安禄山到达范阳之后结识了一生中最好的伙伴——史思明。史思明是范阳本地的书生常常读古书而叹人心不古。当安禄山跟他谈到李隆基的无奈的时候他决定帮助安禄山当然也是帮助李隆基将人心引导到那个淳朴的时代。没有乌七八糟的礼仪没有乌七八糟的官场也没有阶梯一般的等级。
三年之后范阳一新。百姓和乐物产丰收。盗贼不行夜不闭户。李隆基龙颜大悦当即下旨更授安禄山卢龙节度使仍兼范阳节度使。安禄山大道得行也是心情愉快跟史思明商量之后决定由史思明留守范阳自己亲自到卢龙再将卢龙展起来。
早在安禄山游历日耳曼和大食的时候就经常听到有人谈论古时日耳曼和大食之间有国名希腊其国无君众将军治之大事则万民共决。安禄山深以为然即于卢龙实行起来。一时百姓称乐独士族不快。安禄山以民意奏于朝李隆基深以为然。士族无奈与太子及众王交结在李隆基面前终日攻击安禄山。不料李隆基听后对安禄山愈加信任反对自己的几个儿子更加不喜。
太子等怏怏而退商议来商议去决定求助于朝臣再在李隆基面前说项。不料每次都被李隆基以一句“百姓安乐”驳回。
至此太子等绝了念头与朝臣共谋阴结势力只待时机成熟便逼李隆基退位由太子接任天子。尽管太子等做得机密那李隆基何等样人一来二去就现其中猫腻。但李隆基最初还不以为意。直到危急时刻才知道为时已晚。整个朝廷除了杨国忠高力士之外全被太子控制。
李隆基忍无可忍下密旨命安禄山带兵勤王。安禄山奉旨领军西进。奈何西进路上处处都是唐兵安禄山虽然密旨在手却也不敢泄露免得李隆基处境更加难堪。大军受阻逡巡不进消息早报到长安。李隆基彻底知道大势已去再颁密旨命安禄山就于关外称帝与太子等分庭抗礼打造自己的安乐之境。密旨出三日后李隆基再下旨沿路唐军为安禄山让开道路。又三日李隆基决定颁旨天下禅位安禄山。
可惜前两次密旨颁后已经被太子知道心中大怒。决定立刻动手封锁朝廷。此时朝廷再无李隆基之人旨意虽下不能达于宫外。
而长安路上因为李隆基密旨大多数将领倒不好违背给安禄山让开一条道路。而安禄山更将李隆基往时密旨拿与路上将领同看贺兰进明等将领私下与安禄山约定按兵不动单等安禄山结果再见机行事。只有少数将领是太子之人都没有把手要道与安禄山一番接战望风逃走。安禄山长驱直入直逼长安城下。
太子大为恼怒知道今日之祸全在李隆基。所以狠狠下令将李隆基软禁流放蜀地。不过天下正在多事之秋太子也不好立刻逼位只说李隆基往蜀中避乱自己留守。长安宫中后宫众女早将李隆基视为不祥之人暗暗归心太子。所以此番李隆基被逼远走蜀地除杨玉环之外竟然无人愿意相随。
由于李隆基和安禄山动作太快太子来不及部署兵力而安禄山已经兵临城下。不得已之下太子率朝臣奔陇西。实际上带走的只是心腹却把众多大臣留于长安。这也是太子与心腹暗中计较自古文人成事不足败事有余自己带着实在累赘留给安禄山倒反给他添麻烦。
因为太子退走安禄山得到长安空城。不过府库钱粮倒还在后宫还在一干成事不足败事有余的文人大臣还在。
安禄山决定先在长安正名位建国号以不负李隆基所托。为了安抚一帮文人大臣将他们一起邀约饮酒。不料就在邀约之后宴会尚未开始之前宫中留下的高力士心腹向安禄山讲了李隆基父子目前的情况。当安禄山听到李隆基被强行迁往蜀地的消息之后不由大怒。这一晚心情大坏对太子及众大臣文人恨之入骨。一时看着不爽就杀了几个。结果长安城中盛传安禄山恶名。那长安城又素来根基很厚都是世家大族在这里辛苦经营过的。太子一回师内里便作乱安禄山守不住长安只得退兵东回等着卷土重来。
但安禄山无论在战场上还是在战场之外都远远不是太子的对手。回军之后太子又给出了安禄山最后的沉重一击。这一击就是从内部瓦解安禄山的军队。从安禄山的儿子安庆绪、史思明的儿子史朝义到下面广大的士兵都遭遇了太子的攻心战术。
这个时候安禄山虽然解决了老百姓的吃饭问题和其他杂七杂八生活享受的问题唯独不能迅满足老百姓对于权力和财富的渴望。安禄山始终没有弄明白一个问题人有了权利之后就会渴望更多的权力人有了财富之后就会渴望更多的横财在这方面安禄山和史思明永远不能让自己的百姓得到满足。不但如此他们也不能让自己的儿子得到满足。
如果按照安禄山和史思明的权力架构将来的权力将属于众百姓。那么安庆绪和史朝义就没有了他们本来能够得到的权力。同样中上层的官兵得不到本来应该得到的权力下层的官兵是随着中上层官兵一起作战的必须听令于他们。这样就在安禄山史思明和他们的儿子以及全军之间树立了一道鸿沟。
这种情况越演越烈终于安庆绪忍无可忍在一个漆黑的夜晚狠下自己的心杀死了自己的父亲。太子的心腹大患终于去掉了。
但太子却没有停止自己的攻心战。心腹大患去掉之后安庆绪仍然立了一个朝廷仍旧在大唐的土地上横行自己原本应该得到的整个大唐的疆域依旧分裂。所以太子又抓住安庆绪杀死父亲的这个行为不放。而这次他的触角伸到了史思明那里。借着史思明复仇的怒火安庆绪又被史思明杀死了。
说老实话史思明没有安禄山那么雄才大略但史思明却是安禄山最重要的伙伴在范阳卢龙两地的老百姓中声威卓著。他已经彻底信服了安禄山的治国方略。所以自己取得政权之后第一件事就是恢复安禄山的旧制。这样也让他走上了安禄山的不归路。太子同样兵不血刃就煽动史朝义杀死了史思明。
此后的史思明完全孤掌难鸣很快就被太子派兵消灭了。
在此前太子已经应朝臣的要求授意心腹杀死了杨玉环并正式宣布李隆基退位成“太上皇”自己登基成为皇帝。
而安禄山死后上天怜悯他全心为了百姓的拳拳之心就派僵尸祖宗将臣将他利用成僵尸。安禄山早已在游历的过程中成为仙级高手所以被利用后就已经是仙级僵尸。在跟将臣立约的时候安禄山答应不干涉天下大势。但将臣也给了他两个权利：一个是行走四方行侠仗义同时锻炼自己的僵尸等级。另外一个是在关键时刻天命允许的情况下能够站出来挽狂澜于既倒。
安禄山谨遵将臣的教训一直行走四方。在不断的行侠仗义之中花三百年的时间将自己锻炼成了天级的高手。而从那一刻开始作为天级的高手他已经失去了两个权利中间的一个也就是行走四方的权利。他必须找寻一个地方沉睡下去等着关键时刻有人来将他唤醒。而如果要唤醒他则必须要经历一定的程序需要众多高手一起努力。同时因为他的关键性敌人也会闻风而来破坏他的唤醒仪式让他继续沉睡。
最后安禄山找到了他当年埋下宝藏的安家庄作为他的沉睡之地。而我们现在就必须在这个沉睡之地将他唤醒。唤醒的仪式一直要持续半个月其中最后一天是敌人大举来袭的时候。
安之若一口气将这个故事讲完我们大家都不禁默然。对于玩家来说感觉这简直就是一个罗生门事件。按照安之若的**跟历史也没有多少差异只是大家换了一个角度来看问题就得出了不同的结论。当然无论他的故事是不是真的安禄山到底是怎样的人这都跟我们已经无关。我们现在要做的就是唤醒“天尊”。遮面的琵琶拿开之后他的名字叫安禄山。而我们这些从前探过安家庄的则想起了当时在《霓裳羽衣曲》上面看到的《后记》。若无真情实感断断没有那样的惊叹。不过说穿来也就是游戏开人员弄出的这个古灵精怪的故事。不要将这个故事当作历史看就可以了。
三年之后范阳一新。百姓和乐物产丰收。盗贼不行夜不闭户。李隆基龙颜大悦当即下旨更授安禄山卢龙节度使仍兼范阳节度使。安禄山大道得行也是心情愉快跟史思明商量之后决定由史思明留守范阳自己亲自到卢龙再将卢龙展起来。
早在安禄山游历日耳曼和大食的时候就经常听到有人谈论古时日耳曼和大食之间有国名希腊其国无君众将军治之大事则万民共决。安禄山深以为然即于卢龙实行起来。一时百姓称乐独士族不快。安禄山以民意奏于朝李隆基深以为然。士族无奈与太子及众王交结在李隆基面前终日攻击安禄山。不料李隆基听后对安禄山愈加信任反对自己的几个儿子更加不喜。
太子等怏怏而退商议来商议去决定求助于朝臣再在李隆基面前说项。不料每次都被李隆基以一句“百姓安乐”驳回。
至此太子等绝了念头与朝臣共谋阴结势力只待时机成熟便逼李隆基退位由太子接任天子。尽管太子等做得机密那李隆基何等样人一来二去就现其中猫腻。但李隆基最初还不以为意。直到危急时刻才知道为时已晚。整个朝廷除了杨国忠高力士之外全被太子控制。
李隆基忍无可忍下密旨命安禄山带兵勤王。安禄山奉旨领军西进。奈何西进路上处处都是唐兵安禄山虽然密旨在手却也不敢泄露免得李隆基处境更加难堪。大军受阻逡巡不进消息早报到长安。李隆基彻底知道大势已去再颁密旨命安禄山就于关外称帝与太子等分庭抗礼打造自己的安乐之境。密旨出三日后李隆基再下旨沿路唐军为安禄山让开道路。又三日李隆基决定颁旨天下禅位安禄山。
可惜前两次密旨颁后已经被太子知道心中大怒。决定立刻动手封锁朝廷。此时朝廷再无李隆基之人旨意虽下不能达于宫外。
而长安路上因为李隆基密旨大多数将领倒不好违背给安禄山让开一条道路。而安禄山更将李隆基往时密旨拿与路上将领同看贺兰进明等将领私下与安禄山约定按兵不动单等安禄山结果再见机行事。只有少数将领是太子之人都没有把手要道与安禄山一番接战望风逃走。安禄山长驱直入直逼长安城下。
太子大为恼怒知道今日之祸全在李隆基。所以狠狠下令将李隆基软禁流放蜀地。不过天下正在多事之秋太子也不好立刻逼位只说李隆基往蜀中避乱自己留守。长安宫中后宫众女早将李隆基视为不祥之人暗暗归心太子。所以此番李隆基被逼远走蜀地除杨玉环之外竟然无人愿意相随。
由于李隆基和安禄山动作太快太子来不及部署兵力而安禄山已经兵临城下。不得已之下太子率朝臣奔陇西。实际上带走的只是心腹却把众多大臣留于长安。这也是太子与心腹暗中计较自古文人成事不足败事有余自己带着实在累赘留给安禄山倒反给他添麻烦。
因为太子退走安禄山得到长安空城。不过府库钱粮倒还在后宫还在一干成事不足败事有余的文人大臣还在。
安禄山决定先在长安正名位建国号以不负李隆基所托。为了安抚一帮文人大臣将他们一起邀约饮酒。不料就在邀约之后宴会尚未开始之前宫中留下的高力士心腹向安禄山讲了李隆基父子目前的情况。当安禄山听到李隆基被强行迁往蜀地的消息之后不由大怒。这一晚心情大坏对太子及众大臣文人恨之入骨。一时看着不爽就杀了几个。结果长安城中盛传安禄山恶名。那长安城又素来根基很厚都是世家大族在这里辛苦经营过的。太子一回师内里便作乱安禄山守不住长安只得退兵东回等着卷土重来。
但安禄山无论在战场上还是在战场之外都远远不是太子的对手。回军之后太子又给出了安禄山最后的沉重一击。这一击就是从内部瓦解安禄山的军队。从安禄山的儿子安庆绪、史思明的儿子史朝义到下面广大的士兵都遭遇了太子的攻心战术。
这个时候安禄山虽然解决了老百姓的吃饭问题和其他杂七杂八生活享受的问题唯独不能迅满足老百姓对于权力和财富的渴望。安禄山始终没有弄明白一个问题人有了权利之后就会渴望更多的权力人有了财富之后就会渴望更多的横财在这方面安禄山和史思明永远不能让自己的百姓得到满足。不但如此他们也不能让自己的儿子得到满足。
如果按照安禄山和史思明的权力架构将来的权力将属于众百姓。那么安庆绪和史朝义就没有了他们本来能够得到的权力。同样中上层的官兵得不到本来应该得到的权力下层的官兵是随着中上层官兵一起作战的必须听令于他们。这样就在安禄山史思明和他们的儿子以及全军之间树立了一道鸿沟。
这种情况越演越烈终于安庆绪忍无可忍在一个漆黑的夜晚狠下自己的心杀死了自己的父亲。太子的心腹大患终于去掉了。
但太子却没有停止自己的攻心战。心腹大患去掉之后安庆绪仍然立了一个朝廷仍旧在大唐的土地上横行自己原本应该得到的整个大唐的疆域依旧分裂。所以太子又抓住安庆绪杀死父亲的这个行为不放。而这次他的触角伸到了史思明那里。借着史思明复仇的怒火安庆绪又被史思明杀死了。
说老实话史思明没有安禄山那么雄才大略但史思明却是安禄山最重要的伙伴在范阳卢龙两地的老百姓中声威卓著。他已经彻底信服了安禄山的治国方略。所以自己取得政权之后第一件事就是恢复安禄山的旧制。这样也让他走上了安禄山的不归路。太子同样兵不血刃就煽动史朝义杀死了史思明。
此后的史思明完全孤掌难鸣很快就被太子派兵消灭了。
在此前太子已经应朝臣的要求授意心腹杀死了杨玉环并正式宣布李隆基退位成“太上皇”自己登基成为皇帝。
而安禄山死后上天怜悯他全心为了百姓的拳拳之心就派僵尸祖宗将臣将他利用成僵尸。安禄山早已在游历的过程中成为仙级高手所以被利用后就已经是仙级僵尸。在跟将臣立约的时候安禄山答应不干涉天下大势。但将臣也给了他两个权利：一个是行走四方行侠仗义同时锻炼自己的僵尸等级。另外一个是在关键时刻天命允许的情况下能够站出来挽狂澜于既倒。
安禄山谨遵将臣的教训一直行走四方。在不断的行侠仗义之中花三百年的时间将自己锻炼成了天级的高手。而从那一刻开始作为天级的高手他已经失去了两个权利中间的一个也就是行走四方的权利。他必须找寻一个地方沉睡下去等着关键时刻有人来将他唤醒。而如果要唤醒他则必须要经历一定的程序需要众多高手一起努力。同时因为他的关键性敌人也会闻风而来破坏他的唤醒仪式让他继续沉睡。
最后安禄山找到了他当年埋下宝藏的安家庄作为他的沉睡之地。而我们现在就必须在这个沉睡之地将他唤醒。唤醒的仪式一直要持续半个月其中最后一天是敌人大举来袭的时候。
安之若一口气将这个故事讲完我们大家都不禁默然。对于玩家来说感觉这简直就是一个罗生门事件。按照安之若的**跟历史也没有多少差异只是大家换了一个角度来看问题就得出了不同的结论。当然无论他的故事是不是真的安禄山到底是怎样的人这都跟我们已经无关。我们现在要做的就是唤醒“天尊”。遮面的琵琶拿开之后他的名字叫安禄山。而我们这些从前探过安家庄的则想起了当时在《霓裳羽衣曲》上面看到的《后记》。若无真情实感断断没有那样的惊叹。不过说穿来也就是游戏开人员弄出的这个古灵精怪的故事。不要将这个故事当作历史看就可以了。