第五十一章初识觉远
做为俗家弟子,在少林寺的待遇还不错,一天三顿饭管饱,早上菜包、馒头、油饼、面汤，中晚米饭三菜一汤。看来之前的香油钱不是白捐的。而侍佛僧人一天只有两顿,菜色单一，辈份高的打座少动、闭眼找佛祖聊天省体力，倒也得过且过；辈份低的杂、累、脏活，肚里装满的菜水，不到半晌便消耗贻尽，饿得头晕眼花；不过还有一种人是特例，那便是武僧，练完武后，还有补充体力的干粮任君享用。要成为一员武僧，资质要好，还要将武功练到一定程度，通过达摩堂的考验。
每天的就餐统一一个食堂，奇怪的是前面那么多届俗家弟子还留在少林寺的不到二十人。后来才知道，少林武功以外功胜长，要有所成，必须勤练苦练，自残自虐。对那些抱着镀金想法进入少林寺的公子哥而言，简直是地狱般的生活。只需勉强将任一门绝技招式从头耍到尾，能把达摩祖师传下的佛法要旨说个清楚，最关键的是言语之间要将达摩并肩佛祖般崇拜，外加一脸狂热的宗教表情，就可申请出师考核，“思想政治表现”合格便能轻松过关。回家大碗喝酒大块吃肉大玩女人。相互怂恿之下，还有几个能坚持下来的。
第二天一早，果然在大雄宝殿里，达摩院、菩提院、戒律院、罗汉堂、般若堂五部会审，明面上当然是帮新入门弟子鉴定修炼过的内功属性适合哪种少林武功，查探别人的内功特性等同于偷学武功那般都为武家大禁。理面上少林寺倒不强求你一定要参加鉴定，但谁都知道在这种场合下，你拒绝鉴定，不给少林寺面子不说，还会被打上别有居心的标签，想继续在少林寺混下去难上加难。所以倒没有一个新入门的俗家弟子拒绝。探查他人内功特性，少林寺自有独到之处，轻车熟路，进程很快，要不是在我身上出了点意外，多费了一些时间，前后都不用一个时辰。
当习惯摆着扑克脸的戒律院座苦绝，帮我鉴定内功时，露出见鬼的表情，一幅不敢相信的样子，再三确认，而后惊喜的叫菩提院座苦性、达摩院座苦智、罗汉堂座苦慧、般若堂座苦贤都来鉴定看看。最终五四人得出一个结论，这个俗家弟子的练武体质无疑是个百年甚至千年难得一见的奇才。只因我的经脉宽拓度远常人十倍。这自然是螺旋真气扩张经脉的能力，配合我奇特自愈体质双重作用下的结果。当然，有先天体质优势，不等于就是练武奇才了。但不管怎么说，我已进了少林寺重点观察的对象名单。鉴定完内功，最后一个隐性关卡算是过了。
接下来少林寺安排了两位半僧人，引领着新入门的俗家弟子参观少林寺。一位是知客僧天灵，笑容亲切，待人接物圆通机灵；一位是知藏僧天慧，来自少林寺最另人神往的藏经阁，专司图书管理员一职。自是有众多俗家弟子闻名巴结，其人显然不善交际，手忙脚乱、应对笨拙，只会嘿嘿回笑，言语吱唔；至于半个僧人，是个紧跟在天慧左右的小和尚，六、七岁模样，长得忠厚老实，对天慧极为依恋，师徒情深，元贪向众人介绍总是爱跟缠的小徒弟亦是一脸疼爱温柔。小和尚法号觉远，是天慧几年前去五台山参加交流法会，正值黄河灾讯，流民死伤无数，觉远便是亲人尽失后被遗弃的一员婴孩，当时染上疫疾，奄奄一息，却让不过尽点心力、但听天命的天慧幸运救回。其他人听过觉远后浑不在意，看他“傻头傻脑”的，出于是天慧的爱徒，奉承两句，不见反应，也就无趣于多行讨好了。前世记忆中觉远大名如雷贯耳，我自是留上了心。
三十六房、达摩洞、初祖庵、二祖庵、圆寂塔林。一说起景观人文，天慧浑似换了一个人，侃侃而谈、旁征博引，眼放精光，自信恢宠，尽显知藏僧长年埋书卷的渊博知识。一大圈逛下来，就算是成*人也会体力透支。小觉远更不用说，刚走完三十六房，脚步便有些踉跄，虽说有天慧拉携着，还暗地里输送真气助他恢复体力，但却不是长久之计，劝觉远先回厢房休息，而觉远神色坚定，寸步不离，正犹豫着背上爱徒会不会失礼让旁人见怪。我一直分心关察着觉远，见机一马当先，俯身硬背起小觉远。不理天慧的错愕，催促兴致勃勃的众人继续前行。语言不太利唆的天慧，自是没办法让我放下觉远，至于觉远小和尚，以他的力道，哪里挣扎得脱我的背扶。天慧说不过我，只能感激地默许我的行为，身上的觉远也就安静下来了。等逛回少林寺，参观最后一站，众人最为期待的藏经阁，天慧连声感激，劝说我可以放下背上的觉远了，小觉远眼眶泛红，俯身在我耳旁柔声道：“大哥哥的后背和师父的一样温暖舒服。”搞得夹带私心的我顿生愧疚。
藏经阁共有三层，第一层**有藏书一万三千多册，按学派分类，整齐有序摆放在一排排一人多高的朱桐色木架上，室内充斥着檀香与樟脑相混的味道，若不是长期生活在这种环境的人很难习惯。书册虽多，却都是些禅宗典籍。天慧解说了日后要借阅经书，应该履行程序、注意事项。随后引领着众人来到二楼的楼梯口，却不带人上去，只是随意说到第二层收藏的是一般的武学秘籍，有的是弟子入寺为僧前所修习的，遁入空门后便记下送入藏经阁以作纪念，有的是弟子新创出来，经护寺长老评鉴后，有待改进的放在二层，而绝品的送入第三层，与少林寺的七十二绝技等高深武学秘籍并列。瞧天慧的态度，对少林寺将武学的地位置于禅法之上，颇不认同。
反观众弟子，却是眼光炽热地紧盯着上楼阶梯，脸上尽是遗憾之色。天慧对这种状况熟视无睹，按照程序引领众人参观另一处地方。众人却是着了魔般，一步三回头，恨不得把藏经阁上层一口吞下。为转移众人的兴趣，知客僧神神秘秘地告诉众人下一处地方有巨大的惊喜。众人闻言果然立马回复兴致。朝着与楼梯口相反的方向，沿着直道，穿过一排排书架，在尽头却是一间佛室。进入内堂，天灵、天慧恭恭敬敬地向着正中金铜佛像施了一礼。
没想到竟是达摩祖师的金身，内室两侧各并肩着几排书架。整齐地斜躺着清一色蓝皮封面的上百本书册。真是让人不敢置信的惊喜，左侧书架，《易筋经》、《易骨经》、《洗髓经》、《杂阿含功》以及传说中达摩所创的十几项位列七十二项绝技的武功，历历在目，尽在其中。巨大的诱惑，明知不可为，心里却不可抵制滋生一个抢是就跑的声音。亦有冷静之人，另有疑惑，若是真的，怎么可能光明正大摆在这里。还是天慧解开这个迷，随手拿起一本翻开，里面全是白页，原来将这些只有书名的秘籍摆在这里，只为了提醒别人知道达摩祖师的武学成就。
倒是右侧书架上的典籍弥足珍贵，竟是菩提达摩亲自手书的佛经。有的是抄写的大乘佛法典经，如《华严经》、《法华经》、《金刚经》、《楞伽经》等，还都是梵文原版的；有的是自著的，如《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》。当然，佛教从源地印度传到中国已近千年，连达摩都改学汉语了，少林寺里会梵文的屈指可数。那几本达摩手抄的梵文佛经，其纪念意义远实用价值，也是摆好看的。天慧一脸陶醉的抚掌在原版佛经轻划而过，似乎稍碰一下便能感受到达摩祖师气息的无上荣光。
知道《楞伽经》的下落，却不知《九阳神功》是否就记在这一部上面。只能留待日后有机会再来查看。对管理藏经阁的众僧而言，《楞伽经》虽不是武学秘籍，但因是达摩手书的缘故，其珍贵度不输七十二绝技。就算没有严令非核心弟子不得翻阅，但为保护其不受损，连天慧都舍不得翻看，没有座以上级别的，要借阅是极其困难的。更何况借阅的理由很难找得到，要看内容一模一样的《楞伽经》，手抄复制版多的是，至于拿詹仰达摩祖师手迹的理由忽悠也是要看对象的。
还好，我现在已经搭上了线，谁让天慧是藏经阁第一层的负责人呢，而他视若爱子的小徒弟觉远更是和我有了一腿，日后我所要做的当然是腿上加腿，借用觉远这个软肋取得《楞伽经》。自从知道天慧的只负责藏经阁第一层，分明无足轻重的闲差，那些俗家弟子倒没人再去巴结讨好了，连带着觉远那个长得不可爱的小和尚又恢复了没人搭理的状态。当然，自有一个人例外。不用说就是我了。
几天后，枯木离开了少林寺，怎么说也是一分寺住持，有些俗事要顾。奖励的内功心法《心意气混元功》，却只让他学了前三层，少林寺的忽悠功夫也分外高明，说是贪多嚼不烂，待突破了第三层心法，再来学余下的。至于余下的内功心法还要分几次学，自然由少林寺说了算。以枯木的资质，待突破第三层心法，可能一脚已踩在棺材里了。这种分次传授的手法，足可充分保证少林七十二绝技不外传泄秘。
做为俗家弟子,在少林寺的待遇还不错,一天三顿饭管饱,早上菜包、馒头、油饼、面汤，中晚米饭三菜一汤。看来之前的香油钱不是白捐的。而侍佛僧人一天只有两顿,菜色单一，辈份高的打座少动、闭眼找佛祖聊天省体力，倒也得过且过；辈份低的杂、累、脏活，肚里装满的菜水，不到半晌便消耗贻尽，饿得头晕眼花；不过还有一种人是特例，那便是武僧，练完武后，还有补充体力的干粮任君享用。要成为一员武僧，资质要好，还要将武功练到一定程度，通过达摩堂的考验。
每天的就餐统一一个食堂，奇怪的是前面那么多届俗家弟子还留在少林寺的不到二十人。后来才知道，少林武功以外功胜长，要有所成，必须勤练苦练，自残自虐。对那些抱着镀金想法进入少林寺的公子哥而言，简直是地狱般的生活。只需勉强将任一门绝技招式从头耍到尾，能把达摩祖师传下的佛法要旨说个清楚，最关键的是言语之间要将达摩并肩佛祖般崇拜，外加一脸狂热的宗教表情，就可申请出师考核，“思想政治表现”合格便能轻松过关。回家大碗喝酒大块吃肉大玩女人。相互怂恿之下，还有几个能坚持下来的。
第二天一早，果然在大雄宝殿里，达摩院、菩提院、戒律院、罗汉堂、般若堂五部会审，明面上当然是帮新入门弟子鉴定修炼过的内功属性适合哪种少林武功，查探别人的内功特性等同于偷学武功那般都为武家大禁。理面上少林寺倒不强求你一定要参加鉴定，但谁都知道在这种场合下，你拒绝鉴定，不给少林寺面子不说，还会被打上别有居心的标签，想继续在少林寺混下去难上加难。所以倒没有一个新入门的俗家弟子拒绝。探查他人内功特性，少林寺自有独到之处，轻车熟路，进程很快，要不是在我身上出了点意外，多费了一些时间，前后都不用一个时辰。
当习惯摆着扑克脸的戒律院座苦绝，帮我鉴定内功时，露出见鬼的表情，一幅不敢相信的样子，再三确认，而后惊喜的叫菩提院座苦性、达摩院座苦智、罗汉堂座苦慧、般若堂座苦贤都来鉴定看看。最终五四人得出一个结论，这个俗家弟子的练武体质无疑是个百年甚至千年难得一见的奇才。只因我的经脉宽拓度远常人十倍。这自然是螺旋真气扩张经脉的能力，配合我奇特自愈体质双重作用下的结果。当然，有先天体质优势，不等于就是练武奇才了。但不管怎么说，我已进了少林寺重点观察的对象名单。鉴定完内功，最后一个隐性关卡算是过了。
接下来少林寺安排了两位半僧人，引领着新入门的俗家弟子参观少林寺。一位是知客僧天灵，笑容亲切，待人接物圆通机灵；一位是知藏僧天慧，来自少林寺最另人神往的藏经阁，专司图书管理员一职。自是有众多俗家弟子闻名巴结，其人显然不善交际，手忙脚乱、应对笨拙，只会嘿嘿回笑，言语吱唔；至于半个僧人，是个紧跟在天慧左右的小和尚，六、七岁模样，长得忠厚老实，对天慧极为依恋，师徒情深，元贪向众人介绍总是爱跟缠的小徒弟亦是一脸疼爱温柔。小和尚法号觉远，是天慧几年前去五台山参加交流法会，正值黄河灾讯，流民死伤无数，觉远便是亲人尽失后被遗弃的一员婴孩，当时染上疫疾，奄奄一息，却让不过尽点心力、但听天命的天慧幸运救回。其他人听过觉远后浑不在意，看他“傻头傻脑”的，出于是天慧的爱徒，奉承两句，不见反应，也就无趣于多行讨好了。前世记忆中觉远大名如雷贯耳，我自是留上了心。
三十六房、达摩洞、初祖庵、二祖庵、圆寂塔林。一说起景观人文，天慧浑似换了一个人，侃侃而谈、旁征博引，眼放精光，自信恢宠，尽显知藏僧长年埋书卷的渊博知识。一大圈逛下来，就算是成*人也会体力透支。小觉远更不用说，刚走完三十六房，脚步便有些踉跄，虽说有天慧拉携着，还暗地里输送真气助他恢复体力，但却不是长久之计，劝觉远先回厢房休息，而觉远神色坚定，寸步不离，正犹豫着背上爱徒会不会失礼让旁人见怪。我一直分心关察着觉远，见机一马当先，俯身硬背起小觉远。不理天慧的错愕，催促兴致勃勃的众人继续前行。语言不太利唆的天慧，自是没办法让我放下觉远，至于觉远小和尚，以他的力道，哪里挣扎得脱我的背扶。天慧说不过我，只能感激地默许我的行为，身上的觉远也就安静下来了。等逛回少林寺，参观最后一站，众人最为期待的藏经阁，天慧连声感激，劝说我可以放下背上的觉远了，小觉远眼眶泛红，俯身在我耳旁柔声道：“大哥哥的后背和师父的一样温暖舒服。”搞得夹带私心的我顿生愧疚。
藏经阁共有三层，第一层**有藏书一万三千多册，按学派分类，整齐有序摆放在一排排一人多高的朱桐色木架上，室内充斥着檀香与樟脑相混的味道，若不是长期生活在这种环境的人很难习惯。书册虽多，却都是些禅宗典籍。天慧解说了日后要借阅经书，应该履行程序、注意事项。随后引领着众人来到二楼的楼梯口，却不带人上去，只是随意说到第二层收藏的是一般的武学秘籍，有的是弟子入寺为僧前所修习的，遁入空门后便记下送入藏经阁以作纪念，有的是弟子新创出来，经护寺长老评鉴后，有待改进的放在二层，而绝品的送入第三层，与少林寺的七十二绝技等高深武学秘籍并列。瞧天慧的态度，对少林寺将武学的地位置于禅法之上，颇不认同。
反观众弟子，却是眼光炽热地紧盯着上楼阶梯，脸上尽是遗憾之色。天慧对这种状况熟视无睹，按照程序引领众人参观另一处地方。众人却是着了魔般，一步三回头，恨不得把藏经阁上层一口吞下。为转移众人的兴趣，知客僧神神秘秘地告诉众人下一处地方有巨大的惊喜。众人闻言果然立马回复兴致。朝着与楼梯口相反的方向，沿着直道，穿过一排排书架，在尽头却是一间佛室。进入内堂，天灵、天慧恭恭敬敬地向着正中金铜佛像施了一礼。
没想到竟是达摩祖师的金身，内室两侧各并肩着几排书架。整齐地斜躺着清一色蓝皮封面的上百本书册。真是让人不敢置信的惊喜，左侧书架，《易筋经》、《易骨经》、《洗髓经》、《杂阿含功》以及传说中达摩所创的十几项位列七十二项绝技的武功，历历在目，尽在其中。巨大的诱惑，明知不可为，心里却不可抵制滋生一个抢是就跑的声音。亦有冷静之人，另有疑惑，若是真的，怎么可能光明正大摆在这里。还是天慧解开这个迷，随手拿起一本翻开，里面全是白页，原来将这些只有书名的秘籍摆在这里，只为了提醒别人知道达摩祖师的武学成就。
倒是右侧书架上的典籍弥足珍贵，竟是菩提达摩亲自手书的佛经。有的是抄写的大乘佛法典经，如《华严经》、《法华经》、《金刚经》、《楞伽经》等，还都是梵文原版的；有的是自著的，如《少室六门》上下卷，包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》。当然，佛教从源地印度传到中国已近千年，连达摩都改学汉语了，少林寺里会梵文的屈指可数。那几本达摩手抄的梵文佛经，其纪念意义远实用价值，也是摆好看的。天慧一脸陶醉的抚掌在原版佛经轻划而过，似乎稍碰一下便能感受到达摩祖师气息的无上荣光。
知道《楞伽经》的下落，却不知《九阳神功》是否就记在这一部上面。只能留待日后有机会再来查看。对管理藏经阁的众僧而言，《楞伽经》虽不是武学秘籍，但因是达摩手书的缘故，其珍贵度不输七十二绝技。就算没有严令非核心弟子不得翻阅，但为保护其不受损，连天慧都舍不得翻看，没有座以上级别的，要借阅是极其困难的。更何况借阅的理由很难找得到，要看内容一模一样的《楞伽经》，手抄复制版多的是，至于拿詹仰达摩祖师手迹的理由忽悠也是要看对象的。
还好，我现在已经搭上了线，谁让天慧是藏经阁第一层的负责人呢，而他视若爱子的小徒弟觉远更是和我有了一腿，日后我所要做的当然是腿上加腿，借用觉远这个软肋取得《楞伽经》。自从知道天慧的只负责藏经阁第一层，分明无足轻重的闲差，那些俗家弟子倒没人再去巴结讨好了，连带着觉远那个长得不可爱的小和尚又恢复了没人搭理的状态。当然，自有一个人例外。不用说就是我了。
几天后，枯木离开了少林寺，怎么说也是一分寺住持，有些俗事要顾。奖励的内功心法《心意气混元功》，却只让他学了前三层，少林寺的忽悠功夫也分外高明，说是贪多嚼不烂，待突破了第三层心法，再来学余下的。至于余下的内功心法还要分几次学，自然由少林寺说了算。以枯木的资质，待突破第三层心法，可能一脚已踩在棺材里了。这种分次传授的手法，足可充分保证少林七十二绝技不外传泄秘。