拂晓东方一片红光晨光曦微海面微起波涛。
一支庞大的舰队行驶在海面上中有二艘重型炮舰这种炮舰身躯巨大每舷都有三层炮甲板即有三排令人生畏的火炮九艘较小的炮舰象待奉大将的小兵一般地跟着它们还有大量的运输舰和补给船高挂着青龙国旗和代表胜利的罗马鹰旗迎风飘扬全部是蒸汽式船只趾高气扬地向前推进。
“锵锵锵锵……”镜头打出“红海帝国历开元十六年”的字样。
镜头推移远方的海岸线渐趋清晰露出了翠绿的小山峦和苍茫的原野。
每条舰上都***通明人声鼎沸象一只只喧闹的蜂巢。
水手与载客们——准备入侵的6战队第1师的官兵们正忙着进餐和作进攻前的准备担任先头部队的那些团队里的新丁在担任预备队的人面前耀武扬威运输舰上的海军人员不能理解中选去进行——行头先死的人们欢欣情绪也不能理解预备队的苦恼——他们担心先头部队在他们到来之前杀伤了太多的黑鬼。
没错是去进攻黑鬼士兵们大声欢呼着：“杀光黑鬼！”那些老兵油子的嘴又毒又刁可不会客气。
那个不幸的黑鬼叫做“阿克苏姆王国”是位于非洲东北部埃塞俄比亚古国地位于红海边与埃及接近公元1世纪前后建立都在阿克苏姆城（离红海的海岸线直线距离约有15o公里）。、
公元前16世纪后古代地中海地区同印度之间通过红海进行的贸易渐趋繁荣促进了阿克苏姆王国的崛起。公元初年阿克苏姆成为独立国家约在公元2世纪前后统一北方后。又向埃塞俄比亚高原中部扩张。
初时青龙国与阿克苏姆王国的交往不多一般地青龙国与罗马的贸易是运到波斯或贵霜后由当地商人转船入红海青龙商人没有进一步深入而波斯与阿三商人则在阿克苏姆王国停靠进行补给。阿克苏姆王国从中得到相当的报酬并受到了波斯及阿三的宗教、文化和科技的影响大概举国上下有15%信了阿三的大神教和5%信了波斯地拜火教。
但是阿克苏姆王国毕竟非常落后信原始宗教的人还是占了多数只有在海边的村庄和城市才有阿三美轮美奂的神庙与拜火教庄重简朴的神庙并存越向王国内6深入那就是原始宗教的天下了。（注：即使在平行空间里。阿三神教对东南亚与印度洋周边地区地影响比较大本朝时远在华人到达之前阿三神教在周边地区显得生气勃勃）
所谓师出有名这次战争。对外宣传的是“宗教战争”！以大神教与拜火教两教与原始宗教不断生的宗教摩擦、冲突为名义。要求阿克苏姆王国取消原始宗教信仰转而信奉大神教与拜火教或者是天主教三圣教也行或者全信也行！
前三个教派是华族对统治地区的妥协但并无不妥。毕竟都是同一个老板皇帝是大神教中湿婆大神的一个投影、他还是拜火教的最高祭司、天主教地大天使长更是三圣教的宠儿。
这次战争等于帮助2o%对8o的战争华族根本不在乎如果8o%对2o%的战争哪有那么多利益。
可想而知。阿克苏姆王国的顽固派拒绝了华族地最后通碟。战争如前在弦势在必！
对外宣战名义属于遮羞布。对内地宣传就完全不同了我们……华族天生高贵特别是黄种人上帝造人黑的烧成了炭白的未熟唯有第三次刚刚好黄种人是完全体成熟体是最完美的对世界负有在所难辞的责任传播华族地礼仪、文化与文明是黄种人的天职让世界沐浴在华夏之光里。
对外战争将会频繁不可能时时找到不同的借口使用的是“放之四海皆准”的标准和道理。
皇帝对自己人洗脑的理念有如某个平行空间地“米帝”地克隆版有着根深蒂固的道德优越感“米帝”觉得自己地政治制度、日常生活像天堂一样完美。他们有责任、有义务帮助别人别人不来领取美式民主就一定要“无私”的送出必要时用航母运过去、用飞机扔下去不接受的话就用导弹和机枪来强逼接受。米国人心中自视像神父一样公正时刻高举“民主”旗帜自以为是正义的化身理直气壮的干涉别国内政。
同样道理皇帝也熟练地演绎“米帝”的这一套宣传自己是老天爷的宠儿天命所归代天而狩整个地球都是皇帝的天下那么皇帝麾下的华族就负有重大的使命在皇帝的统领下把青龙旗插遍全球！
这是第三版华文《圣经》里更新的最重要更新内容之一提升民族自豪感和优越感在帝**队里拥有广泛的市场被军人们奉之圭臬人手一册以上！成为了军人们的胆气支柱。
对外战争必须让军人们相信自己从事的事业是神圣的、伟大的和光荣的如此坚定的信念支撑着他们他们才会勇敢地面对敌人慷慨地为皇帝及他的帝国出生入死有的军人甚至将《圣经》的微缩版当护身符般挂在胸口当他们胸部负伤时鲜血把《圣经》都浸透了真正是照我心伴我征途……
华文《圣经》的最新版本秉承皇帝意愿由张昭、蔡邕、华歆作主编一本极其反动、全书充满了民族主义狂热和军国思想疯狂地鼓吹君权神授和战争成为帝国内外政策的思想基础和纲领。
张昭、蔡邕作为帝国的开国元老在位期间他们看菜吃饭量体裁衣战战兢兢维系皇朝统治处事平和。讲究中庸然而下台后思想变得越来越开放更加的敏感和左倾他们决不能容忍他们一手打造的帝国沦落更不许可任何人威胁到帝国的安全！
当由他们编纂的最新版圣经出炉时。令大家都大吃一惊文中的尺度出了大家的想象对张昭和蔡邕熟识的人地观感简直有种羊吃掉老虎的感觉！
6战1师的师长邓艾手里就有那么一本的《圣经》他正在船舱里读着虽然面临着进攻但是邓艾的军务不多。越到大战前长官的军务越少该做地都做了下面的事儿由战士们的军刀去说话当然少不得老天爷的眷顾。而帝**从一个胜利走向另一个胜利更增加了军人的迷信。
他轻轻地念道：“我们几个人。我们欢乐的几个人我们这群沙场兄弟。
今天和我在一起流过鲜血地人就一定是我的兄弟。
即使他邪恶空前一至于此这一天将令他得到原谅！”
“得……到……原……谅！”邓艾喃喃地道：“说的就是6战队员啊！”
阅读《圣经》的习惯是他跟着老长官甘宁时传下来的。往往在进攻前甘宁也读上一会儿地《圣经》从中汲取力量和信念求得心灵地平衡。
对于这帮杀人如麻双手沾满鲜血尸山血海中趟过的人来说。如果没有精神上的支撑。那么他们就会疯掉的。
邓艾走出舱门两边站得直板板的警卫急忙行军礼致敬。他还礼后走到甲板上天已经大亮了红海地日出非常壮观太阳喷薄而出映出了一片心旷神怡的金色海岸边第一支部队登6了。
重型炮舰仅仅起到威慑的作用甚至是未一炮登6舰轻而易举地靠在马萨瓦城的码头上军乐队高奏迎宾曲部队从缆桥上轻快而下。
贸易城市、滨海城市马萨瓦城当地土著头面人物挤满了码头跪满了一地美丽的黑玫瑰少女捧着鲜花热烈欢迎帝**的到来。
马萨瓦城深受阿三神教地熏陶更有好些人从贸易中得到了好处许多人见识过外面地世面这帮人成为了帝国的坚定拥护者待帝**一到就顺理成章地投过来。
投降过来地统治机构一个不改地被接收过来甚至于城主还是旧城主那个肥胖如猪的城主是阿克苏姆王国的国王法库拉.安卡苏拉姆的表弟多年来被商人们的钱给喂饱了极端腐化当倒戈的军队在他小妾睡房的床底捉到他时他不加思索地投降背叛了自己的表兄结果造成极大的政治影响导致周边地区迎风而降华族倒也不刻薄除了让他坐回原位还给自他而下的官员们下了丰厚的奖金。
初时一切未变人们该做什么就做什么马照跑舞照跳除了多了几个华族的新面孔街头热闹如初景况依旧没人抗议更乏人造反平静得可怕！
6战1师在码头区下了船连城也没进绕城而过径直顺着1o8国道疾进他们的后面跟着成千上万猪牛羊作为补给。
国道1o8！是高标号的道路起点在马萨瓦城终点阿克苏姆城全程水泥这在贫穷落后的非洲是一个令人吃惊的大工程简直不可想象的！
如此好的道路当然不会是阿克苏姆贵族建造的由阿三商人提议并负责全部的人财物真正埋单的是东方帝国的户部建造出一条和国内不相上下的好路。
如今千军万马顺着这条道路涌向了阿克苏姆城……
而接到信息的阿克苏姆王军自扼守的阿斯马拉城倾巢出动意欲夺回马萨瓦将敌人赶下海。
两军就在半路迎头相撞！
一支庞大的舰队行驶在海面上中有二艘重型炮舰这种炮舰身躯巨大每舷都有三层炮甲板即有三排令人生畏的火炮九艘较小的炮舰象待奉大将的小兵一般地跟着它们还有大量的运输舰和补给船高挂着青龙国旗和代表胜利的罗马鹰旗迎风飘扬全部是蒸汽式船只趾高气扬地向前推进。
“锵锵锵锵……”镜头打出“红海帝国历开元十六年”的字样。
镜头推移远方的海岸线渐趋清晰露出了翠绿的小山峦和苍茫的原野。
每条舰上都***通明人声鼎沸象一只只喧闹的蜂巢。
水手与载客们——准备入侵的6战队第1师的官兵们正忙着进餐和作进攻前的准备担任先头部队的那些团队里的新丁在担任预备队的人面前耀武扬威运输舰上的海军人员不能理解中选去进行——行头先死的人们欢欣情绪也不能理解预备队的苦恼——他们担心先头部队在他们到来之前杀伤了太多的黑鬼。
没错是去进攻黑鬼士兵们大声欢呼着：“杀光黑鬼！”那些老兵油子的嘴又毒又刁可不会客气。
那个不幸的黑鬼叫做“阿克苏姆王国”是位于非洲东北部埃塞俄比亚古国地位于红海边与埃及接近公元1世纪前后建立都在阿克苏姆城（离红海的海岸线直线距离约有15o公里）。、
公元前16世纪后古代地中海地区同印度之间通过红海进行的贸易渐趋繁荣促进了阿克苏姆王国的崛起。公元初年阿克苏姆成为独立国家约在公元2世纪前后统一北方后。又向埃塞俄比亚高原中部扩张。
初时青龙国与阿克苏姆王国的交往不多一般地青龙国与罗马的贸易是运到波斯或贵霜后由当地商人转船入红海青龙商人没有进一步深入而波斯与阿三商人则在阿克苏姆王国停靠进行补给。阿克苏姆王国从中得到相当的报酬并受到了波斯及阿三的宗教、文化和科技的影响大概举国上下有15%信了阿三的大神教和5%信了波斯地拜火教。
但是阿克苏姆王国毕竟非常落后信原始宗教的人还是占了多数只有在海边的村庄和城市才有阿三美轮美奂的神庙与拜火教庄重简朴的神庙并存越向王国内6深入那就是原始宗教的天下了。（注：即使在平行空间里。阿三神教对东南亚与印度洋周边地区地影响比较大本朝时远在华人到达之前阿三神教在周边地区显得生气勃勃）
所谓师出有名这次战争。对外宣传的是“宗教战争”！以大神教与拜火教两教与原始宗教不断生的宗教摩擦、冲突为名义。要求阿克苏姆王国取消原始宗教信仰转而信奉大神教与拜火教或者是天主教三圣教也行或者全信也行！
前三个教派是华族对统治地区的妥协但并无不妥。毕竟都是同一个老板皇帝是大神教中湿婆大神的一个投影、他还是拜火教的最高祭司、天主教地大天使长更是三圣教的宠儿。
这次战争等于帮助2o%对8o的战争华族根本不在乎如果8o%对2o%的战争哪有那么多利益。
可想而知。阿克苏姆王国的顽固派拒绝了华族地最后通碟。战争如前在弦势在必！
对外宣战名义属于遮羞布。对内地宣传就完全不同了我们……华族天生高贵特别是黄种人上帝造人黑的烧成了炭白的未熟唯有第三次刚刚好黄种人是完全体成熟体是最完美的对世界负有在所难辞的责任传播华族地礼仪、文化与文明是黄种人的天职让世界沐浴在华夏之光里。
对外战争将会频繁不可能时时找到不同的借口使用的是“放之四海皆准”的标准和道理。
皇帝对自己人洗脑的理念有如某个平行空间地“米帝”地克隆版有着根深蒂固的道德优越感“米帝”觉得自己地政治制度、日常生活像天堂一样完美。他们有责任、有义务帮助别人别人不来领取美式民主就一定要“无私”的送出必要时用航母运过去、用飞机扔下去不接受的话就用导弹和机枪来强逼接受。米国人心中自视像神父一样公正时刻高举“民主”旗帜自以为是正义的化身理直气壮的干涉别国内政。
同样道理皇帝也熟练地演绎“米帝”的这一套宣传自己是老天爷的宠儿天命所归代天而狩整个地球都是皇帝的天下那么皇帝麾下的华族就负有重大的使命在皇帝的统领下把青龙旗插遍全球！
这是第三版华文《圣经》里更新的最重要更新内容之一提升民族自豪感和优越感在帝**队里拥有广泛的市场被军人们奉之圭臬人手一册以上！成为了军人们的胆气支柱。
对外战争必须让军人们相信自己从事的事业是神圣的、伟大的和光荣的如此坚定的信念支撑着他们他们才会勇敢地面对敌人慷慨地为皇帝及他的帝国出生入死有的军人甚至将《圣经》的微缩版当护身符般挂在胸口当他们胸部负伤时鲜血把《圣经》都浸透了真正是照我心伴我征途……
华文《圣经》的最新版本秉承皇帝意愿由张昭、蔡邕、华歆作主编一本极其反动、全书充满了民族主义狂热和军国思想疯狂地鼓吹君权神授和战争成为帝国内外政策的思想基础和纲领。
张昭、蔡邕作为帝国的开国元老在位期间他们看菜吃饭量体裁衣战战兢兢维系皇朝统治处事平和。讲究中庸然而下台后思想变得越来越开放更加的敏感和左倾他们决不能容忍他们一手打造的帝国沦落更不许可任何人威胁到帝国的安全！
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6战1师的师长邓艾手里就有那么一本的《圣经》他正在船舱里读着虽然面临着进攻但是邓艾的军务不多。越到大战前长官的军务越少该做地都做了下面的事儿由战士们的军刀去说话当然少不得老天爷的眷顾。而帝**从一个胜利走向另一个胜利更增加了军人的迷信。
他轻轻地念道：“我们几个人。我们欢乐的几个人我们这群沙场兄弟。
今天和我在一起流过鲜血地人就一定是我的兄弟。
即使他邪恶空前一至于此这一天将令他得到原谅！”
“得……到……原……谅！”邓艾喃喃地道：“说的就是6战队员啊！”
阅读《圣经》的习惯是他跟着老长官甘宁时传下来的。往往在进攻前甘宁也读上一会儿地《圣经》从中汲取力量和信念求得心灵地平衡。
对于这帮杀人如麻双手沾满鲜血尸山血海中趟过的人来说。如果没有精神上的支撑。那么他们就会疯掉的。
邓艾走出舱门两边站得直板板的警卫急忙行军礼致敬。他还礼后走到甲板上天已经大亮了红海地日出非常壮观太阳喷薄而出映出了一片心旷神怡的金色海岸边第一支部队登6了。
重型炮舰仅仅起到威慑的作用甚至是未一炮登6舰轻而易举地靠在马萨瓦城的码头上军乐队高奏迎宾曲部队从缆桥上轻快而下。
贸易城市、滨海城市马萨瓦城当地土著头面人物挤满了码头跪满了一地美丽的黑玫瑰少女捧着鲜花热烈欢迎帝**的到来。
马萨瓦城深受阿三神教地熏陶更有好些人从贸易中得到了好处许多人见识过外面地世面这帮人成为了帝国的坚定拥护者待帝**一到就顺理成章地投过来。
投降过来地统治机构一个不改地被接收过来甚至于城主还是旧城主那个肥胖如猪的城主是阿克苏姆王国的国王法库拉.安卡苏拉姆的表弟多年来被商人们的钱给喂饱了极端腐化当倒戈的军队在他小妾睡房的床底捉到他时他不加思索地投降背叛了自己的表兄结果造成极大的政治影响导致周边地区迎风而降华族倒也不刻薄除了让他坐回原位还给自他而下的官员们下了丰厚的奖金。
初时一切未变人们该做什么就做什么马照跑舞照跳除了多了几个华族的新面孔街头热闹如初景况依旧没人抗议更乏人造反平静得可怕！
6战1师在码头区下了船连城也没进绕城而过径直顺着1o8国道疾进他们的后面跟着成千上万猪牛羊作为补给。
国道1o8！是高标号的道路起点在马萨瓦城终点阿克苏姆城全程水泥这在贫穷落后的非洲是一个令人吃惊的大工程简直不可想象的！
如此好的道路当然不会是阿克苏姆贵族建造的由阿三商人提议并负责全部的人财物真正埋单的是东方帝国的户部建造出一条和国内不相上下的好路。
如今千军万马顺着这条道路涌向了阿克苏姆城……
而接到信息的阿克苏姆王军自扼守的阿斯马拉城倾巢出动意欲夺回马萨瓦将敌人赶下海。
两军就在半路迎头相撞！