(猫扑中文)虽然有所预感，但知道最后的答案，我还是不免心头一颤。
此前和胖子黄毛侃东侃西的时候，曾经说到过岛地的图腾，八歧大蛇。
和东土崇拜的图腾不一样，东土崇拜的是龙，历代皇朝都是以龙作为图腾，皇帝穿的衣服叫龙袍，椅子叫龙椅，称呼叫真龙天子。
而岛地虽然深受东土文化影响，但图腾却从未动摇过，它们的图腾一直是一头拥有八个头的妖蛇，号八歧大蛇。
毫无疑问，这是一个非常强大的存在，威慑一方，令岛地人臣服于它的脚下，是至高无上的妖神。
但就是这么个东西，在东土法行的历史记载上，却不是什么善类。它有名字，叫相繇。
是最后的十三祖巫之一的水神共工下属。所处的时代是伏羲天神之前，法事行对此有非常清楚的记载。
相繇，又称相柳，本体是妖族蛇族，拜在水神共工麾下，受共工用巫术指点，脱离化龙之路，渐渐长出了九头，成为其左右手。
和暴虐喜灾的共工一样，相繇仇视人族，所过之处，皆被它找由头吃的一干二净，并且将土地化为沼泽，沼泽的水变毒、无法饮用，因此相柳所到之地都变为烟瘴之地，只有鼠蚁毒虫才能生存。
共工撞倒不周山后，携剩余的巫族消失的无影无踪，相繇因不是巫族被抛弃，但它不知收敛，继续危害人间，人族大杰禹王忍无可忍，出手镇压，双方大战于云梦沼泽，相繇战败，并被斩去一头。
后在妖族的调停下，相繇留住了性命，被流放到了东海之北的扶桑蛮荒，也就是现在的岛地。
于是，九头的相繇被斩去一头，只剩下八头，但它实力依旧强大，翻手为云覆手为雨，成了往后数千年岛地的图腾，尊称八歧大蛇。
神话末期的历史我十分关注，八歧王的来历，自然是耳熟能详。但我不能确定的是，八歧王想要历经神话时代到现在末法时代不知道多少岁月，竟然还活着？
如果是这样的话，那完全可以和魔龙比肩了。因为它出现的历史记录，几乎和魔王是同一时代的，也是伏羲女娲两代的仙庭时期。
所以听到赛玉儿提到相繇的大名，我心不由一颤，听她的口气，貌似八歧王相繇并没有尘推尘土归土，还活着。
“它还活着？”我急忙问。
“目前还不确定。”赛玉儿道，之后便详细的将事情的经过和我说了一遍。
原来八歧王相繇在法事行的记录都是停留在史前时代，后来就再也没记录过，法事行几乎已经认定，它熬不过岁月的流逝，在某个时期耗尽寿元已然逝去。
但就在一个星期前，岛地一座被皇族封禁了两千多年的山谷突然魔气冲天，如同要灭世一般，有上百人目睹，魔气中有一条大蛇，一共八个头，像极了传说中的相繇。
那件事造成整整一个村庄的人消失不见，也不知道是被相繇吞噬，还是被献祭安抚刚刚苏醒的相繇。
岛地官方和法事行都在极力掩盖那件事，但还是不可避免的流传了开来。
由此，法事行对相繇是否存活开始重新讨论起来。现在占据主流的观点是，岛地贵族一直和八歧王有某种形式的联系，否则八歧王不会在被他们封禁的地方苏醒。
这也是赛玉儿提醒我的原因，那件事发生之后，花木家族和佐木家族便入境东土，赶到了西疆，且目前来看目的不明。
这两件事串联起来，难保佐木和花木樱背后，没有八歧王相繇的影子。
我一阵无语，道
“怎么会这样，神话时代一切的一切都尘归尘土归土，相繇实力还算不上拔尖，不应该能活到今天呀？”
“这也是法事行想不通的原因之一。”赛玉儿道，又说
“所以在没有搞清楚之前，不要轻举妄动，目前这件事只是在法事行高层之间小范围的传播，知道的人很少，我也是刚刚得到消息。”
“好，我明白了。”我应下，真没想到给赛玉儿打一通电话，却得知了如此惊人的消息。
之后又说了几句，便挂了电话。
“什么情况？”胡来黄毛胖子等人听到我的一言半语，早就被勾起了好奇心，围拢了过来。
我于是把岛地疑似八歧王苏醒的事情说了一遍。几人都震惊了，曹楠最直接，一拍方向盘爆粗口
“卧槽，真的假的，那个劳什子八歧大蛇，还活着？”
“不应该呀，如此长的岁月，而且还是末法，它怎么可能熬得过？”黄毛直挠头，又道
“难不成，它也学魔龙，自斩一刀？可问题是，它和魔龙根本不是一个层级的存在呀。”
“都说千年王八万年龟，魔龙是神鳌，属于龟类的一种，驮负仙山功德无量，在自斩一刀的情况下存活到今天，那算是福报，还可以理解；但这个相繇可是邪恶的存在的，何德何能长寿到今天？”胡来也分外吃惊，一脸的不敢相信。
我们对视了一眼，而后同时把目光投向胖子。要说见识，我们加起来都没他多。
“是很奇怪，简直有点解释不通。”胖子狐疑，沉吟了一会儿才道
“如果相繇还存活，那唯一的可能，就是巫神共工授予了它长寿的秘法，否则断无可能。”
“巫族秘法？”胡来讶然。
“八歧王相繇是巫神共工的属下，是后来才被驱逐出东土，流放到扶桑蛮荒之地的，巫神共工撞断不周山后，自知罪孽深重，携残余巫族消失，有可能在离开之前，传授过相繇巫族的长寿之术。”胖子点点头，道
“当然，这只是猜测而已，目前最重要的，还是得确定八歧王是不是真的还存活。”
“巫族有长寿之术？”我追问，比较好奇这一点。
“对，巫族虽然是次神族，却有独到之处，秘法众多，是创世古神的精魄所化，最初始有十二祖巫，从蛮荒时代一直生存到神话时代后期撞断不周山，寿元个个都长的令人震撼，堪称不老不死。”胖子道。
我点点头，这点确实。十二祖巫是盘古创世开始就存在的，历经整个神话时代，从龙汉初劫到巫妖劫，再到蛮荒结束，仙庭开启，最后到末法开端，它们才彻底从世间消失。
而且，巫法号称天下万法之宗。人族之所以能走上巅峰压过妖族，就是得到了巫族投靠，说吞并也可以，在和巫族的交易中逐渐形成巫门道统，并延续至今。
“如果那个东西真是八歧王相繇的话，将来怕是要有一番动荡了，它在神话时代一般般，顶多算个凶妖，但老而不死活到今天，实力必然惊天动地，绝非一般的鬼王能够比拟。”胖子道。
我顿时头皮发麻，相繇本来就是个凶物，八个脑袋，要喂饱它可不是一件容易的事。
最关键的是，它是被斩去一个脑袋，然后流放到岛地蛮荒的，这种怨念一旦发作，它搞不好会杀回东土。
如果是那样，那试问天下谁人能挡？想到这种可能，我不禁后脊背发凉，指望宗裁所么？
我们都想到了这种可能，一时间都沉默了。久久，黄毛道
“先别去想那么多了，这件事毕竟还只是个影，是不是目前还没有定论，况且，就算天塌下来，还有道门和佛门在，它们也不会坐视不理的，”我点点头，目前也只能这么想了。
说到这，顿时让我觉的，法明寺之行要尽快提上日程，不能再拖了。至少得要清楚，佛门流传至今到底还有多少实力，面对上古妖魔可能存在的入侵，能扛几下。
突然得知这种不好的消息，我们心里都有几分担忧，剩下的路程不由沉默了许多。
也许有人会说，这是杞人忧天，明天的太阳还会照常升起，这个世界安全的很，洗洗睡吧。
但我想说的是，在法事行混迹的越久，经历和知晓的越多，就越明白一个道理。
生存，从来就不是唾手可得的东西。它是一种奢侈品，只不过平静的生活麻痹了大多数人的神经，对于危机没有足够的认知。
而今的人族处在所谓的
“现代文明”时代沾沾自喜，对过去和未来都缺失一种最基本的求知欲，一味的掩盖。
维系这一切的条件太过苛刻，随时会面临巨大动荡甚至是灾难，而人族缺乏这种抵御能力。
……一天后，我们到达了小城。法事行的联络站是一家古色古香的酒店，虽然不大，却别有一番韵味。
赛玉儿让我们在这里歇息，她尝试联络铁头佛，一有消息就通知我。我们住下，好好的清洗了一下十来天在沙漠摸爬滚打的尘土，又美美的把饿瘪了的肚子填饱。
六个人敞开肚子，胡吃海塞，尤其是的熊大，人壮饭量大，光烤羊羔就吞了三只，也不知道是肚子怎么那么能装。
此后这一等，就是三天的时间，我渐渐的有些着急，各方面的原因，都让我不能再推迟拜访法明寺的事情。
直到第四天，赛玉儿终于来消息了，说铁头佛回消息了，说让我去清海北部一个叫灵峰山的地方，找一个叫明远的和尚，他会在哪里接引我去法明寺。
具体的她也不好说，让我去了再看。挂掉电话，我立刻查找那个地方的信息，结果发现，哪里并没有什么高山大川，就连灵峰山，也不过是个省级自然风景区，谈不上有多雄伟。
胡来黄毛胖子等人也在，他们也说不清楚，便让我立刻启程。赛玉儿说让我一个人去。
我于是驱车启程，赶往青海。一路风尘仆仆，等三万两拐找到灵峰山的时候，又是三天后了。
我一路打听，最后打听到那个明远和尚，经常在一个小镇子里化缘。找到小镇，那以其说是一个镇，不如说是个大一点的山村，非常偏远的那种，满目都是黑色的石头，漫山遍野很难看到几片绿，非常的荒凉。
这让我费解，法明寺竟然会在这种鸟不拉屎的地方？但我很确定自己没找错，于是进村，等找到明远和尚的时候，再次大吃一惊。
这哪是个和尚，就是个乞丐！……猫扑中文
此前和胖子黄毛侃东侃西的时候，曾经说到过岛地的图腾，八歧大蛇。
和东土崇拜的图腾不一样，东土崇拜的是龙，历代皇朝都是以龙作为图腾，皇帝穿的衣服叫龙袍，椅子叫龙椅，称呼叫真龙天子。
而岛地虽然深受东土文化影响，但图腾却从未动摇过，它们的图腾一直是一头拥有八个头的妖蛇，号八歧大蛇。
毫无疑问，这是一个非常强大的存在，威慑一方，令岛地人臣服于它的脚下，是至高无上的妖神。
但就是这么个东西，在东土法行的历史记载上，却不是什么善类。它有名字，叫相繇。
是最后的十三祖巫之一的水神共工下属。所处的时代是伏羲天神之前，法事行对此有非常清楚的记载。
相繇，又称相柳，本体是妖族蛇族，拜在水神共工麾下，受共工用巫术指点，脱离化龙之路，渐渐长出了九头，成为其左右手。
和暴虐喜灾的共工一样，相繇仇视人族，所过之处，皆被它找由头吃的一干二净，并且将土地化为沼泽，沼泽的水变毒、无法饮用，因此相柳所到之地都变为烟瘴之地，只有鼠蚁毒虫才能生存。
共工撞倒不周山后，携剩余的巫族消失的无影无踪，相繇因不是巫族被抛弃，但它不知收敛，继续危害人间，人族大杰禹王忍无可忍，出手镇压，双方大战于云梦沼泽，相繇战败，并被斩去一头。
后在妖族的调停下，相繇留住了性命，被流放到了东海之北的扶桑蛮荒，也就是现在的岛地。
于是，九头的相繇被斩去一头，只剩下八头，但它实力依旧强大，翻手为云覆手为雨，成了往后数千年岛地的图腾，尊称八歧大蛇。
神话末期的历史我十分关注，八歧王的来历，自然是耳熟能详。但我不能确定的是，八歧王想要历经神话时代到现在末法时代不知道多少岁月，竟然还活着？
如果是这样的话，那完全可以和魔龙比肩了。因为它出现的历史记录，几乎和魔王是同一时代的，也是伏羲女娲两代的仙庭时期。
所以听到赛玉儿提到相繇的大名，我心不由一颤，听她的口气，貌似八歧王相繇并没有尘推尘土归土，还活着。
“它还活着？”我急忙问。
“目前还不确定。”赛玉儿道，之后便详细的将事情的经过和我说了一遍。
原来八歧王相繇在法事行的记录都是停留在史前时代，后来就再也没记录过，法事行几乎已经认定，它熬不过岁月的流逝，在某个时期耗尽寿元已然逝去。
但就在一个星期前，岛地一座被皇族封禁了两千多年的山谷突然魔气冲天，如同要灭世一般，有上百人目睹，魔气中有一条大蛇，一共八个头，像极了传说中的相繇。
那件事造成整整一个村庄的人消失不见，也不知道是被相繇吞噬，还是被献祭安抚刚刚苏醒的相繇。
岛地官方和法事行都在极力掩盖那件事，但还是不可避免的流传了开来。
由此，法事行对相繇是否存活开始重新讨论起来。现在占据主流的观点是，岛地贵族一直和八歧王有某种形式的联系，否则八歧王不会在被他们封禁的地方苏醒。
这也是赛玉儿提醒我的原因，那件事发生之后，花木家族和佐木家族便入境东土，赶到了西疆，且目前来看目的不明。
这两件事串联起来，难保佐木和花木樱背后，没有八歧王相繇的影子。
我一阵无语，道
“怎么会这样，神话时代一切的一切都尘归尘土归土，相繇实力还算不上拔尖，不应该能活到今天呀？”
“这也是法事行想不通的原因之一。”赛玉儿道，又说
“所以在没有搞清楚之前，不要轻举妄动，目前这件事只是在法事行高层之间小范围的传播，知道的人很少，我也是刚刚得到消息。”
“好，我明白了。”我应下，真没想到给赛玉儿打一通电话，却得知了如此惊人的消息。
之后又说了几句，便挂了电话。
“什么情况？”胡来黄毛胖子等人听到我的一言半语，早就被勾起了好奇心，围拢了过来。
我于是把岛地疑似八歧王苏醒的事情说了一遍。几人都震惊了，曹楠最直接，一拍方向盘爆粗口
“卧槽，真的假的，那个劳什子八歧大蛇，还活着？”
“不应该呀，如此长的岁月，而且还是末法，它怎么可能熬得过？”黄毛直挠头，又道
“难不成，它也学魔龙，自斩一刀？可问题是，它和魔龙根本不是一个层级的存在呀。”
“都说千年王八万年龟，魔龙是神鳌，属于龟类的一种，驮负仙山功德无量，在自斩一刀的情况下存活到今天，那算是福报，还可以理解；但这个相繇可是邪恶的存在的，何德何能长寿到今天？”胡来也分外吃惊，一脸的不敢相信。
我们对视了一眼，而后同时把目光投向胖子。要说见识，我们加起来都没他多。
“是很奇怪，简直有点解释不通。”胖子狐疑，沉吟了一会儿才道
“如果相繇还存活，那唯一的可能，就是巫神共工授予了它长寿的秘法，否则断无可能。”
“巫族秘法？”胡来讶然。
“八歧王相繇是巫神共工的属下，是后来才被驱逐出东土，流放到扶桑蛮荒之地的，巫神共工撞断不周山后，自知罪孽深重，携残余巫族消失，有可能在离开之前，传授过相繇巫族的长寿之术。”胖子点点头，道
“当然，这只是猜测而已，目前最重要的，还是得确定八歧王是不是真的还存活。”
“巫族有长寿之术？”我追问，比较好奇这一点。
“对，巫族虽然是次神族，却有独到之处，秘法众多，是创世古神的精魄所化，最初始有十二祖巫，从蛮荒时代一直生存到神话时代后期撞断不周山，寿元个个都长的令人震撼，堪称不老不死。”胖子道。
我点点头，这点确实。十二祖巫是盘古创世开始就存在的，历经整个神话时代，从龙汉初劫到巫妖劫，再到蛮荒结束，仙庭开启，最后到末法开端，它们才彻底从世间消失。
而且，巫法号称天下万法之宗。人族之所以能走上巅峰压过妖族，就是得到了巫族投靠，说吞并也可以，在和巫族的交易中逐渐形成巫门道统，并延续至今。
“如果那个东西真是八歧王相繇的话，将来怕是要有一番动荡了，它在神话时代一般般，顶多算个凶妖，但老而不死活到今天，实力必然惊天动地，绝非一般的鬼王能够比拟。”胖子道。
我顿时头皮发麻，相繇本来就是个凶物，八个脑袋，要喂饱它可不是一件容易的事。
最关键的是，它是被斩去一个脑袋，然后流放到岛地蛮荒的，这种怨念一旦发作，它搞不好会杀回东土。
如果是那样，那试问天下谁人能挡？想到这种可能，我不禁后脊背发凉，指望宗裁所么？
我们都想到了这种可能，一时间都沉默了。久久，黄毛道
“先别去想那么多了，这件事毕竟还只是个影，是不是目前还没有定论，况且，就算天塌下来，还有道门和佛门在，它们也不会坐视不理的，”我点点头，目前也只能这么想了。
说到这，顿时让我觉的，法明寺之行要尽快提上日程，不能再拖了。至少得要清楚，佛门流传至今到底还有多少实力，面对上古妖魔可能存在的入侵，能扛几下。
突然得知这种不好的消息，我们心里都有几分担忧，剩下的路程不由沉默了许多。
也许有人会说，这是杞人忧天，明天的太阳还会照常升起，这个世界安全的很，洗洗睡吧。
但我想说的是，在法事行混迹的越久，经历和知晓的越多，就越明白一个道理。
生存，从来就不是唾手可得的东西。它是一种奢侈品，只不过平静的生活麻痹了大多数人的神经，对于危机没有足够的认知。
而今的人族处在所谓的
“现代文明”时代沾沾自喜，对过去和未来都缺失一种最基本的求知欲，一味的掩盖。
维系这一切的条件太过苛刻，随时会面临巨大动荡甚至是灾难，而人族缺乏这种抵御能力。
……一天后，我们到达了小城。法事行的联络站是一家古色古香的酒店，虽然不大，却别有一番韵味。
赛玉儿让我们在这里歇息，她尝试联络铁头佛，一有消息就通知我。我们住下，好好的清洗了一下十来天在沙漠摸爬滚打的尘土，又美美的把饿瘪了的肚子填饱。
六个人敞开肚子，胡吃海塞，尤其是的熊大，人壮饭量大，光烤羊羔就吞了三只，也不知道是肚子怎么那么能装。
此后这一等，就是三天的时间，我渐渐的有些着急，各方面的原因，都让我不能再推迟拜访法明寺的事情。
直到第四天，赛玉儿终于来消息了，说铁头佛回消息了，说让我去清海北部一个叫灵峰山的地方，找一个叫明远的和尚，他会在哪里接引我去法明寺。
具体的她也不好说，让我去了再看。挂掉电话，我立刻查找那个地方的信息，结果发现，哪里并没有什么高山大川，就连灵峰山，也不过是个省级自然风景区，谈不上有多雄伟。
胡来黄毛胖子等人也在，他们也说不清楚，便让我立刻启程。赛玉儿说让我一个人去。
我于是驱车启程，赶往青海。一路风尘仆仆，等三万两拐找到灵峰山的时候，又是三天后了。
我一路打听，最后打听到那个明远和尚，经常在一个小镇子里化缘。找到小镇，那以其说是一个镇，不如说是个大一点的山村，非常偏远的那种，满目都是黑色的石头，漫山遍野很难看到几片绿，非常的荒凉。
这让我费解，法明寺竟然会在这种鸟不拉屎的地方？但我很确定自己没找错，于是进村，等找到明远和尚的时候，再次大吃一惊。
这哪是个和尚，就是个乞丐！……猫扑中文