陈教授告诉我们早在殷商时期由于战争和自然灾害的威胁居住在中华大地上的先民就曾进行过若干次大规模迁徙其中一支向南渡海而去后失其所踪。
据史书所载在珊瑚螺旋的海岛上曾经有过一个青铜文明高度达的恨天之国他们善于使用海底的龙火与周王朝互有往来国中有深不见底的洞穴这个海上之国很可能就是从中土渡海迁徙而去的恨天氏但在秦后对恨天之国的相关记载就彻底没有了在大海上神秘的消失了就如同从未在世间存在过一样关于他们的一切都成了解不开的迷恨天之国是一个名副其实的“迷踪之国”。
后来有位去西天取经的法印高僧他取得真经后从海路归国将沿途见闻写成了一部地理奇书《佛国记》其中就叙述了他在海上听闻过恨天国遗迹之事这段记载里面提到在高大珊瑚森林密布的海中有一无底巨洞如果舟船被卷入其中绝没有人能再活着回来。
我对陈教授说：“传说中的这个海上的无底洞十有**就是南海的海眼了确实很象咱们在沙漠里见到的无底鬼洞这次我们出海会想方设法摸摸它的底细。”
陈教授说：“千万不要因为一时意气用事而去冒险进入海眼装有秦王照骨镜的船只很可能沉没在了海眼附近阴火潜燃之处当然这是咱们尽量往好处设想也不能不做最坏的打算要是万一沉船已经落进海眼里了那也是天意如此人力不可强求了。”
随后陈教授又千叮咛万嘱咐了一件最重要的事情秦王照骨镜两面都可以照人面目正面无妨但千万不要去看自己在古镜背面的影子。切记切记这是出于什么原因陈教授也无法解释总之根据以往所生的事情来看这面照骨镜好象背负着某种诅咒谁用背面照谁就要倒霉按理说这番话不应该从陈教授这种身份的人口中说出他大概也是出于一番好意。这才不得不给我们做个提醒。
我知道陈教授的话不可不信也不可尽信正如他先前曾经说过的话一样**之内无所不有愚者惊疑畏畏尾正则为神非则为鬼托说虽众。却因人知有限。莫能辨其虚实在这世界上有许多事情的确难以用常理常识来衡量。那面在古墓中镇了一千多年死尸的铜镜难免会带有地下的隐晦之气对活人有损无益这也许就如同摸金校尉“鸡鸣灯灭不摸金”的规则一样既然秦王照骨镜有这种禁忌必然事出有因我们既然无法追究出其中真正的原因那就尽量别去触犯为好。文心阁隼风手打。
几天之后病情最严重的明叔总算是恢复了他带着我和胖子、大金牙。一行人轻装简行通过他在香港海路的关系利用走私船几经周折把我们运到了珊瑚庙珊瑚庙本是一处无名小岛因岛南有观海断崖崖上是一处古珊瑚庙旧址传说是当年郑和下西详时的古迹所以海路往来之客都以此庙为地名。
珊瑚庙岛四面环海椰林婆娑。一派南国风光空气里弥漫着一股无法形容的海详气息崖下的渔村幽碧深邃没有车马喧嚣之声岛上还有一处世界罕见的天然奇观淡水湾与大海一石之隔水质却清冽甘甜可为航海船只汲取充足的淡水不仅是放洋出海进入珊瑚螺旋的必经之路也是海上最后一个补给点。
岛内这个数十户人家的小渔村生活条件原始落后渔民们靠海吃海除了打渔采珠之外也持在附近海域打捞到的古董旧货之物出售沿海的一些古玩商和收藏者常年在这里收购交易多种货币都可流通美元最硬这海岛上也不断有投机的冒险者和打捞队来碰运气时常可以听到有人收到奇珍异宝的传闻久而久之珊瑚庙岛便形成了一个孤悬海上的黑市伊然是一个化外之国。
此岛临近有古代海上丝绸之路美誉的航线元明时期地沉船尤多
渔民们捞上来的事物也五花八门有瓷器、兵刃、香料、木料、古币、造像、充满了伊斯兰风情的玻璃器也有从沉船里捞出来尚未开封的陈年美酒、还有连我们这些行家都看不出年代款式的古物甚至有在海滩死人脚上扒下来的名牌烂皮鞋摸金校尉管古墓里的宝贝叫“明器”海里捞出来的东西也有名词在民间行话统称为“青头”青头交易称为“接青头”只要有华人圈的地方此类行话全都通行做这种青头生意和古玩生意差不多最重要的是懂行不懂行就没人愿意做你的生意怎么才叫懂行呢？通晓行话明白行规这两条就是最基本的。
我和大金牙、胖子三人从没接触过青头货皆有大开眼界之感可明叔告诉我们这岛上交易的物品虽然假货不多但都沉在海底年代久远受到侵蚀和破损的情况非常普遍要不上大价钱很难见到品相好的真玩意儿除非是撞大运赶上了不过那种机会实在是太少了有不少专吃这碗饭为生的人天天在这盯着一旦有渔民打捞到好一点的青头马上就被收走了你要是运气不够连见都见不到只能事后去打听相关的传闻吸取经验教训为下次机会做准备。
按照计划我们要在珊瑚庙停留一段时间为出海做充分的准备等汇合了从shin1ey杨后才会开始行动于是我们在渔村中找了家能留客的渔民跟他谈妥了价钱就住了下来随后在岛上转了一圈这时天色还早我们就找到一家开放式的小酒馆里喝些啤酒解渴。
这酒馆其实就是一个旧木头箱子搭成的长条柜台所有的座位也都是露天的木箱两边挂着绳晾着鱼干柜台上除了各种各样的酒水之外还有琳琅满目五花八门的“青头”每天黄昏时分做完生意和出海回来的人们都会来这里喝几杯聊聊新闻但白天却十分冷清老板是个姓武的中年汉子因为腿瘸了当地人称他叫“掰武”长得黔黑敦实举止作派一看就是常年和风浪打交道的海狼。
掰武是华人祖辈曾在前清水师营听差到了中华民国时期就开始在海上做起了没有本钱的买卖这买卖传到掰武这辈他腿上中枪落了残疾成了个“掰佬”只好流落在珊瑚庙卖酒为生不过这只是表面的生意他主要还是为外来者兜售各种商品这岛上有的没有的他都能从特殊的渠道搞来。文心阁隼风手打。
掰了条腿的小老板掰武见来了国内的同胞表现得很是热情我刚坐下喝了两口啤酒他就过来问我是不是当过兵？
十年的军旅生涯一坐一行上的习惯都渗透到血液里了隐瞒是隐瞒不住的我只好告诉他实话一九六九年冬天入伍是六九年的老兵。
掰武一听肃然起敬：“噢那是**的兵了失敬失敬你们到我这喝酒可千万别见外这些酒都算我请客尽管喝个痛快。”
我挺纳闷就算我给**当过兵为邓大人打过仗跟你一个海外的渔民也扯不上什么关系犯得上请我们喝酒吗？这啤酒里没下蒙*汗*药吧？直到掰武介绍起他自己的经历和生意我才恍然大悟赶情这酒馆老板跟大金牙是一样的奸商想跟我们谈生意。
明叔跑了半辈子船也是黑白两道的生意通吃论辈份也是掰武的前辈掰武稍微一试探就知道我们这伙人里有行家都是明白人所以他不敢有所保留否则别想有生意可谈。
不过我还是不愿声张只告诉他说我们这伙人在国内做生意亏了本想出海捞些青头碰碰运气掰武一听想捞青头立刻从柜台底下推出几个木箱：“这几箱青头都是给老主顾留的就冲咱们是血脉相通打断骨头还连着筋的炎黄子孙你们几位兄弟要是看中了管他什么老主顾旧主顾我在这就先让给你们了。”
我对大金牙使了个眼色瞧这掰武说得多仗义可我们干这行也不是一天半天了这套贴胸毛子的话说出来绝对比他还仗义还有高度这掰武的水平真欠点火候不过想想也是海岛上的黑市哪有潘家园的水深但既然取出来了就先看看货再说要是真有好玩意儿那岂有不收之理。
由于以往在潘家园很少涉足这部分生意所以我们对青头货很感兴趣当即只顾着接青头就把正事先扔到脑后了众人一看之下现掰武这的青头确实不少品相和保存程度都比那些渔民摆地上卖的要好很多不过仍是没什么上品只有胖子现了一口阿拉伯的象牙柄弯刀但经大金牙一鉴定是西贝货。
据史书所载在珊瑚螺旋的海岛上曾经有过一个青铜文明高度达的恨天之国他们善于使用海底的龙火与周王朝互有往来国中有深不见底的洞穴这个海上之国很可能就是从中土渡海迁徙而去的恨天氏但在秦后对恨天之国的相关记载就彻底没有了在大海上神秘的消失了就如同从未在世间存在过一样关于他们的一切都成了解不开的迷恨天之国是一个名副其实的“迷踪之国”。
后来有位去西天取经的法印高僧他取得真经后从海路归国将沿途见闻写成了一部地理奇书《佛国记》其中就叙述了他在海上听闻过恨天国遗迹之事这段记载里面提到在高大珊瑚森林密布的海中有一无底巨洞如果舟船被卷入其中绝没有人能再活着回来。
我对陈教授说：“传说中的这个海上的无底洞十有**就是南海的海眼了确实很象咱们在沙漠里见到的无底鬼洞这次我们出海会想方设法摸摸它的底细。”
陈教授说：“千万不要因为一时意气用事而去冒险进入海眼装有秦王照骨镜的船只很可能沉没在了海眼附近阴火潜燃之处当然这是咱们尽量往好处设想也不能不做最坏的打算要是万一沉船已经落进海眼里了那也是天意如此人力不可强求了。”
随后陈教授又千叮咛万嘱咐了一件最重要的事情秦王照骨镜两面都可以照人面目正面无妨但千万不要去看自己在古镜背面的影子。切记切记这是出于什么原因陈教授也无法解释总之根据以往所生的事情来看这面照骨镜好象背负着某种诅咒谁用背面照谁就要倒霉按理说这番话不应该从陈教授这种身份的人口中说出他大概也是出于一番好意。这才不得不给我们做个提醒。
我知道陈教授的话不可不信也不可尽信正如他先前曾经说过的话一样**之内无所不有愚者惊疑畏畏尾正则为神非则为鬼托说虽众。却因人知有限。莫能辨其虚实在这世界上有许多事情的确难以用常理常识来衡量。那面在古墓中镇了一千多年死尸的铜镜难免会带有地下的隐晦之气对活人有损无益这也许就如同摸金校尉“鸡鸣灯灭不摸金”的规则一样既然秦王照骨镜有这种禁忌必然事出有因我们既然无法追究出其中真正的原因那就尽量别去触犯为好。文心阁隼风手打。
几天之后病情最严重的明叔总算是恢复了他带着我和胖子、大金牙。一行人轻装简行通过他在香港海路的关系利用走私船几经周折把我们运到了珊瑚庙珊瑚庙本是一处无名小岛因岛南有观海断崖崖上是一处古珊瑚庙旧址传说是当年郑和下西详时的古迹所以海路往来之客都以此庙为地名。
珊瑚庙岛四面环海椰林婆娑。一派南国风光空气里弥漫着一股无法形容的海详气息崖下的渔村幽碧深邃没有车马喧嚣之声岛上还有一处世界罕见的天然奇观淡水湾与大海一石之隔水质却清冽甘甜可为航海船只汲取充足的淡水不仅是放洋出海进入珊瑚螺旋的必经之路也是海上最后一个补给点。
岛内这个数十户人家的小渔村生活条件原始落后渔民们靠海吃海除了打渔采珠之外也持在附近海域打捞到的古董旧货之物出售沿海的一些古玩商和收藏者常年在这里收购交易多种货币都可流通美元最硬这海岛上也不断有投机的冒险者和打捞队来碰运气时常可以听到有人收到奇珍异宝的传闻久而久之珊瑚庙岛便形成了一个孤悬海上的黑市伊然是一个化外之国。
此岛临近有古代海上丝绸之路美誉的航线元明时期地沉船尤多
渔民们捞上来的事物也五花八门有瓷器、兵刃、香料、木料、古币、造像、充满了伊斯兰风情的玻璃器也有从沉船里捞出来尚未开封的陈年美酒、还有连我们这些行家都看不出年代款式的古物甚至有在海滩死人脚上扒下来的名牌烂皮鞋摸金校尉管古墓里的宝贝叫“明器”海里捞出来的东西也有名词在民间行话统称为“青头”青头交易称为“接青头”只要有华人圈的地方此类行话全都通行做这种青头生意和古玩生意差不多最重要的是懂行不懂行就没人愿意做你的生意怎么才叫懂行呢？通晓行话明白行规这两条就是最基本的。
我和大金牙、胖子三人从没接触过青头货皆有大开眼界之感可明叔告诉我们这岛上交易的物品虽然假货不多但都沉在海底年代久远受到侵蚀和破损的情况非常普遍要不上大价钱很难见到品相好的真玩意儿除非是撞大运赶上了不过那种机会实在是太少了有不少专吃这碗饭为生的人天天在这盯着一旦有渔民打捞到好一点的青头马上就被收走了你要是运气不够连见都见不到只能事后去打听相关的传闻吸取经验教训为下次机会做准备。
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这酒馆其实就是一个旧木头箱子搭成的长条柜台所有的座位也都是露天的木箱两边挂着绳晾着鱼干柜台上除了各种各样的酒水之外还有琳琅满目五花八门的“青头”每天黄昏时分做完生意和出海回来的人们都会来这里喝几杯聊聊新闻但白天却十分冷清老板是个姓武的中年汉子因为腿瘸了当地人称他叫“掰武”长得黔黑敦实举止作派一看就是常年和风浪打交道的海狼。
掰武是华人祖辈曾在前清水师营听差到了中华民国时期就开始在海上做起了没有本钱的买卖这买卖传到掰武这辈他腿上中枪落了残疾成了个“掰佬”只好流落在珊瑚庙卖酒为生不过这只是表面的生意他主要还是为外来者兜售各种商品这岛上有的没有的他都能从特殊的渠道搞来。文心阁隼风手打。
掰了条腿的小老板掰武见来了国内的同胞表现得很是热情我刚坐下喝了两口啤酒他就过来问我是不是当过兵？
十年的军旅生涯一坐一行上的习惯都渗透到血液里了隐瞒是隐瞒不住的我只好告诉他实话一九六九年冬天入伍是六九年的老兵。
掰武一听肃然起敬：“噢那是**的兵了失敬失敬你们到我这喝酒可千万别见外这些酒都算我请客尽管喝个痛快。”
我挺纳闷就算我给**当过兵为邓大人打过仗跟你一个海外的渔民也扯不上什么关系犯得上请我们喝酒吗？这啤酒里没下蒙*汗*药吧？直到掰武介绍起他自己的经历和生意我才恍然大悟赶情这酒馆老板跟大金牙是一样的奸商想跟我们谈生意。
明叔跑了半辈子船也是黑白两道的生意通吃论辈份也是掰武的前辈掰武稍微一试探就知道我们这伙人里有行家都是明白人所以他不敢有所保留否则别想有生意可谈。
不过我还是不愿声张只告诉他说我们这伙人在国内做生意亏了本想出海捞些青头碰碰运气掰武一听想捞青头立刻从柜台底下推出几个木箱：“这几箱青头都是给老主顾留的就冲咱们是血脉相通打断骨头还连着筋的炎黄子孙你们几位兄弟要是看中了管他什么老主顾旧主顾我在这就先让给你们了。”
我对大金牙使了个眼色瞧这掰武说得多仗义可我们干这行也不是一天半天了这套贴胸毛子的话说出来绝对比他还仗义还有高度这掰武的水平真欠点火候不过想想也是海岛上的黑市哪有潘家园的水深但既然取出来了就先看看货再说要是真有好玩意儿那岂有不收之理。
由于以往在潘家园很少涉足这部分生意所以我们对青头货很感兴趣当即只顾着接青头就把正事先扔到脑后了众人一看之下现掰武这的青头确实不少品相和保存程度都比那些渔民摆地上卖的要好很多不过仍是没什么上品只有胖子现了一口阿拉伯的象牙柄弯刀但经大金牙一鉴定是西贝货。