华枫等人此行，准备非常充分，航标非常明确。
一向不问政事的华枫，在众人的齐心协力下，早已于春节之后，就开始收集整理大明王朝当前之国情、战事。
毕竟大婚之后，他们就将进入一个全新未知领域，去打拼开创一片广阔天空。
因此做好信息的采集、整理、分析，才能有备无患，才能有的放矢。
如今，厚厚一沓信息资料，就摆在华枫、孟起、肖云等七人面前。他们对此已然研究了无数次，越看心越凉。
但为了心中执念，明知不可为，他们仍欲坚决为之。
很多事，努力过了才不会后悔。
反之，如果只是望洋兴叹，将会终生遗憾。
……
华枫让人收集的资料，概括起来，主要有两个方面：
其一，当前的国情、战事。
其二，大明王朝在京武官及野战武将设置。
这两点，都与他们此行之目的息息相关。
必须心中有数，才能做到随机应变、灵活处理。
如果盲目行动，极有可能南辕北辙。不但实现不了救国护民之目的，甚至可能招来杀身之祸。
如此冒失举动，显然非华枫之所为。
……
先阐述一下第一点，华枫七人即将面临的国情、战事。
大明王朝经土木之变后，国力虽有衰弱，但经弘治、嘉靖、万历先后励精图治，国情中兴，国势复振。
满清入关之前的十数年，大明王朝国力强盛、拥兵自重。无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，可谓国泰民安，一派繁荣昌盛、欣欣向荣之态。
大明王朝的历代皇帝，大都尚武。
一言以蔽之，可以说是“天子守国门、君王死社稷。”
在历代皇帝以上率下的带动之下，国民也很是争勇好斗，整个民风极为剽悍！
武力之强，威震寰宇。
……
然而，久盛必衰，是历史之必然。
大到国家，小至黎民，莫不如是！
大明王朝虽无外患，却有内忧。
最大的内忧，就是手握重权的东林党之争。
也就是以江南人士为骨干力量的政治集团，与全国朋党集团之间的斗争。
……
东林党，是以江南人士为主。
一党，凝聚力极强。
东林党蛰伏日久，万历时代的国本之争、明末三案、京察之争，都有东林党的影子。
万历三十二年，吏部郎中顾宪成被革职之后，在家乡无锡东林书院讲学。
讲习之余，常常与东林书院中，志同道合的友人高攀龙、钱一本等，妄议朝政、裁量人物、谈论得失，渐渐形成一个在野集团，被称之为“东林党”。
他们的主张，概括起来就是八颗字——“广开言路，改良时政。”
虽遭到大权在握的朝臣、宦官激烈反对，但也得到了更为广泛的支持。
长期对峙之后，“东林党”名气越来越大，终成气候。
……
正是在此形势之下，明哲保身的全国朋党，应运而生。
全国朋党，是以浙党、齐党、楚党、昆党、宣党为主的一个大型集团。
其党中有党，宛如一盘散沙。
初始，全国朋党之中，浙党势力最大。
浙党首领沈一贯、方从哲都曾先后出任内阁首辅，在朝当政。因而，全国朋党在浙党主导之下，可谓红极一时！
然而好景不长，经“梃击”、“红丸”、“称宫”三案之后，光宗朱常洛即位。
东林党因拥立有功，在新帝重用之下，势力大盛。
此消彼长，浙党则落败势微。
生死危机之下，不得已转投以阉宦首脑魏忠贤为首的东厂势力。
全国朋党就此名存实亡，宦党从此势大。
东林党的对手，也变成了以魏忠紧为首的宦党。
……
“言事者益裁量执政，执政日与枝柱，水火薄射，讫于明亡。”可以说，朱常洛政权成也东林党，败也东林党。
东林党有着极强的道德标准，如果忠于政事，倒也不错。然而可惜的是，他们却将大量的精力花费在了集团斗争之上。
他们能找准治国之方，但却不能做到按方抓药。
也就是人们常说的“口号的巨人，行动的矮子。”
正是因为他们在其位，却不谋其政。使得朝廷的弊病越积越多，最终走向灭亡。
……
两党之争愈演愈烈，而且双方势力均强大无比。
导致诸多忠贞大臣枉死，庙堂之上一片混乱，内耗极大。
东林党之争绵延数十年，几无宁日。
包括皇帝在内，无人能安心政事，从而导致国力日弱。
大明王朝灭亡之后，《王学质疑》提要中说道：“夫明之亡，亡于门户；门户始于朋党，朋党始于讲学。”
关于东林党争之说，史书记载极多，不再赘言。
加之大明王朝尚武，是从马背上打下来的江山。因而底蕴并不算深厚，强军富国之方针大略一直处于完善之中。
从而导致明朝十六位皇帝治中，大都烽火不断。
雪上加霜的是，天公也不作美，连年天灾不断，导致国力迅速衰退，民不聊生。
为求生存，农民起义频频爆发。
不过短短十数年，疆土已是四分五裂。
……
战乱最是败国。
公元1644年，最大的一支农民起义军，闯王李自成攻入北京，崇祯帝朱由检自缢殉国，统治大好河山长达276年的大明王朝，就此宣告覆灭。
明朝余留宗室在江南建立南明，多权并立。
然而均只是昙花一现，大顺、大西、弘光等政权，被长驱直入的清军，以风卷残云之势，迅速击败。
……
公元1645年6月15日，唐王朱聿键在郑芝龙、黄道周等人拥立下，于福州称帝，改元隆武。
公元1645年11月，隆武帝在大臣黄道周的主持下，发动了北伐战争。然而兵权在握的郑芝龙却不配合，既不给军队，也不给粮草和兵器。
手中无权无兵的隆武帝爱莫能助，只给了几十道空札和手书，给予其“便宜行事”之权力。
然而值此兵荒马乱之际，这样的权力，又有何用来哉？
国将不国，食不裹腹，哪来的便宜？要如何行事？
因此，这些空札和手书，只不过聊胜于无罢了。想和更多志同道合的人一起聊《侠武无敌》，微信关注“优读文学 ”，聊人生，寻知己~
一向不问政事的华枫，在众人的齐心协力下，早已于春节之后，就开始收集整理大明王朝当前之国情、战事。
毕竟大婚之后，他们就将进入一个全新未知领域，去打拼开创一片广阔天空。
因此做好信息的采集、整理、分析，才能有备无患，才能有的放矢。
如今，厚厚一沓信息资料，就摆在华枫、孟起、肖云等七人面前。他们对此已然研究了无数次，越看心越凉。
但为了心中执念，明知不可为，他们仍欲坚决为之。
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……
华枫让人收集的资料，概括起来，主要有两个方面：
其一，当前的国情、战事。
其二，大明王朝在京武官及野战武将设置。
这两点，都与他们此行之目的息息相关。
必须心中有数，才能做到随机应变、灵活处理。
如果盲目行动，极有可能南辕北辙。不但实现不了救国护民之目的，甚至可能招来杀身之祸。
如此冒失举动，显然非华枫之所为。
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先阐述一下第一点，华枫七人即将面临的国情、战事。
大明王朝经土木之变后，国力虽有衰弱，但经弘治、嘉靖、万历先后励精图治，国情中兴，国势复振。
满清入关之前的十数年，大明王朝国力强盛、拥兵自重。无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，可谓国泰民安，一派繁荣昌盛、欣欣向荣之态。
大明王朝的历代皇帝，大都尚武。
一言以蔽之，可以说是“天子守国门、君王死社稷。”
在历代皇帝以上率下的带动之下，国民也很是争勇好斗，整个民风极为剽悍！
武力之强，威震寰宇。
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大到国家，小至黎民，莫不如是！
大明王朝虽无外患，却有内忧。
最大的内忧，就是手握重权的东林党之争。
也就是以江南人士为骨干力量的政治集团，与全国朋党集团之间的斗争。
……
东林党，是以江南人士为主。
一党，凝聚力极强。
东林党蛰伏日久，万历时代的国本之争、明末三案、京察之争，都有东林党的影子。
万历三十二年，吏部郎中顾宪成被革职之后，在家乡无锡东林书院讲学。
讲习之余，常常与东林书院中，志同道合的友人高攀龙、钱一本等，妄议朝政、裁量人物、谈论得失，渐渐形成一个在野集团，被称之为“东林党”。
他们的主张，概括起来就是八颗字——“广开言路，改良时政。”
虽遭到大权在握的朝臣、宦官激烈反对，但也得到了更为广泛的支持。
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……
正是在此形势之下，明哲保身的全国朋党，应运而生。
全国朋党，是以浙党、齐党、楚党、昆党、宣党为主的一个大型集团。
其党中有党，宛如一盘散沙。
初始，全国朋党之中，浙党势力最大。
浙党首领沈一贯、方从哲都曾先后出任内阁首辅，在朝当政。因而，全国朋党在浙党主导之下，可谓红极一时！
然而好景不长，经“梃击”、“红丸”、“称宫”三案之后，光宗朱常洛即位。
东林党因拥立有功，在新帝重用之下，势力大盛。
此消彼长，浙党则落败势微。
生死危机之下，不得已转投以阉宦首脑魏忠贤为首的东厂势力。
全国朋党就此名存实亡，宦党从此势大。
东林党的对手，也变成了以魏忠紧为首的宦党。
……
“言事者益裁量执政，执政日与枝柱，水火薄射，讫于明亡。”可以说，朱常洛政权成也东林党，败也东林党。
东林党有着极强的道德标准，如果忠于政事，倒也不错。然而可惜的是，他们却将大量的精力花费在了集团斗争之上。
他们能找准治国之方，但却不能做到按方抓药。
也就是人们常说的“口号的巨人，行动的矮子。”
正是因为他们在其位，却不谋其政。使得朝廷的弊病越积越多，最终走向灭亡。
……
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导致诸多忠贞大臣枉死，庙堂之上一片混乱，内耗极大。
东林党之争绵延数十年，几无宁日。
包括皇帝在内，无人能安心政事，从而导致国力日弱。
大明王朝灭亡之后，《王学质疑》提要中说道：“夫明之亡，亡于门户；门户始于朋党，朋党始于讲学。”
关于东林党争之说，史书记载极多，不再赘言。
加之大明王朝尚武，是从马背上打下来的江山。因而底蕴并不算深厚，强军富国之方针大略一直处于完善之中。
从而导致明朝十六位皇帝治中，大都烽火不断。
雪上加霜的是，天公也不作美，连年天灾不断，导致国力迅速衰退，民不聊生。
为求生存，农民起义频频爆发。
不过短短十数年，疆土已是四分五裂。
……
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公元1644年，最大的一支农民起义军，闯王李自成攻入北京，崇祯帝朱由检自缢殉国，统治大好河山长达276年的大明王朝，就此宣告覆灭。
明朝余留宗室在江南建立南明，多权并立。
然而均只是昙花一现，大顺、大西、弘光等政权，被长驱直入的清军，以风卷残云之势，迅速击败。
……
公元1645年6月15日，唐王朱聿键在郑芝龙、黄道周等人拥立下，于福州称帝，改元隆武。
公元1645年11月，隆武帝在大臣黄道周的主持下，发动了北伐战争。然而兵权在握的郑芝龙却不配合，既不给军队，也不给粮草和兵器。
手中无权无兵的隆武帝爱莫能助，只给了几十道空札和手书，给予其“便宜行事”之权力。
然而值此兵荒马乱之际，这样的权力，又有何用来哉？
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