刘得宜散步于一小片竹林之中此竹青青绿绿甚是喜人雾气一样的灵气笼罩着与之接触的竹叶都焕发出生命光泽来此一小园子之中唯他一人。
“不依于物不弃于物是以正和之理。”
人是具备社会性的这社会性有几大因素首先当然是普通人无法脱离社会而生存无论是吃穿住用都在方方面面受制于社会因此与社会发生各种各样的关系一个人要想脱离社会首先他必须不依靠社会就满足自己吃穿住用的诸多需要某种程度上说跨步到自给自足的能量生命的刘得宜已经基本上超越了这点他根本已经不再需要水、空气、粮食至于衣服住房等御寒工具也当然没有必要因此实际上基于生存而诞生基于利益而演化的人类社会和国家已经对他没有任何实际意义。而自身的不朽也使为了达成基因繁衍而延伸的家庭、亲人、伦理、亲情之类因素演变成并非必需品具备这样的高度和力量所谓的看破红尘只是理所当然的必然产物。
第二点就是人很难脱离社会控制区在古代也没有桃花源的存在到了现在科技发达更不可能有除非脱离地球范围这点是刘得宜目前最大的困难他现在当然可以利用能量达到无翼而飞但是想要脱离地球保护进入太空正式成为宇宙生命。还有很大一段距离毕竟他的**既给予他巨大地潜力又在一定阶段上束缚了他的活动空间。
其它的不说就单说跑到月亮上吧姑且不论他的能量是不是能够他的月球之旅。就说到了月球上地一个昼夜温差就很难克服了月球白天在阳光直射的地方温度可达27。夜晚则降至-83只要他的细胞仍旧是人类的细胞就难以在这样地环境下生存——当然要想克服也不是不可以从近阶段来说就是进一步进行**改造创造能量恒温层大体上和科学树上用宇航服、飞船、基地等等来创造一个让人体在宇宙中生存的环境是同一种道路而中程来说可以全面改造人类生命。蜕化成适宜宇宙生存的模式与那些科学家狂想的将人体改造成为机械人的思路也差不多——虽然他们采取完全不同的手段但是目的和思路是一样。
当然宇宙规律下中最高的就是实现物质和能量的自由切换在那时科技、规律、法术之间的区别已经完全消除从此达到这个宇宙能量阶地最高存在现实和虚幻之间就彻底消除了。电脑小说站.其它衍生力量姑且不去说它就说一克**物质彻底转化成能量按照质能方程式会释放出多强大的能量就可以想象这种存在的恐怖比原子弹更恐怖几百万倍不客气的说集而为人散而为能这种差距真正是难以用语言来说明的当然。达到这样的程度其遥遥无期。
最后普通人无法抵御社会的暴力统治而刘得宜目前的阶段只是能量生命的雏形其体内存储地能量总量虽然巨大。但是离所谓的人形核武器的距离仍旧差的很远很远。因此一些高端的科技仍旧会对他造成巨大的威胁特别是原子弹之类的武器。
不过。破坏力量并不是唯一还有机动性后勤力额外途径和形式等等而修道者法师者甚至神职人员都擅长于用自己一点力量来驱使十倍外力因此造就更强的力量破坏并且在这样的力量支援下解决自身地机动性和后勤力——这些外力的来源可以是自然可以是某种被称为神的高级存在甚至是所谓的宇宙物理规律本质上和科技文明利用能源进行运转的原理是一样的。
某种程度上说许多文明和生命模式之间地差异要比人类想象地要少的多但是哪怕是一点点差异落实到个人身上落实到以百年来计算地时间点上仍旧会造成完全不同的生命形态和思想模式。
就如在地球上如果是无限生命的不朽者来说南辕北辙和终南捷径之间根本没有什么区别都可以达到目的地但是对生命短暂的凡人来说已经用南辕北辙这个成语来比喻行动和想要达到的目正好相反的愚行了。
刘得宜目前的阶段正好是与世俗社会平等的阶段各有顾忌各有所需既不是人类社会压倒刘得宜也不是刘得宜压倒人类社会——但是如今一切演变都在刘得宜的控制之下如说凡间种种唯仅余今日一事如事一了就算了结了凡尘的任何牵挂与束缚了。
除头顶星空这莽莽世间再无可惧者。
此时当真如是。
刘得宜徐徐停住脚步他的冥想无人敢打搅这时已是黄昏时分天下着小雨清凉的风吹尽了酷暑雨丝点点滴滴本来不显的灵气也在雨丝中略显痕迹为雨雾之中加上了一重空灵的气息。（手机阅读.)
此时无人无声当真是唯有风吹竹叶之声满园空明只此一身地方虽小也足以见其一端等穿过青石小路等出了这个庭院的门口才见到了外面一处小亭中喝茶的几个人。
“妈妈你来了。”走到了小亭中他首先看见的是自己的母亲李笑颜身穿旗袍含笑不言而坐在一旁的一个年轻人却站了起来伸出手来与之握了握“你好刘先生初次见面我是张乐。”“张总是我们公司聘请的总经理非常有才干现在也是我们董事会重要成员之一。”虽然有些失礼。但是李笑颜此时才说她知道刘得宜现在不关注这些事情特此提点。
“欢迎来到茶楼张总。”
“不敢不敢啊叫我张乐就可以了。”张乐立刻笑着说。顿了顿又说“看刘先生的茶楼当真深幽静寂见真趣啊刘先生真是雅人。”
对张乐地态度。刘得宜既没有身为老板的居高临下也没有刻意强调礼贤下士他只是简单的和他谈了几句他的所作所为真的只是一个总纲而已提点一下自己想干什么有什么不可干就已经足够了至于具体地工作那张乐的本领远在他之上。
张乐的态度。既有着一丝对老板的恭敬又有着作为一个成功地老总的自信和才能谈笑风声之中当真是游刃有余不时说的刘得宜母亲深为赞赏相比之下在这方面无论是见识和深度刘得宜都差多了。有时竟然插不上口不过他淡淡笑着毫不在意。
张乐不由暗自奇怪他可算一个相当有才干的人年纪青青就已经担任过大公司的要职一年前遇到了李笑颜当真是惊为天人因此李笑颜一释出求才之心他就来了。虽然其中5%的股份也是一个因素但是美人如月也是重要因素不过她的态度一直很明确所以劳而无功。
这次。虽然未必要自己亲自去。但是为了见见这个幕后人也出于对自己才干的自信。他来了现在虽然保持着对身为老板的刘得宜恰到好处的恭敬但是言谈之中挥洒自如那种成功者地风采可所谓一看就知当下见了刘得宜立刻知道他对商业和交际上只能说是外行可为什么他能够获得这样美丽和事业并重的女性的爱慕？李笑颜眼神中的爱意是隐瞒不了的而且她态度中对刘得宜的敬意也是隐瞒不了的正常来说爱是感情上的事情敬就必须有着实力内涵了不然就算夫妻爱人之间也不会有……@@@。
张乐仍旧谈笑风生挥洒自如但是心却沉了下去了刘得宜对商业上的许多事情并不是很了解但是他仍旧微笑着听着那种平和之中从容地气度并非虚假而是从心中发出再加上二人有时不经意之间对视的眼神使他心中生出一种绝望来这种二人之间的灵犀默契是由不得外人插入的他心中突然之间想起了一句话
情深不寿强极则辱谦谦君子温润如玉。
不过其实他没有分别出刘得宜这些外相的内涵如果在古代读书世家通常十七八岁就有长辈言传身教而体会这句话的其中三味了虽然这个年纪多半是性情上的成就但是在古代稍有野望就会带来灾祸的情况下这种性情上的成就更是可贵
不过如果这是性情除非天生原玉不然就失了方寸和手段难有所成但是如果是洗练之后地结果那才叫越发温润随着时间的推移更是纯质可所谓男人中极品是洗去所有的虚假和对自己不利东西之后的洞察这个历程是必须的不然的话无以反朴就算有也仅仅是一种性情上地成就而非器量上地成就。
谦谦君子温润如玉是其性情我不取是其洗练之后的反朴我当取之。
这种体会一般人是难以体会也难以修养地更不要说繁忙而快节奏的今日了当真罕见不过到了刘得宜今日的境界无非是水到渠成的外相而已。
扣除了这点谈话还是相当愉快的有深度有数据有计划办的事情可所谓滴水不泄虽然现在仅仅是纸上谈兵但是看人家的历史记录与才干也绝不是虚假再加上送到刘得宜的计划已经许多人反复讨论和推敲当真也没有什么漏洞可言这时就算通过了。
张乐交谈不过二十分钟就笑了“那刘先生李董事长我就告辞了。说着就起身但是眼光一闪却看见李笑颜那轻微的松了一口气的表情虽然这表情很轻微但是如何瞒得过心有所爱的他呢。当下心中就一阵酸痛直是告辞了出去。
等他走远了亭中只有三人李笑颜和刘得宜地母亲其实刚才刘得宜出来时。李笑颜就莫名的预感到了今天刘得宜是有着重要的事情才叫她来的虽然在交谈中从容不迫谈笑风生非常愉快。但是随着时间的推移李笑颜越发感觉到这次叫着张乐来当真是一件错事了而等张乐出去了她也不由松了一口气却没有想到这点表情可使有心人心中酸苦难言。
“小宜这次叫我来有什么事情吗？”刘得宜地母亲这才开口说话。
刘得宜没有说话虽说这种大事应该问问当事人。但是实际上他已经决定乾坤决断唯有自专了当下端正而坐双手之间已经各现出了一团光泽而来这是一种二色透明的光圈其中万千细碎的水晶一样的星光闪烁。
二个女人都知道刘得宜不是普通人但是没有想到他会公开显示神通还没有来得及说话。天相已变。随着这二团光泽出现本来黄昏地神色立刻迅速暗了下来风烈云集黑色的云层立刻笼罩了全茶楼甚至全市云层中雷声隐隐一种来自天上的强大压力直逼而下李笑颜和所有的茶楼人员都立刻感觉到这种不同寻常的异常。
只听一声雷霆在瞬间闪电之中刘得宜手中的二团光泽已经扑到了二人的眉宇之间。一闪就入而几乎同时雷霆已击到亭盖顿时炸出雨水顿时淋浴而下而刘得宜母亲和李笑颜。都一声不哼的昏迷在地。
刘得宜不动如山。徐徐站了起来扫视了二人。心中就有一阵喜悦。
“刘先生刘先生没有事情吧！”雨中听见了项帆帆的呼唤刘得宜笑了“没事她们被吓着了送到里面睡一觉就可。”
项帆帆有点惊讶和吃惊的看了看亭子中二个昏迷地女人又看了看被劈掉的亭顶再看了看刘得宜才点头应是不再说话叫人扶着二个女人出去了。
其实修行上甚有二途一途就是顺劈讲究的是劈竹而下节节而开一途就是横劈讲究的是不经关节直断竹中其实这次刘得宜所行就是横劈了而且是代人行法夺天地之造化当真了得。
刘得宜深究生死之秘修行到正途当是节节而开才能圆融完美但是无论是李笑颜以及他的母亲都未必有这样的功力能够超越生死之外特别是眼前的危机物质**的有限性和脆弱性使这二个他最关心的人受到了威胁——这二人甚至几个持枪者就可杀之。
这种情况已经到不可容忍地地步了因此他必须有所绸缪。
不过想通过修行让她们具备抗衡物质世界的物理规律抗衡现代科技的武器那不知道到什么时候才行——就算是刘得宜自己现在的境界也难以说的上完全无所畏惧。
既然身体脆弱性不可避免那绕过身体又如何？某种程度上说我思故我在身体不过是外在而已但是这生死之间有大恐怖如果论灵魂所向靠神力牵引也足以抗衡之如果但是关键就是隔世之迷。
隔世之迷这种情况是难以隔离和抗衡的当深究到灵魂和**时刘得宜也为之苦恼但是有一日看见驱鬼时突然之间大悟——为什么正常人灵肉合一而夺舍者始终难以完全融合新的**？以至于可以驱之？
这点问题一研究顿时明白生死之密当知没有隔世之迷哪有灵肉合一？既要灵肉合一又要超越隔世之迷唯有阴阳圈才可得之得此一念想及人体细胞从精卵子生长而出究其精气神三位一体当下再无疑惑已掌灵魂转世超越生死灵光不失之道。
言到如此唯有鼓掌而笑。这种生死之秘实一句可明但是决不可轻泄天机刘得宜生性本是决绝果断非常人所能及当下就研究出用于他人之身的办法并且不问他人心声就已是我意已决决无它言更无犹豫于是今日就一言不发为其李笑颜和他的母亲重塑灵本使她们可以转世而灵识不变而且果然大事告成这样一来虽身可死而实不灭也等于换个衣服。
这时夜已临月已明虽然附近无人打搅寂寞无声但是站在庭院竹木之中凝视星空之上虽然银河仍旧漫漫无际但是已经不觉得有漫空无涯之感唯觉夜景空明心中一片喜悦无束无缚地涌现可所谓凡间万缘束缚一日而去人类的社会性就此而绝这样一来这莽莽世间再无一人一事可束缚之。
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“不依于物不弃于物是以正和之理。”
人是具备社会性的这社会性有几大因素首先当然是普通人无法脱离社会而生存无论是吃穿住用都在方方面面受制于社会因此与社会发生各种各样的关系一个人要想脱离社会首先他必须不依靠社会就满足自己吃穿住用的诸多需要某种程度上说跨步到自给自足的能量生命的刘得宜已经基本上超越了这点他根本已经不再需要水、空气、粮食至于衣服住房等御寒工具也当然没有必要因此实际上基于生存而诞生基于利益而演化的人类社会和国家已经对他没有任何实际意义。而自身的不朽也使为了达成基因繁衍而延伸的家庭、亲人、伦理、亲情之类因素演变成并非必需品具备这样的高度和力量所谓的看破红尘只是理所当然的必然产物。
第二点就是人很难脱离社会控制区在古代也没有桃花源的存在到了现在科技发达更不可能有除非脱离地球范围这点是刘得宜目前最大的困难他现在当然可以利用能量达到无翼而飞但是想要脱离地球保护进入太空正式成为宇宙生命。还有很大一段距离毕竟他的**既给予他巨大地潜力又在一定阶段上束缚了他的活动空间。
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刘得宜目前的阶段正好是与世俗社会平等的阶段各有顾忌各有所需既不是人类社会压倒刘得宜也不是刘得宜压倒人类社会——但是如今一切演变都在刘得宜的控制之下如说凡间种种唯仅余今日一事如事一了就算了结了凡尘的任何牵挂与束缚了。
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谦谦君子温润如玉是其性情我不取是其洗练之后的反朴我当取之。
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隔世之迷这种情况是难以隔离和抗衡的当深究到灵魂和**时刘得宜也为之苦恼但是有一日看见驱鬼时突然之间大悟——为什么正常人灵肉合一而夺舍者始终难以完全融合新的**？以至于可以驱之？
这点问题一研究顿时明白生死之密当知没有隔世之迷哪有灵肉合一？既要灵肉合一又要超越隔世之迷唯有阴阳圈才可得之得此一念想及人体细胞从精卵子生长而出究其精气神三位一体当下再无疑惑已掌灵魂转世超越生死灵光不失之道。
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