要想从别人嘴里知道一些秘密,最好别对人家撒谎。

    这个道理,也是在高飞很小的时候就明白了。

    所以在龙云儿满眼里都是惊讶的问他时,他在好像明白了什么的同时,好不容易才抵制住吹牛比方说他很早就做了个梦,一个白胡子老头告诉了他这些的诱惑,坦率的说:“是我自己想的啊,怎么,你不会也知道我想的这些吧?”

    “你还想到了什么,你继续说。”

    龙云儿没有回答高飞的问题,而是催促他继续说。

    高飞深深的看了她一眼,才点了点头,继续说道:“我就是觉得,如果世间真有亚特兰蒂斯存在的话,那么那个地方就是西方世界的天堂。”

    “当然了,那个天堂可不是人死了就能去的,就算这个人生前总是在做善事,也去不了,因为这不是精神中的天堂,而是一个实实在在的存在。”

    高飞按照自己所想的,继续发表他对亚特兰蒂斯的解读:“亚特兰蒂斯虽然深藏另外一个世界中,可毫无疑问的是,它随时都在关注着他们的后人,在适当的时候,就会派一些我们认为的天才,来改变这个世界。”

    根据高飞所想的,就是西方世界发展史上,从有了人类文明开始算起,所有的大事件都是由亚特兰蒂斯在背后推动的,比方古罗马文化啊,西方工业革命的发展啊,哥伦布发现新大陆啊,英国人实际上是美国的建国先驱者啊。

    甚至,两次世界大战的发展,美国人能踏上月球,发明原子弹等等,都是受亚特兰蒂斯所遥控,才会发生的。

    龙云儿静静的听着,在高飞点上一颗烟后,才问道:“你说的这些,或许是--对的。那我再问你一个问题,根据你的设想来推断,你觉得我们华夏人,是受亚特兰蒂斯所遥控的吗?”

    龙云儿其实还想问,华夏上下五千年中,包括四大发明、医药、占卜等文化,还有朝代的更替,历朝历代所发生的大事件,更包括当前华夏正在从历史废墟中崛起,是不是都是由亚特兰蒂斯推出的人创造的。

    不过出于某种原因,她没有明确的问出来,只是用了引导的语气。

    高飞笑了,很轻蔑的笑:“西方是西方,东方是东方,就像白天跟黑夜一样,完全是两码事。西方的文明,或许会在华夏最为黑暗时,能够影响或者说是文化侵略我们,就像大明帝国时期,汉文化仍能影响西方世界那样,能在一段时间内取得某些人的信服,但最终还是会回归自己的正统。”

    龙云儿秀美微微皱了下,说道:“谁问你东西文化的区别了?我就是问你,华夏几千年的历史,是不是也受亚特兰蒂斯的推动。”

    “不可能。”

    高飞很干脆的回答。

    龙云儿追问:“为什么?”

    “还是文化。”

    高飞说:“自古以来,就有东方、西方世界之说,西方的上帝,又怎么可能会肆意改变华夏命运?如果非得说,华夏上下五千年来,所有发生的大事件,都是被某股力量所推动的话,那么这股子力量,也是在东方的中、央之国华夏,而不是亚特兰蒂斯。”

    提到西方文化的入侵,高飞就很愤怒--他承认,他就是个愤青,非常崇拜自己国家的愤青,有些类似于擅于给自己脸上贴金的某国人。

    就拿当前最常见的信仰来说吧,只要有人提到‘上帝保佑’这四个字,高飞就忍不住的想问他:西方世界所信仰的上帝,能不能读懂我们的方块字,看懂你的名字后再保佑你?

    在高飞看来,华夏人信仰上帝,极度渴望上帝保佑,就像一个孤苦伶仃了四十年的老光棍,在大街上看到两只狗在配种后,特希望母狗能甩到它的配偶,转为向他求欢那样可笑。

    不是一个种族,老光棍凭什么希望母狗会对他求欢?

    老光棍要想一尝鱼水之欢,还得想方设法的去讨好女人才对--这个道理是这样的简单,高飞搞不懂为什么那么多人却看不透。

    “当然了,这些外国信仰也有好的一面,就是让人为善,别特么的为了点破事就大动干戈啥的。”

    一口气说了很多后,高飞也有些口干舌燥,拿过龙云儿手里的矿泉水,咕咚咕咚的喝了大半瓶,才打了个饱嗝继续说道:“所以呢,依着鄙人的粗浅见解,如果真有某种力量,在五千年中推动华夏的重大变动,那么这股子力量也不是亚特兰蒂斯,而是一股子我们从来都不知道的力量,或许叫飓风,或许叫峭壁。”

    高飞的话音未落,龙云儿就轻声说:“这个力量的来源地,不叫飓风,也不叫峭壁,而是叫流波山。”

    “什么流波山?”

    高飞随口问了一句时,猛地醒悟了过来,方向盘一抖,随即迅速把车子停在了路边,再次问道:“流破山是什么?”

    龙云儿回答:“流波山的记载,来自《山海经》。”

    《山海经》是先秦古籍,一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。

    《山海经》原来是有图的,叫《山海图经》,魏晋以后已失传。

    《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事,全书十八卷,其中‘山经’五卷,‘海经’八卷,‘大荒经’四卷,‘海内经’一卷,共约31000字,记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

    而流波山的传说,则是来自《山海经?大荒东经》:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻百里,以威天下。

    关于《山海经》,高飞自然知道这本书,也对里面的一些神话故事很感兴趣,比方里面的妖兽凤凰,黄鸟,乘黄,巴蛇,烛龙,九尾狐,青鸟,比翼鸟等等尤其感兴趣,更是熟知女娲补天等神话传说。

    但是,他从没有听说过什么流波山,更没想到龙云儿会告诉他说:在华夏,也有着一个像能控制西方世界的亚特兰蒂斯那样的所在如果这个假设是合理性的话,这个地方就是《山海经》中所记载的流波山。

    看着龙云儿,高飞很久都没有说话。

    他能看得出,龙云儿现在是认真的,不是在骗他。

    龙云儿也没问他在看什么呢,只是静静的跟他对视着。

    也不知道过了多久,高飞才问道:“真有这个地方存在?”

    “有。”

    龙云儿很肯定的回答,接着说:“最起码,是有‘流波山’这个地方。至于它是不是影响了华夏五千年的运势,这个我就不敢擅下专断了。”

    高飞问道:“你怎么知道这个地方?”

    “因为峭壁、飓风中,有人就是来自那个地方。”

    龙云儿垂下眼帘,缓缓说道:“这些,都是我爷爷跟我说的……”

    高飞打断她的话:“龙师父,也是来自那个流波山?”

    “不是,我爷爷就是个凡人,充其量在某些方面的研究,要比别人精深了那么一点点。”

    龙云儿摇了摇头,说:“至于流波山的存在,那是他在峭壁对抗飓风的那场战争中,无意中听到峭壁的大首领说起过。峭壁的大首领,就是来自流波山。”

    “峭壁的大首领,会是来自流波山?”

    高飞喃喃的重复了一句,问道:“除了龙师父外,还有谁知道流波山的传说?”

    高飞所说的流波山的传说,自然不是《山海经》内那个流波山的传说,而是指像亚特兰蒂斯可能真实存在、并控制西方世界的传说。

    龙云儿想了想,才伸出了四根手指头:“我能想到的,只能确定四个人。”

    “只有四个人?”

    高飞很自然的追问:“四个人,都是有哪个?”

    “我爷爷,你,还有我。”

    龙云儿很认真的样子,缓缓回答:“最后一个,却是你的大伯。除了我们四个人外,包括你爷爷,也不一定知道流波山的存在。”

    龙师父在数十年前,无意中从大首领那儿,听到了关于流波山的真正传说,他告诉了龙云儿,龙云儿又告诉了高飞--但她却说,最后一个知道的人,是高飞的大伯。

    除此之外,就连高老头这样的人,都不知道流波山的传说。

    这对高飞来说,好像有些很可笑,但却有笑不出来,因为他想知道,除了他们三个人外,为什么大伯在这儿再次重申一下,因为涉及到政治那方面,只能在提到他大伯时,含糊其辞也会知道,爷爷却不知道。

    龙云儿马上就解开了高飞的疑问:“我爷爷曾经告诉我说,华夏几千年来,每个时代本来只能有一个人知道。这个人呢,就是每个时代的皇帝。皇帝,才是华夏唯一知道这个传说的人,因为他能当上皇帝,却是……”

    “是流波山上那些人安排的?”

    高飞打断了她的话。

    “具体的,就是这个意思吧。”

    龙云儿点了点头:“我爷爷说,历朝历代的皇帝,其实都是来自流波山--他们或者从皇室家成长,比方继承皇位的太、子。或者是出身一般的,比方和尚出身的朱元璋。来自,或者说是从流波山穿越而来,这是他们最大的秘密,知道驾鹤西归前都不会说出来的。”

    再次说明下,写这些时,总觉得脖子后面冒凉气,可没有丁点冒犯当代的意思,也希望各位别联想,纯粹是故事,故事罢了。

    “可我爷爷,却在一个阴差阳错的机会下,从大首领那儿听到了这个秘密。”

    龙云儿的眼神黯淡了下来:“他后来告诉了我爸妈妈,结果--泄露天机,父母遭灾了。大首领本人呢,也没机会再回到流波山。”

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