“南无阿弥陀佛！施主好口才好功夫请到大殿饮茶；如果今日之事真是我灵山寺的过错一定给施主个交代。”释彗和尚到底见识多些看出来明信和尚被人暗算了但是人家太高明了怎么出手的都没看出来；释彗想到：这样下去是自寻其辱丢人现眼不说在同道的眼里灵山寺也再没地位了还是先换个地方吧在大殿里灵山神佛的圣像前明信和尚也能清醒些就是灵山神佛到了也能快些显示神通镇伏妖孽；那大殿里地方也宽敞就是动起手来那降妖伏魔阵也有挥的空间。
明信和尚也被释彗的这声佛号叫醒了不少：自己这是怎么了好端端的什么说起这些了。当即面红耳赤借着劝众人到大殿的工夫掩饰了尴尬；但是大屿山各个寺院、道场的高人们看明信和尚的眼神多有奇怪：嘿嘿想不到这个和尚还长了副花花心肠。
洛桑在释仁和尚陪伴下到了大殿上早有小沙弥摆开香案燃起香烛大家都敬上三注香了表寸心；只有洛桑师徒和丹阳子没有上前参拜。
这个灵山神佛在洛桑看来真奇怪如此俊俏的佛洛桑还是头一回见到：灵山神佛是什么佛？洛桑搜遍记忆也没想起有这么个佛来要说洛桑这几年看得佛经也不是一两本了在现场的这些人中对于佛经的领悟洛桑可能不是最深但是论涉猎佛经的数量那洛桑绝不在任何一个和尚之下。
礼佛以毕释仁带头坐于大殿地上摆放的灰色蒲团上九大神僧已经排开阵势隐隐把洛桑师徒围在当中。
对于这些伎俩洛桑也没看到眼里身形微晃挑过一个蒲团；他竟然坐在大殿的正中气势微动压得九大神僧眉头一簇；这个地方本是降妖伏魔阵威力最大的极处但是洛桑却把这个地方当成阵眼来利用这样一来降妖伏魔阵不动则罢动起来那就是为人家控制了。最可怕的还是勒莎旺的位置他虽站在洛桑身后但是距离背后的三个神僧距离一般远凭他的度掌力这三个人都在他攻击的范围内如果动手洛桑在中间牵制住阵形那勒莎旺就成杀手了。
九大神僧也是见识高强之只人但从没想过降妖伏魔阵还能如此利用一时间大殿上静寂一片谁也不知道说什么好了。
释彗心思敏捷知道这主动权已经被洛桑抓去了；动手不能就只有在言语上想办法了只要拖到灵山神佛显灵任你是妖怪也好凡人也罢总讨不了好去。
想定后冲明信和尚摆手到：“还不上茶客人总归是你请来的就是送客也不能失却礼数。”
明信和尚当即吩咐上茶不说释彗开始讲话了：“施主多包涵我这师侄多有莽撞但也非不分是非之辈不管这位是妖精也好凡人也罢总归也有妖邪之气才能引动九孔金鱼困住于他正气之人是不会引动佛门圣器的神通的；想我灵山寺历来就以卫道降魔为己任若让妖魔危害人间岂不涂炭生灵？我佛好生之德我辈卫道也是体察天意维护人间大道；如有得罪之处尚请海涵。“
释彗和尚说了半天意思还是说勒莎旺是个妖怪既是妖怪就要除却把勒莎旺弄出一腔火气想要反驳却无言以对这就是不学习的结果；洛桑知道这里的奥妙早想好了对策他这几年的佛经也不是白看的这一段的经历也不是什么也不关心。
“大师说的好洛桑大彻大悟原来是这般道理谢谢指教。”说完洛桑恭了一恭释彗明知不妥却也只能还礼。
洛桑环视一圈看在灵山寺大殿里众人的眼睛里却多是嘲讽之色：“佛家有云：扫地不伤蝼蚁命爱惜飞蛾纱罩灯；洛桑愚昧不知此当何解？”
释彗洒然一笑：“阿弥陀佛此乃我佛门本意爱惜生灵是大功德但是对于违背天和扰乱人畜伦常的妖怪之流不当此解。”
“大师好深的修为洛桑再问：佛曰众生平等大道面前无贵贱；又做何解？”洛桑依旧微笑甚至还喝了口沙弥捧上的香茶。
“佛的面前众生平等此乃有情众生因所行之善业得到佛祖认可方得解脱；万千生灵的现实存在都是前世积业所至；为走兽飞禽者皆前世恶业的现世报应妄言解脱修化人形本是不该在乱了伦常罪孽更重；佛曰：不要期望不正当的成就还请施主三思。”释彗说完法相庄严众人听得大为称赞。
“六道轮回原来是这般解释洛桑受教了；然而洛桑还有疑惑：大师所修功法当为中乘教法早晚要飞升上界那大光明处当是大师的最终去处了；洛桑不明白的是为什么大师可以修行解脱而异类禽兽修行就是有干天和？洛桑再问：现在世界上人是最多的了如大师所言六道轮回报应不爽那世界上的许多恶人都应该下去地狱了这且不论；但佛经也说不信佛不积累善业的人下辈子将轮为畜生飞禽但是洛桑却看到世界上的人是越来越多畜生却越来越少了这是为何？难道这个世界都是爱惜生命的好人吗？整日念佛行善的人洛桑没看到几个世人的互相欺诈却越来越多了这些人难道没有因果抱应吗？难道互相欺骗、食用牲畜血肉也能积累善业？”洛桑说完等着释彗开解那释彗再想不到洛桑能说出这些来还没想到怎么开解洛桑又说道：
“有人以来就战争不断伤害的性命无以数计为何报应不落到人的身上那佛在干什么？有人以来动物就被不断杀戮灭亡若佛真有灵众生真的平等人的存在就是个错误惩罚人类的利剑在哪里？大师说妖精的存在有干天和洛桑请问是妖精伤的人多还是人伤的牲畜多？是人杀的人多还是妖精杀的人多？一个妖精和人间女子欢好就是乱了伦常那么世界上多少女子被迫**侍人那乱的是什么？佛真有道怎不管管这许多不平？怎不给予这许多可怜人以富贵平安？一个六道轮回能解释得了这许多吗？佛家弟子就只管妖精不理人间疾苦吗？洛桑看佛教也传扬了几千年但是怎么信徒越来越少人们越来越功利？佛祖真有神通怎不自己下来教化众生？慈悲、仁爱佛家讲了几千年世界当真少了罪恶多了仁爱了吗？如果佛门弟子就是降伏几个妖精骗几个香火钱那还是没有存在的必要了。人就是无所顾及才如此作为想来这个世界上多些妖魔鬼怪也能让世人多些磨难也能让世人知道尚有害怕二字；佛说：人之生存本是虚无那人生就是个游戏了；既然是虚无哪里来的规则？既然是游戏人能参与兽能参与佛能参与仙能参与；佛说众生皆平等那妖怪为什么不能参与进来一起游戏游戏？”大殿里的人都被洛桑这些话惊住了呼吸也停顿了这些大逆不道之言谁听到过？谁能解释完全？
洛桑却心地坦然佛经他看了不少他的理解不象这些和尚那样；洛桑身上就有一个六道轮回的世界他就是轮回的主人既然自己这个色狼都能掌控轮回那所有的一切都毫无神秘可言。佛教兴旺了几千年到现在的没落到底是为什么？想到这里洛桑心底忽然悟到了些什么要仔细去想时又抓不住这些东西；一时间灵山寺的大殿里只听到众人的呼吸之声大家都在思索洛桑的话这些话太过尖锐但是要用现有的佛学来完美的开解眼前的高僧们谁也没有这份能耐。
降妖伏魔历来是佛、道两家的教化世人的手段之一在战胜一个个妖魔鬼怪后他们的教义才得以传播信徒都要看到仙佛的神通才会一心礼佛坚定对神佛的信仰。洛桑这个人妖不明的家伙竟然说妖精也有存在的权利宣扬人要多经受磨难才会爱惜生灵这些话仔细想来也有道理再仔细想却又糊涂了真是仔细不得啊。某个伟人说过：怕就怕认真二字；太认真了还真是头疼！
释仁和尚这时开口了：“此诸痴猕猴为彼愚导师；悉堕于井中救月而溺死！世人所为多有干天地大道我等信徒应引以为戒；诸恶莫作诸善奉行自净其意是诸佛教。我佛劝人行善是没有错的此乃大道；施主所言也有道理但人毕竟是有思想的生灵是最能接受教化、萌慧根的；只要我佛大德延续总有警醒世人的一天人生本是苦轮回亦是苦这人间种种都是惩罚只有那大光明处方为解脱。”
洛桑从恍惚中清醒过来对于释仁的废话更是不屑：“既然众生平等怎知道动物没有思想、没有彗根？佛也没有规定妖精不能上西天那护法的四大天王本就是四个妖精怎么佛祖是教化它们归于光明处而在灵山寺却要把妖精炼化消灭？可能要论起彗根来动物倒比所谓万物之灵的人类还多些；草原上狼群是最凶狠的了但它们绝不贪婪每天只杀死够果腹充饥的即可从没有听说狼把一群羊全吃完的事情；倒是人类贪婪到愚蠢草原的外面没有了狼群那羊也把草吃光了！万物有灵花草树木灵气最盛谁又知道它们有没有思想？怎么它们灭绝的最无奈？大师何以教我、何以开解这些？人的思想是用来灭绝万物的吗？”释仁张口结舌再说不出话来。
洛桑站起身子漫步行走在灵山寺大殿之上：“存在既合理这是一个聪明人说的话洛桑想来这句话比那十万言佛经都中肯。人存在有自己的合理性万物众生的存在也自有其合理性人为了自己的存在剥夺了别的生命的存在就不那么合理了吧？既然人的存在能干扰别的生命的存在那妖精稍微干扰一下人的生活有什么不可？妖精的存在为什么不合理？也许佛祖的大道已经丢失了也许你们这些佛家弟子把佛祖的本意给曲解了各位应该多想想大道到底是什么？大道不只是人间大道大道是天地间万物之道！在处理好自己的问题前洛桑劝你们这些卫道僧：尘世的事情还是少管些！卫道也要有卫道的本事除魔也要有除魔的神通各位果真认为洛桑是妖精那就拿出本事来除了我也不枉信徒供养你们这么多年；如果不认为洛桑是妖精那就不要怪洛桑猖狂了。洛桑虽然也是光头但非为佛家弟子：人不犯我我是仙佛；人若犯我我是妖魔！招惹到我是要付出代价的道高一尺、魔高一丈各位想想此话又当怎解？只要各位负担的起这代价随便来找我卫道除魔洛桑欢迎的很。”
洛桑说完随手一挥那灵山神佛的佛像被拉下三尺高的佛位平移到洛桑站立处而洛桑已经迈步走出灵山寺的大殿边走边说：“奉劝各位：规则不是你们定的自古就是强者定规则！洛桑也看经书上说：贪爱、憎恨和愚痴是心灵的三大污垢；杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢；挑拨离间、讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢；洛桑仔细算来这些毛病我几乎占全了我看各位大师也犯了不少行事先问自身自己做不到的就不要教化别人了这是洛桑的忠告各位随便想想好了洛桑今天多有得罪告辞了。”
九大神僧倒吸口凉气这个灵山神佛像重有千斤洛桑挥手就换了位置一点声音也没有一点征候也没有；洛桑一来向来有求必应的灵山神佛都不敢显灵了他到底是个什么东西？而在大殿里的各路南国高人都被洛桑的这些话打击得头晕脑涨世界在他们眼前开始倾斜了。
洛桑带着勒莎旺走了那灵山寺至宝九孔金鱼也被带走了大家都知道这就是洛桑所说的代价山风吹来远远传来洛桑的佛偈：
“佛在灵山莫远求灵山只在我心头；人人有个灵山塔好向灵山塔下修。我就是佛我就是魔灵山寺？！哈哈哈哈！”
一阵狂放的大笑随风传来灵山寺的众人都起了身鸡皮疙瘩似乎洛桑的笑声就是魔鬼的尖叫一样。
洛桑走到山脚下时灵山寺的钟声又一次响了起来这一回响了一百零八声；洛桑回头听时却见勒莎旺呼的跪在自己面前两眼含泪亲吻着自己的双脚。
洛桑心头微暖这个妖精还是有良心的不枉自己得罪了满天神佛。
勒莎旺这个妖怪已经把自己的命交给洛桑了千百年来所受的压抑在今天得到了解脱勒莎旺没想到竟然有一个人类为了自己这个妖精得罪了神佛为了自己的名誉洛桑被他人污蔑为妖精洛桑竟然不辩解还以妖精的身份挑战神佛的权威；以一个妖精的身份把把灵山神佛搬下了神坛那灵山寺实际上被颠覆了；不管这个神佛是什么来头总是为勒莎旺出了口恶气只为洛桑的胸怀勒莎旺也彻底拜服了。
跟着这个师傅就是死也比呆在深山老林灿烂的多这样的生活才精彩。
下午三点赵鹰正在大屿山宝莲寺佛像前等候；洛桑上了凤凰山没进宝莲寺直接上了坐落着大佛的山峰进得山来防眼望去只见一座高大的佛像宝像庄严此为释迦牟尼佛像全部用铜铸成；此佛像高三十多米重二百五十吨就冲这重量也和洛桑的心意二百五十吨真是好数字；洛桑接过勒莎旺买来的粗大香柱上了香后才和赵鹰答话。
赵鹰在看到勒莎旺竟然穿了身和尚服身材也高大健壮了不少狐疑片刻就没再想了他知道事情已经解决了稳稳心神对洛桑说：“现在我们要去深圳你请的那个少女组合已经快到文锦度海关了你去不去？”
“还是让你的师弟们叫上老王一同去吧我们就不凑这个热闹了佛也拜完了走去华尚马廊。”洛桑心里高兴拉起赵鹰就走。
几个人通过林荫甬道来到一座三间四柱三楼的冲天柱式石牌楼前出了牌坊就下山了洛桑回头欣赏着牌坊上的大字时牌坊下倒卧的一个褴褛老僧忽然坐起冲洛桑呵呵一笑念起一段诗来：
“富贵场中偶现身灵根久不昧前因；谁曾在欲能离欲君独同尘不染尘；
万劫情关期力透一声佛号与心亲；他年九品莲高占应是而今画里人。”
洛桑惊异的上前看去那老僧却转身下了小路闪了几下不见了。洛桑脑海里回想着老僧暗哑的声音这声音在他听来充满了讽刺意味一天来的好心情就此作罢。
能躲过洛桑跟踪的这是洛桑遇到的第一人奇怪的是洛桑明明现这个老僧的境界没自己高这个神通是怎么做到的呢？还有这诗意义奇特似乎暗示着洛桑的现状与前途：他年九品莲高占应是而今画里人；不是说洛桑将是佛了吗？
洛桑已经锁定了老僧的印记那老僧仍在山坡外三百米处窥探着这里；洛桑的这个神通是无形的高明如老僧也没想到洛桑这么厉害。
那老僧正在得意时忽然肩膀被人拍了一下：“和尚枉乱打诳语不怕天打雷劈吗？”
衣杉褴褛的老和尚吓了一跳回头看到是洛桑又镇静下来再回头时已经是笑容满面了：“和尚就是和尚诳语就是诳语这有什么联系？和尚打诳语干什么？”
“和尚这诗是谁叫你唱给我的老实说来洛桑必有回报。”洛桑已经楼住了老和尚的肩膀全不顾那上面的肮脏。
老和尚摇摇头：“能叫灵山寺吃憋的人老僧最是佩服这诗是和尚送给你的好好体会一下对小和尚的修为大有好处。”
“小和尚？”洛桑抬手摸摸自己的光头自己是光头不错怎么成小和尚了？也不分辨只是拉着老和尚不放：“老和尚怎么称呼？仙家何处啊？小和尚想常常得到教诲免得在这万丈红尘中迷失了本性。”
“欢迎小和尚来研讨佛经共同进步老僧悲天在离岛苦修。”悲天老和尚很满意洛桑小和尚的态度笑眯眯的回答。“小和尚咱们下次在聊现在我要快些回去了不然就赶不上末班船了。”
“以大师的本事还需要那破船度海吗？小和尚不相信；来来来再给小和尚念一诗听听我对你很满意啊听高兴了拜你为师如何？”洛桑察觉离岛的悲天老和尚想要挣脱就加紧些力道；那力道不轻不重刚好悲天挣不脱又感觉随时能挣脱矛盾之极也难受之极。
“小和尚想听这些还不好说来听我这怎么样：此宗本自无迷悟大道何曾有是非；客到不将病指示任教人话钝禅机。怎么样好听吗？想听我还会好些。”
“恩不错不错再念一来小和尚已经想拜你为师了再念一长些的来听。”洛桑心中奇怪面子上可是表现得傻乎乎的他对于这个奇怪的和尚更好奇了这些禅诗怎么听怎么怪异。
“小和尚果然有彗根听了两就悟道了可喜可贺再听这一：
放去收来一线牵等闲出没太虚边；无心落影留春水得意乘风破晓烟。
质幻自应象外音希谁解听声前；可怜都作儿童戏几度空劳下远天。”
念完悲天老和尚得意的唏嘘起来兀自感慨着：“可怜都作儿童戏几度空劳下远天。尘世间都是虚幻还是看开些的好。”
洛桑这个小和尚疑心大起怎么都是这些教化自己的东西这个老和尚什么意思？遂凝视老和尚一眼但是悲天老和尚表现的十分得意还不断的冲洛桑挤眉弄眼。
“敢问悲天大师这最后一诗可有名字？”洛桑问完悲天和尚神情一滞洛桑等的就是这个时候精神凝聚侵入了悲天和尚的心思。
“名字我忘了仙女给我说了好象叫什么、什么纸鸢对就是纸鸢；”说完啊的一声醒悟过来再也不想收洛桑为徒了挣脱出洛桑的手臂几个跳跃消失在山林间。
“千峰顶上一茅屋老僧半间云半间昨夜云随风雨去到头不似老僧闲。这些才是老僧的东西老僧是和大庙不收小庙不养的野和尚没那么些规矩小和尚有空来老和尚的山顶茅屋坐坐也是风月无边——”。
老和尚跑了小和尚呆了。
（各位书友此章是蘑菇写得最难的一章；要上传时还是感觉有些东西表达不准确是蘑菇笔力不到还是别的原因说不清楚是不是有些反人类啊？各位看完后千万留下些意见来也让《莫文天》不要流于片面。蘑菇敬谢！）
明信和尚也被释彗的这声佛号叫醒了不少：自己这是怎么了好端端的什么说起这些了。当即面红耳赤借着劝众人到大殿的工夫掩饰了尴尬；但是大屿山各个寺院、道场的高人们看明信和尚的眼神多有奇怪：嘿嘿想不到这个和尚还长了副花花心肠。
洛桑在释仁和尚陪伴下到了大殿上早有小沙弥摆开香案燃起香烛大家都敬上三注香了表寸心；只有洛桑师徒和丹阳子没有上前参拜。
这个灵山神佛在洛桑看来真奇怪如此俊俏的佛洛桑还是头一回见到：灵山神佛是什么佛？洛桑搜遍记忆也没想起有这么个佛来要说洛桑这几年看得佛经也不是一两本了在现场的这些人中对于佛经的领悟洛桑可能不是最深但是论涉猎佛经的数量那洛桑绝不在任何一个和尚之下。
礼佛以毕释仁带头坐于大殿地上摆放的灰色蒲团上九大神僧已经排开阵势隐隐把洛桑师徒围在当中。
对于这些伎俩洛桑也没看到眼里身形微晃挑过一个蒲团；他竟然坐在大殿的正中气势微动压得九大神僧眉头一簇；这个地方本是降妖伏魔阵威力最大的极处但是洛桑却把这个地方当成阵眼来利用这样一来降妖伏魔阵不动则罢动起来那就是为人家控制了。最可怕的还是勒莎旺的位置他虽站在洛桑身后但是距离背后的三个神僧距离一般远凭他的度掌力这三个人都在他攻击的范围内如果动手洛桑在中间牵制住阵形那勒莎旺就成杀手了。
九大神僧也是见识高强之只人但从没想过降妖伏魔阵还能如此利用一时间大殿上静寂一片谁也不知道说什么好了。
释彗心思敏捷知道这主动权已经被洛桑抓去了；动手不能就只有在言语上想办法了只要拖到灵山神佛显灵任你是妖怪也好凡人也罢总讨不了好去。
想定后冲明信和尚摆手到：“还不上茶客人总归是你请来的就是送客也不能失却礼数。”
明信和尚当即吩咐上茶不说释彗开始讲话了：“施主多包涵我这师侄多有莽撞但也非不分是非之辈不管这位是妖精也好凡人也罢总归也有妖邪之气才能引动九孔金鱼困住于他正气之人是不会引动佛门圣器的神通的；想我灵山寺历来就以卫道降魔为己任若让妖魔危害人间岂不涂炭生灵？我佛好生之德我辈卫道也是体察天意维护人间大道；如有得罪之处尚请海涵。“
释彗和尚说了半天意思还是说勒莎旺是个妖怪既是妖怪就要除却把勒莎旺弄出一腔火气想要反驳却无言以对这就是不学习的结果；洛桑知道这里的奥妙早想好了对策他这几年的佛经也不是白看的这一段的经历也不是什么也不关心。
“大师说的好洛桑大彻大悟原来是这般道理谢谢指教。”说完洛桑恭了一恭释彗明知不妥却也只能还礼。
洛桑环视一圈看在灵山寺大殿里众人的眼睛里却多是嘲讽之色：“佛家有云：扫地不伤蝼蚁命爱惜飞蛾纱罩灯；洛桑愚昧不知此当何解？”
释彗洒然一笑：“阿弥陀佛此乃我佛门本意爱惜生灵是大功德但是对于违背天和扰乱人畜伦常的妖怪之流不当此解。”
“大师好深的修为洛桑再问：佛曰众生平等大道面前无贵贱；又做何解？”洛桑依旧微笑甚至还喝了口沙弥捧上的香茶。
“佛的面前众生平等此乃有情众生因所行之善业得到佛祖认可方得解脱；万千生灵的现实存在都是前世积业所至；为走兽飞禽者皆前世恶业的现世报应妄言解脱修化人形本是不该在乱了伦常罪孽更重；佛曰：不要期望不正当的成就还请施主三思。”释彗说完法相庄严众人听得大为称赞。
“六道轮回原来是这般解释洛桑受教了；然而洛桑还有疑惑：大师所修功法当为中乘教法早晚要飞升上界那大光明处当是大师的最终去处了；洛桑不明白的是为什么大师可以修行解脱而异类禽兽修行就是有干天和？洛桑再问：现在世界上人是最多的了如大师所言六道轮回报应不爽那世界上的许多恶人都应该下去地狱了这且不论；但佛经也说不信佛不积累善业的人下辈子将轮为畜生飞禽但是洛桑却看到世界上的人是越来越多畜生却越来越少了这是为何？难道这个世界都是爱惜生命的好人吗？整日念佛行善的人洛桑没看到几个世人的互相欺诈却越来越多了这些人难道没有因果抱应吗？难道互相欺骗、食用牲畜血肉也能积累善业？”洛桑说完等着释彗开解那释彗再想不到洛桑能说出这些来还没想到怎么开解洛桑又说道：
“有人以来就战争不断伤害的性命无以数计为何报应不落到人的身上那佛在干什么？有人以来动物就被不断杀戮灭亡若佛真有灵众生真的平等人的存在就是个错误惩罚人类的利剑在哪里？大师说妖精的存在有干天和洛桑请问是妖精伤的人多还是人伤的牲畜多？是人杀的人多还是妖精杀的人多？一个妖精和人间女子欢好就是乱了伦常那么世界上多少女子被迫**侍人那乱的是什么？佛真有道怎不管管这许多不平？怎不给予这许多可怜人以富贵平安？一个六道轮回能解释得了这许多吗？佛家弟子就只管妖精不理人间疾苦吗？洛桑看佛教也传扬了几千年但是怎么信徒越来越少人们越来越功利？佛祖真有神通怎不自己下来教化众生？慈悲、仁爱佛家讲了几千年世界当真少了罪恶多了仁爱了吗？如果佛门弟子就是降伏几个妖精骗几个香火钱那还是没有存在的必要了。人就是无所顾及才如此作为想来这个世界上多些妖魔鬼怪也能让世人多些磨难也能让世人知道尚有害怕二字；佛说：人之生存本是虚无那人生就是个游戏了；既然是虚无哪里来的规则？既然是游戏人能参与兽能参与佛能参与仙能参与；佛说众生皆平等那妖怪为什么不能参与进来一起游戏游戏？”大殿里的人都被洛桑这些话惊住了呼吸也停顿了这些大逆不道之言谁听到过？谁能解释完全？
洛桑却心地坦然佛经他看了不少他的理解不象这些和尚那样；洛桑身上就有一个六道轮回的世界他就是轮回的主人既然自己这个色狼都能掌控轮回那所有的一切都毫无神秘可言。佛教兴旺了几千年到现在的没落到底是为什么？想到这里洛桑心底忽然悟到了些什么要仔细去想时又抓不住这些东西；一时间灵山寺的大殿里只听到众人的呼吸之声大家都在思索洛桑的话这些话太过尖锐但是要用现有的佛学来完美的开解眼前的高僧们谁也没有这份能耐。
降妖伏魔历来是佛、道两家的教化世人的手段之一在战胜一个个妖魔鬼怪后他们的教义才得以传播信徒都要看到仙佛的神通才会一心礼佛坚定对神佛的信仰。洛桑这个人妖不明的家伙竟然说妖精也有存在的权利宣扬人要多经受磨难才会爱惜生灵这些话仔细想来也有道理再仔细想却又糊涂了真是仔细不得啊。某个伟人说过：怕就怕认真二字；太认真了还真是头疼！
释仁和尚这时开口了：“此诸痴猕猴为彼愚导师；悉堕于井中救月而溺死！世人所为多有干天地大道我等信徒应引以为戒；诸恶莫作诸善奉行自净其意是诸佛教。我佛劝人行善是没有错的此乃大道；施主所言也有道理但人毕竟是有思想的生灵是最能接受教化、萌慧根的；只要我佛大德延续总有警醒世人的一天人生本是苦轮回亦是苦这人间种种都是惩罚只有那大光明处方为解脱。”
洛桑从恍惚中清醒过来对于释仁的废话更是不屑：“既然众生平等怎知道动物没有思想、没有彗根？佛也没有规定妖精不能上西天那护法的四大天王本就是四个妖精怎么佛祖是教化它们归于光明处而在灵山寺却要把妖精炼化消灭？可能要论起彗根来动物倒比所谓万物之灵的人类还多些；草原上狼群是最凶狠的了但它们绝不贪婪每天只杀死够果腹充饥的即可从没有听说狼把一群羊全吃完的事情；倒是人类贪婪到愚蠢草原的外面没有了狼群那羊也把草吃光了！万物有灵花草树木灵气最盛谁又知道它们有没有思想？怎么它们灭绝的最无奈？大师何以教我、何以开解这些？人的思想是用来灭绝万物的吗？”释仁张口结舌再说不出话来。
洛桑站起身子漫步行走在灵山寺大殿之上：“存在既合理这是一个聪明人说的话洛桑想来这句话比那十万言佛经都中肯。人存在有自己的合理性万物众生的存在也自有其合理性人为了自己的存在剥夺了别的生命的存在就不那么合理了吧？既然人的存在能干扰别的生命的存在那妖精稍微干扰一下人的生活有什么不可？妖精的存在为什么不合理？也许佛祖的大道已经丢失了也许你们这些佛家弟子把佛祖的本意给曲解了各位应该多想想大道到底是什么？大道不只是人间大道大道是天地间万物之道！在处理好自己的问题前洛桑劝你们这些卫道僧：尘世的事情还是少管些！卫道也要有卫道的本事除魔也要有除魔的神通各位果真认为洛桑是妖精那就拿出本事来除了我也不枉信徒供养你们这么多年；如果不认为洛桑是妖精那就不要怪洛桑猖狂了。洛桑虽然也是光头但非为佛家弟子：人不犯我我是仙佛；人若犯我我是妖魔！招惹到我是要付出代价的道高一尺、魔高一丈各位想想此话又当怎解？只要各位负担的起这代价随便来找我卫道除魔洛桑欢迎的很。”
洛桑说完随手一挥那灵山神佛的佛像被拉下三尺高的佛位平移到洛桑站立处而洛桑已经迈步走出灵山寺的大殿边走边说：“奉劝各位：规则不是你们定的自古就是强者定规则！洛桑也看经书上说：贪爱、憎恨和愚痴是心灵的三大污垢；杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢；挑拨离间、讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢；洛桑仔细算来这些毛病我几乎占全了我看各位大师也犯了不少行事先问自身自己做不到的就不要教化别人了这是洛桑的忠告各位随便想想好了洛桑今天多有得罪告辞了。”
九大神僧倒吸口凉气这个灵山神佛像重有千斤洛桑挥手就换了位置一点声音也没有一点征候也没有；洛桑一来向来有求必应的灵山神佛都不敢显灵了他到底是个什么东西？而在大殿里的各路南国高人都被洛桑的这些话打击得头晕脑涨世界在他们眼前开始倾斜了。
洛桑带着勒莎旺走了那灵山寺至宝九孔金鱼也被带走了大家都知道这就是洛桑所说的代价山风吹来远远传来洛桑的佛偈：
“佛在灵山莫远求灵山只在我心头；人人有个灵山塔好向灵山塔下修。我就是佛我就是魔灵山寺？！哈哈哈哈！”
一阵狂放的大笑随风传来灵山寺的众人都起了身鸡皮疙瘩似乎洛桑的笑声就是魔鬼的尖叫一样。
洛桑走到山脚下时灵山寺的钟声又一次响了起来这一回响了一百零八声；洛桑回头听时却见勒莎旺呼的跪在自己面前两眼含泪亲吻着自己的双脚。
洛桑心头微暖这个妖精还是有良心的不枉自己得罪了满天神佛。
勒莎旺这个妖怪已经把自己的命交给洛桑了千百年来所受的压抑在今天得到了解脱勒莎旺没想到竟然有一个人类为了自己这个妖精得罪了神佛为了自己的名誉洛桑被他人污蔑为妖精洛桑竟然不辩解还以妖精的身份挑战神佛的权威；以一个妖精的身份把把灵山神佛搬下了神坛那灵山寺实际上被颠覆了；不管这个神佛是什么来头总是为勒莎旺出了口恶气只为洛桑的胸怀勒莎旺也彻底拜服了。
跟着这个师傅就是死也比呆在深山老林灿烂的多这样的生活才精彩。
下午三点赵鹰正在大屿山宝莲寺佛像前等候；洛桑上了凤凰山没进宝莲寺直接上了坐落着大佛的山峰进得山来防眼望去只见一座高大的佛像宝像庄严此为释迦牟尼佛像全部用铜铸成；此佛像高三十多米重二百五十吨就冲这重量也和洛桑的心意二百五十吨真是好数字；洛桑接过勒莎旺买来的粗大香柱上了香后才和赵鹰答话。
赵鹰在看到勒莎旺竟然穿了身和尚服身材也高大健壮了不少狐疑片刻就没再想了他知道事情已经解决了稳稳心神对洛桑说：“现在我们要去深圳你请的那个少女组合已经快到文锦度海关了你去不去？”
“还是让你的师弟们叫上老王一同去吧我们就不凑这个热闹了佛也拜完了走去华尚马廊。”洛桑心里高兴拉起赵鹰就走。
几个人通过林荫甬道来到一座三间四柱三楼的冲天柱式石牌楼前出了牌坊就下山了洛桑回头欣赏着牌坊上的大字时牌坊下倒卧的一个褴褛老僧忽然坐起冲洛桑呵呵一笑念起一段诗来：
“富贵场中偶现身灵根久不昧前因；谁曾在欲能离欲君独同尘不染尘；
万劫情关期力透一声佛号与心亲；他年九品莲高占应是而今画里人。”
洛桑惊异的上前看去那老僧却转身下了小路闪了几下不见了。洛桑脑海里回想着老僧暗哑的声音这声音在他听来充满了讽刺意味一天来的好心情就此作罢。
能躲过洛桑跟踪的这是洛桑遇到的第一人奇怪的是洛桑明明现这个老僧的境界没自己高这个神通是怎么做到的呢？还有这诗意义奇特似乎暗示着洛桑的现状与前途：他年九品莲高占应是而今画里人；不是说洛桑将是佛了吗？
洛桑已经锁定了老僧的印记那老僧仍在山坡外三百米处窥探着这里；洛桑的这个神通是无形的高明如老僧也没想到洛桑这么厉害。
那老僧正在得意时忽然肩膀被人拍了一下：“和尚枉乱打诳语不怕天打雷劈吗？”
衣杉褴褛的老和尚吓了一跳回头看到是洛桑又镇静下来再回头时已经是笑容满面了：“和尚就是和尚诳语就是诳语这有什么联系？和尚打诳语干什么？”
“和尚这诗是谁叫你唱给我的老实说来洛桑必有回报。”洛桑已经楼住了老和尚的肩膀全不顾那上面的肮脏。
老和尚摇摇头：“能叫灵山寺吃憋的人老僧最是佩服这诗是和尚送给你的好好体会一下对小和尚的修为大有好处。”
“小和尚？”洛桑抬手摸摸自己的光头自己是光头不错怎么成小和尚了？也不分辨只是拉着老和尚不放：“老和尚怎么称呼？仙家何处啊？小和尚想常常得到教诲免得在这万丈红尘中迷失了本性。”
“欢迎小和尚来研讨佛经共同进步老僧悲天在离岛苦修。”悲天老和尚很满意洛桑小和尚的态度笑眯眯的回答。“小和尚咱们下次在聊现在我要快些回去了不然就赶不上末班船了。”
“以大师的本事还需要那破船度海吗？小和尚不相信；来来来再给小和尚念一诗听听我对你很满意啊听高兴了拜你为师如何？”洛桑察觉离岛的悲天老和尚想要挣脱就加紧些力道；那力道不轻不重刚好悲天挣不脱又感觉随时能挣脱矛盾之极也难受之极。
“小和尚想听这些还不好说来听我这怎么样：此宗本自无迷悟大道何曾有是非；客到不将病指示任教人话钝禅机。怎么样好听吗？想听我还会好些。”
“恩不错不错再念一来小和尚已经想拜你为师了再念一长些的来听。”洛桑心中奇怪面子上可是表现得傻乎乎的他对于这个奇怪的和尚更好奇了这些禅诗怎么听怎么怪异。
“小和尚果然有彗根听了两就悟道了可喜可贺再听这一：
放去收来一线牵等闲出没太虚边；无心落影留春水得意乘风破晓烟。
质幻自应象外音希谁解听声前；可怜都作儿童戏几度空劳下远天。”
念完悲天老和尚得意的唏嘘起来兀自感慨着：“可怜都作儿童戏几度空劳下远天。尘世间都是虚幻还是看开些的好。”
洛桑这个小和尚疑心大起怎么都是这些教化自己的东西这个老和尚什么意思？遂凝视老和尚一眼但是悲天老和尚表现的十分得意还不断的冲洛桑挤眉弄眼。
“敢问悲天大师这最后一诗可有名字？”洛桑问完悲天和尚神情一滞洛桑等的就是这个时候精神凝聚侵入了悲天和尚的心思。
“名字我忘了仙女给我说了好象叫什么、什么纸鸢对就是纸鸢；”说完啊的一声醒悟过来再也不想收洛桑为徒了挣脱出洛桑的手臂几个跳跃消失在山林间。
“千峰顶上一茅屋老僧半间云半间昨夜云随风雨去到头不似老僧闲。这些才是老僧的东西老僧是和大庙不收小庙不养的野和尚没那么些规矩小和尚有空来老和尚的山顶茅屋坐坐也是风月无边——”。
老和尚跑了小和尚呆了。
（各位书友此章是蘑菇写得最难的一章；要上传时还是感觉有些东西表达不准确是蘑菇笔力不到还是别的原因说不清楚是不是有些反人类啊？各位看完后千万留下些意见来也让《莫文天》不要流于片面。蘑菇敬谢！）