（题记：义和团所谓的打神拳还有西游记中的筋斗云在现实中是否真的存在？或者只是愚昧的迷信与文学创造的神话？这些既不是迷信也不是神话但是将神秘的面纱揭开之后很多人恐怕会感到失望。原来真像如此！还不如不知道！所以世界上有些事情还是保留一点神秘感比较好传说总比事实有意思。）
有这样的机会我当然求之不得！风君子和尚云飞这两大“骛人”在我看来都是神秘的存在。而我现在还搞不清楚风君子的来历总之觉得这个人江湖气重一点他教我的东西真有点放鸭子的意思。而云飞不同他可是大名鼎鼎的活佛的弟子按照现在的话来说就是正经的科班出身。他如果肯伸手指点总比我自己瞎摸索强多了。
云飞教我的也很简单但比风君子所教却要详尽多了他教了我“七支坐法”和“止心随息”。
云飞对我说：“虽说行走坐卧都是修行但是对入门者打坐功夫是第一关身不正心怎么能正风君子连调身坐法都不教你也太不像话了。”说着话云飞在路边找了一块平坦的地方盘膝坐下对我招手道：“我给你讲一讲最常用也是最标准的七支坐法。”
所谓七支坐法就是指坐姿的七种要点：（一）双足伽趺。（二）脊骨直竖。（三）左右两手圜结小腹之下平放在胯骨上两手心向上把右手背平放在左手心上面大拇指轻轻相抵。是谓佛家三昧印（定印）。（四）双肩舒展。（五）头正微收颌。（六）双目半开半闭。（七）舌尖轻抵上腭。凡在静坐时必须全身放松微带笑容；不可以过饱过饥、不可坐于风口；初学静坐不可勉强太久。
云飞讲完了七支坐法我也按照他的样子在他的身边坐了下来可是模仿不了。我的腿关节太硬没有办法像他那样盘上去。他是将右脚脚心朝上放在左大腿上然后又将左脚脚心朝上放在了右大腿上双腿像打了个节一样盘在一起。
云飞看我比划了半天腿也盘不上去摇了摇头道：“算了不要这么盘了你把左脚放在右腿上试试嗯还勉强可以这叫金刚坐把右脚放在左腿上叫如意坐。你就先这么坐吧。要注意有些人一开始练习打坐每隔一段时间就会觉得双腿酸痛难忍要注意散腿放松血脉然后再接着盘腿。很多人都盘不了我小时候是师父用绳子把我腿捆起来的我看你也需要捆一捆……”
靠！打坐还要用绳子捆？这我还是头一次听说。云飞教了我“七支坐法”之后还教了我“止心随息”的心法。云飞对我详细讲解了佛家关于打坐调息的“风、喘、气、息”四相。风相：出入有声。喘相：虽无声但出入有觉。气相：无声无觉但心念粗糙。息相：无声不结滞不粗浮出入绵绵若存若亡。只有息相才能形神安稳方能入定。
云飞还说如果我这几天调心入静的功夫真有根基的话止心随息可以求证“欲界定”或“初禅未到地定”的境界。云飞讲完之后还叮嘱我今天晚上的事情不要告诉风君子。既然他好心帮我不告诉风君子就不告诉了。反正风君子说一切随便我想他也不会介意的。
事情的变化就出现在尚云飞教我“七支坐法”与“止心随息”的那天夜里。按照云飞所教“七支如意坐”入坐之后调气入息心念随息出入似有似无果然觉得“方便”了许多。就在这静坐之中不知过了多久突然进入了一种奇异的状态中：只觉得周围世界一片清静时间好像停止了气息到极细微处几乎不可察觉随息的心念也不知寄于何处。正当我几乎忘了身体的存在时一种暖洋洋、麻酥酥的感觉悄然出现渐次遍布全身。
这种感觉不是自身体四肢而是从内心流出让人觉得十分舒服又有几份留恋几乎不愿意离坐而起就想这么静坐下去。原来打坐也可以是一种享受？难怪那些和尚道士没事来这套了！就在我沉浸其中的时候毫无先兆的我的双肩不由自主的跳了一下。紧接着从肩往下全身都不由自主的开始颤动。这颤动开始时极细微感觉十分舒适然而渐渐的情况就有点不对劲了。身体各部位的动作幅度越来越大似乎有一股看不见的力量在体内随意乱走不受我控制。还好我现在是盘腿结印而坐否则的话可能会手舞足蹈起来。
我这一“动”就动了许久没有停下来直到上铺的黄健锋忍不住拍床板对我说：“石野你不睡觉总翻身干什么？把我都吵醒了。”这时我才结束了那种奇异的状态回到现实中。这就是云飞所说的“欲界定”吗？说实话那种感觉真的很好但是后来身体不受控制的乱动却出乎意料。出定之后我才现两腿由于盘坐过久已经完全酸麻了伸直了按摩许久才恢复而恢复之后觉得双腿的感觉很舒服真的很舒服！
第二天我想找云飞问问这是怎么回事然而清晨时分在体育场却意外的碰到了风君子。风君子这天反常的起了个大早似乎就在体育场等我。远远见到我走进体育场走过来开口问道：“石野这几天调心入静怎么样了？已经是第十八天了你还有一天时间有体会没有？”
风君子这一提醒我才觉得时间过的真快从他给我那本《庄子》之后居然已经过去十八天。我本来想问云飞既然碰到了风君子问问他也没有关系于是将昨天晚上的打坐经历原原本本的告诉了他。只是记起了云飞的叮嘱没有对他说云飞教我功法的事情。
风君子听完之后居然笑了他笑着问我：“石野你练过气功吗？”
气功？二十世纪八十年代末正是中国大6气功热的开端。当时的气功宣传还不像后来那样神奇夸张总之有气功治病的、有气功预测的、还有表演气功舞蹈的、气功书法的。我记得曾经见过一位气功师表演气功书法他是闭上眼睛用手持笔在纸上随意挥定据他说是气随意走。联想到我昨天夜上不由自主的动作我突然有了一个想法：如果这种动作仅仅控制在手上那么我是不是也可以表演气功书法？
风君子见我没回答接着说道：“说起来你的情况就是自动功。求证樱宁境界有很多种方式而你自而动早在我的意料之中。”
“早在你意料之中？”
风君子又笑了：“你八岁的时候被人用金针封住穴脉长达十年虽然被我不小心解开但气血运行还是凝滞不畅。你在静中气机自然流转游走冲击全身经脉十有**会自而动。所谓樱宁就是樱挠而后宁静。你现在已经体会到什么是樱挠下一步就是在樱挠中求宁静。不过你如果总是樱而不宁的话恐怕就可以去打神拳了！”
“打神拳？”
风君子点点头：“就是打神拳你听说过义和团吗？就是一百年前号称扶清灭洋的那个团伙。他们自称义和神拳所称的神通就是这种自动功不过他们称之为打神拳。自动也是气功中一种功法你如果决定往这条路上走就可以加入义和团了。”
风君子真能搞笑居然连义和团都给扯出来了。我有点莫名其妙的问：“你说我也可以打神拳？神拳怎么打？”
风君子：“既然你这么好奇我就让你亲身体验一下。你现在的修为还不适合站着入静不过想打神拳的话你站着试试。就这么放松站好就可以了心法是一样的昨天晚上怎么做的你现在就怎么做。”
站着入静我还从来没有试过既然风君子要我试试我就试试。这一试问题就来了。还是止心随息等到我心念一静之后双肩几乎是立刻一动紧接着双手就不由自主的挥动起来。我当时是微闭着双眼随着双手的挥动腿步也不由自主的转着圈迈开渐渐的动作越来越大还真像打拳一样。
我在盘坐时自而动还不觉得动作夸张但现在将身体放开了四处乱走就觉得身体很轻几乎想飞起来。就在我手舞足蹈之际突然听见风君子在耳边低声喝道：“筋斗云起！”随着这一声低喝我不由自主的前冲两步腾空翻了个跟头紧接着轻飘飘的落地（有点武侠小说中轻功的感觉）。一个跟头之后紧接着又翻了两个跟头这都是我平时做不出来的动作。这时又听见风君子低喝道：“够了别耍了收功吧！”
收功？我现在身体几乎不受控制怎么收？风君子也没有教过我呀！大概风君子也突然想起来没有教我怎么收功赶紧又大喝一声：“沉息坠肩、开眼吐气收！”随着他的喝止我的动作停了下来睁开眼睛看着他。
“石野你也太夸张了连筋斗云都翻出来了可以出马跳大神了。”风君子说话的时候神色明显很惊讶但惊讶中还带着几分戏谑。
我吃了一惊：“筋斗云？你说的是孙悟空的筋斗云？那可是十万八千里呀我刚才只是几个跟头而已。”
风君子叹了一口气：“说出来你大概不相信这就是传说中的筋斗云如假包换。什么十万八千里那是扯淡真那样都快绕地球一圈半了你以为你是飞船啊？小说里面的描写当然都是文人的夸张。而筋斗云也不是凭空杜撰它的现实依据就是你刚才翻的跟头。怎么样？有没有找到猴哥的感觉？”
“筋斗云是这么回事？我还是第一次听说！那么跳大神又是怎么回事呢？”
风君子故作严肃的说：“你以为那些跳大神的巫婆神棍都是装模做样吗？我告诉你有许多人是真的在跳！跳着跳着就可以请神上身了请神上身其实也不难不过请来的不是妖物就是鬼物也就是现在那些科学专家所说的瞬性人格分裂。你如果立志想当个巫婆神汉我倒可以教你加上你的天生异能你有可能成为有史以来最出色的巫婆！”
“呸！你才是巫婆呢。你就不能教我一点有用的、高尚的东西。”
风君子又笑了：“开个玩笑而已从樱宁到坐忘你必需要过这一关的。静极而生动由挠动重归寂静调心功夫就差不多了。其实我要教你的是丹道你不要着急时候到了自然会让你入门。由动入静比由静入动更难气机收束从无序到有序是第一步。你的自动过于剧烈几乎就是在打神拳了这不正常。如果云飞在这里肯定会说你走入邪道了。”
“不正常！那怎么办？”
“也好办那位高老爷子不是教你一套五禽戏吗？据我所知需要在动中入静气机自然动这简直就是根据你这种情况量身定做的。你就练这套五禽戏好了。开始的时候就当是在打拳在动中自然入静气机就会自然收束不会乱走。五禽戏没练熟的话太极也可以你试试。”
照着风君子的话我又试着练习高老爷子教的五禽戏。开始的时候一招一式还是我自己在做动作但随着心念越来越沉静现这种动作变成了不由自主由体内一种看不见的力量在推动。只是这一次我不是张牙舞爪的乱蹦而是规规矩矩的打完了这套五禽戏一段之后又是一段直到五段完成收功站好。感觉我虽然没有用力是身体的自动作但收功后全身也出了一层微汗。站在那里有一种说不出的畅快感。
我有点兴奋的对风君子说：“高老告诉我不必强记经脉导引的线路功夫熟了气机会自然动。我刚才找到气机动的感觉了是不是也可以修炼先天元气了？”
风君子冷哼一声：“先天元气？你以为就那么容易？别门别派我不知道但是你要和我学丹道至少要等到通督筑基完成周天练形之后还早着呢……你现在听不懂没关系到时候你就知道了什么才叫真气流转了……不要灰心你今天做的已经非常不错了真没想到你看上去笨笨的悟性还不错。记住了今天静坐的时候如果身体再动的话不要管它自而生自而止切记不要借助外力。”
……
这天我们俩早自习都迟到了被巡视教室的司马知北老师逮到臭骂了一顿。中午下课的时候云飞主动找上门来问我昨天夜里打坐的情况如何。我又将昨天夜里静中动的情况跟云飞说了一遍但是没有提早上风君子教我打神拳的事情。我多留了一个心眼就是想知道他与风君子有什么不同的指点。
云飞听完之后眉头紧锁沉吟着说道：“石野真没想到你能如此精进按你的说法是入了‘初禅未到地定’在此定中往往有‘动、痒、凉、暖、轻、重、涩、滑’八种感觉称之为‘八触’。这八触之中最容易动的就是‘动触’。动触自本来也正常但是听你的描述由肩而起、大动不已恐怕就是‘邪触’了。世间有不少歪门邪道什么打神拳跳大神都是由此而起（原来云飞也知道打神拳）。好在你入魔不深不要担心。今天夜里还是这样的话你不要管它我会帮你的。”
……
止心随息气息已精微似无心念无在又无所不在定静中动触又自双肩动全身摇摆不止难以自抑。这是当天夜里我打坐的感受。此时突然有隐约的诵经声从耳后传来。我是背墙而坐墙后就是隔壁云飞的宿舍听这声音自云飞。这低沉的诵经声在我耳边异常的清晰我虽然听不懂其中任何一个字但感觉却如同来自天外的梵音聆听中心情无比宁静。在这宁静中我身体的动作已经悄然停了下来眼前也被一层白光笼罩。
这白光渐起如圆融圣境将我沐浴其中。在此境中心神无比安稳自然生出一种其乐融融的感觉只觉周身上下无一处不舒适无一处不安乐。在这一片安乐中内心流出一股喜悦之感如盛夏的冰雪如严冬的暖炉不可名状不可言传。眼前的毫光之中景物也变得剔透。我两眼微闭而宿舍里的一切都在眼前就连四周的墙壁也不再是障碍整个宿舍楼、整个校园都依稀可见一片玲珑世界……
……
“光明、喜、乐还有天眼功德。你小子够厉害的呀！不愧是天生异能。”这是第二天黄昏风君子听我讲完了昨天入定时的奇异感受不阴不阳的说道。
我当时的情绪还很兴奋没有注意到风君子在提到“天眼”两个字时没有用“神通”而是用“功德”来形容。我又详细的和风君子形容了一番昨天入定时那种其乐融融、心生喜悦的感觉这是我有生以来从未体会过的简直是妙不可言！我说着说着却现风君子的神色不对目光越来越严肃皱着眉头盯着我看。我也觉得他奇怪了打住话题问道：“怎么了？有什么地方不对吗？”
风君子板着脸摇摇头：“没什么地方不对！我得恭喜你了。不过石野你是不是有事情瞒着我尚云飞那小子什么时候插手的你没告诉我是不是？”
“风君子你怎么知道云飞插手了云飞叫我不要告诉你的。”听风君子点破我也就不好意思瞒着了。
风君子反问道：“我是怎么知道的？你一说我就知道了。你刚才所说的定境根本不是庄子所说的‘坐忘’分明是佛家的‘初禅’。调心入静的境界有很多种外人看起来都是打坐其中的区别可就太大了。四禅八定第一关定生喜乐为初禅。我可不相信是你自己求证的除了云飞那个冒牌小喇嘛还有别人能教你吗？尚云飞都教你什么了你最好都仔细说出来。”
风君子这么问让我很为难云飞要我别告诉风君子却让风君子给看破了我犹豫片刻还是答道：“云飞教了我‘止心随息’和‘七支坐法’他告诉我调心需要用调息和调身相配合。”
风君子冷笑：“我还以为他会对你讲《菩提道次第论》原来是天台宗的心法。这小子既然插手还想藏私！”说着话他也就地盘膝而坐。这入坐的身法居然和云飞所教“七支坐法”一模一样。
我瞪大眼睛问道：“风君子这七支坐法原来你也会你怎么早不教我呢？”
风君子：“佛门修止观和丹道修性命当然不同丹道入门自然有它自然的一套程序还没有到教你的时候。唉——算了吧这也没什么佛门禅定也不算邪道从禅定中炼精化气、采药归炉虽然没听说有人试过但我想也不是不可以。过两天我就教你丹道的筑基功夫吧。”
风君子说给我十九天时间果然就是十九天。这十九天下来我虽然没有体会到什么叫作“坐忘”风君子却莫名其妙的说我印证了什么“初禅”。看样子他有点不满意但还是能够接受我现在这个状况终于决定传道法了。风君子说过两天传我丹道筑基的功夫然而计划却没有变化快意外的情况将风君子的打算退迟了。而这个意外又将柳依依在青冥镜中所呆的时间大大缩短了。
有这样的机会我当然求之不得！风君子和尚云飞这两大“骛人”在我看来都是神秘的存在。而我现在还搞不清楚风君子的来历总之觉得这个人江湖气重一点他教我的东西真有点放鸭子的意思。而云飞不同他可是大名鼎鼎的活佛的弟子按照现在的话来说就是正经的科班出身。他如果肯伸手指点总比我自己瞎摸索强多了。
云飞教我的也很简单但比风君子所教却要详尽多了他教了我“七支坐法”和“止心随息”。
云飞对我说：“虽说行走坐卧都是修行但是对入门者打坐功夫是第一关身不正心怎么能正风君子连调身坐法都不教你也太不像话了。”说着话云飞在路边找了一块平坦的地方盘膝坐下对我招手道：“我给你讲一讲最常用也是最标准的七支坐法。”
所谓七支坐法就是指坐姿的七种要点：（一）双足伽趺。（二）脊骨直竖。（三）左右两手圜结小腹之下平放在胯骨上两手心向上把右手背平放在左手心上面大拇指轻轻相抵。是谓佛家三昧印（定印）。（四）双肩舒展。（五）头正微收颌。（六）双目半开半闭。（七）舌尖轻抵上腭。凡在静坐时必须全身放松微带笑容；不可以过饱过饥、不可坐于风口；初学静坐不可勉强太久。
云飞讲完了七支坐法我也按照他的样子在他的身边坐了下来可是模仿不了。我的腿关节太硬没有办法像他那样盘上去。他是将右脚脚心朝上放在左大腿上然后又将左脚脚心朝上放在了右大腿上双腿像打了个节一样盘在一起。
云飞看我比划了半天腿也盘不上去摇了摇头道：“算了不要这么盘了你把左脚放在右腿上试试嗯还勉强可以这叫金刚坐把右脚放在左腿上叫如意坐。你就先这么坐吧。要注意有些人一开始练习打坐每隔一段时间就会觉得双腿酸痛难忍要注意散腿放松血脉然后再接着盘腿。很多人都盘不了我小时候是师父用绳子把我腿捆起来的我看你也需要捆一捆……”
靠！打坐还要用绳子捆？这我还是头一次听说。云飞教了我“七支坐法”之后还教了我“止心随息”的心法。云飞对我详细讲解了佛家关于打坐调息的“风、喘、气、息”四相。风相：出入有声。喘相：虽无声但出入有觉。气相：无声无觉但心念粗糙。息相：无声不结滞不粗浮出入绵绵若存若亡。只有息相才能形神安稳方能入定。
云飞还说如果我这几天调心入静的功夫真有根基的话止心随息可以求证“欲界定”或“初禅未到地定”的境界。云飞讲完之后还叮嘱我今天晚上的事情不要告诉风君子。既然他好心帮我不告诉风君子就不告诉了。反正风君子说一切随便我想他也不会介意的。
事情的变化就出现在尚云飞教我“七支坐法”与“止心随息”的那天夜里。按照云飞所教“七支如意坐”入坐之后调气入息心念随息出入似有似无果然觉得“方便”了许多。就在这静坐之中不知过了多久突然进入了一种奇异的状态中：只觉得周围世界一片清静时间好像停止了气息到极细微处几乎不可察觉随息的心念也不知寄于何处。正当我几乎忘了身体的存在时一种暖洋洋、麻酥酥的感觉悄然出现渐次遍布全身。
这种感觉不是自身体四肢而是从内心流出让人觉得十分舒服又有几份留恋几乎不愿意离坐而起就想这么静坐下去。原来打坐也可以是一种享受？难怪那些和尚道士没事来这套了！就在我沉浸其中的时候毫无先兆的我的双肩不由自主的跳了一下。紧接着从肩往下全身都不由自主的开始颤动。这颤动开始时极细微感觉十分舒适然而渐渐的情况就有点不对劲了。身体各部位的动作幅度越来越大似乎有一股看不见的力量在体内随意乱走不受我控制。还好我现在是盘腿结印而坐否则的话可能会手舞足蹈起来。
我这一“动”就动了许久没有停下来直到上铺的黄健锋忍不住拍床板对我说：“石野你不睡觉总翻身干什么？把我都吵醒了。”这时我才结束了那种奇异的状态回到现实中。这就是云飞所说的“欲界定”吗？说实话那种感觉真的很好但是后来身体不受控制的乱动却出乎意料。出定之后我才现两腿由于盘坐过久已经完全酸麻了伸直了按摩许久才恢复而恢复之后觉得双腿的感觉很舒服真的很舒服！
第二天我想找云飞问问这是怎么回事然而清晨时分在体育场却意外的碰到了风君子。风君子这天反常的起了个大早似乎就在体育场等我。远远见到我走进体育场走过来开口问道：“石野这几天调心入静怎么样了？已经是第十八天了你还有一天时间有体会没有？”
风君子这一提醒我才觉得时间过的真快从他给我那本《庄子》之后居然已经过去十八天。我本来想问云飞既然碰到了风君子问问他也没有关系于是将昨天晚上的打坐经历原原本本的告诉了他。只是记起了云飞的叮嘱没有对他说云飞教我功法的事情。
风君子听完之后居然笑了他笑着问我：“石野你练过气功吗？”
气功？二十世纪八十年代末正是中国大6气功热的开端。当时的气功宣传还不像后来那样神奇夸张总之有气功治病的、有气功预测的、还有表演气功舞蹈的、气功书法的。我记得曾经见过一位气功师表演气功书法他是闭上眼睛用手持笔在纸上随意挥定据他说是气随意走。联想到我昨天夜上不由自主的动作我突然有了一个想法：如果这种动作仅仅控制在手上那么我是不是也可以表演气功书法？
风君子见我没回答接着说道：“说起来你的情况就是自动功。求证樱宁境界有很多种方式而你自而动早在我的意料之中。”
“早在你意料之中？”
风君子又笑了：“你八岁的时候被人用金针封住穴脉长达十年虽然被我不小心解开但气血运行还是凝滞不畅。你在静中气机自然流转游走冲击全身经脉十有**会自而动。所谓樱宁就是樱挠而后宁静。你现在已经体会到什么是樱挠下一步就是在樱挠中求宁静。不过你如果总是樱而不宁的话恐怕就可以去打神拳了！”
“打神拳？”
风君子点点头：“就是打神拳你听说过义和团吗？就是一百年前号称扶清灭洋的那个团伙。他们自称义和神拳所称的神通就是这种自动功不过他们称之为打神拳。自动也是气功中一种功法你如果决定往这条路上走就可以加入义和团了。”
风君子真能搞笑居然连义和团都给扯出来了。我有点莫名其妙的问：“你说我也可以打神拳？神拳怎么打？”
风君子：“既然你这么好奇我就让你亲身体验一下。你现在的修为还不适合站着入静不过想打神拳的话你站着试试。就这么放松站好就可以了心法是一样的昨天晚上怎么做的你现在就怎么做。”
站着入静我还从来没有试过既然风君子要我试试我就试试。这一试问题就来了。还是止心随息等到我心念一静之后双肩几乎是立刻一动紧接着双手就不由自主的挥动起来。我当时是微闭着双眼随着双手的挥动腿步也不由自主的转着圈迈开渐渐的动作越来越大还真像打拳一样。
我在盘坐时自而动还不觉得动作夸张但现在将身体放开了四处乱走就觉得身体很轻几乎想飞起来。就在我手舞足蹈之际突然听见风君子在耳边低声喝道：“筋斗云起！”随着这一声低喝我不由自主的前冲两步腾空翻了个跟头紧接着轻飘飘的落地（有点武侠小说中轻功的感觉）。一个跟头之后紧接着又翻了两个跟头这都是我平时做不出来的动作。这时又听见风君子低喝道：“够了别耍了收功吧！”
收功？我现在身体几乎不受控制怎么收？风君子也没有教过我呀！大概风君子也突然想起来没有教我怎么收功赶紧又大喝一声：“沉息坠肩、开眼吐气收！”随着他的喝止我的动作停了下来睁开眼睛看着他。
“石野你也太夸张了连筋斗云都翻出来了可以出马跳大神了。”风君子说话的时候神色明显很惊讶但惊讶中还带着几分戏谑。
我吃了一惊：“筋斗云？你说的是孙悟空的筋斗云？那可是十万八千里呀我刚才只是几个跟头而已。”
风君子叹了一口气：“说出来你大概不相信这就是传说中的筋斗云如假包换。什么十万八千里那是扯淡真那样都快绕地球一圈半了你以为你是飞船啊？小说里面的描写当然都是文人的夸张。而筋斗云也不是凭空杜撰它的现实依据就是你刚才翻的跟头。怎么样？有没有找到猴哥的感觉？”
“筋斗云是这么回事？我还是第一次听说！那么跳大神又是怎么回事呢？”
风君子故作严肃的说：“你以为那些跳大神的巫婆神棍都是装模做样吗？我告诉你有许多人是真的在跳！跳着跳着就可以请神上身了请神上身其实也不难不过请来的不是妖物就是鬼物也就是现在那些科学专家所说的瞬性人格分裂。你如果立志想当个巫婆神汉我倒可以教你加上你的天生异能你有可能成为有史以来最出色的巫婆！”
“呸！你才是巫婆呢。你就不能教我一点有用的、高尚的东西。”
风君子又笑了：“开个玩笑而已从樱宁到坐忘你必需要过这一关的。静极而生动由挠动重归寂静调心功夫就差不多了。其实我要教你的是丹道你不要着急时候到了自然会让你入门。由动入静比由静入动更难气机收束从无序到有序是第一步。你的自动过于剧烈几乎就是在打神拳了这不正常。如果云飞在这里肯定会说你走入邪道了。”
“不正常！那怎么办？”
“也好办那位高老爷子不是教你一套五禽戏吗？据我所知需要在动中入静气机自然动这简直就是根据你这种情况量身定做的。你就练这套五禽戏好了。开始的时候就当是在打拳在动中自然入静气机就会自然收束不会乱走。五禽戏没练熟的话太极也可以你试试。”
照着风君子的话我又试着练习高老爷子教的五禽戏。开始的时候一招一式还是我自己在做动作但随着心念越来越沉静现这种动作变成了不由自主由体内一种看不见的力量在推动。只是这一次我不是张牙舞爪的乱蹦而是规规矩矩的打完了这套五禽戏一段之后又是一段直到五段完成收功站好。感觉我虽然没有用力是身体的自动作但收功后全身也出了一层微汗。站在那里有一种说不出的畅快感。
我有点兴奋的对风君子说：“高老告诉我不必强记经脉导引的线路功夫熟了气机会自然动。我刚才找到气机动的感觉了是不是也可以修炼先天元气了？”
风君子冷哼一声：“先天元气？你以为就那么容易？别门别派我不知道但是你要和我学丹道至少要等到通督筑基完成周天练形之后还早着呢……你现在听不懂没关系到时候你就知道了什么才叫真气流转了……不要灰心你今天做的已经非常不错了真没想到你看上去笨笨的悟性还不错。记住了今天静坐的时候如果身体再动的话不要管它自而生自而止切记不要借助外力。”
……
这天我们俩早自习都迟到了被巡视教室的司马知北老师逮到臭骂了一顿。中午下课的时候云飞主动找上门来问我昨天夜里打坐的情况如何。我又将昨天夜里静中动的情况跟云飞说了一遍但是没有提早上风君子教我打神拳的事情。我多留了一个心眼就是想知道他与风君子有什么不同的指点。
云飞听完之后眉头紧锁沉吟着说道：“石野真没想到你能如此精进按你的说法是入了‘初禅未到地定’在此定中往往有‘动、痒、凉、暖、轻、重、涩、滑’八种感觉称之为‘八触’。这八触之中最容易动的就是‘动触’。动触自本来也正常但是听你的描述由肩而起、大动不已恐怕就是‘邪触’了。世间有不少歪门邪道什么打神拳跳大神都是由此而起（原来云飞也知道打神拳）。好在你入魔不深不要担心。今天夜里还是这样的话你不要管它我会帮你的。”
……
止心随息气息已精微似无心念无在又无所不在定静中动触又自双肩动全身摇摆不止难以自抑。这是当天夜里我打坐的感受。此时突然有隐约的诵经声从耳后传来。我是背墙而坐墙后就是隔壁云飞的宿舍听这声音自云飞。这低沉的诵经声在我耳边异常的清晰我虽然听不懂其中任何一个字但感觉却如同来自天外的梵音聆听中心情无比宁静。在这宁静中我身体的动作已经悄然停了下来眼前也被一层白光笼罩。
这白光渐起如圆融圣境将我沐浴其中。在此境中心神无比安稳自然生出一种其乐融融的感觉只觉周身上下无一处不舒适无一处不安乐。在这一片安乐中内心流出一股喜悦之感如盛夏的冰雪如严冬的暖炉不可名状不可言传。眼前的毫光之中景物也变得剔透。我两眼微闭而宿舍里的一切都在眼前就连四周的墙壁也不再是障碍整个宿舍楼、整个校园都依稀可见一片玲珑世界……
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“光明、喜、乐还有天眼功德。你小子够厉害的呀！不愧是天生异能。”这是第二天黄昏风君子听我讲完了昨天入定时的奇异感受不阴不阳的说道。
我当时的情绪还很兴奋没有注意到风君子在提到“天眼”两个字时没有用“神通”而是用“功德”来形容。我又详细的和风君子形容了一番昨天入定时那种其乐融融、心生喜悦的感觉这是我有生以来从未体会过的简直是妙不可言！我说着说着却现风君子的神色不对目光越来越严肃皱着眉头盯着我看。我也觉得他奇怪了打住话题问道：“怎么了？有什么地方不对吗？”
风君子板着脸摇摇头：“没什么地方不对！我得恭喜你了。不过石野你是不是有事情瞒着我尚云飞那小子什么时候插手的你没告诉我是不是？”
“风君子你怎么知道云飞插手了云飞叫我不要告诉你的。”听风君子点破我也就不好意思瞒着了。
风君子反问道：“我是怎么知道的？你一说我就知道了。你刚才所说的定境根本不是庄子所说的‘坐忘’分明是佛家的‘初禅’。调心入静的境界有很多种外人看起来都是打坐其中的区别可就太大了。四禅八定第一关定生喜乐为初禅。我可不相信是你自己求证的除了云飞那个冒牌小喇嘛还有别人能教你吗？尚云飞都教你什么了你最好都仔细说出来。”
风君子这么问让我很为难云飞要我别告诉风君子却让风君子给看破了我犹豫片刻还是答道：“云飞教了我‘止心随息’和‘七支坐法’他告诉我调心需要用调息和调身相配合。”
风君子冷笑：“我还以为他会对你讲《菩提道次第论》原来是天台宗的心法。这小子既然插手还想藏私！”说着话他也就地盘膝而坐。这入坐的身法居然和云飞所教“七支坐法”一模一样。
我瞪大眼睛问道：“风君子这七支坐法原来你也会你怎么早不教我呢？”
风君子：“佛门修止观和丹道修性命当然不同丹道入门自然有它自然的一套程序还没有到教你的时候。唉——算了吧这也没什么佛门禅定也不算邪道从禅定中炼精化气、采药归炉虽然没听说有人试过但我想也不是不可以。过两天我就教你丹道的筑基功夫吧。”
风君子说给我十九天时间果然就是十九天。这十九天下来我虽然没有体会到什么叫作“坐忘”风君子却莫名其妙的说我印证了什么“初禅”。看样子他有点不满意但还是能够接受我现在这个状况终于决定传道法了。风君子说过两天传我丹道筑基的功夫然而计划却没有变化快意外的情况将风君子的打算退迟了。而这个意外又将柳依依在青冥镜中所呆的时间大大缩短了。