关于平行者的创立者墨平大师的来历有很多说法，有人说他出生于草莽之间靠自我悟道，有人说他是一位远古的隐世师，还有人说他是哈维斯特女神钦定的神使，专为对抗战神的神使而降临这个世间，这些传说连墨平的亲授弟子子有都无从辨证，时隔近千年后的今天自然更无法求证了。但不管那种说法，所有人知道墨平大师生平的人都承认共同的一点——墨平是一位不世奇才。
早在大战开始前的数十年，墨平大师的声名便已在两个大陆上被人广为传扬，有许多弟子追随他修炼其自创的“万物平衡之道”。墨平认为天下众生平等，对人类和蛮族都没有种族歧视，因此他的弟子遍布两个大陆。只是他招收弟子时对弟子的天赋要求很高，因此起初追随他的弟子人数并不多。在大战尚未开始的时候，墨平便敏感地预料到了这场毁灭个世界的灾难。他最先所做的努力就是率领弟子奔走在各个国度之间，试图利用自己的影响力和自己悟出的“万物平衡”的念说服统治者息怒停瞋，后来感到自己的力量实在过于单薄，便开始扩招弟子和徒，这些弟子和徒，就是平行者组织的前身。
可惜墨平主张的“为无为、事无事”的道，没有哪个统治者肯听从。当墨平认识到这一点后便停止了对上层游说的努力，转而致力于进一步发展自己的弟子和徒，扩大自己的势力，决定用另一种办法来止息战争。墨平四处传扬的万物平衡的念原本就得到了许多人的认可，当仇恨代替利益成为战争的催化剂、两片大陆全都被战火点燃的时候，耳闻目睹身边的惨事，越来越多的人醒悟过来，纷纷改投墨平门下。很多次，当墨平率领亲随弟子的身影出现在两军对垒的战场上时，已经从心底厌恶战争的两军将校听闻墨平的一席话后便立刻痛哭流涕地扔下刀枪加入平行者，一场一触即发的大战顷刻间化为乌有。战争到了后期，甚至出现原本打算决一死战的双方将领尚未在战场上厮杀，却已在墨平大师的营帐中把酒言欢的奇观。
但并不是所有被利益、信仰、蛊惑和仇恨扭曲点燃的都被墨平大师抚平，这时候，战争就成为了止息战争的唯一选择。为了高队伍的战斗力，墨平将一套食住行的修炼法传与手下，经过短暂的修习之后每个弟子在战场上都能以一当十，几十年的时间，墨平门下弟子已经不计其数，追随他南征北战的精锐弟子数量超过十万，每到一处振臂一呼，便又有数以万计的人倒戈、参战或为平行者粮秣，平行者俨然已经成为了乱世中战力强大的力量之一。在这十万精锐中，得墨平亲授的弟子有三千名，而这三千名嫡传弟子中又有七十二人成为了独当一面的人物，引领大军征战四野，后世被称为“七十二贤者”。而兽人子有（赐名，原名是丹契）就是当年七十二贤者之一。
战争持续了近百年，进行到后期时其惨烈程度已难以用语言形容，两个大陆都是赤地千里，饿琈遍野，所有的城市都毁于战火、千百里见不到一缕炊烟。最先止息的马斯沃尔大陆上的战争，因为那片大陆上的生物实在是过于凶悍，不管人类进攻的军队还是蛮族由妇孺组成的防守部队，两败俱伤后都没有修生养息的机，士兵一旦溃散或者受伤掉队，最后的结局不是活生生饿死、病死，就是冒险狩猎、最终成为怪物腹中的美餐。
而昔日富饶的哈维斯特大陆也变成了人间地狱。得不到后勤补给的人类联军早已溃散，只剩下捕猎技巧高超又死忠于圣女的蛮族军队和个人实力强悍的平行者军队还在苦苦支撑。墨平数次向引领蛮族军队的圣女维多利亚出议和，可是维多利亚坚信人类大军已败，只要打败了平行者这些“由双方叛徒组成的乌合之众”就取得圣战的最终胜利。平行者派去的使者若是人类便被当作余孽枭首、若是蛮族则被当成叛徒绞死。无奈之下，墨平只好积蓄所有残余的力量和笃信战神的蛮族大军在马德斯平原展开决战。
披挂全套战神神器、拥有战神神力的圣女维多利亚，和平行者的领袖、据说已是半神之身的墨平都是当世的极道强者，平原上百万大军浴血厮杀，二人则飞到马德斯山山顶进行巅峰对决。那场惊世骇俗的大战没有任何可靠的目击者，据称最后二人全都竭尽了全力，墨平借天地万物之力的一剑将维多利亚的身躯、神器战神腰带，以及马德斯山的山峰全都劈为两半，可是他自己也因为引用了过于巨大的不属于自己的力量而身受重伤。
而
两半的维多利亚也并没有死去，她用自己的灵魂为代神神力打开了战神星隧。数头强大的战神宠物降临人间，而战神套装也散落各地，有些被战神宠物所携裹，有些则不知所终。重伤的墨平杀掉几只战神宠物后再也无力追杀，将维多利亚残存的灵魂封印在马德斯山下，然后拖着残躯回到马德斯平原。
此时平原上的血战已经接近尾声，蛮族败局已定，残军仅剩数万人，战神神使麾下的六大使徒全部被击毙，但七十二贤者也仅仅只剩下十二人。可是此时的墨平大师也到了油尽灯枯的境地，他自知此劫难度，而各地余孽未平，于是将十二弟子召集起来交代恢复疮痍、平定后世之策。
一、命大弟子“子渊”以自己的头颅为引，铸“蛰魂子塔”，看守马德斯山封印，钳制维多利亚残余的灵魂。
二、命二弟子“子”以自己的身躯为引，铸“蛰魂丑塔”，在寂静之洋施展“奇迹术”，在圣战之桥的遗迹上建造神罚之桥，旨在让两个大陆的居民互通有无，和平贸易。
三、命三弟子“子有”以自己的左翼为引，铸“蛰魂寅塔”，驱赶不散的战争亡魂死灵和蛮族残余顽军至死亡山谷，聚歼敌人后扼守谷口，使死灵不至于外出为患。
四、命四弟子“子路”以自己的右翼为引，铸“蛰魂卯塔”，在寂静之洋建浮空城三座，施展“秩序屏障”，隔离两个大陆的生灵来往，以免用于交易的神罚之桥被当成战争的踏板。
五、命五弟子“子我”以自己的左臂为引，铸“蛰魂辰塔”，在风暴之洋建海底城三座，施展“混沌之怒”，加剧大洋上的风暴隔离两个大陆的生灵来往。
六、命六弟子“子贡”以自己的右臂为引，铸“蛰魂巳塔”，镇守马斯沃尔大陆多瑙山脉的一座远古地城。
七、命七弟子“子游”以自己的左腿为引，铸“蛰魂午塔”，在昔日阿姆斯壮十万兽人被屠杀的土地上立生命源泉，消解诅咒，抚慰亡灵。
八、命八弟子“子夏”以自己的右腿为引，铸“蛰魂未塔”，震慑实力最强大的战神宠物，拥有战神头盔、栖身于哈德克山脉的“路西弗”。
九、命九弟子“子张”以自己的左手为引，铸“蛰魂申塔”，震慑拥有战神项链，栖身于爱瑞斯冰原的战神宠物“亚巴顿”。
十、命十弟子“子华”以自己的右手为引，铸“蛰魂酉塔”，震慑拥有一只战神之靴、栖身于风暴之洋洋底的战神宠物“萨麦尔”。
十一、命十一弟子“子舆”以自己的左脚为引，铸“蛰魂戌塔”，震慑拥有另一只战神之靴、栖身于遗忘冰原的战神宠物“比列”。
十二、命十二弟子“子羽”以自己的右脚为引，铸“蛰魂亥塔”，匿于某处，任务不明。
十二对蛰魂塔皆由一阴一阳的生塔和亡塔构成（如蛰魂寅塔就分为生之寅塔和亡之寅塔两部分），为墨平大师的意识和身躯所化，双塔构成了一个奥妙的阴阳法阵，生灵和亡灵的力量能够相互转换，它们泾渭分明却又水乳交融，一方过于强大的能量转化到另一方之中去，始终保持着塔的平衡和运转。而外界被击败的敌人则被纳入塔中，他们也慢慢化作双塔自身的能量，在镇守各地妖孽、完成各自使命的同时，为墨平大师的复苏积蓄力量。
听完这场惊心动魄的远古大战的一手资料，老匡明白了很多事情，也产生了很多疑惑。
首先，千年前的圣战神使、圣女维多利亚，九成九就是现在被压在马德斯山地下矿井深处大力发展暗夜神教的女巫哈尔皮埃，而当年自己和韩扬等人在马德斯山上躲避蚂蚁追击的那条笔直的山涧（详见《2章形成的刀痕”，那的的确确真的是两位远古大神交战的见证；而哈尔皮埃让梅的父亲布赖恩去找传说中的贤者之石（详见《68白》），恐怕就是利用贤者之石能够破除一切禁制的力量来掀翻墨平对她的镇压。只是维多利亚为什么要背弃战神、改头换面发展一个全新的教派，这还不得而知。
其次，风暴之洋的风暴加剧、通商不通人的神罚之桥这些不可思议的遗迹，统统是这两位拥有通天之能的家伙捣鼓出来的，最伟大的神罚之桥其实可以算是两位大神合力筑成。只是那场大战几乎毁灭了两个大陆上所有的化和典籍，了解内幕的高端幸存者、墨平大师的十二大弟子又舍弃肉身进入蛰魂塔守护各地安宁
现在这些秘密连当代的平行者也不清楚，或许最高端能知晓吧，但不知什么原因，他们并没有传扬自己的祖师就是拯救世界的圣人。不管怎么说，既然墨平那十二位在世间没有了躯体的弟子打算有朝一日从塔中复出，那就说明自己、赛普洛斯和伊莎贝拉都有出去的方法。
第三，当时自己就觉得蛰魂寅塔这个名字奇怪得很，生之寅塔和亡之寅塔又莫名其妙都带个“寅”字，闹了半天这塔不仅仅是一对，而是十二对啊！自从获得伊甸牧场后自己可谓踏破铁鞋，四处寻找能让生命喷泉增产的生命宝石，可是万万没有到自己在端着茶壶找茶水，原来生命宝石就在早已到手的生之寅塔之中！生命宝石其实就是由最纯正的生命能量所化成的结晶，拳头大小的一块生命宝石产出的生命泉水现在已经让数千亩荒原生机勃勃，若是自己能够带出去一麻袋生命宝石，那伊甸牧场势必变成真正的伊甸乐园！而这一袋子宝石只是一个生之寅塔中的收获，要是搜刮完十二对塔，不要说用泉水浇灌植物了，即便是动物和人也可以用生命泉水洗澡！
第四，原来圣战神使也不是孤家寡人，在她降临世间之前有六个使徒分率六大部族汇聚圣山。来也是，平行者的领袖墨平手下还有七十二位亲授的弟子呢，和他平起平坐的战神神使怎么也应该有几个跟班的，不然也太丢份了。不过大战后蛮族踏上哈维斯特大陆的远征军几乎死伤殆尽，又时隔千年，典籍都损毁严重，现有的记载中，唯一的战神神使和引领各部族的六使徒都分不清了，像银刃那样的部族干脆就不知道使徒的存在，还以为要自行前往圣山呢。
现在这六个使徒似乎已经死光了，昔日的圣女也被马德斯山石敢当压在山下，但还有数头强大的战神宠物藏匿在各地。强大总是和富足相伴随的，子有讲的这段战争史以及蛰魂塔、部分战神神器的下落，是不是也可以当作一张藏宝图呢？自己这次出塔后实力必定大幅升，届时就可以高举着除邪惩恶的大旗按图索骥去挖宝了！眼前这位子有怎么也算平行者的祖师爷那一辈了，自己和他拉拉关系，说不定挖宝还能得到平行者的帮助呢！
第五，战神的六件神器并不像暗夜精灵所说的那么不堪，它们的确附带着战神强大的力量和不可思议的属性。首先神器是不可能被毁灭的，即便某件神器破损，神使只要手持一部分破损的神器运用神力，就能让其余残破的部件跨越千山万水凑齐在一起恢复如初；而件的神器不管藏在哪里都被神使感应到，而且在距离神器数千米的距离内，战神神使只要挥手就能让神器回到她的手中，所以只要神使不死，神器就一定能够凑齐；最后，神使可以催动神力将手中神器变化成所需要的尺寸，穿戴齐所有神器后，战神套装还赋予神使神奇的力量，即便是分开交付给六使徒使用也能让使徒拥有凡人不可象的力量。
听到这些神器的真实用途，老匡不由得感叹这才称得上“神器”二字，和先前只在韩扬手中挥动的大电线杆相比神器的属性当真是判若云泥，神器那拖着拥有者不能离开周围千米的距离之类的奇怪属性原来这都是神器本身的属性之一。神器的威力全都要靠战神赐予神使或神使使徒的战神之力来发挥，若没有战神之力，它们仅仅是一件所有属性加二的大部头器物。可笑自己原来还着冒充神使呢，这么多细节都不知道，若是真冒冒失失去了圣山冒充神使，恐怕在蛮族住民面前要破绽百出，最后落一个被群殴致死的下场。
最后，老匡还注意到了一个重大疑点，那就是六弟子子贡铸“蛰魂巳塔”，镇守马斯沃尔大陆多瑙山脉的那座远古地城。这座地城大祭司子有也不清楚有什么内涵，但老匡猜测就是驭海者挖掘出上古明遗产——锢魂法阵的那座地城（详见《第24|的十二大弟子所为诸事几乎都与大战的善后事宜有关，唯独只有六弟子所为和大战似乎没什么直接关系，可而知那座远古地城的重要性。
欣喜、感叹、疑惑、兴奋和失望等等情绪交织在一起，老匡简直不知道自己该说什么好了。不过子有明显还没完成他的讲述，老匡也明智地选择继续听下去。和这种史前人物打交道，价值实在是太大了！自己一直追求的游戏高端的内幕，此刻正在自己的面前一点点揭开！
早在大战开始前的数十年，墨平大师的声名便已在两个大陆上被人广为传扬，有许多弟子追随他修炼其自创的“万物平衡之道”。墨平认为天下众生平等，对人类和蛮族都没有种族歧视，因此他的弟子遍布两个大陆。只是他招收弟子时对弟子的天赋要求很高，因此起初追随他的弟子人数并不多。在大战尚未开始的时候，墨平便敏感地预料到了这场毁灭个世界的灾难。他最先所做的努力就是率领弟子奔走在各个国度之间，试图利用自己的影响力和自己悟出的“万物平衡”的念说服统治者息怒停瞋，后来感到自己的力量实在过于单薄，便开始扩招弟子和徒，这些弟子和徒，就是平行者组织的前身。
可惜墨平主张的“为无为、事无事”的道，没有哪个统治者肯听从。当墨平认识到这一点后便停止了对上层游说的努力，转而致力于进一步发展自己的弟子和徒，扩大自己的势力，决定用另一种办法来止息战争。墨平四处传扬的万物平衡的念原本就得到了许多人的认可，当仇恨代替利益成为战争的催化剂、两片大陆全都被战火点燃的时候，耳闻目睹身边的惨事，越来越多的人醒悟过来，纷纷改投墨平门下。很多次，当墨平率领亲随弟子的身影出现在两军对垒的战场上时，已经从心底厌恶战争的两军将校听闻墨平的一席话后便立刻痛哭流涕地扔下刀枪加入平行者，一场一触即发的大战顷刻间化为乌有。战争到了后期，甚至出现原本打算决一死战的双方将领尚未在战场上厮杀，却已在墨平大师的营帐中把酒言欢的奇观。
但并不是所有被利益、信仰、蛊惑和仇恨扭曲点燃的都被墨平大师抚平，这时候，战争就成为了止息战争的唯一选择。为了高队伍的战斗力，墨平将一套食住行的修炼法传与手下，经过短暂的修习之后每个弟子在战场上都能以一当十，几十年的时间，墨平门下弟子已经不计其数，追随他南征北战的精锐弟子数量超过十万，每到一处振臂一呼，便又有数以万计的人倒戈、参战或为平行者粮秣，平行者俨然已经成为了乱世中战力强大的力量之一。在这十万精锐中，得墨平亲授的弟子有三千名，而这三千名嫡传弟子中又有七十二人成为了独当一面的人物，引领大军征战四野，后世被称为“七十二贤者”。而兽人子有（赐名，原名是丹契）就是当年七十二贤者之一。
战争持续了近百年，进行到后期时其惨烈程度已难以用语言形容，两个大陆都是赤地千里，饿琈遍野，所有的城市都毁于战火、千百里见不到一缕炊烟。最先止息的马斯沃尔大陆上的战争，因为那片大陆上的生物实在是过于凶悍，不管人类进攻的军队还是蛮族由妇孺组成的防守部队，两败俱伤后都没有修生养息的机，士兵一旦溃散或者受伤掉队，最后的结局不是活生生饿死、病死，就是冒险狩猎、最终成为怪物腹中的美餐。
而昔日富饶的哈维斯特大陆也变成了人间地狱。得不到后勤补给的人类联军早已溃散，只剩下捕猎技巧高超又死忠于圣女的蛮族军队和个人实力强悍的平行者军队还在苦苦支撑。墨平数次向引领蛮族军队的圣女维多利亚出议和，可是维多利亚坚信人类大军已败，只要打败了平行者这些“由双方叛徒组成的乌合之众”就取得圣战的最终胜利。平行者派去的使者若是人类便被当作余孽枭首、若是蛮族则被当成叛徒绞死。无奈之下，墨平只好积蓄所有残余的力量和笃信战神的蛮族大军在马德斯平原展开决战。
披挂全套战神神器、拥有战神神力的圣女维多利亚，和平行者的领袖、据说已是半神之身的墨平都是当世的极道强者，平原上百万大军浴血厮杀，二人则飞到马德斯山山顶进行巅峰对决。那场惊世骇俗的大战没有任何可靠的目击者，据称最后二人全都竭尽了全力，墨平借天地万物之力的一剑将维多利亚的身躯、神器战神腰带，以及马德斯山的山峰全都劈为两半，可是他自己也因为引用了过于巨大的不属于自己的力量而身受重伤。
而
两半的维多利亚也并没有死去，她用自己的灵魂为代神神力打开了战神星隧。数头强大的战神宠物降临人间，而战神套装也散落各地，有些被战神宠物所携裹，有些则不知所终。重伤的墨平杀掉几只战神宠物后再也无力追杀，将维多利亚残存的灵魂封印在马德斯山下，然后拖着残躯回到马德斯平原。
此时平原上的血战已经接近尾声，蛮族败局已定，残军仅剩数万人，战神神使麾下的六大使徒全部被击毙，但七十二贤者也仅仅只剩下十二人。可是此时的墨平大师也到了油尽灯枯的境地，他自知此劫难度，而各地余孽未平，于是将十二弟子召集起来交代恢复疮痍、平定后世之策。
一、命大弟子“子渊”以自己的头颅为引，铸“蛰魂子塔”，看守马德斯山封印，钳制维多利亚残余的灵魂。
二、命二弟子“子”以自己的身躯为引，铸“蛰魂丑塔”，在寂静之洋施展“奇迹术”，在圣战之桥的遗迹上建造神罚之桥，旨在让两个大陆的居民互通有无，和平贸易。
三、命三弟子“子有”以自己的左翼为引，铸“蛰魂寅塔”，驱赶不散的战争亡魂死灵和蛮族残余顽军至死亡山谷，聚歼敌人后扼守谷口，使死灵不至于外出为患。
四、命四弟子“子路”以自己的右翼为引，铸“蛰魂卯塔”，在寂静之洋建浮空城三座，施展“秩序屏障”，隔离两个大陆的生灵来往，以免用于交易的神罚之桥被当成战争的踏板。
五、命五弟子“子我”以自己的左臂为引，铸“蛰魂辰塔”，在风暴之洋建海底城三座，施展“混沌之怒”，加剧大洋上的风暴隔离两个大陆的生灵来往。
六、命六弟子“子贡”以自己的右臂为引，铸“蛰魂巳塔”，镇守马斯沃尔大陆多瑙山脉的一座远古地城。
七、命七弟子“子游”以自己的左腿为引，铸“蛰魂午塔”，在昔日阿姆斯壮十万兽人被屠杀的土地上立生命源泉，消解诅咒，抚慰亡灵。
八、命八弟子“子夏”以自己的右腿为引，铸“蛰魂未塔”，震慑实力最强大的战神宠物，拥有战神头盔、栖身于哈德克山脉的“路西弗”。
九、命九弟子“子张”以自己的左手为引，铸“蛰魂申塔”，震慑拥有战神项链，栖身于爱瑞斯冰原的战神宠物“亚巴顿”。
十、命十弟子“子华”以自己的右手为引，铸“蛰魂酉塔”，震慑拥有一只战神之靴、栖身于风暴之洋洋底的战神宠物“萨麦尔”。
十一、命十一弟子“子舆”以自己的左脚为引，铸“蛰魂戌塔”，震慑拥有另一只战神之靴、栖身于遗忘冰原的战神宠物“比列”。
十二、命十二弟子“子羽”以自己的右脚为引，铸“蛰魂亥塔”，匿于某处，任务不明。
十二对蛰魂塔皆由一阴一阳的生塔和亡塔构成（如蛰魂寅塔就分为生之寅塔和亡之寅塔两部分），为墨平大师的意识和身躯所化，双塔构成了一个奥妙的阴阳法阵，生灵和亡灵的力量能够相互转换，它们泾渭分明却又水乳交融，一方过于强大的能量转化到另一方之中去，始终保持着塔的平衡和运转。而外界被击败的敌人则被纳入塔中，他们也慢慢化作双塔自身的能量，在镇守各地妖孽、完成各自使命的同时，为墨平大师的复苏积蓄力量。
听完这场惊心动魄的远古大战的一手资料，老匡明白了很多事情，也产生了很多疑惑。
首先，千年前的圣战神使、圣女维多利亚，九成九就是现在被压在马德斯山地下矿井深处大力发展暗夜神教的女巫哈尔皮埃，而当年自己和韩扬等人在马德斯山上躲避蚂蚁追击的那条笔直的山涧（详见《2章形成的刀痕”，那的的确确真的是两位远古大神交战的见证；而哈尔皮埃让梅的父亲布赖恩去找传说中的贤者之石（详见《68白》），恐怕就是利用贤者之石能够破除一切禁制的力量来掀翻墨平对她的镇压。只是维多利亚为什么要背弃战神、改头换面发展一个全新的教派，这还不得而知。
其次，风暴之洋的风暴加剧、通商不通人的神罚之桥这些不可思议的遗迹，统统是这两位拥有通天之能的家伙捣鼓出来的，最伟大的神罚之桥其实可以算是两位大神合力筑成。只是那场大战几乎毁灭了两个大陆上所有的化和典籍，了解内幕的高端幸存者、墨平大师的十二大弟子又舍弃肉身进入蛰魂塔守护各地安宁
现在这些秘密连当代的平行者也不清楚，或许最高端能知晓吧，但不知什么原因，他们并没有传扬自己的祖师就是拯救世界的圣人。不管怎么说，既然墨平那十二位在世间没有了躯体的弟子打算有朝一日从塔中复出，那就说明自己、赛普洛斯和伊莎贝拉都有出去的方法。
第三，当时自己就觉得蛰魂寅塔这个名字奇怪得很，生之寅塔和亡之寅塔又莫名其妙都带个“寅”字，闹了半天这塔不仅仅是一对，而是十二对啊！自从获得伊甸牧场后自己可谓踏破铁鞋，四处寻找能让生命喷泉增产的生命宝石，可是万万没有到自己在端着茶壶找茶水，原来生命宝石就在早已到手的生之寅塔之中！生命宝石其实就是由最纯正的生命能量所化成的结晶，拳头大小的一块生命宝石产出的生命泉水现在已经让数千亩荒原生机勃勃，若是自己能够带出去一麻袋生命宝石，那伊甸牧场势必变成真正的伊甸乐园！而这一袋子宝石只是一个生之寅塔中的收获，要是搜刮完十二对塔，不要说用泉水浇灌植物了，即便是动物和人也可以用生命泉水洗澡！
第四，原来圣战神使也不是孤家寡人，在她降临世间之前有六个使徒分率六大部族汇聚圣山。来也是，平行者的领袖墨平手下还有七十二位亲授的弟子呢，和他平起平坐的战神神使怎么也应该有几个跟班的，不然也太丢份了。不过大战后蛮族踏上哈维斯特大陆的远征军几乎死伤殆尽，又时隔千年，典籍都损毁严重，现有的记载中，唯一的战神神使和引领各部族的六使徒都分不清了，像银刃那样的部族干脆就不知道使徒的存在，还以为要自行前往圣山呢。
现在这六个使徒似乎已经死光了，昔日的圣女也被马德斯山石敢当压在山下，但还有数头强大的战神宠物藏匿在各地。强大总是和富足相伴随的，子有讲的这段战争史以及蛰魂塔、部分战神神器的下落，是不是也可以当作一张藏宝图呢？自己这次出塔后实力必定大幅升，届时就可以高举着除邪惩恶的大旗按图索骥去挖宝了！眼前这位子有怎么也算平行者的祖师爷那一辈了，自己和他拉拉关系，说不定挖宝还能得到平行者的帮助呢！
第五，战神的六件神器并不像暗夜精灵所说的那么不堪，它们的确附带着战神强大的力量和不可思议的属性。首先神器是不可能被毁灭的，即便某件神器破损，神使只要手持一部分破损的神器运用神力，就能让其余残破的部件跨越千山万水凑齐在一起恢复如初；而件的神器不管藏在哪里都被神使感应到，而且在距离神器数千米的距离内，战神神使只要挥手就能让神器回到她的手中，所以只要神使不死，神器就一定能够凑齐；最后，神使可以催动神力将手中神器变化成所需要的尺寸，穿戴齐所有神器后，战神套装还赋予神使神奇的力量，即便是分开交付给六使徒使用也能让使徒拥有凡人不可象的力量。
听到这些神器的真实用途，老匡不由得感叹这才称得上“神器”二字，和先前只在韩扬手中挥动的大电线杆相比神器的属性当真是判若云泥，神器那拖着拥有者不能离开周围千米的距离之类的奇怪属性原来这都是神器本身的属性之一。神器的威力全都要靠战神赐予神使或神使使徒的战神之力来发挥，若没有战神之力，它们仅仅是一件所有属性加二的大部头器物。可笑自己原来还着冒充神使呢，这么多细节都不知道，若是真冒冒失失去了圣山冒充神使，恐怕在蛮族住民面前要破绽百出，最后落一个被群殴致死的下场。
最后，老匡还注意到了一个重大疑点，那就是六弟子子贡铸“蛰魂巳塔”，镇守马斯沃尔大陆多瑙山脉的那座远古地城。这座地城大祭司子有也不清楚有什么内涵，但老匡猜测就是驭海者挖掘出上古明遗产——锢魂法阵的那座地城（详见《第24|的十二大弟子所为诸事几乎都与大战的善后事宜有关，唯独只有六弟子所为和大战似乎没什么直接关系，可而知那座远古地城的重要性。
欣喜、感叹、疑惑、兴奋和失望等等情绪交织在一起，老匡简直不知道自己该说什么好了。不过子有明显还没完成他的讲述，老匡也明智地选择继续听下去。和这种史前人物打交道，价值实在是太大了！自己一直追求的游戏高端的内幕，此刻正在自己的面前一点点揭开！