显着的像纣王到女娲宫进香，见了女娲的玉像题了首淫诗，结果引得女娲雷霆大怒，派了三个妖精搅得成汤江山天翻地覆。 ∑，另外据说骊山老母本欲传秦始皇长生术，谁知始皇见色起意，老母愤然离去，之后才以老太婆的形象示人。
第二就不必说了，‘嘴上无毛，办事不牢’。太平之时虽有奇才难以崭露头角，论资排辈本来就是千古不变的通则。
说话间，前面排队的修士越来越少，几人收起笑闹之声，怀着激动的心情挨到屏风前面。
登入灵图的方法并不复杂，又有山庄玉女在一旁指点，诸女依次将‘新生符’贴到屏风上验证，眼前倏然景象大变，出现一条白色的狭长小道飞快的延伸开去，一团模糊的黑暗过后，亮出一个光华流溢的门户，几人不敢怠慢，慌忙跃身进去。
屏风的出口是一片孤悬的百丈高台，抬眼四望，到处都是云雾缭绕，惝恍迷离。高台上人头簇拥，不知有几千几万人。数十步外的山壁上镌着三个朱红大字，道是‘接引台’。
旁边挂着一片玉石般平滑的巨幅宝镜，有十丈之高，宽可百尺，上面光华流转，浮现出许多金光照眼的篆字，旁边又有几种通行文字注解，诸如行书、梵文、罗刹文、夜叉字母等等。
众多修士吵闹不休，都围着山镜观看上面的文字，大意是说，昔年大羿射落九大金乌，迫使天皇帝俊退位，结束四灵妖族的统治。但是九大金乌降落四方，时常秉持戾气降临凡间报复人类。
这里面就有时日曷丧的夏桀、炮烙虿盆的商纣。防民弭谤的周厉王和烽火戏诸侯的周幽王，穷奢极欲的秦始皇和人头畜鸣的秦二世，穷兵黩武的汉武帝，罄竹难书的隋炀帝，一代女帝武则天，宣威海外的永乐帝……
当然。有些帝王只是在疑似之间，像夏桀这样自比作太阳的基本可以坐实了，但是这样的显例并不多。自古贪残暴虐的帝王史不绝书，能不能在九大金乌中占有一席之地，还得看依托够不够强大，像五胡十六国、南北朝、五代十国及一些荒蛮小国尽有些昏暴的君主，因为领域有限危害就不能及于全夏。
九大金乌是为了报复人族而转生的，一旦身居帝王之位，神州就会沦于率兽食人的可悲境地。学绝道丧，天怒人怨，以这个标准来看的话，夏桀、商纣、秦始皇、隋炀帝比较可以笃定了。
帝王之中有暴君、有昏君、有庸主，也有三者兼而有之的。从前夏、商、周三代并称，但是周厉王和周幽王好像还不能跟夏桀、商纣相比，周厉王使卫巫监谤，国人道路以目。应该算暴君了，但是国人一起来反抗就将他驱逐了。死在外地。这就不如汤武革命来得严峻。周幽王烽王戏诸侯算个昏君了，但他是亡于申伯和犬戎的勾结，此后平王东迁，周室还能继续存在数百年，可能还不是混账透顶，人心尽失。
像秦始皇、隋炀帝将一个强大的王朝二三十年就折腾完了。若不是把百姓往死里整不至于到这种地步。
中夏民众开化既早，文明程度也高，比较是富于和平的气质的。有人举历史上诸多战乱为例，以为国人也喜欢争斗。其实是无甚说服力的，物类中以狮、虎为勇猛好斗。牛、象相对温驯一些，但在生命遇到威胁的时候，牛还不能顶一下，象还不允许撞一跤吗？俗话说，狗急跳墙，免子急了还咬人呢？
历史上的战乱多是政理不修，民不聊生，到了生死边缘，铤而走险，老聃说，‘民不畏死，奈何以死惧之’。到了活不下去的时候，像陈胜、吴广说的，逃亡是死，举大计亦死，左右都是个死，畏死有什么用呢？一种是蛮族的接连侵扰，关外没有山川之险，利于驰突，时常遭受游牧民族的劫略，亦是生计遭受危胁，不得不奋起反击。
至于有计划的开疆拓土真是少之又少的，只有少数富有雄心的帝王，又值国力强盛的时候，才能够稍稍有些成绩，像秦始皇、汉武帝、清高宗之流，虚耗民力，犹不免毁誉参半。
以中夏的广土众民，常能保持三五百年的一统之局，书同文、车同轨、行同伦，如果不是富有和平气质，专在文化上努力，如何能够办到。像中夏这样的情景，近世之前，屈指寰宇哪个族类能够相提并论。欧罗巴和中夏土地相当，分了多少国家，攻斗不休。埃及、巴比伦、希腊、天竺所谓古文明国，都是几经蛮族蹂躏，亡国灭种，难以自立。
玄元大陆的中心叫作神京，那里住着帝国的统治者神帝，俗称老佛爷。老佛爷有感于九大金乌残暴不仁，以无上法力打通夏、商、周、秦、汉、隋、唐、明、清九个朝代的‘时光隧道’，修士们将会穿越这些‘时光隧道’将九大金乌尽数封印，让它们永世不得为害。
议论之间，忽听得天边接连几声砰訇巨响，霎时间彤云漫天，数道云柱直冲斗霄，焕发着红、黄、蓝、白种种不同的色彩，云柱中飞走着长长的铁甲蜈蚣车，上面有人拿着狮吼筒，摇晃着彩旗叫道：“喜欢秦始皇的人有福了，道友们可以凭借‘新生符’获得秦宫一游的机会，梦幻般的阿房宫、骊山陵，亘古绵延的长城，千古的雄主，盖代的帝王，朋友们，还等什么呢，拿好你们的‘新生符’，通往咸阳的仙车就要启程了……”
九道云柱按着八卦方位依次排列，铁甲车一停下，便有彩衣飘飘的仙娥打开车门，温情款款的召唤，“‘紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家’。‘若无水殿龙舟事，共禹论功不较多’。想领略水殿龙舟的盛景吗？那就到隋朝来吧。想和秦叔宝、程咬金这些千古英雄杯酒言欢吗？那就到隋朝来吧。……”
“靖难之役开始了，想封侯拜相吗？想从龙立功吗？……”
“来，来。来，诸葛亮、徐庶、郭嘉、周瑜，谋士任你选，关羽、张飞、许褚、典韦、太史慈，猛将随便挑。收孙权当小弟，和曹操煮酒论英雄。这是千载难逢的机遇，来汉末吧，下一个霸主就是你……”
众所周知，宇宙是一个时间和空间的集合，从前修行士多半注重空间的能力，修炼的多是什么缩地成寸、挟山超海、降龙伏虎、阴阳五行之类，像移星换斗、颠倒阴阳这些变换时间的能力，叫作劫力。修炼的时候需要凭借特殊的条件，像烂柯、刘阮的故事。无意间踏入秘境，出来发现沧海桑田、物是人非，都是少之又少的。像玉帝那种四象天尊合力打开混沌秘境供他修炼万劫之力，这样的机遇更是三界一人罢了。
直到近年来仙家发明了灵图修炼的方法，在劫力修行一途真可谓是一种重大突破。灵图可以根据史书上的描绘再现历史或虚幻的场景，让修行士身临其境，获得神魂上的提升。
当然这需要一种心理基础，修炼劫力的修士又叫作淘金士。和近世西方人发现新大陆差不多。自从器物之道大为精进之后，世人对旧学日见鄙弃。百数十年后就造成了一种认识上的隔膜，认为今时进化到人类的尖端，人们受环境的影响智能天然高于古代人，如此一来，很多在现世郁郁不得志的人都怀揣一个淘金梦，希望借助劫力返回古代飞黄腾达。
灵图运营商便迎合了这种潮流。为修行士提供便利和实现梦想的机会，从而大发横财。但是这里面有一点小小的差错，一般来说，一时一地返回古代的修行士不宜太多，淘金士虽然有冒险的精神。大多种都能力平庸，希望凭借一点前知的优势，在特殊的历史时刻扮演神棍的角色大放异彩，如果穿越的人多了，意味着身边都是熟悉历史的人，这就不好办了。
譬如一道高深的数学题，光知道答案是不行的，还得懂得解题的步骤，甚至每一个细节和变化。还的人认为今时人思想通脱，古代人思维僵化，或者今时人学习能力强，说白了影响历史进程的多是古代人，今人在历史上占何种位置还言之尚早。
当然接引台上的修行士是没有功夫考虑这些的，他们陡然见到这么多时光隧道，一个个欣喜若狂，不知所以，有的人一看铁甲蜈蚣车座位有限，生怕落在后面，顾不得看个明白便簇拥着往车上挤。心说管他哪个朝代，古代人那么蠢，到那边当个村长也是好的。
有的人则皱眉苦思，反复权衡是去推翻暴秦呢，还是去取代虐隋，项羽力可拔山这可不好弄，刘邦善于用人，倒是可以把张良、韩信先一步招揽过来。李世民是世族门阀，到隋朝出身上就输了一筹。这思忖的功夫，前面早冲上了百八十人，去得晚了估计连张良的腿毛都够不到了。
在任何时代，投胎都是一门技术活。如果不幸出生在一些贫瘠落后的地区，割草放羊、念不了书，在中夏就很难有什么向上的机会了。所以一些淘金士更喜欢夺舍的方式，直接附体到什么大富大贵人家的公子小姐上，当然经营不善也容易家落中道、坐吃山空。
有些眼神活泛的一眼瞅见数十步外有一座庄园，这是烟波山波开设的分店，售卖各种帮助修炼的道具。修行者虽然都将杂物寄存到集灵台上，新生符可以和个人的银符进行绑定，这样需要购买道具的时候烟波山庄可以直接从银符中扣钱。
如果说银符里没有太多钱，这也难不倒烟波山庄的人员，此间提供各种灵犀佩，方便修行士和外间的亲人朋友及时取得联系，顺便将仙钞存入银符。费用自然比外间酌情高上一些。
明钦几个随着众修士的脚步拐进分店看了看，里面还真有他先前买的贵宾符，这边的售价是八八八八，据说还是公测期间半价优惠。
明钦让柜台的玉女鉴定了一下，五道贵宾符都是真实可用的，这钱总算没有白花。说到贵宾符的好处，一是购买道具可以打折，另外可以获得多次转生的机会。
比如有的人满怀希望跑到秦朝，结果过的还是不如意，想要回来的话就需要重新购买新生符，这时候就不是免费的了，一道新生符的售价涨到一万仙元，如果再次更换的话，就要涨到五万。
另外投生乱世，兵荒马乱的万一致残或者挂了的话怎么办呢，这就需要在烟波山庄办理一道保险符，售价从二千到一万不等。值得注意的是一道保险符不足以保障人身安全，保险符有许多门类，比如刀砍的和马踏的就不一样，如果办了道刀砍保险符，结果被马蹄踩死了，烟波山波就爱莫能助，反之亦然。所以办理的话，至少要刀砍、马踏、火烧、水淹林林总总一起办理，优惠价九九九九。
不少人兴致勃勃的走进来，又垂头丧气的出去。有人更愤愤不平的连啐几口。这等坐地起价，简直就是洗劫嘛。
“黑无常，你想好了吗？准备到哪个朝代发展？”明钦见三女心绪不佳，笑着揶揄道。
“你再叫我黑无常，信不信我把你鸟毛拔光。”颜舜英瞪起眼眸恶狠狠的说。
明钦轻咳道：“雁过拔毛，难道你是烟波山庄的？”
三女相顾莞尔，不由舒眉展颜。
虽说是九条时光隧道，实际投入使用的则只有五条，可能因为是八卦的方位，中宫的位置尚未安排。至于夏、商、周三条隧道暂时也处于封闭状态。
中间的缘故倒也不难理解，三朝是一个圣贤辈出的时代，像封神之战，阐教十二金仙都得赤膊上阵，此间的修士大多是道门中的后辈弟子，多半带着历练修行的意愿，就算夺舍成了文王的公子，两军阵前也逃不过左道之士变幻莫测的法术。未完待续。。
第二就不必说了，‘嘴上无毛，办事不牢’。太平之时虽有奇才难以崭露头角，论资排辈本来就是千古不变的通则。
说话间，前面排队的修士越来越少，几人收起笑闹之声，怀着激动的心情挨到屏风前面。
登入灵图的方法并不复杂，又有山庄玉女在一旁指点，诸女依次将‘新生符’贴到屏风上验证，眼前倏然景象大变，出现一条白色的狭长小道飞快的延伸开去，一团模糊的黑暗过后，亮出一个光华流溢的门户，几人不敢怠慢，慌忙跃身进去。
屏风的出口是一片孤悬的百丈高台，抬眼四望，到处都是云雾缭绕，惝恍迷离。高台上人头簇拥，不知有几千几万人。数十步外的山壁上镌着三个朱红大字，道是‘接引台’。
旁边挂着一片玉石般平滑的巨幅宝镜，有十丈之高，宽可百尺，上面光华流转，浮现出许多金光照眼的篆字，旁边又有几种通行文字注解，诸如行书、梵文、罗刹文、夜叉字母等等。
众多修士吵闹不休，都围着山镜观看上面的文字，大意是说，昔年大羿射落九大金乌，迫使天皇帝俊退位，结束四灵妖族的统治。但是九大金乌降落四方，时常秉持戾气降临凡间报复人类。
这里面就有时日曷丧的夏桀、炮烙虿盆的商纣。防民弭谤的周厉王和烽火戏诸侯的周幽王，穷奢极欲的秦始皇和人头畜鸣的秦二世，穷兵黩武的汉武帝，罄竹难书的隋炀帝，一代女帝武则天，宣威海外的永乐帝……
当然。有些帝王只是在疑似之间，像夏桀这样自比作太阳的基本可以坐实了，但是这样的显例并不多。自古贪残暴虐的帝王史不绝书，能不能在九大金乌中占有一席之地，还得看依托够不够强大，像五胡十六国、南北朝、五代十国及一些荒蛮小国尽有些昏暴的君主，因为领域有限危害就不能及于全夏。
九大金乌是为了报复人族而转生的，一旦身居帝王之位，神州就会沦于率兽食人的可悲境地。学绝道丧，天怒人怨，以这个标准来看的话，夏桀、商纣、秦始皇、隋炀帝比较可以笃定了。
帝王之中有暴君、有昏君、有庸主，也有三者兼而有之的。从前夏、商、周三代并称，但是周厉王和周幽王好像还不能跟夏桀、商纣相比，周厉王使卫巫监谤，国人道路以目。应该算暴君了，但是国人一起来反抗就将他驱逐了。死在外地。这就不如汤武革命来得严峻。周幽王烽王戏诸侯算个昏君了，但他是亡于申伯和犬戎的勾结，此后平王东迁，周室还能继续存在数百年，可能还不是混账透顶，人心尽失。
像秦始皇、隋炀帝将一个强大的王朝二三十年就折腾完了。若不是把百姓往死里整不至于到这种地步。
中夏民众开化既早，文明程度也高，比较是富于和平的气质的。有人举历史上诸多战乱为例，以为国人也喜欢争斗。其实是无甚说服力的，物类中以狮、虎为勇猛好斗。牛、象相对温驯一些，但在生命遇到威胁的时候，牛还不能顶一下，象还不允许撞一跤吗？俗话说，狗急跳墙，免子急了还咬人呢？
历史上的战乱多是政理不修，民不聊生，到了生死边缘，铤而走险，老聃说，‘民不畏死，奈何以死惧之’。到了活不下去的时候，像陈胜、吴广说的，逃亡是死，举大计亦死，左右都是个死，畏死有什么用呢？一种是蛮族的接连侵扰，关外没有山川之险，利于驰突，时常遭受游牧民族的劫略，亦是生计遭受危胁，不得不奋起反击。
至于有计划的开疆拓土真是少之又少的，只有少数富有雄心的帝王，又值国力强盛的时候，才能够稍稍有些成绩，像秦始皇、汉武帝、清高宗之流，虚耗民力，犹不免毁誉参半。
以中夏的广土众民，常能保持三五百年的一统之局，书同文、车同轨、行同伦，如果不是富有和平气质，专在文化上努力，如何能够办到。像中夏这样的情景，近世之前，屈指寰宇哪个族类能够相提并论。欧罗巴和中夏土地相当，分了多少国家，攻斗不休。埃及、巴比伦、希腊、天竺所谓古文明国，都是几经蛮族蹂躏，亡国灭种，难以自立。
玄元大陆的中心叫作神京，那里住着帝国的统治者神帝，俗称老佛爷。老佛爷有感于九大金乌残暴不仁，以无上法力打通夏、商、周、秦、汉、隋、唐、明、清九个朝代的‘时光隧道’，修士们将会穿越这些‘时光隧道’将九大金乌尽数封印，让它们永世不得为害。
议论之间，忽听得天边接连几声砰訇巨响，霎时间彤云漫天，数道云柱直冲斗霄，焕发着红、黄、蓝、白种种不同的色彩，云柱中飞走着长长的铁甲蜈蚣车，上面有人拿着狮吼筒，摇晃着彩旗叫道：“喜欢秦始皇的人有福了，道友们可以凭借‘新生符’获得秦宫一游的机会，梦幻般的阿房宫、骊山陵，亘古绵延的长城，千古的雄主，盖代的帝王，朋友们，还等什么呢，拿好你们的‘新生符’，通往咸阳的仙车就要启程了……”
九道云柱按着八卦方位依次排列，铁甲车一停下，便有彩衣飘飘的仙娥打开车门，温情款款的召唤，“‘紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家’。‘若无水殿龙舟事，共禹论功不较多’。想领略水殿龙舟的盛景吗？那就到隋朝来吧。想和秦叔宝、程咬金这些千古英雄杯酒言欢吗？那就到隋朝来吧。……”
“靖难之役开始了，想封侯拜相吗？想从龙立功吗？……”
“来，来。来，诸葛亮、徐庶、郭嘉、周瑜，谋士任你选，关羽、张飞、许褚、典韦、太史慈，猛将随便挑。收孙权当小弟，和曹操煮酒论英雄。这是千载难逢的机遇，来汉末吧，下一个霸主就是你……”
众所周知，宇宙是一个时间和空间的集合，从前修行士多半注重空间的能力，修炼的多是什么缩地成寸、挟山超海、降龙伏虎、阴阳五行之类，像移星换斗、颠倒阴阳这些变换时间的能力，叫作劫力。修炼的时候需要凭借特殊的条件，像烂柯、刘阮的故事。无意间踏入秘境，出来发现沧海桑田、物是人非，都是少之又少的。像玉帝那种四象天尊合力打开混沌秘境供他修炼万劫之力，这样的机遇更是三界一人罢了。
直到近年来仙家发明了灵图修炼的方法，在劫力修行一途真可谓是一种重大突破。灵图可以根据史书上的描绘再现历史或虚幻的场景，让修行士身临其境，获得神魂上的提升。
当然这需要一种心理基础，修炼劫力的修士又叫作淘金士。和近世西方人发现新大陆差不多。自从器物之道大为精进之后，世人对旧学日见鄙弃。百数十年后就造成了一种认识上的隔膜，认为今时进化到人类的尖端，人们受环境的影响智能天然高于古代人，如此一来，很多在现世郁郁不得志的人都怀揣一个淘金梦，希望借助劫力返回古代飞黄腾达。
灵图运营商便迎合了这种潮流。为修行士提供便利和实现梦想的机会，从而大发横财。但是这里面有一点小小的差错，一般来说，一时一地返回古代的修行士不宜太多，淘金士虽然有冒险的精神。大多种都能力平庸，希望凭借一点前知的优势，在特殊的历史时刻扮演神棍的角色大放异彩，如果穿越的人多了，意味着身边都是熟悉历史的人，这就不好办了。
譬如一道高深的数学题，光知道答案是不行的，还得懂得解题的步骤，甚至每一个细节和变化。还的人认为今时人思想通脱，古代人思维僵化，或者今时人学习能力强，说白了影响历史进程的多是古代人，今人在历史上占何种位置还言之尚早。
当然接引台上的修行士是没有功夫考虑这些的，他们陡然见到这么多时光隧道，一个个欣喜若狂，不知所以，有的人一看铁甲蜈蚣车座位有限，生怕落在后面，顾不得看个明白便簇拥着往车上挤。心说管他哪个朝代，古代人那么蠢，到那边当个村长也是好的。
有的人则皱眉苦思，反复权衡是去推翻暴秦呢，还是去取代虐隋，项羽力可拔山这可不好弄，刘邦善于用人，倒是可以把张良、韩信先一步招揽过来。李世民是世族门阀，到隋朝出身上就输了一筹。这思忖的功夫，前面早冲上了百八十人，去得晚了估计连张良的腿毛都够不到了。
在任何时代，投胎都是一门技术活。如果不幸出生在一些贫瘠落后的地区，割草放羊、念不了书，在中夏就很难有什么向上的机会了。所以一些淘金士更喜欢夺舍的方式，直接附体到什么大富大贵人家的公子小姐上，当然经营不善也容易家落中道、坐吃山空。
有些眼神活泛的一眼瞅见数十步外有一座庄园，这是烟波山波开设的分店，售卖各种帮助修炼的道具。修行者虽然都将杂物寄存到集灵台上，新生符可以和个人的银符进行绑定，这样需要购买道具的时候烟波山庄可以直接从银符中扣钱。
如果说银符里没有太多钱，这也难不倒烟波山庄的人员，此间提供各种灵犀佩，方便修行士和外间的亲人朋友及时取得联系，顺便将仙钞存入银符。费用自然比外间酌情高上一些。
明钦几个随着众修士的脚步拐进分店看了看，里面还真有他先前买的贵宾符，这边的售价是八八八八，据说还是公测期间半价优惠。
明钦让柜台的玉女鉴定了一下，五道贵宾符都是真实可用的，这钱总算没有白花。说到贵宾符的好处，一是购买道具可以打折，另外可以获得多次转生的机会。
比如有的人满怀希望跑到秦朝，结果过的还是不如意，想要回来的话就需要重新购买新生符，这时候就不是免费的了，一道新生符的售价涨到一万仙元，如果再次更换的话，就要涨到五万。
另外投生乱世，兵荒马乱的万一致残或者挂了的话怎么办呢，这就需要在烟波山庄办理一道保险符，售价从二千到一万不等。值得注意的是一道保险符不足以保障人身安全，保险符有许多门类，比如刀砍的和马踏的就不一样，如果办了道刀砍保险符，结果被马蹄踩死了，烟波山波就爱莫能助，反之亦然。所以办理的话，至少要刀砍、马踏、火烧、水淹林林总总一起办理，优惠价九九九九。
不少人兴致勃勃的走进来，又垂头丧气的出去。有人更愤愤不平的连啐几口。这等坐地起价，简直就是洗劫嘛。
“黑无常，你想好了吗？准备到哪个朝代发展？”明钦见三女心绪不佳，笑着揶揄道。
“你再叫我黑无常，信不信我把你鸟毛拔光。”颜舜英瞪起眼眸恶狠狠的说。
明钦轻咳道：“雁过拔毛，难道你是烟波山庄的？”
三女相顾莞尔，不由舒眉展颜。
虽说是九条时光隧道，实际投入使用的则只有五条，可能因为是八卦的方位，中宫的位置尚未安排。至于夏、商、周三条隧道暂时也处于封闭状态。
中间的缘故倒也不难理解，三朝是一个圣贤辈出的时代，像封神之战，阐教十二金仙都得赤膊上阵，此间的修士大多是道门中的后辈弟子，多半带着历练修行的意愿，就算夺舍成了文王的公子，两军阵前也逃不过左道之士变幻莫测的法术。未完待续。。