很多时候，幸宇都是一个倔强的人，尽管感悟时间法则很困难，掌握完整的时间法则更是难上加难。可是幸宇的“拧劲”上来之后，就有些失去了“理智”的思考。
能有机会掌握或感悟整个宇宙中最神秘最强大的时间法则，换个人都不会放弃。xiǎo石头也是利用了普通星术师的这个“我是主角”的心理，引诱幸宇走上这条“不归路”。
正因为xiǎo石头了解想要掌握一系法则的难度，所以才会蛊惑辛宇。不过辛宇也不是利令智昏之辈，在他的预计中，或许掌握完整的时间法则很困难，但是他对于时间的主线……也就是在时间流逝速度方面，还是很有感触的。
当然了，也不排除辛宇是太过自信吧，总之辛宇并没有再“强人所难”。xiǎo石头尽管建议他从时间法则开始感悟，但是并不意味着辛宇不可以感悟其他法则。而且，他终究是和其他星术师是不同的，其他星术师只有积累的精神力足够了，才会想要严格上説是才可以达到触摸法则的门槛。甚至，很多达到准大星术师境界的星术师，可能知道生命尽头都不能找到适合自己的“道”。
而辛宇却和这些星术师不同，他很幸运地将十绝阵法观想并具现化成自己的本命星宝。或许他依旧不能从十绝阵法中清晰地感知到各种法则，但这些法则毕竟是客观存在的，比起自然中存在的法则要明朗许多倍。
而且因为十把宝剑构成的阵法本身是辛宇的本命星宝，其中包含着他的一丝本源精神力。説起来，本源精神力可是能够沟通灵魂的。即使辛宇的悟性不足以触摸那些法则之线，可是随着本命星宝使用的次数增多，他的灵魂会越来越适应这些法则，变相的，辛宇也能在潜移默化中感知到这些法则。
如此一来，辛宇起码要比普通星术师在感知法则上要有更多的优势，即使是和那些已经感悟到一部分法则的大星术师相比，辛宇也能更容易感知十绝阵法之中的法则。也就是説辛宇在感知法则的道路上，必定会比所有星术师都要走得更加顺畅。
应该感谢前世的修行文明，或许前世的炼气士或者道家什么的，根本没有什么发展到极致的机会……也许是因为科技发展得太过迅速，是的修行文明没了发展的土壤吧。不过不管怎么説，前世的道家文化，尤其是在提纲契领地指导修行以及对法则的领会上，着实要比这个世界的星术文明要强上一些。
而且，在法则方面，前世的修行者独创性地提出了阵法的概念，将法则具现化到阵法之中，成为一种可以让人直观感触的表象……当然了，尽管前世也有很多惊才绝艳的修行者，但真正由他们创造出来的阵法，也仅仅只有两仪四象以及八卦这三种而已。
辛宇自命名的十绝阵法，则是根据道家理论从两仪阵法自动演化而来的。虽然在前世的世界法则中，辛宇或许没有发现这种阵法自我完善自我升级的现象，但是可以肯定前世的修行者必定有所研究，否则不会有那么深奥的太极文化。
不过辛宇比前世星术师更加幸运的是，他在这个世界学习到了星术……或许辛宇本身也觉得星术不如前世的修行，起码在思想上，是不如道家思想的。但是所谓三人行必有我师，星术再差劲，也有着其独到的地方。尤其是辛宇在炼气上没有寸进，转而修行星术之后，也发现星术的可取之处。观想并具现化出本命星宝就是一例，这种连法则都能变相具现化到自己识海中的法门，起码是前世闻所未闻的……就算辛宇再怎么孤陋寡闻，也没听説过有那种类型的修行，可以将阵法或者説法则的表现形式给“搬到”识海中。
而辛宇这会觉得更加庆幸的是，当初没有奢望将浩瀚的星空当成自己的本命星宝，因为星空的运转虽然也有一定的规律，也就是説，其实天然存在的星空本身就是个自然阵法，也包含了一定的法则。可是，相比于十绝星宝来説，星空包含的法则就不那么明显了……阵法本身就是法则的集中体现，相对来説所体现的法则之线更加的密集。
作为一个星术师来説，本命星宝是非常重要的……普通星术师没得选择，只能“听天由命”，自己的“势”是如何，那么就只能寻找相适宜的星宝。可是辛宇却要自由得多，也正是如此，辛宇才更加地觉得庆幸，自己当初选择将十绝阵法观想并具现化成自己的本命星宝，这一刻，终于体现出其价值来了。
包含了那丝和灵魂相连的本源精神力的本命星宝，或许是关乎星术师性命的“脉门”所在，同时也是和灵魂最为精密联系的所在。辛宇的本命星宝蕴含了那么集中的法则，这是什么样的情况？简直就是“外挂”般的存在啊。
比起星术师来説，辛宇有幸拥有前世的修行知识，尤其是成体系的修行系统以及阵法这种能够体现法则的东西。而比起前世的那些修行者来説，辛宇则不像普通修行者那般，只能通过感悟自然……至于阵法，对不起，尽管阵法是法则的集中体现，但不能“近距离”接触，反而不那么容易去感知法则的存在。或者説正是因为阵法所蕴含的法则太过集中也太过“明显”，所以才更容易让修行者产生“知见障碍”。
説起来辛宇将十绝阵法变成自己的本命星宝，也就是説用包含了那丝本源精神力的精神力演化阵法，同时就是在演化阵法所包含的法则。
而十绝阵法所蕴含的法则有多么丰富，别説辛宇模糊的感知中觉得很满足，即使是前世的阵法大师，终其一生也不可能将十绝阵法给研究透彻……甚至他们连十绝阵法完全演化出来，都未必能做到。
因为，在这个世界上多独有的星石，在前世和是很罕见的。倒不是説星石本身的材质很难得，而是蕴含星术师破碎灵魂的陨石，在前世根本不可能存在……这也是得益于这个世界星术师传播星术文明的速度太快，几乎将整个宇宙都传遍了。所以总体上来説，星术师的数量很恐怖，发生灵魂依附在陨石上的情况就很普遍了。
前世没有星石，也没有类似星石这样“巨大”的、即使分割之后也能形成类似量子缠绕那种密切联系的天才地宝。能够诞生“河图”和“洛书”，让人们从中推算出太极四象以及八卦，并在理论上将阵法的体系给提出来，就已经是前世那些天才们十分厉害的表现了。
至于像要将具体的、个体在八个以上的阵法……特指具有完全法则的阵法……将这么复杂的阵法推算出来，需要的精力，不啻于掌握阵法中所有的法则。
综上所述，辛宇绝对是万分幸运的。他不光能拥有时刻感悟法则的先天优势，而且还拥有近乎可以形成简单xiǎo世界的十绝阵法，光是想想，就让辛宇感到激动无比。
可是问题就来了，既然辛宇并不是那种连起码的情形都做不到的人，而且除了时间法则之外，辛宇也并非不是不能先体悟其他的法则，可是他为什么要执着地“明知山有虎偏向虎山行”呢？
説起来，这就是现实的无奈了，因为相比于其他法则来説，辛宇有“知见障”。这么説也不准确，毕竟他的本源精神力时刻在感悟法则之线，只要花上一些功夫，并非不能将引力法则、温度法则等等一些列的法则给弄清了。可是辛宇想要短时间内克服那些困难，却是有些妄想了。
也只有时间法则，辛宇前世的“科学”尽管也有描述，但是辛宇本身只听説过一些皮毛而已，根本算不上什么有深刻的认识。而且，听xiǎo石头的表述，貌似感悟时间法则……应该説是一部分时间法则……感悟这样法则的方法，很简单，只要不断以很高的速度运动，并在这个过程中感悟时间流动的变化就可以了。
当然了，説起来容易做起来难。对于普通人来説，夏天坐在空调房里和坐在燃烧的火炉旁边，感觉到的时间流逝是不同的，可那只是一种心理上的影响所产生的错觉而已。
真正的生物钟，是根据生物体内的量子运动，自然而然“感觉”到的时间流逝变化。像辛宇这样精神力极度强大的存在，本身并没有什么普通人的那种“相对”时间差的感觉，或许这样能够让他更容易判断时间的流逝速度，可是前面解释过，对于高速运动的物体来説，相对时间是停止的，可绝对时间还是在流逝的。
也就是説，辛宇所能感知到的时间流逝速度，本身和相对静止时感知到的并没有明显的区别。那么，如何感知和宇宙的相对时间，就成了辛宇所需要解决的问题。
对于科学研究来説，辛宇可以带着一个计时器一同运动，然后再比对另外一个没有随同他运动，但是却用相同工艺生产出来的计时器，就可以得知真实时间和他所经历的时间之间的差距……这就是前世那些科学家所做的试验。
可是，对于辛宇来説，这就是个实验而已，即使不去做也能知道最终的结果必定是有差别的。也就是説，辛宇不做实验仅仅是凭借自己贫瘠的相对论知识，就可以推测出他所经历的时间，也就是他所带的计时器所显示的时间流逝，必定会比另外一个计时器所显示的时间差，要慢得多。
但是知道结果又如何？辛宇需要的是自己能够感知到时间相对流逝的差别，而不是仅仅知道结果。可以説，知道结果对于他感悟时间法则，并没有任何的益处。
那么，如何才能在高速运动的时候，同时感受自身以及“外界”的时间流逝之间，所具有的那种速度差别呢？毕竟，辛宇本身是个不可分割的个体，总不能一半大脑高速运动，另一半大脑却相对静止吧？
如果是对于普通人来説，这或许是个悖论，甚至对于这个世界的星术师来説，这也不是那么容易解决的问题。可是对于辛宇来説，虽然要做到这diǎn很困难，但也不是绝对不可行的事情。
静静地思考了好些时间之后，辛宇猛然想到了前世神话和玄幻中经常提及的一个法术……分身*，或者説叫身外之身更为准确一些。
这个法术对于前世很多书虫来説，都是熟悉到不能再熟悉的东西。辛宇自然不可能不知道这个鼎鼎大名，甚至被那些作者写得有些烂大街的法术。无非就是将自己的神识分割出一部分，然后将这一部分的神识寄托在特殊的物体或者生物体上，形成自己的身外之身。
这种化身的法门説难也难，但是説容易，却也很容易。説难，是因为对于前世的修行者来説，普通的寄托物一diǎn意义都没有。其实这个世界的星术文明之所以没有诞生出这种貌似很神奇和强大的星术，也是因为如果将修行者的神识分割的话，势必就会影响到本体的修行。
要知道，即使看上去绝大部分星术师好像是将自己的精神力具现化成星宝，可是这样的运用并不是分割了精神力，因为星宝的最终归属，其实还是星术师的星海，也就是识海。即使因为战斗等意外的缘故，精神力很有可能受到损伤。但是这种损失一半都是在有意识的情况下发生，星术师可以将这部分精神力替换成非“神识”的力量……也就是説只不过是正常的新陈代谢，就像普通人劳累之后精神萎靡的那种。
而身外化身却不是这样的存在……
能有机会掌握或感悟整个宇宙中最神秘最强大的时间法则，换个人都不会放弃。xiǎo石头也是利用了普通星术师的这个“我是主角”的心理，引诱幸宇走上这条“不归路”。
正因为xiǎo石头了解想要掌握一系法则的难度，所以才会蛊惑辛宇。不过辛宇也不是利令智昏之辈，在他的预计中，或许掌握完整的时间法则很困难，但是他对于时间的主线……也就是在时间流逝速度方面，还是很有感触的。
当然了，也不排除辛宇是太过自信吧，总之辛宇并没有再“强人所难”。xiǎo石头尽管建议他从时间法则开始感悟，但是并不意味着辛宇不可以感悟其他法则。而且，他终究是和其他星术师是不同的，其他星术师只有积累的精神力足够了，才会想要严格上説是才可以达到触摸法则的门槛。甚至，很多达到准大星术师境界的星术师，可能知道生命尽头都不能找到适合自己的“道”。
而辛宇却和这些星术师不同，他很幸运地将十绝阵法观想并具现化成自己的本命星宝。或许他依旧不能从十绝阵法中清晰地感知到各种法则，但这些法则毕竟是客观存在的，比起自然中存在的法则要明朗许多倍。
而且因为十把宝剑构成的阵法本身是辛宇的本命星宝，其中包含着他的一丝本源精神力。説起来，本源精神力可是能够沟通灵魂的。即使辛宇的悟性不足以触摸那些法则之线，可是随着本命星宝使用的次数增多，他的灵魂会越来越适应这些法则，变相的，辛宇也能在潜移默化中感知到这些法则。
如此一来，辛宇起码要比普通星术师在感知法则上要有更多的优势，即使是和那些已经感悟到一部分法则的大星术师相比，辛宇也能更容易感知十绝阵法之中的法则。也就是説辛宇在感知法则的道路上，必定会比所有星术师都要走得更加顺畅。
应该感谢前世的修行文明，或许前世的炼气士或者道家什么的，根本没有什么发展到极致的机会……也许是因为科技发展得太过迅速，是的修行文明没了发展的土壤吧。不过不管怎么説，前世的道家文化，尤其是在提纲契领地指导修行以及对法则的领会上，着实要比这个世界的星术文明要强上一些。
而且，在法则方面，前世的修行者独创性地提出了阵法的概念，将法则具现化到阵法之中，成为一种可以让人直观感触的表象……当然了，尽管前世也有很多惊才绝艳的修行者，但真正由他们创造出来的阵法，也仅仅只有两仪四象以及八卦这三种而已。
辛宇自命名的十绝阵法，则是根据道家理论从两仪阵法自动演化而来的。虽然在前世的世界法则中，辛宇或许没有发现这种阵法自我完善自我升级的现象，但是可以肯定前世的修行者必定有所研究，否则不会有那么深奥的太极文化。
不过辛宇比前世星术师更加幸运的是，他在这个世界学习到了星术……或许辛宇本身也觉得星术不如前世的修行，起码在思想上，是不如道家思想的。但是所谓三人行必有我师，星术再差劲，也有着其独到的地方。尤其是辛宇在炼气上没有寸进，转而修行星术之后，也发现星术的可取之处。观想并具现化出本命星宝就是一例，这种连法则都能变相具现化到自己识海中的法门，起码是前世闻所未闻的……就算辛宇再怎么孤陋寡闻，也没听説过有那种类型的修行，可以将阵法或者説法则的表现形式给“搬到”识海中。
而辛宇这会觉得更加庆幸的是，当初没有奢望将浩瀚的星空当成自己的本命星宝，因为星空的运转虽然也有一定的规律，也就是説，其实天然存在的星空本身就是个自然阵法，也包含了一定的法则。可是，相比于十绝星宝来説，星空包含的法则就不那么明显了……阵法本身就是法则的集中体现，相对来説所体现的法则之线更加的密集。
作为一个星术师来説，本命星宝是非常重要的……普通星术师没得选择，只能“听天由命”，自己的“势”是如何，那么就只能寻找相适宜的星宝。可是辛宇却要自由得多，也正是如此，辛宇才更加地觉得庆幸，自己当初选择将十绝阵法观想并具现化成自己的本命星宝，这一刻，终于体现出其价值来了。
包含了那丝和灵魂相连的本源精神力的本命星宝，或许是关乎星术师性命的“脉门”所在，同时也是和灵魂最为精密联系的所在。辛宇的本命星宝蕴含了那么集中的法则，这是什么样的情况？简直就是“外挂”般的存在啊。
比起星术师来説，辛宇有幸拥有前世的修行知识，尤其是成体系的修行系统以及阵法这种能够体现法则的东西。而比起前世的那些修行者来説，辛宇则不像普通修行者那般，只能通过感悟自然……至于阵法，对不起，尽管阵法是法则的集中体现，但不能“近距离”接触，反而不那么容易去感知法则的存在。或者説正是因为阵法所蕴含的法则太过集中也太过“明显”，所以才更容易让修行者产生“知见障碍”。
説起来辛宇将十绝阵法变成自己的本命星宝，也就是説用包含了那丝本源精神力的精神力演化阵法，同时就是在演化阵法所包含的法则。
而十绝阵法所蕴含的法则有多么丰富，别説辛宇模糊的感知中觉得很满足，即使是前世的阵法大师，终其一生也不可能将十绝阵法给研究透彻……甚至他们连十绝阵法完全演化出来，都未必能做到。
因为，在这个世界上多独有的星石，在前世和是很罕见的。倒不是説星石本身的材质很难得，而是蕴含星术师破碎灵魂的陨石，在前世根本不可能存在……这也是得益于这个世界星术师传播星术文明的速度太快，几乎将整个宇宙都传遍了。所以总体上来説，星术师的数量很恐怖，发生灵魂依附在陨石上的情况就很普遍了。
前世没有星石，也没有类似星石这样“巨大”的、即使分割之后也能形成类似量子缠绕那种密切联系的天才地宝。能够诞生“河图”和“洛书”，让人们从中推算出太极四象以及八卦，并在理论上将阵法的体系给提出来，就已经是前世那些天才们十分厉害的表现了。
至于像要将具体的、个体在八个以上的阵法……特指具有完全法则的阵法……将这么复杂的阵法推算出来，需要的精力，不啻于掌握阵法中所有的法则。
综上所述，辛宇绝对是万分幸运的。他不光能拥有时刻感悟法则的先天优势，而且还拥有近乎可以形成简单xiǎo世界的十绝阵法，光是想想，就让辛宇感到激动无比。
可是问题就来了，既然辛宇并不是那种连起码的情形都做不到的人，而且除了时间法则之外，辛宇也并非不是不能先体悟其他的法则，可是他为什么要执着地“明知山有虎偏向虎山行”呢？
説起来，这就是现实的无奈了，因为相比于其他法则来説，辛宇有“知见障”。这么説也不准确，毕竟他的本源精神力时刻在感悟法则之线，只要花上一些功夫，并非不能将引力法则、温度法则等等一些列的法则给弄清了。可是辛宇想要短时间内克服那些困难，却是有些妄想了。
也只有时间法则，辛宇前世的“科学”尽管也有描述，但是辛宇本身只听説过一些皮毛而已，根本算不上什么有深刻的认识。而且，听xiǎo石头的表述，貌似感悟时间法则……应该説是一部分时间法则……感悟这样法则的方法，很简单，只要不断以很高的速度运动，并在这个过程中感悟时间流动的变化就可以了。
当然了，説起来容易做起来难。对于普通人来説，夏天坐在空调房里和坐在燃烧的火炉旁边，感觉到的时间流逝是不同的，可那只是一种心理上的影响所产生的错觉而已。
真正的生物钟，是根据生物体内的量子运动，自然而然“感觉”到的时间流逝变化。像辛宇这样精神力极度强大的存在，本身并没有什么普通人的那种“相对”时间差的感觉，或许这样能够让他更容易判断时间的流逝速度，可是前面解释过，对于高速运动的物体来説，相对时间是停止的，可绝对时间还是在流逝的。
也就是説，辛宇所能感知到的时间流逝速度，本身和相对静止时感知到的并没有明显的区别。那么，如何感知和宇宙的相对时间，就成了辛宇所需要解决的问题。
对于科学研究来説，辛宇可以带着一个计时器一同运动，然后再比对另外一个没有随同他运动，但是却用相同工艺生产出来的计时器，就可以得知真实时间和他所经历的时间之间的差距……这就是前世那些科学家所做的试验。
可是，对于辛宇来説，这就是个实验而已，即使不去做也能知道最终的结果必定是有差别的。也就是説，辛宇不做实验仅仅是凭借自己贫瘠的相对论知识，就可以推测出他所经历的时间，也就是他所带的计时器所显示的时间流逝，必定会比另外一个计时器所显示的时间差，要慢得多。
但是知道结果又如何？辛宇需要的是自己能够感知到时间相对流逝的差别，而不是仅仅知道结果。可以説，知道结果对于他感悟时间法则，并没有任何的益处。
那么，如何才能在高速运动的时候，同时感受自身以及“外界”的时间流逝之间，所具有的那种速度差别呢？毕竟，辛宇本身是个不可分割的个体，总不能一半大脑高速运动，另一半大脑却相对静止吧？
如果是对于普通人来説，这或许是个悖论，甚至对于这个世界的星术师来説，这也不是那么容易解决的问题。可是对于辛宇来説，虽然要做到这diǎn很困难，但也不是绝对不可行的事情。
静静地思考了好些时间之后，辛宇猛然想到了前世神话和玄幻中经常提及的一个法术……分身*，或者説叫身外之身更为准确一些。
这个法术对于前世很多书虫来説，都是熟悉到不能再熟悉的东西。辛宇自然不可能不知道这个鼎鼎大名，甚至被那些作者写得有些烂大街的法术。无非就是将自己的神识分割出一部分，然后将这一部分的神识寄托在特殊的物体或者生物体上，形成自己的身外之身。
这种化身的法门説难也难，但是説容易，却也很容易。説难，是因为对于前世的修行者来説，普通的寄托物一diǎn意义都没有。其实这个世界的星术文明之所以没有诞生出这种貌似很神奇和强大的星术，也是因为如果将修行者的神识分割的话，势必就会影响到本体的修行。
要知道，即使看上去绝大部分星术师好像是将自己的精神力具现化成星宝，可是这样的运用并不是分割了精神力，因为星宝的最终归属，其实还是星术师的星海，也就是识海。即使因为战斗等意外的缘故，精神力很有可能受到损伤。但是这种损失一半都是在有意识的情况下发生，星术师可以将这部分精神力替换成非“神识”的力量……也就是説只不过是正常的新陈代谢，就像普通人劳累之后精神萎靡的那种。
而身外化身却不是这样的存在……