选人的事进行得颇为顺利，在我之前买人调查的基础上，对于哪些人比较有才能，已经有了差不多的认识。只不过我上次是以潜力为标准，这次除潜力标准外，还有最重要的一点，人选范围务求每个中小部族都有几个，最好还是平民或奴隶，阿勒坦那一方更是一个也不能少。
有了铁木真的旨意，老头又是军械总监。专门为少年军团设计一百套作战装备自是不难：缩小版的弯刀、铁弓、硬甲一应具全。几天下来，与失吉忽图忽交流探讨，结合铁木真颁布的军令和我有意透露后世治军、民法思想，也研究出一套少年军团特有的“札撒”（规章或公共法典），法典条文极为严厉：谋杀、盗窃、密谋、通奸、不遵军令、以幻术惑人、受脏物者等死。
至于特意规定了以幻术惑人者死的条律。是基于草原人认知上原因，对神鬼一类极为恐惧和尊崇，像萨满在部落里的然地位就可说明一斑。后世科学那么达，照样有个姓李的家伙，利用f1功控制了那么多人为其生死。我可不希望有人装神弄鬼控制军团，但凡神棍一类人作法进总会利用到幻术诈骗，我这个后世人揭穿他们的鬼把式应该不难，到时神棍成了骗子，生杀予夺还不是我一句话。
实际上“札撒”带有很重的民法典和行政法意味，违令行为不论军、民都按公共法典与犯罪同样论罪。不管怎么说，拖雷现在亦正式被封为小奴隶贵族了（户与夫的差别），拥用自己的属民不过是时间问题；我虽未被册封，但倒也有两百个手下（依部落的叫法，他们都是我的奴隶），未雨绸缪地制定一部适合管理社会的实用律法，倒也一举两得。
一直以来，沉溺于书中，特别是律法一类的书籍，兵法、骑射都无长处的失吉忽图忽，向被人轻视为白脸书生，在武风蔚然的部落亦不受重用。在我的提议下，被拖雷命为掌管军团、部族刑法、审判的断事官，颇有士为知已者死的感怀，做起事来风生水起，很快就以铁律将少年军团的管理法度森严、军令如山。除了训练百人骑射、刀法、排兵、布阵外，待事情进展稳定下来后，我逐步渗透整个部落的抽薪计划也开始慢慢展开。
草原上征战频繁，成年男子死伤率很高，为了种族繁衍，失去丈夫的女人必须选偶再行改嫁，而生下来的孩子全部归母亲抚养。但是如果这个部族被另一个部族吞并，女人被人重新纳为侍妾，这些女人的孩子就不会再被认养，于是便成了实际上的“孤儿”，将会被重新分散整编成奴隶入册到各个小部族，这也是为了防止遭吞并的部落再次凝聚在一起后，会起兵叛乱。
几年下来，铁木真部落的强大，是靠着吞并了好多个小部族，相应的，“孤儿”便多了起来。而这些孤儿虽然算作新部族的一员，却是地位最为低下地奴隶成员，生活条件恶劣，对于某些习惯以贵族奴隶主自居的宗主来说，他们甚至连被奴役的牲畜一类都不如，直到他们长大后，冲锋在前侥幸不死、立下大功，被宗主看重才可能有所改变。
我要收买的便是这些人，虽然现在我还没有能力助他们脱离苦海。但在他们衣不蔽体时送上一件皮袄；在他们饥饿难挡时送上一份烤肉；在他们生病受伤或遭受毒打时请医送药，在他们的亲人丧失劳动力被主人弃如弃如敝履时，我尽所能收留他们，哪怕只是让他们不会饿死。当然，我能及时得知他人的困难，百人小队自是我最好的耳目，草原人素有受人点滴、报之所有的传统，出于对我的感恩，百人小队在各自部落穷苦少年的眼中，地位自也跟着崇敬起来，仿如百人小队就是我的代言人一般。
在卖这些人情时，出面的是我和拖雷两人，但拖雷王子的身份摆在哪，做为奴隶或平民，要从心里与王子亲近是很难的。我是拖雷的结义安答，平民的身份摆在那，先不说部落内将我夸得神乎其乎的流言，就帮助他们的物质也大多是我提供的，虽然年纪小了点，但并不防碍他们将我当作可以生死相托的兄弟。所以到后来，打听到谁有困难需要帮助，百人小队第一时间通知的定是我，比拖雷更懂得人情世故的我，更是表现出一番急公好义的模样，事急从权，有时也会有意忘请拖雷同去。当然，有时遇到比较棘手的状况，还是需要拖雷出面的。
除了例常军事训练外，我也时常抽空，带领小弟帮那些生活穷困的孤寡妇孺（平民）提提水、扫扫地、清理畜圈、送上几件衣服、补上一些家具。百人小队也是穷苦出身，对于这些善举亦是积极响应，不怕苦不怕累的作风有时令我这刻意表现的人也自叹不如。经由这些活动之后，我的众小弟之间也团结友爱了许多，训练中也更加刻苦自觉，只因我的有意引导，让他们明白：唯有自己变得更强，才能更好地保护自己的家人，帮助更多的人。
我买回的那些手下也不能空闲着吃白饭，现在也让他们尝尝作先生的滋味。对于很多草原人来讲，懂得放牧、骑射就好，至于识不识字，与他们生存或是建功立业根本没有任何关系.但我教他们简体汉字，还要将简体汉字在部落里推广开来却是别有用意的。
用后世愤青的观点来看，汉人最厉害的是文化侵蚀。君不见匈奴、羯、鲜卑、氐、羌、突厥、契丹、党项（西夏）、女真、蒙古、后真（满清），哪个在入主中原之时不是意气风、铁骑无敌，但做了汉人的主子之后，才过几十年，那一个不是全**成一堆酒禳饭袋，最终被后来人轻推就倒，反改头换面，成了汉家兄弟。可见汉文化的厉害，丝毫不亚于毒品、生化、核弹一类的终极武器。
只是现在头疼的是我有人教，但别人无意学，对待其他人又不能像对待自己买回来的奴隶那般：大棒加萝卜就可以轻松搞定。当务之急是怎么吸引别人主动要求学习。还好小孩子毕竟比较好骗，这时代，又是草原上长大的孩子就更好骗了。凡是小孩子都有强烈的好奇心，对于奇闻妙趣、传说故事的吸引力更是不可抵挡。选择合适的故事素材自然不会难道我这后世之人。一部通俗儿童版的三国演义，我讲了一小段开头，掉足了别人味口就不讲了，只是将后续情节写成文字。你们要知道后续情节，可以啊，自己看；看不懂吗？那就学简体汉字呗！有了先期的学习动力，接下来怎么利用后世的素质教育方法，进一步调动学生的学习积极性，自是水到渠成的事了。
有了铁木真的旨意，老头又是军械总监。专门为少年军团设计一百套作战装备自是不难：缩小版的弯刀、铁弓、硬甲一应具全。几天下来，与失吉忽图忽交流探讨，结合铁木真颁布的军令和我有意透露后世治军、民法思想，也研究出一套少年军团特有的“札撒”（规章或公共法典），法典条文极为严厉：谋杀、盗窃、密谋、通奸、不遵军令、以幻术惑人、受脏物者等死。
至于特意规定了以幻术惑人者死的条律。是基于草原人认知上原因，对神鬼一类极为恐惧和尊崇，像萨满在部落里的然地位就可说明一斑。后世科学那么达，照样有个姓李的家伙，利用f1功控制了那么多人为其生死。我可不希望有人装神弄鬼控制军团，但凡神棍一类人作法进总会利用到幻术诈骗，我这个后世人揭穿他们的鬼把式应该不难，到时神棍成了骗子，生杀予夺还不是我一句话。
实际上“札撒”带有很重的民法典和行政法意味，违令行为不论军、民都按公共法典与犯罪同样论罪。不管怎么说，拖雷现在亦正式被封为小奴隶贵族了（户与夫的差别），拥用自己的属民不过是时间问题；我虽未被册封，但倒也有两百个手下（依部落的叫法，他们都是我的奴隶），未雨绸缪地制定一部适合管理社会的实用律法，倒也一举两得。
一直以来，沉溺于书中，特别是律法一类的书籍，兵法、骑射都无长处的失吉忽图忽，向被人轻视为白脸书生，在武风蔚然的部落亦不受重用。在我的提议下，被拖雷命为掌管军团、部族刑法、审判的断事官，颇有士为知已者死的感怀，做起事来风生水起，很快就以铁律将少年军团的管理法度森严、军令如山。除了训练百人骑射、刀法、排兵、布阵外，待事情进展稳定下来后，我逐步渗透整个部落的抽薪计划也开始慢慢展开。
草原上征战频繁，成年男子死伤率很高，为了种族繁衍，失去丈夫的女人必须选偶再行改嫁，而生下来的孩子全部归母亲抚养。但是如果这个部族被另一个部族吞并，女人被人重新纳为侍妾，这些女人的孩子就不会再被认养，于是便成了实际上的“孤儿”，将会被重新分散整编成奴隶入册到各个小部族，这也是为了防止遭吞并的部落再次凝聚在一起后，会起兵叛乱。
几年下来，铁木真部落的强大，是靠着吞并了好多个小部族，相应的，“孤儿”便多了起来。而这些孤儿虽然算作新部族的一员，却是地位最为低下地奴隶成员，生活条件恶劣，对于某些习惯以贵族奴隶主自居的宗主来说，他们甚至连被奴役的牲畜一类都不如，直到他们长大后，冲锋在前侥幸不死、立下大功，被宗主看重才可能有所改变。
我要收买的便是这些人，虽然现在我还没有能力助他们脱离苦海。但在他们衣不蔽体时送上一件皮袄；在他们饥饿难挡时送上一份烤肉；在他们生病受伤或遭受毒打时请医送药，在他们的亲人丧失劳动力被主人弃如弃如敝履时，我尽所能收留他们，哪怕只是让他们不会饿死。当然，我能及时得知他人的困难，百人小队自是我最好的耳目，草原人素有受人点滴、报之所有的传统，出于对我的感恩，百人小队在各自部落穷苦少年的眼中，地位自也跟着崇敬起来，仿如百人小队就是我的代言人一般。
在卖这些人情时，出面的是我和拖雷两人，但拖雷王子的身份摆在哪，做为奴隶或平民，要从心里与王子亲近是很难的。我是拖雷的结义安答，平民的身份摆在那，先不说部落内将我夸得神乎其乎的流言，就帮助他们的物质也大多是我提供的，虽然年纪小了点，但并不防碍他们将我当作可以生死相托的兄弟。所以到后来，打听到谁有困难需要帮助，百人小队第一时间通知的定是我，比拖雷更懂得人情世故的我，更是表现出一番急公好义的模样，事急从权，有时也会有意忘请拖雷同去。当然，有时遇到比较棘手的状况，还是需要拖雷出面的。
除了例常军事训练外，我也时常抽空，带领小弟帮那些生活穷困的孤寡妇孺（平民）提提水、扫扫地、清理畜圈、送上几件衣服、补上一些家具。百人小队也是穷苦出身，对于这些善举亦是积极响应，不怕苦不怕累的作风有时令我这刻意表现的人也自叹不如。经由这些活动之后，我的众小弟之间也团结友爱了许多，训练中也更加刻苦自觉，只因我的有意引导，让他们明白：唯有自己变得更强，才能更好地保护自己的家人，帮助更多的人。
我买回的那些手下也不能空闲着吃白饭，现在也让他们尝尝作先生的滋味。对于很多草原人来讲，懂得放牧、骑射就好，至于识不识字，与他们生存或是建功立业根本没有任何关系.但我教他们简体汉字，还要将简体汉字在部落里推广开来却是别有用意的。
用后世愤青的观点来看，汉人最厉害的是文化侵蚀。君不见匈奴、羯、鲜卑、氐、羌、突厥、契丹、党项（西夏）、女真、蒙古、后真（满清），哪个在入主中原之时不是意气风、铁骑无敌，但做了汉人的主子之后，才过几十年，那一个不是全**成一堆酒禳饭袋，最终被后来人轻推就倒，反改头换面，成了汉家兄弟。可见汉文化的厉害，丝毫不亚于毒品、生化、核弹一类的终极武器。
只是现在头疼的是我有人教，但别人无意学，对待其他人又不能像对待自己买回来的奴隶那般：大棒加萝卜就可以轻松搞定。当务之急是怎么吸引别人主动要求学习。还好小孩子毕竟比较好骗，这时代，又是草原上长大的孩子就更好骗了。凡是小孩子都有强烈的好奇心，对于奇闻妙趣、传说故事的吸引力更是不可抵挡。选择合适的故事素材自然不会难道我这后世之人。一部通俗儿童版的三国演义，我讲了一小段开头，掉足了别人味口就不讲了，只是将后续情节写成文字。你们要知道后续情节，可以啊，自己看；看不懂吗？那就学简体汉字呗！有了先期的学习动力，接下来怎么利用后世的素质教育方法，进一步调动学生的学习积极性，自是水到渠成的事了。