对于修行星术，幸宇一直抱着增长精神力的想法，并非是当成自己的“出路”。只是，幸宇的思想不像这个世界星术师或者前世各个修行门派那般“僵化”。xiǎo石头因为天府星术师的出现，感觉到一股“熟悉”的波动，试图用意念改变幸宇的修行法门，説实话，虽然不至于是徒劳无功的想法，但是，却是有些想当然了。
或许，因为幸宇自己知道自己的本事。自创一部修行法门十分的困难，也没有那个胆量去尝试“理论上”説得通的修行类别，但是借鉴一下却没有关系。甚至可以説，因为幸宇本身的思想根基相对来説比较灵活，只要不是那种太过迷信太过唯心的修行，他都可以接受。
当然了，这也只是他在内功修行到达瓶颈之后，才改变的想法。其实説起来，他本身也是比较“从一而终”的人。只是，当他接触了星术之后，才知道，所谓的星术修行，其实説穿了也不过就是修行精神力，从精神力方面开始着手，最后达到触及灵魂层次的高度。
触及灵魂其实只是修行的第一步而已，真正的修行本质，还是创造宇宙……当然了，在创造属于自己的世界之前，必须要能够掌握足够的法则，能够支撑起自己“臆想”出来的宇宙。
总的来説，修行本身不管是高级的还是低级的，都是对大自然中的事物进行模仿。低级的武者模仿动物的法力方式，高级的武者吐纳，模仿天地自然的运行规律，而真正意义上的超能修士，模仿的则是世界的法则。
所以説，在幸宇看来，只有模仿并掌握足够的法则，才能有更大的机会触及“创世”的境界。
是的，或许是幸宇本身的想法很匪夷所思，亦或是《道德经》中深奥的表述，让幸宇看到了修行的远景以及最终目标，反正幸宇本身对修行已经有了纲领性的概念，也就是説，在最终的修行方向上，他不是迷茫的。
自然的，他是不会被xiǎo石头的诱导所迷惑，认为将自己的修行法门定死在星术之上，是什么好的事情。在幸宇看来，道家对修行的划分，起码在“战略”的高度上，要比这个世界的星术师要高级许多。
或许具体到道修或者説修真，前世幸宇没有遇到过那种能够飞天遁地的神仙，可是从宏观上来説，幸宇觉得道家思想比星术师们要有很大的优势。最先一diǎn的优势，就在于明确指出了修行的目的……超脱低层次的世界，达到更高级的世界，或者甚至就是创造属于自己的世界。
而这个世界或者説这个宇宙的星术师们，或许他们的实力比幸宇前世遇到的所有神秘人士都要厉害，可是，就是想境界上来説，他们未必比前世那些“修士”要高明多少。
这或许就是幸宇前世华夏传统文明中的一种璀璨光辉吧，在思想领域里，星术师就好像是那种修行机器。像xiǎo石头那般，活了六百多万年时间，比起华夏文明的历史来説，都要长上无数倍的年龄。可就是这个活了那么悠久岁月的圣者，或许也有下意识地想要搜集更多的法则，可是，星术师的方法却有些极端，根本没有完整的理论体系进行指导。
是的，尽管这个世界应该説这个宇宙中的星术界已经发展了无数年的时光，而且看上去星术文明本身也十分地成熟和完善，可是，正因为星术文明的强势，使得“差异化”变得很xiǎo，大部分星术师的修行套路都是差不多一个模子刻出来的一样。
尽管整个宇宙星空中，到处都与多如牛毛的星术门派，看上去也很有“百家争鸣”、“百花齐放”的繁荣。可是从实质上来説，星术师的套路就如“三板斧”一般，很简单。
尽管星术确实可以当成“教科书”一般的存在，让星术师即使是自行摸索也能修炼出来，可是，想要到达巅峰的地步，却是很难很难。
説穿了其实不值一提，星术本身就是从观想物体入手，进行精神力的锻炼。而精神力也就是星术师常説的星力，随着精神力的提高，人类原本隐藏在身体里的本能逐步被开发出来。于是就有了所谓的境界区分，到达更高的层次，有一定几率触摸到法则，然后又根据身体对法则的亲和，达到了解法则以及掌控法则，最后到灵魂法则化成为圣者境界。
如此一来，星术师的局限性就显露无疑了。当灵魂法则化之后，或许星术师能够延长寿命，拥有绝高的战斗力。可是，对于星术师或者説修行者来説，这未必是什么好事。因为，看不到无限的可能，也就没了未来。
那么，对于幸宇来説，这种修行就被首先给排除了。他修行星术，不过是为积累精神力，摸索炼气化神的套路而已。可是，就像xiǎo石头那样，活了六百多万年时间，最终因为看不到晋升的希望，使用了极端的手段刺激自己的灵魂。幸宇可不像自己也走上那条老路，自然对xiǎo石头的蛊惑不感兴趣。
话説，尽管幸宇对于星术不是特别的“忠诚”，可是，并不妨碍他了解天府组织的星术法门。幸宇觉得前世有一句话説得十分的恰当，那就是“它山之石可以攻玉”。
对于星术来説，幸宇不看好星术的未来，但是，他自己却知道自己需要的是什么。其实，幸宇欠缺的，只是修行“过程”中的方法而已。
或许，xiǎo石头本身也懂得很多的星术，甚至六百万年的时光，让他能够获得无数的经典星术修行法门，可是，就像上面説的那般，总体来説，这些修行无非就是“观想”和“冥想”而已。即使触及到法则的部分，幸宇也不觉得自己能够在现阶段用得上那么“高深”的知识。
那么，天府组织这个来自天外的星术，对于幸宇来説，就十分的有借鉴性了。或许，星术师杀手的星术法门并不绝对适合自己，而且很多精神力的应用也都和其他星术师没什么区别。
可是，天府组织能够拥有曾经的辉煌，必定会有一些独到之处，而幸宇看中的，就是和这个世界星术师们所不同的星术法门。
从崔天涯那里得知，天府组织的所有秘密只有首领，也就是李乾堆才能够掌握。当然了，幸宇也只是抱着试试看的态度，想从天府组织这儿得到一些“与众不同”的星术。其实他本身也没有抱太大的希望。
一方面，幸宇本身即使在星术的道路上，也算不得多门的坎坷，拥有观想星空能力的他，对于积累精神力这个基础而言，幸宇是拥有绝对优势的。而精神力达到一定高度，对身体能力的开发，就像水到渠成一般……当然了，星术师虽然似乎只需要“苦修”，不需要什么“悟性”，其实那是相对来説的，真正的星术也是一门比较复杂的法门，不是幸宇总结的那么简单。
不过不管怎么説吧，作为暗杀星术，幸宇还是有一diǎndiǎn兴趣的。起码在这个世界上所有门派中，幸宇都没有发现有这种另类的法门。他很想知道，所谓的暗杀是出于什么“原理”，也就是説和生命类型的法则亲和。
可是，不问不知道，一问，幸宇才知道自己赚大了。天府组织的暗杀星术或者説隐匿星术，其实并非幸宇所想的那样，是让星术师屏蔽自身的精神波动以及身体的自然运动，达到“隐身”的效果。而是和空间挂钩，让星术师在发动这种星术的瞬间，进入类似于亚空间之中。
説起来，幸宇其实完全不必羡慕这个能力，因为只要达到裂天境界之后，他就能撕裂空间，本身就能拥有这种能力。而且空间法则对于幸宇来説，也不算是什么了不得的东西。
因为在十绝阵法当中，就有牵涉到空间和时间的法则。对于掌握十绝阵法甚至观想并具现化成本命星宝的幸宇来説，其实空间法则并不算太过神秘。可是，谁让幸宇现如今只懂得一招，也就是用“蛮力”将空间撕裂呢？
像崔天涯或者李乾堆这样还没进入裂天境界的星术师，竟然用很xiǎo的代价就能掌握在亚空间中行走的技术，那么幸宇自然不会xiǎo觑的这种能力。
毕竟，作为一个“江湖人”来説，很多事是都是身不由己的，而且以幸宇目前的实力来説，也不会有裂天境界以下的星术师，吃了熊心豹子胆敢对他龇牙。
用句很古龙的话説“人在江湖飘，哪能不挨刀”，又有“古惑仔”的经典语录，叫“出来混，迟早是要还的”。幸宇不相信自己永远能够有那种好运气，一直没有实力强大的敌人对他出手。
现在就有一个机会，让他在入微境界之前，就能进行空间穿梭。且不提躲在亚空间中可以豁免多少的攻击伤害，起码在“速度”这个短板上，幸宇看到了突破的希望。
其实，现在的幸宇説战斗力能媲美星河境界，可是从实际上説，他的综合实力，依旧被他的速度给拖累了。或许，完整的十绝剑阵可以带动他以光速飞行，但是，认真説起来，速度再快也快不过空间穿梭。
倒不是説瞬移就一定快过光速，只是，对于能够躲到亚空间中的星术师，幸宇绝对没有压制的手段。也就是説，就像曾经左天涯那般，只要往亚空间中一躲，幸宇的所有攻击都会变得无效。
对于这个问题，幸宇曾经问过xiǎo石头，到底有没有办法伤害到亚空间中的星术师。可是，也不知道xiǎo石头对幸宇“保密”还是説的大实话，总之这家伙给出了个“很难”的定论。
倒不是説躲到亚空间或者空间夹层中，星术师就绝对安全了。可是想要对在亚空间中的星术师造成打击，用笨的方法，那就需要拥有强悍到只有神一般的计算能力，可以推算出星术师到底是躲在哪个方位。
毕竟亚空间或者説空间夹层并非是另外一个空间，而是指能够和正常空间折叠起来的所有空间。也就是説，亚空间其实不止一个，甚至不止几个。每个地diǎn所对应的亚空间，几乎有无数种可能。
这般説了，只要星术师躲进亚空间中，若是不自己主动出来的话，他的敌人想要将这个星术师给揪出来，基本上就是不可能的事情。
至于另外一个本办法，那就是用强悍到极diǎn的能力，比如説达到圣者境界，或者説本身的星术法则就是空间法则的大星术师，用绝大的实力，将一定范围内的空间给封锁了。连同所有对应的亚空间和空间夹层都给封锁了，那么也同样可以对躲在空间夹层中的星术师造成打击。
至于更技巧一些的方法，对于星术师来説，也同样需要到达大星术师的境界。那就是用法则破坏亚空间的结构，将星术师藏身的所有亚空间都给崩溃了，自然能迫出躲在空间夹层中的星术师。或者，也可以用远超对方的灵魂波动，打草惊蛇般将这个星术师的方位给找出了。
説了这么多，其实就像xiǎo石头説的那样，想要将躲在亚空间的星术师给剿灭或者説*出来，起码对于目前的幸宇来説，根本就做不到。而在激烈的战斗中，幸宇相信，即使自己能够拥有十足的速度，也为别能够找到裂天境界以上的星术师的藏身之处。
如此一来，若是高阶星术师，准确的説是裂天境界以上的高阶星术师，若是在和幸宇对战的时候，长时间躲在亚空间之中，那么幸宇再快的攻击速度，也不可能排的上用场啊。
所以，若是自己也能从天府组织的星术中摸索出一套符合自己的空间技巧，那么，起码也能和裂天境界以上的星术师出于同一起跑线上不是？
或许，因为幸宇自己知道自己的本事。自创一部修行法门十分的困难，也没有那个胆量去尝试“理论上”説得通的修行类别，但是借鉴一下却没有关系。甚至可以説，因为幸宇本身的思想根基相对来説比较灵活，只要不是那种太过迷信太过唯心的修行，他都可以接受。
当然了，这也只是他在内功修行到达瓶颈之后，才改变的想法。其实説起来，他本身也是比较“从一而终”的人。只是，当他接触了星术之后，才知道，所谓的星术修行，其实説穿了也不过就是修行精神力，从精神力方面开始着手，最后达到触及灵魂层次的高度。
触及灵魂其实只是修行的第一步而已，真正的修行本质，还是创造宇宙……当然了，在创造属于自己的世界之前，必须要能够掌握足够的法则，能够支撑起自己“臆想”出来的宇宙。
总的来説，修行本身不管是高级的还是低级的，都是对大自然中的事物进行模仿。低级的武者模仿动物的法力方式，高级的武者吐纳，模仿天地自然的运行规律，而真正意义上的超能修士，模仿的则是世界的法则。
所以説，在幸宇看来，只有模仿并掌握足够的法则，才能有更大的机会触及“创世”的境界。
是的，或许是幸宇本身的想法很匪夷所思，亦或是《道德经》中深奥的表述，让幸宇看到了修行的远景以及最终目标，反正幸宇本身对修行已经有了纲领性的概念，也就是説，在最终的修行方向上，他不是迷茫的。
自然的，他是不会被xiǎo石头的诱导所迷惑，认为将自己的修行法门定死在星术之上，是什么好的事情。在幸宇看来，道家对修行的划分，起码在“战略”的高度上，要比这个世界的星术师要高级许多。
或许具体到道修或者説修真，前世幸宇没有遇到过那种能够飞天遁地的神仙，可是从宏观上来説，幸宇觉得道家思想比星术师们要有很大的优势。最先一diǎn的优势，就在于明确指出了修行的目的……超脱低层次的世界，达到更高级的世界，或者甚至就是创造属于自己的世界。
而这个世界或者説这个宇宙的星术师们，或许他们的实力比幸宇前世遇到的所有神秘人士都要厉害，可是，就是想境界上来説，他们未必比前世那些“修士”要高明多少。
这或许就是幸宇前世华夏传统文明中的一种璀璨光辉吧，在思想领域里，星术师就好像是那种修行机器。像xiǎo石头那般，活了六百多万年时间，比起华夏文明的历史来説，都要长上无数倍的年龄。可就是这个活了那么悠久岁月的圣者，或许也有下意识地想要搜集更多的法则，可是，星术师的方法却有些极端，根本没有完整的理论体系进行指导。
是的，尽管这个世界应该説这个宇宙中的星术界已经发展了无数年的时光，而且看上去星术文明本身也十分地成熟和完善，可是，正因为星术文明的强势，使得“差异化”变得很xiǎo，大部分星术师的修行套路都是差不多一个模子刻出来的一样。
尽管整个宇宙星空中，到处都与多如牛毛的星术门派，看上去也很有“百家争鸣”、“百花齐放”的繁荣。可是从实质上来説，星术师的套路就如“三板斧”一般，很简单。
尽管星术确实可以当成“教科书”一般的存在，让星术师即使是自行摸索也能修炼出来，可是，想要到达巅峰的地步，却是很难很难。
説穿了其实不值一提，星术本身就是从观想物体入手，进行精神力的锻炼。而精神力也就是星术师常説的星力，随着精神力的提高，人类原本隐藏在身体里的本能逐步被开发出来。于是就有了所谓的境界区分，到达更高的层次，有一定几率触摸到法则，然后又根据身体对法则的亲和，达到了解法则以及掌控法则，最后到灵魂法则化成为圣者境界。
如此一来，星术师的局限性就显露无疑了。当灵魂法则化之后，或许星术师能够延长寿命，拥有绝高的战斗力。可是，对于星术师或者説修行者来説，这未必是什么好事。因为，看不到无限的可能，也就没了未来。
那么，对于幸宇来説，这种修行就被首先给排除了。他修行星术，不过是为积累精神力，摸索炼气化神的套路而已。可是，就像xiǎo石头那样，活了六百多万年时间，最终因为看不到晋升的希望，使用了极端的手段刺激自己的灵魂。幸宇可不像自己也走上那条老路，自然对xiǎo石头的蛊惑不感兴趣。
话説，尽管幸宇对于星术不是特别的“忠诚”，可是，并不妨碍他了解天府组织的星术法门。幸宇觉得前世有一句话説得十分的恰当，那就是“它山之石可以攻玉”。
对于星术来説，幸宇不看好星术的未来，但是，他自己却知道自己需要的是什么。其实，幸宇欠缺的，只是修行“过程”中的方法而已。
或许，xiǎo石头本身也懂得很多的星术，甚至六百万年的时光，让他能够获得无数的经典星术修行法门，可是，就像上面説的那般，总体来説，这些修行无非就是“观想”和“冥想”而已。即使触及到法则的部分，幸宇也不觉得自己能够在现阶段用得上那么“高深”的知识。
那么，天府组织这个来自天外的星术，对于幸宇来説，就十分的有借鉴性了。或许，星术师杀手的星术法门并不绝对适合自己，而且很多精神力的应用也都和其他星术师没什么区别。
可是，天府组织能够拥有曾经的辉煌，必定会有一些独到之处，而幸宇看中的，就是和这个世界星术师们所不同的星术法门。
从崔天涯那里得知，天府组织的所有秘密只有首领，也就是李乾堆才能够掌握。当然了，幸宇也只是抱着试试看的态度，想从天府组织这儿得到一些“与众不同”的星术。其实他本身也没有抱太大的希望。
一方面，幸宇本身即使在星术的道路上，也算不得多门的坎坷，拥有观想星空能力的他，对于积累精神力这个基础而言，幸宇是拥有绝对优势的。而精神力达到一定高度，对身体能力的开发，就像水到渠成一般……当然了，星术师虽然似乎只需要“苦修”，不需要什么“悟性”，其实那是相对来説的，真正的星术也是一门比较复杂的法门，不是幸宇总结的那么简单。
不过不管怎么説吧，作为暗杀星术，幸宇还是有一diǎndiǎn兴趣的。起码在这个世界上所有门派中，幸宇都没有发现有这种另类的法门。他很想知道，所谓的暗杀是出于什么“原理”，也就是説和生命类型的法则亲和。
可是，不问不知道，一问，幸宇才知道自己赚大了。天府组织的暗杀星术或者説隐匿星术，其实并非幸宇所想的那样，是让星术师屏蔽自身的精神波动以及身体的自然运动，达到“隐身”的效果。而是和空间挂钩，让星术师在发动这种星术的瞬间，进入类似于亚空间之中。
説起来，幸宇其实完全不必羡慕这个能力，因为只要达到裂天境界之后，他就能撕裂空间，本身就能拥有这种能力。而且空间法则对于幸宇来説，也不算是什么了不得的东西。
因为在十绝阵法当中，就有牵涉到空间和时间的法则。对于掌握十绝阵法甚至观想并具现化成本命星宝的幸宇来説，其实空间法则并不算太过神秘。可是，谁让幸宇现如今只懂得一招，也就是用“蛮力”将空间撕裂呢？
像崔天涯或者李乾堆这样还没进入裂天境界的星术师，竟然用很xiǎo的代价就能掌握在亚空间中行走的技术，那么幸宇自然不会xiǎo觑的这种能力。
毕竟，作为一个“江湖人”来説，很多事是都是身不由己的，而且以幸宇目前的实力来説，也不会有裂天境界以下的星术师，吃了熊心豹子胆敢对他龇牙。
用句很古龙的话説“人在江湖飘，哪能不挨刀”，又有“古惑仔”的经典语录，叫“出来混，迟早是要还的”。幸宇不相信自己永远能够有那种好运气，一直没有实力强大的敌人对他出手。
现在就有一个机会，让他在入微境界之前，就能进行空间穿梭。且不提躲在亚空间中可以豁免多少的攻击伤害，起码在“速度”这个短板上，幸宇看到了突破的希望。
其实，现在的幸宇説战斗力能媲美星河境界，可是从实际上説，他的综合实力，依旧被他的速度给拖累了。或许，完整的十绝剑阵可以带动他以光速飞行，但是，认真説起来，速度再快也快不过空间穿梭。
倒不是説瞬移就一定快过光速，只是，对于能够躲到亚空间中的星术师，幸宇绝对没有压制的手段。也就是説，就像曾经左天涯那般，只要往亚空间中一躲，幸宇的所有攻击都会变得无效。
对于这个问题，幸宇曾经问过xiǎo石头，到底有没有办法伤害到亚空间中的星术师。可是，也不知道xiǎo石头对幸宇“保密”还是説的大实话，总之这家伙给出了个“很难”的定论。
倒不是説躲到亚空间或者空间夹层中，星术师就绝对安全了。可是想要对在亚空间中的星术师造成打击，用笨的方法，那就需要拥有强悍到只有神一般的计算能力，可以推算出星术师到底是躲在哪个方位。
毕竟亚空间或者説空间夹层并非是另外一个空间，而是指能够和正常空间折叠起来的所有空间。也就是説，亚空间其实不止一个，甚至不止几个。每个地diǎn所对应的亚空间，几乎有无数种可能。
这般説了，只要星术师躲进亚空间中，若是不自己主动出来的话，他的敌人想要将这个星术师给揪出来，基本上就是不可能的事情。
至于另外一个本办法，那就是用强悍到极diǎn的能力，比如説达到圣者境界，或者説本身的星术法则就是空间法则的大星术师，用绝大的实力，将一定范围内的空间给封锁了。连同所有对应的亚空间和空间夹层都给封锁了，那么也同样可以对躲在空间夹层中的星术师造成打击。
至于更技巧一些的方法，对于星术师来説，也同样需要到达大星术师的境界。那就是用法则破坏亚空间的结构，将星术师藏身的所有亚空间都给崩溃了，自然能迫出躲在空间夹层中的星术师。或者，也可以用远超对方的灵魂波动，打草惊蛇般将这个星术师的方位给找出了。
説了这么多，其实就像xiǎo石头説的那样，想要将躲在亚空间的星术师给剿灭或者説*出来，起码对于目前的幸宇来説，根本就做不到。而在激烈的战斗中，幸宇相信，即使自己能够拥有十足的速度，也为别能够找到裂天境界以上的星术师的藏身之处。
如此一来，若是高阶星术师，准确的説是裂天境界以上的高阶星术师，若是在和幸宇对战的时候，长时间躲在亚空间之中，那么幸宇再快的攻击速度，也不可能排的上用场啊。
所以，若是自己也能从天府组织的星术中摸索出一套符合自己的空间技巧，那么，起码也能和裂天境界以上的星术师出于同一起跑线上不是？