这个主意，再说，按照草原规矩，何元英也还没有跨进帐篷！
事情已经说清楚了，少酋长格列也不能说是恶意，夏楷和何元英都不想追究了，此事就到此为止！
二人回到商队的帐篷，夏楷还是耿耿于怀，对何元英“招蜂引蝶”的能力大感担心，对自己的魅力不足也有点尴尬，但一时也没有什么好主意。
第二天一大清早，副手本来还要收购一些货物的，但夏楷却不管这些，直接下令启程。
一路上，副手看夏楷的神色不渝，就小心翼翼的，鞍前马后，早请示晚汇报，连做生意赚钱的心思都少了许多，当务之急是把夏楷给伺候舒服了！
一路上经过不少的大部落，当地人都在享受丰收的喜悦，到处都是载歌载舞，把大家的情绪也带动起来了。
何元英毕竟是少女心性，经常不由自主地加入其中，唱歌跳舞！但夏楷却是亦步亦趋，紧跟不放！防止别的男女接近何元英揩油！
何元英也没有什么不耐烦，由得夏楷一路呵护，享受着难得的温柔，也包容着他那一丝醋劲！因为用不了多久，他们就会暂时分开。
副手安排好夏楷的吃住以后，才出去和当地人交易，虽然是这样，这一路的生意下来，利润还是颇丰。
半个月以后，商队终于进入了大理国的边关，随着乱哄哄的队伍进入了大理国！
大理国到处盛开的山茶花，还是那样景色宜人，但这次却没有了大理国“五大太岁”的迎接，自然也清冷了许多！
上次入城的情景在眼前闪现，二人相视一笑，笔直往大理国都城而去。
时隔多年，当年的五大太岁，早就物是人非！但二人对大理国现在的情况，也是非常地感兴趣！毕竟当时的大理国，可是风雨飘摇！
大理国经过数百年的变迁，朝堂实力分布，早不是当年的情景！当年的朝堂之争，其实就是“五大太岁”之间的争斗。
当时大理国的朝堂动荡，但对外仍然是国泰民安，在朝堂上的权利博弈异常激烈。
高开泰取得了最后的胜利，那时段玉的大哥已经继位，高开泰逼迫段玉的大哥退位出家，自立为帝。
段玉的大哥被高开泰篡位，从一呼百应的皇帝，变成了一个枯寂参禅的老僧，自然是万分的不愿意。
他召集亲信们谋求复位，却被高开泰扼杀在摇篮之中，本人也不知所踪！
没有成为皇帝以前，高开泰羡慕人家的一呼百应！但真正自己当上了皇帝，也未必就是好事！
高开泰勤于朝政，又害怕别人篡权，事必亲躬！正当壮年就积劳成疾，很快就重病不起！
高开泰病逝之前，忽然大悟，感觉对不起自己的结义大哥段玉。加上其他几大家族的强烈反对，高开泰临终之前，嘱咐其子高台明还政于段氏。
于是，高台明拥立高开泰的结义大哥段玉为大理皇帝！但还是换汤不换药！其后的大理国权柄，都掌握在高氏手中，段氏只是名义上的皇帝，让历代皇帝都是寝食难安！
于是，在大理国出现了与神风大陆其他八国截然不同的皇位传承情况！
那就是别的国家为了皇位，皇储们斗得死去活来，兄弟相残是家常便饭。
而在大理国皇位却成了“烫手的山芋”，大理皇储们避之不及，唯恐因为皇位丢了性命，就算被拥立为帝，也是做皇帝未久，匆匆忙忙就避位为僧。
先是重得皇位的段玉，在大理城外点苍山岳峰之北，修缮了崇圣寺。大理百姓都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。
一年以后，段玉传位于大哥的儿子，自己在天龙寺避位为僧！从此以后，段氏历代做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺出家。
因此，现在的天龙寺，便成为大理皇室的家庙，于大理国诸寺之中，最是尊荣。
每位皇帝出家后，虽然皇权旁落，但毕竟名分犹在，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献修缮。
因此天龙寺内，有阁、楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是神风大陆诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
皇帝避位为僧，皇后自然不能留在宫中，在大理城外点苍山岳峰之南，修建了玉虚观，皇后、嫔妃都避居玉虚观。
段氏皇族的家传功法一阳功，正大恢弘，与佛家心法暗合，加上大理国地处边陲，受西南大草原的影响颇深，佛法昌盛，段氏皇族归入佛家也在情理之中。
为了保持佛家和道家的相对平衡，身为大理后族的刀氏，自然就入主了玉虚观。
历代皇后就成为玉虚观的观主，刀氏家传的枯荣诀也融入道家功法之中，成为道家的一个分支！