离开少林后，张三丰没有立即返回武当，他心知无忌身上的掌毒已无法根除，命不长久，准备带他四处游逛一番，散散心。
张无忌生性纯善，又是听天由命的性格，生怕他太师父和发小为他担心，反倒出言安慰他们。
王动知道他此后会一路开挂，被逼牛逼，自然不会过多担心，他一路行来，多数时间在暗暗琢磨《乾坤大挪移》心法。
这套神功虽名“大挪移”，却不是凌波微步一类的步法，而是运劲用力的一项极巧妙的法门，根本的道理，在于发挥每个人本身所蓄有的潜力。
众所周知，人体内潜藏的力量是非常庞大的，危机时刻，一位老太太也能搬动百斤重物。
但，这种潜力深藏每个人的体内，平时很难发挥出来，而乾坤大挪移就能激发这种潜力。
当然，作为明教镇教之宝，这套神功绝不可能只有这一项功能，除了激发潜力，还有集武功道理大成、复制对手武功、制造对手破绽、积蓄劲力、粘住掌力、牵引挪移敌劲、转换阴阳二气以及借力打力等八项功能。
诸多功能之中，又蕴含着令人匪夷所思的神奇变化。
这个级别的功夫练起来自然也不会容易，悟性比较好的要想练成前几层也需要几十年的时间，因为修炼这项功夫和人的内力密切相关，内力不到，绝不可强行修炼。
张无忌之所以一路势如破竹，一口气练到第六层，是因为他有九阳神功这种bug级的内力储备。
王动若不是因为使用轮回珠暂封了一身技能，以他的内力，修炼速度会比张无忌还快。
即使技能栏锁定，他的眼光和悟性毕竟还在，见识过那么多高深莫测的神功，修炼过那么多顶级的内功外功，《乾坤大挪移》在他眼里纵然神妙，也还没到不可思议的地步。
举一个不恰当的例子就好比数学研究生回去解一道三元一次方程。
实际上，第一层运气导行、移宫使劲的法门，他随便想了想就已悟透了十之八九，演练两日便可告功成。
至于接下来的二到六层，以他现在的状态也能在三年内学完，至于第七成，等技能恢复再去研究不迟。
考虑到要跟着张无忌去找《九阳真经》，所以接下来几年大概率要在蝴蝶谷度过，正好有事情可做。
“清风，你拜入武当多久了？”张三丰一直跟张无忌说话，看到王动默默不语，随口问了一句。
王动哪里知道自己哪年上的武当山，只好语焉不详道：“有几年了。”
张三丰又问：“学了什么？”
这个王动倒知道，答道：“武当长拳。”
一般弟子拜入武当，都是以这套功夫作为入门功夫。
张三丰点点头，道：“你演练一遍我看看。”
如果是其他武当弟子，遇到这种机会自然努力把握，不论自己天赋悟性如何，功夫学得怎样，能得祖师爷指点一两句，受益必定匪浅。
但王动不同，不说他自身修为见识，他第一次见到张三丰本人时，他还叫张君宝，只是一位热血青少年，而不是如今这等地位尊崇无二的江湖名宿。
即便如此，戏还是要演下去，他依照地球时的记忆，中规中矩地打了一套的武当长拳。
王动打的这套长拳虽经后世无数次修改优化，但整体框架未变，不怕面目全非，至于细节的不同在张三丰这位从心所欲的武学大宗师看来，绝对不会见怪责备。
果然，王动打完一套长拳，张三丰赞许颔首，道：“懂得举一反三，很不错。”
接着，张三丰又指点了王动几句，王动虚心受教。
三人这般有说有练，游山玩水般向武当赶路。
这日，三人路过汉水，王动去叫了渡船，三人乘舟将欲行，忽闻江中传来一阵叫骂声：
“快些停船，把孩子乖乖交出，佛爷便饶了你的性命，否则莫怪无情。”
王动听到这声音，知道常遇春要出场了。
没过多久，看到一位壮汉划着一艘小船朝这边飞速驶来，那小船上坐着一男一女两个孩子，船后跟着一艘较大的船，大船上站着四位番僧和七八位蒙古官兵。
刚刚喊话的就是那四位番僧了。
王动道：“看样子又是蒙古官兵在捉拿汉人。”
张三丰参加过襄阳大战，平日最恨蒙古兵欺压残杀汉人，见此情状，立即要出手相助。
王动对张三丰如今的身手也颇为好奇，当初看这个故事，一直遗憾于没能见到张三丰全力出手，牛刀小试的几次基本都是碾压或秒杀，唯一一次有可能逼出全力张的剧情场景是群雄破少林三渡字辈高僧摆下的金刚伏魔圈……
刚想到这里，听到张三丰喝了一声“不要伤人”，身体陡然飘摇而起，扑向蒙古官兵的大船。
接下来就是小型虐菜现场。
张三丰落在船上，大袖飘飘，随手掷飞两位武功颇强的番僧，面对其他扑上来的番僧官兵，也是一手一个，或拍飞或提起扔开，出手之间，已是到了随心所欲，挥洒自如的地步。
王动见微知著，大致能推测出张三丰的境界，具体而言，那金刚伏魔圈未必能困住张三丰一个人，而等到他后来太极拳大成出关时，更无可能。
张三丰解决了蒙古官兵后，救下壮汉，即常遇春。
后面的故事王动也都还有印象，张三丰因为对明教有所误会，想劝常遇春改邪归正，让他拜到宋远桥门下，常遇春直接拒绝。
在这一点上其实有过关于张三丰的争议，只不过大家都是站的上帝视角，明白其中误会缘由，所以会稍微觉得张三丰对明教有点偏见，若能代入其中，就会明白这段描写恰恰从侧面体现了张三丰的可贵。
他被称为仙长、真人，但并非真的像仙人一般全知全能、完美无缺，虽然他生性豁达，但他仍会因为三弟子俞岱岩之废和五弟子张翠山之死怨责明教，难解心结。
即便如此，他还是愿意接纳常遇春，并指明武当二号人物收他为徒，既显宽厚又见真实。
整个倚天世界，张三丰着墨不多，但绝代高人形象之可亲、之真实、之生动、之豁达、之接地气堪称武侠世界之最。
这次相遇，还铸就了另外一名场面：周芷若喂饭张无忌。
最后，常遇春提到疗伤，引出蝴蝶谷胡青牛。
王动顺势给自己加台词，提出带张无忌去蝴蝶谷的建议。
张三丰也只好抱着试试看的心态让常遇春和王动带着张无忌赶去蝴蝶谷求医。
这样一来二去耽误数日，王动已然暗暗将《乾坤大挪移》第一层练成。
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张无忌生性纯善，又是听天由命的性格，生怕他太师父和发小为他担心，反倒出言安慰他们。
王动知道他此后会一路开挂，被逼牛逼，自然不会过多担心，他一路行来，多数时间在暗暗琢磨《乾坤大挪移》心法。
这套神功虽名“大挪移”，却不是凌波微步一类的步法，而是运劲用力的一项极巧妙的法门，根本的道理，在于发挥每个人本身所蓄有的潜力。
众所周知，人体内潜藏的力量是非常庞大的，危机时刻，一位老太太也能搬动百斤重物。
但，这种潜力深藏每个人的体内，平时很难发挥出来，而乾坤大挪移就能激发这种潜力。
当然，作为明教镇教之宝，这套神功绝不可能只有这一项功能，除了激发潜力，还有集武功道理大成、复制对手武功、制造对手破绽、积蓄劲力、粘住掌力、牵引挪移敌劲、转换阴阳二气以及借力打力等八项功能。
诸多功能之中，又蕴含着令人匪夷所思的神奇变化。
这个级别的功夫练起来自然也不会容易，悟性比较好的要想练成前几层也需要几十年的时间，因为修炼这项功夫和人的内力密切相关，内力不到，绝不可强行修炼。
张无忌之所以一路势如破竹，一口气练到第六层，是因为他有九阳神功这种bug级的内力储备。
王动若不是因为使用轮回珠暂封了一身技能，以他的内力，修炼速度会比张无忌还快。
即使技能栏锁定，他的眼光和悟性毕竟还在，见识过那么多高深莫测的神功，修炼过那么多顶级的内功外功，《乾坤大挪移》在他眼里纵然神妙，也还没到不可思议的地步。
举一个不恰当的例子就好比数学研究生回去解一道三元一次方程。
实际上，第一层运气导行、移宫使劲的法门，他随便想了想就已悟透了十之八九，演练两日便可告功成。
至于接下来的二到六层，以他现在的状态也能在三年内学完，至于第七成，等技能恢复再去研究不迟。
考虑到要跟着张无忌去找《九阳真经》，所以接下来几年大概率要在蝴蝶谷度过，正好有事情可做。
“清风，你拜入武当多久了？”张三丰一直跟张无忌说话，看到王动默默不语，随口问了一句。
王动哪里知道自己哪年上的武当山，只好语焉不详道：“有几年了。”
张三丰又问：“学了什么？”
这个王动倒知道，答道：“武当长拳。”
一般弟子拜入武当，都是以这套功夫作为入门功夫。
张三丰点点头，道：“你演练一遍我看看。”
如果是其他武当弟子，遇到这种机会自然努力把握，不论自己天赋悟性如何，功夫学得怎样，能得祖师爷指点一两句，受益必定匪浅。
但王动不同，不说他自身修为见识，他第一次见到张三丰本人时，他还叫张君宝，只是一位热血青少年，而不是如今这等地位尊崇无二的江湖名宿。
即便如此，戏还是要演下去，他依照地球时的记忆，中规中矩地打了一套的武当长拳。
王动打的这套长拳虽经后世无数次修改优化，但整体框架未变，不怕面目全非，至于细节的不同在张三丰这位从心所欲的武学大宗师看来，绝对不会见怪责备。
果然，王动打完一套长拳，张三丰赞许颔首，道：“懂得举一反三，很不错。”
接着，张三丰又指点了王动几句，王动虚心受教。
三人这般有说有练，游山玩水般向武当赶路。
这日，三人路过汉水，王动去叫了渡船，三人乘舟将欲行，忽闻江中传来一阵叫骂声：
“快些停船，把孩子乖乖交出，佛爷便饶了你的性命，否则莫怪无情。”
王动听到这声音，知道常遇春要出场了。
没过多久，看到一位壮汉划着一艘小船朝这边飞速驶来，那小船上坐着一男一女两个孩子，船后跟着一艘较大的船，大船上站着四位番僧和七八位蒙古官兵。
刚刚喊话的就是那四位番僧了。
王动道：“看样子又是蒙古官兵在捉拿汉人。”
张三丰参加过襄阳大战，平日最恨蒙古兵欺压残杀汉人，见此情状，立即要出手相助。
王动对张三丰如今的身手也颇为好奇，当初看这个故事，一直遗憾于没能见到张三丰全力出手，牛刀小试的几次基本都是碾压或秒杀，唯一一次有可能逼出全力张的剧情场景是群雄破少林三渡字辈高僧摆下的金刚伏魔圈……
刚想到这里，听到张三丰喝了一声“不要伤人”，身体陡然飘摇而起，扑向蒙古官兵的大船。
接下来就是小型虐菜现场。
张三丰落在船上，大袖飘飘，随手掷飞两位武功颇强的番僧，面对其他扑上来的番僧官兵，也是一手一个，或拍飞或提起扔开，出手之间，已是到了随心所欲，挥洒自如的地步。
王动见微知著，大致能推测出张三丰的境界，具体而言，那金刚伏魔圈未必能困住张三丰一个人，而等到他后来太极拳大成出关时，更无可能。
张三丰解决了蒙古官兵后，救下壮汉，即常遇春。
后面的故事王动也都还有印象，张三丰因为对明教有所误会，想劝常遇春改邪归正，让他拜到宋远桥门下，常遇春直接拒绝。
在这一点上其实有过关于张三丰的争议，只不过大家都是站的上帝视角，明白其中误会缘由，所以会稍微觉得张三丰对明教有点偏见，若能代入其中，就会明白这段描写恰恰从侧面体现了张三丰的可贵。
他被称为仙长、真人，但并非真的像仙人一般全知全能、完美无缺，虽然他生性豁达，但他仍会因为三弟子俞岱岩之废和五弟子张翠山之死怨责明教，难解心结。
即便如此，他还是愿意接纳常遇春，并指明武当二号人物收他为徒，既显宽厚又见真实。
整个倚天世界，张三丰着墨不多，但绝代高人形象之可亲、之真实、之生动、之豁达、之接地气堪称武侠世界之最。
这次相遇，还铸就了另外一名场面：周芷若喂饭张无忌。
最后，常遇春提到疗伤，引出蝴蝶谷胡青牛。
王动顺势给自己加台词，提出带张无忌去蝴蝶谷的建议。
张三丰也只好抱着试试看的心态让常遇春和王动带着张无忌赶去蝴蝶谷求医。
这样一来二去耽误数日，王动已然暗暗将《乾坤大挪移》第一层练成。
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