生息术看似微不足道，无意中却指明了一条从意识到魂识的体认门径，让人顿有拨云雾见青天之感。
明钦甚至感觉到最好的修道方式并不是内结金丹、成就元神，也不是肉体飞升、以力证道。
原来独醒功、生息术这种看似另辟蹊径的法门亦有甚深的渊源。古来肉身证道的有轩辕黄帝、淮南王刘安那样了道飞升的，也有封神传杨戬等七人的肉身成圣。
轩辕、刘安用的是金丹大药，但两人都是学过道术的，再辅以金丹，飞升是顺理成章的了。像秦始皇、汉武帝、唐太宗、明嘉靖、清雍正之流大约是道行不够吧，单吃金丹便适足以招祸。
后来葛洪在《抱朴子》中就极说金丹难成的苦况，以人间帝王的物力都求之不得，何况平人呢？
封神传七人的门径大概可分为血脉神通和佛家法相。而阐教还有一种法门就是三花五气。事实上道家的‘三花聚顶，五气朝元’和佛家的‘诸法空相’可说是名异而实同，这在儒家也有一种说法，叫作‘充实而有光辉’。孟子说，‘充实而有光辉叫作大，大而化之叫作圣，圣而不可知叫作神。’可见是一种准圣的境界。
而这种法门并不像炼养之法那样遗蜕肉身，也不是武者之流，以力为威。可以说是一种魂魄合一，性命双修的方法。
这样看来炼养之法也不见得是道行正轨，不过是因为凡人寿命短暂，不得不行此迂曲罢了。若非《天则道经》中收集了许多上古遗佚，任谁也想不到打通魂窍能够体认到魂识的奥妙。
登山之道固然遍布荆棘，前人无路可登便不辞劳苦，开辟出许多路径，后人坐享其成，一条路走得顺了便将前人的成劳弃掷不顾，任地荆棘丛生，而竞相奔走于一条道路上，相互倾轧、人满为患，不更举步惟艰了吗？虽属事理之恒常，亦是可伤的事。
…………
明钦揣摩着‘生息术’的法诀，恍惚间好似神游物外，浑然忘却形骸赘余。
生息术走的是以夜气体认魂识的路子，和寻常的导引炼气大不相同。万类生息本有三种境界，最上者神灵化合，其次为精神契合，再次为肉体交*合，至于湿生卵化之类便不足比数了。这三种方式也是缘于不同形体的，譬如神灵化合，原本是阴阳幻化万物创生的法门，而神灵并不是纯粹的血肉之躯，其交媾的方法当然不限于肉体了。
古史上有一些意外致孕的记载，像踩到巨人脚掌、吞了个鸟蛋，蛟龙盘伏，梦遇神女种种离奇古怪的事，后人或以为不合常识，嗤之以鼻的，事实上也是事理之可有，庄子称作‘神遇’的一种现象。
生息术的修炼法门就是神遇，不需要两个人交膝盘坐，拿捏穴位以真气导引。明钦对神游镜颇为熟悉，对于这种怪诞离奇，亦真亦幻的情境并不惊怪，神念中依稀保持着一丝清明，只是口不能言，目不能视，恍惚中不知到了若干年前的过去，还是不可知的将来，惟是见到了许多形形憧憧，似曾相识的人和事，无知无虑，不觉沉醉。
如此半梦半醒，也不知过了几天几夜，这一日为了找寻荆眉妩，似乎回到了黎山，小轩窗，正梳妆，执手相看，言笑晏晏，正不知有多少风光旖旎。
忽觉得腰眼一麻，明钦怔怔的醒了过来，满怀的软玉温香，荆眉妩滑润的胴体伏在怀里，俏脸红艳，乌发披散，止不住心旌摇荡。
云轻素站在波心，横臂挡住雪玉般的酥胸，似笑非笑的道：“钦之，快醒醒了。”
明钦老脸一红，这才发觉两人肢体交缠，腿股间一片湿腻，尚幸睡梦中意识恍惚，没有坏了荆眉妩的身子。
“我睡了多久了？”
“已经有十多天了。”云轻素轻描淡写的道：“生息术炼的怎么样了？”
她修炼‘醒诀’，神识最是清明不过，这些天一直观察明、荆两人的进益，明钦起初两三天还坐在草丛中老实打坐，忽一日闭着眼睛好似梦游一般，时而登高伏低，喃喃自语，后来便搂着荆眉妩整天呼呼大睡。
云轻素博览道经，眼界不同流俗，也不去冒失打搅。直到这天明钦体表放出寸许毫光，两人格外亲昵，似乎要兴云布雨，云轻素怕荆眉妩损毁元阴，坏了修行，才使了个手段唤醒了明钦。
明钦默察神识，露出奇怪的神色。云轻素教授这生息术本是为了以此为媒介，拔取荆眉妩积聚的夜气导引给她，谁料明钦籍此领悟了神遇之法，他和荆眉妩又是感情笃厚，两心相印的，吸纳夜气的同时不知不觉便炼化到魂窍当中，早将云轻素的嘱托忘在脑后了。
“这生息术的法子是不错，只是我初学乍炼，还不够纯熟，这一遭并没有拔取多少夜气出来。”
云轻素时刻关注两人的进境，对明钦的说辞自是分毫不信，轻哼道：“你下来。”
明钦略感歉然，轻手轻脚的将荆眉妩放下，翻身滑落池中，讪笑道：“抱歉呀，云仙子，待我拔取更多的夜气就来帮你炼功。”
“我给你的衣带呢，把眼睛蒙上。”
云轻素还是头一遭和年轻男子裸裎相对，任她心无点尘也不由红了脸，绷紧的脸蛋上都沁出细汗。
明钦心情大好，对于云轻素的要求并不抵触，吐了下舌头，去大石上找到绸带系住眼目，“这样可以了吧。”
“你跟我来。”云轻素抓住明钦的小臂往岸边走去，不放心的道：“手不许乱动。”
山谷中气候温暖，奇花异草数不胜数，真是养心炼气的好所在。云轻素引着明钦在一片花海中寻了片空地，分头坐了下来。
云轻素问起他修炼‘生息术’的经历，相互印证，这中间并没有难以告人的地方，且云轻素修为深湛，正是指点迷津的绝好人选。明钦隐隐感觉到‘生息术’和‘神游经’多有可以相互发明的地方，明里询问‘生息术’的疑难，暗中又将‘神游经’中不解之处拿来试探。
“我一时不察，好像把从妩姐那里得来的夜气自行炼化了。不知是否误事呢？”
云轻素微微苦笑，这时也不好怪他，反而开解道：“你修炼生息术时日尚浅，魂识体认还不能随心所欲。这也不是什么大的差错。只是夜气难积易损，短时间内再从妩儿处拔取有害无益。其实夜气只是潜散到你的魂窍，想到化为己用远非一蹴可就。我想用‘醒诀’试着从你这里收拢一二，你觉得怎么样？”
“仙子不必客气。”明钦笑道：“修炼此功是对大家都有好处的事，我炼化夜气只是意外之举，当初本说要导引给仙子的。”
云轻素欣慰的点点头，叮咛道：“你只管澄清思虑，伸只手过来，别的事都交给我吧。”
明钦甚至感觉到最好的修道方式并不是内结金丹、成就元神，也不是肉体飞升、以力证道。
原来独醒功、生息术这种看似另辟蹊径的法门亦有甚深的渊源。古来肉身证道的有轩辕黄帝、淮南王刘安那样了道飞升的，也有封神传杨戬等七人的肉身成圣。
轩辕、刘安用的是金丹大药，但两人都是学过道术的，再辅以金丹，飞升是顺理成章的了。像秦始皇、汉武帝、唐太宗、明嘉靖、清雍正之流大约是道行不够吧，单吃金丹便适足以招祸。
后来葛洪在《抱朴子》中就极说金丹难成的苦况，以人间帝王的物力都求之不得，何况平人呢？
封神传七人的门径大概可分为血脉神通和佛家法相。而阐教还有一种法门就是三花五气。事实上道家的‘三花聚顶，五气朝元’和佛家的‘诸法空相’可说是名异而实同，这在儒家也有一种说法，叫作‘充实而有光辉’。孟子说，‘充实而有光辉叫作大，大而化之叫作圣，圣而不可知叫作神。’可见是一种准圣的境界。
而这种法门并不像炼养之法那样遗蜕肉身，也不是武者之流，以力为威。可以说是一种魂魄合一，性命双修的方法。
这样看来炼养之法也不见得是道行正轨，不过是因为凡人寿命短暂，不得不行此迂曲罢了。若非《天则道经》中收集了许多上古遗佚，任谁也想不到打通魂窍能够体认到魂识的奥妙。
登山之道固然遍布荆棘，前人无路可登便不辞劳苦，开辟出许多路径，后人坐享其成，一条路走得顺了便将前人的成劳弃掷不顾，任地荆棘丛生，而竞相奔走于一条道路上，相互倾轧、人满为患，不更举步惟艰了吗？虽属事理之恒常，亦是可伤的事。
…………
明钦揣摩着‘生息术’的法诀，恍惚间好似神游物外，浑然忘却形骸赘余。
生息术走的是以夜气体认魂识的路子，和寻常的导引炼气大不相同。万类生息本有三种境界，最上者神灵化合，其次为精神契合，再次为肉体交*合，至于湿生卵化之类便不足比数了。这三种方式也是缘于不同形体的，譬如神灵化合，原本是阴阳幻化万物创生的法门，而神灵并不是纯粹的血肉之躯，其交媾的方法当然不限于肉体了。
古史上有一些意外致孕的记载，像踩到巨人脚掌、吞了个鸟蛋，蛟龙盘伏，梦遇神女种种离奇古怪的事，后人或以为不合常识，嗤之以鼻的，事实上也是事理之可有，庄子称作‘神遇’的一种现象。
生息术的修炼法门就是神遇，不需要两个人交膝盘坐，拿捏穴位以真气导引。明钦对神游镜颇为熟悉，对于这种怪诞离奇，亦真亦幻的情境并不惊怪，神念中依稀保持着一丝清明，只是口不能言，目不能视，恍惚中不知到了若干年前的过去，还是不可知的将来，惟是见到了许多形形憧憧，似曾相识的人和事，无知无虑，不觉沉醉。
如此半梦半醒，也不知过了几天几夜，这一日为了找寻荆眉妩，似乎回到了黎山，小轩窗，正梳妆，执手相看，言笑晏晏，正不知有多少风光旖旎。
忽觉得腰眼一麻，明钦怔怔的醒了过来，满怀的软玉温香，荆眉妩滑润的胴体伏在怀里，俏脸红艳，乌发披散，止不住心旌摇荡。
云轻素站在波心，横臂挡住雪玉般的酥胸，似笑非笑的道：“钦之，快醒醒了。”
明钦老脸一红，这才发觉两人肢体交缠，腿股间一片湿腻，尚幸睡梦中意识恍惚，没有坏了荆眉妩的身子。
“我睡了多久了？”
“已经有十多天了。”云轻素轻描淡写的道：“生息术炼的怎么样了？”
她修炼‘醒诀’，神识最是清明不过，这些天一直观察明、荆两人的进益，明钦起初两三天还坐在草丛中老实打坐，忽一日闭着眼睛好似梦游一般，时而登高伏低，喃喃自语，后来便搂着荆眉妩整天呼呼大睡。
云轻素博览道经，眼界不同流俗，也不去冒失打搅。直到这天明钦体表放出寸许毫光，两人格外亲昵，似乎要兴云布雨，云轻素怕荆眉妩损毁元阴，坏了修行，才使了个手段唤醒了明钦。
明钦默察神识，露出奇怪的神色。云轻素教授这生息术本是为了以此为媒介，拔取荆眉妩积聚的夜气导引给她，谁料明钦籍此领悟了神遇之法，他和荆眉妩又是感情笃厚，两心相印的，吸纳夜气的同时不知不觉便炼化到魂窍当中，早将云轻素的嘱托忘在脑后了。
“这生息术的法子是不错，只是我初学乍炼，还不够纯熟，这一遭并没有拔取多少夜气出来。”
云轻素时刻关注两人的进境，对明钦的说辞自是分毫不信，轻哼道：“你下来。”
明钦略感歉然，轻手轻脚的将荆眉妩放下，翻身滑落池中，讪笑道：“抱歉呀，云仙子，待我拔取更多的夜气就来帮你炼功。”
“我给你的衣带呢，把眼睛蒙上。”
云轻素还是头一遭和年轻男子裸裎相对，任她心无点尘也不由红了脸，绷紧的脸蛋上都沁出细汗。
明钦心情大好，对于云轻素的要求并不抵触，吐了下舌头，去大石上找到绸带系住眼目，“这样可以了吧。”
“你跟我来。”云轻素抓住明钦的小臂往岸边走去，不放心的道：“手不许乱动。”
山谷中气候温暖，奇花异草数不胜数，真是养心炼气的好所在。云轻素引着明钦在一片花海中寻了片空地，分头坐了下来。
云轻素问起他修炼‘生息术’的经历，相互印证，这中间并没有难以告人的地方，且云轻素修为深湛，正是指点迷津的绝好人选。明钦隐隐感觉到‘生息术’和‘神游经’多有可以相互发明的地方，明里询问‘生息术’的疑难，暗中又将‘神游经’中不解之处拿来试探。
“我一时不察，好像把从妩姐那里得来的夜气自行炼化了。不知是否误事呢？”
云轻素微微苦笑，这时也不好怪他，反而开解道：“你修炼生息术时日尚浅，魂识体认还不能随心所欲。这也不是什么大的差错。只是夜气难积易损，短时间内再从妩儿处拔取有害无益。其实夜气只是潜散到你的魂窍，想到化为己用远非一蹴可就。我想用‘醒诀’试着从你这里收拢一二，你觉得怎么样？”
“仙子不必客气。”明钦笑道：“修炼此功是对大家都有好处的事，我炼化夜气只是意外之举，当初本说要导引给仙子的。”
云轻素欣慰的点点头，叮咛道：“你只管澄清思虑，伸只手过来，别的事都交给我吧。”