散尸香全然是一种两败俱伤的打伤，若非到了生死关头，轻易不会使出来。朝云仙子逃脱之后又遭到墨玉夫人师徒的追杀，可说是火上浇油，伤势不但没有好转，反而有加重的趋势。
她那话虽然是威胁明钦，其实也自知命不久矣，未尝没有几分自伤自怜的味道。
这丹房甚是逼仄，朝云仙子也不怕明钦逃了，缓缓收起手掌，扭身坐到一旁的石床上。
“你到底用什么方法化解的尸毒？”
尸毒是一种死气，毒性十分复杂，几乎无药可解。三界不乏含有剧毒的物事，但大多比较单一，万物相生相克，总还有破解的方法。尸毒可怕之处就在于它是死气的化合，而且在不断推衍变化，所以极难控制，说到化解更是不可能的事。
朝云仙子本来不相信明钦真能化解尸毒，不过莲香经他医治一番，确实气色大好，如今她已经是穷途末路，不得不向明钦问计。
明钦踌蹰不语，比目玉不在他身上，若是直言相告朝云仙子恼怒起来会不会突下杀手，这可是没准的事。
“其实我的方法也不一定管用，你伤的严重吗？”
朝云仙子冷哼一声，脸上露出不耐之色。
明钦不识趣地道：“你刚才跟韩采薇奋力搏杀的时候，可不像有伤的样子。”
“你敢讽刺我？”
朝云仙子勃然大怒，忍不住咳了两声，两颊涌起一片潮红。
明钦叹口气道：“你也见过我给莲香治伤，倘若有什么冒犯的地方，仙子你不会生气吧。”
朝云仙子盯着他看了一会儿，缓缓道：“我的身体是没有感觉的，随你便吧。”
明钦怔了一怔，记起炼体和炼气截然不同，俗话说，‘四肢发达，头脑简单’，倒不是毫无道理。炼体注重肉身的淬炼，灵识反而不那么敏锐，不过活尸和死尸不同，死尸纯是一团死气，活尸则是用死气逆炼生气，朝云仙子身法灵动，不像寻常尸妖那般迟滞，很难想像她是灵识钝化的人，这么说，或许只是想避免尴尬吧。
明钦修炼双修法门已经有不少时候，比目玉虽是无上法宝，能化合阴阳两气，三界双修法门众多，大多都是赤膊上阵。
双修法门需要很强的定力，稍有不慎就可能陷溺其中，功亏一篑。比目玉能避开男女接触，达到阴阳两济的效果，确实非同凡响。
它更加高明的地方在于不光能调和真气，还能传达神识。这就是灵魂契合的境界。
双修之法大抵有三种境界，肉身交*合，灵魂契合，神仙化合。对应的便是天、地、人三才，肉身交*合用的是采*补的方法，灵魂契合则是一种假借的方法，会焕发出绝大威。
天上的风雨雷电，地上的山崩海啸，都是阴阳两气碰撞的结果。
比目玉留在江水湄体内，朝云仙子恐怕不会给他时间去取，再说他和朝云仙子远到不了分享秘密的地步，以她的心性，杀人夺宝的事八成干得出来。
明钦有上回帮莲香压制尸毒的经验，倒不至于手足无措，眼下没有比目玉，只能用他自身的两仪气帮她一把了。
明钦盘膝坐到石床上，示意朝云仙子和他相向而坐，拿起她的玉手传送灵力过去。
两仪气是阴阳两气调和的结果，单纯一种真气是无法发生的。有的修行者体内存在异种真气，这类真气往往是分离变化的结果，所以也不能调和成两仪生气，一般来说，只有阴阳异质的真气相接触，才能焕发出两仪生力。
有道是，‘孤阴不生，独阳不长’，武者修炼喜欢追求精纯，是以不能推衍变化，到不了五行灵力的地步。
明钦的真气是经过比目玉中吸纳的阴气调和过的，但也到不了阳阴中和的程度，由于阴阳两气并非势均力敌，必然有一个主次之分，阳气强过阴气，就是少阴之金，和两仪生力相比还是差之毫厘，谬以千里。
尸毒中包含的死气是不断分裂变化的，一旦控制不住，蔓延的速度十分惊人。这些日子朝云仙子隐隐觉得自己已经是病入膏肓，只是她功力深厚，还能勉强支持。
明钦和朝云仙子的修行法门刚好相反，他修炼金刚法相之后，领悟到四大皆空的奥义，窥探到魂识的妙境。后来凭借神游镜的神念舟筏返回现世，脱离了肉身的限制，自然走上元神炼气的路子。
他的神识十分敏锐，灵力进入朝云仙子体内，很容易便感知到她中毒已深，看来用不了多久，就会泯灭灵智，成为彻头彻尾的尸妖。
死气一旦扩散开来，只有生气才能够抵挡，真气是无济于事的。真气是精力的积蓄，所谓炼精化气，如果生病的话，再孔武有力的人也会变得有气无力。
过去医家有冲喜的说法，可能也是想用阳阴两气化合生气来驱逐死气。俗话说，‘人逢喜事精神爽’，这和孟子‘以志率气’的说法相近。
但是化合生气只有修行者才具备这种能力，病入膏肓的人体内充斥病菌死气，只靠一点精气吊着性命，再经房事的话连这点精气都泄去了，哪有不一命呜呼的道理。
古代的一些医理大多是些经验之谈，许多人不知道窍要所在，却奉为圭臬，往往是弄巧成拙，害人害己。
江湖中人不管武功多高，对两种法门还是忌惮非常。一是暗器，一是下毒。正所谓，‘明枪易躲，暗箭难防’，下毒的可怕还在暗器之上，暗器有形质，毒药无形无臭，而且任你功力多深，毒性发作，照样难逃一死。
可见真气对压制毒素没有特别好的效果，归根到底，毒素是对身体机能的一种破坏，真气强身健体，只能防患于未然，抵抗一些自然的病痛，毒素入体之后，也就无计可施了。
尸毒又非一般毒药可比，可以说是集毒素之大成，除非有明珠、宝玉之类的灵宝，或者灵芝、仙草、金丹、玉液这等焕发生机的仙药，不然的话，就只有死路一条了。(未完待续。)
她那话虽然是威胁明钦，其实也自知命不久矣，未尝没有几分自伤自怜的味道。
这丹房甚是逼仄，朝云仙子也不怕明钦逃了，缓缓收起手掌，扭身坐到一旁的石床上。
“你到底用什么方法化解的尸毒？”
尸毒是一种死气，毒性十分复杂，几乎无药可解。三界不乏含有剧毒的物事，但大多比较单一，万物相生相克，总还有破解的方法。尸毒可怕之处就在于它是死气的化合，而且在不断推衍变化，所以极难控制，说到化解更是不可能的事。
朝云仙子本来不相信明钦真能化解尸毒，不过莲香经他医治一番，确实气色大好，如今她已经是穷途末路，不得不向明钦问计。
明钦踌蹰不语，比目玉不在他身上，若是直言相告朝云仙子恼怒起来会不会突下杀手，这可是没准的事。
“其实我的方法也不一定管用，你伤的严重吗？”
朝云仙子冷哼一声，脸上露出不耐之色。
明钦不识趣地道：“你刚才跟韩采薇奋力搏杀的时候，可不像有伤的样子。”
“你敢讽刺我？”
朝云仙子勃然大怒，忍不住咳了两声，两颊涌起一片潮红。
明钦叹口气道：“你也见过我给莲香治伤，倘若有什么冒犯的地方，仙子你不会生气吧。”
朝云仙子盯着他看了一会儿，缓缓道：“我的身体是没有感觉的，随你便吧。”
明钦怔了一怔，记起炼体和炼气截然不同，俗话说，‘四肢发达，头脑简单’，倒不是毫无道理。炼体注重肉身的淬炼，灵识反而不那么敏锐，不过活尸和死尸不同，死尸纯是一团死气，活尸则是用死气逆炼生气，朝云仙子身法灵动，不像寻常尸妖那般迟滞，很难想像她是灵识钝化的人，这么说，或许只是想避免尴尬吧。
明钦修炼双修法门已经有不少时候，比目玉虽是无上法宝，能化合阴阳两气，三界双修法门众多，大多都是赤膊上阵。
双修法门需要很强的定力，稍有不慎就可能陷溺其中，功亏一篑。比目玉能避开男女接触，达到阴阳两济的效果，确实非同凡响。
它更加高明的地方在于不光能调和真气，还能传达神识。这就是灵魂契合的境界。
双修之法大抵有三种境界，肉身交*合，灵魂契合，神仙化合。对应的便是天、地、人三才，肉身交*合用的是采*补的方法，灵魂契合则是一种假借的方法，会焕发出绝大威。
天上的风雨雷电，地上的山崩海啸，都是阴阳两气碰撞的结果。
比目玉留在江水湄体内，朝云仙子恐怕不会给他时间去取，再说他和朝云仙子远到不了分享秘密的地步，以她的心性，杀人夺宝的事八成干得出来。
明钦有上回帮莲香压制尸毒的经验，倒不至于手足无措，眼下没有比目玉，只能用他自身的两仪气帮她一把了。
明钦盘膝坐到石床上，示意朝云仙子和他相向而坐，拿起她的玉手传送灵力过去。
两仪气是阴阳两气调和的结果，单纯一种真气是无法发生的。有的修行者体内存在异种真气，这类真气往往是分离变化的结果，所以也不能调和成两仪生气，一般来说，只有阴阳异质的真气相接触，才能焕发出两仪生力。
有道是，‘孤阴不生，独阳不长’，武者修炼喜欢追求精纯，是以不能推衍变化，到不了五行灵力的地步。
明钦的真气是经过比目玉中吸纳的阴气调和过的，但也到不了阳阴中和的程度，由于阴阳两气并非势均力敌，必然有一个主次之分，阳气强过阴气，就是少阴之金，和两仪生力相比还是差之毫厘，谬以千里。
尸毒中包含的死气是不断分裂变化的，一旦控制不住，蔓延的速度十分惊人。这些日子朝云仙子隐隐觉得自己已经是病入膏肓，只是她功力深厚，还能勉强支持。
明钦和朝云仙子的修行法门刚好相反，他修炼金刚法相之后，领悟到四大皆空的奥义，窥探到魂识的妙境。后来凭借神游镜的神念舟筏返回现世，脱离了肉身的限制，自然走上元神炼气的路子。
他的神识十分敏锐，灵力进入朝云仙子体内，很容易便感知到她中毒已深，看来用不了多久，就会泯灭灵智，成为彻头彻尾的尸妖。
死气一旦扩散开来，只有生气才能够抵挡，真气是无济于事的。真气是精力的积蓄，所谓炼精化气，如果生病的话，再孔武有力的人也会变得有气无力。
过去医家有冲喜的说法，可能也是想用阳阴两气化合生气来驱逐死气。俗话说，‘人逢喜事精神爽’，这和孟子‘以志率气’的说法相近。
但是化合生气只有修行者才具备这种能力，病入膏肓的人体内充斥病菌死气，只靠一点精气吊着性命，再经房事的话连这点精气都泄去了，哪有不一命呜呼的道理。
古代的一些医理大多是些经验之谈，许多人不知道窍要所在，却奉为圭臬，往往是弄巧成拙，害人害己。
江湖中人不管武功多高，对两种法门还是忌惮非常。一是暗器，一是下毒。正所谓，‘明枪易躲，暗箭难防’，下毒的可怕还在暗器之上，暗器有形质，毒药无形无臭，而且任你功力多深，毒性发作，照样难逃一死。
可见真气对压制毒素没有特别好的效果，归根到底，毒素是对身体机能的一种破坏，真气强身健体，只能防患于未然，抵抗一些自然的病痛，毒素入体之后，也就无计可施了。
尸毒又非一般毒药可比，可以说是集毒素之大成，除非有明珠、宝玉之类的灵宝，或者灵芝、仙草、金丹、玉液这等焕发生机的仙药，不然的话，就只有死路一条了。(未完待续。)