子墨本就有颇有姿色，这时娇羞的面赛桃花，别添了一些味道，云龙不觉有些看呆了。()子墨看云龙神色，便知他心中所想，脸上红霞更艳，不免也想起当日自己对子文可不也是这一番景象。云龙正着呆，突然看到子墨神色有异，如梦方醒，心中如小鹿乱撞，急忙用话岔开：“依你看，咱们还是跟着那案子的线索走？”
子墨答道：“俗话说踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，你我重逢可不又印证了这话？我们要一门心思钻在里面了，可能反倒给弄迷糊了。‘不识庐山真面目，只缘身在此山中。’倒不如率意而为，只要事事留心就好。”
云龙子墨二人在伍家庄住了几天，便再次上路。依着两人之前商量的办法，一路来到了洛阳。云龙对子墨道：“我小时候来过这里。只是当时并没怎么在洛阳城中逗留，直接就去了白马寺。”说着，将当初如何投奔李志勇、如何遇到仇大海的事向子墨讲了一遍。“现在想起当年李舅舅关于白马寺的一番话，说的还真是有理。庙是总有人烧，也总有人修，修庙的说不定就是当年烧庙的人。只是他烧庙的时候，人便当他是坏人；他修庙的时候，人便当他是好人。人的好坏，何尝又有什么定论？”
子墨也颇有同感的接口道：“历朝历代都是如此。入朝为相，出朝为将。上马打天下的时候是悍将，下马治天下的时候就成了文臣。循环往复，莫不如此。”
云龙摇摇头道：“我还是相信爷爷说的，人善天不欺。好坏不光要世人评价，老天总不是睁眼瞎。做好事多了就能上天，做坏事多了就要下阎王殿。人想要欺天更是不可能。做了坏事，想要一转头就放下屠刀立地成佛，哪有这么便宜。”
子墨哼了一声道：“你当老天真是那么公平？若公平了，为何庙里总要那些有钱人捐香火钱。菩萨的金身都是人家拿钱捐出来的，还能不向着那些捐钱的人？”
云龙道：“捐钱修庙，那也是做好事积德。积德多了，自然能消了从前犯下的业障。”
子墨不以为然的撇撇嘴：“多少人穷的都吃不起饭了，有钱干嘛不拿来舍粥，修庙有什么用！”
云龙笑道：“听你这是说的什么话！小心菩萨罚你！”
子墨不依不饶道：“闵子骞说：‘仍旧贯，如之何，何必改作’，连孔夫子都夸他：‘夫人不言，言必有中。’要我看还是夫子比菩萨更脱些，知道庙宇修得金碧辉煌，未必有什么实际用处，不如就按老样子好了。子不语怪力乱神，我也不信什么鬼啊神的。你既然这么善良，又学武做什么？不如老老实实当个农民种地，要么就到庙里当个和尚整天烧香拜佛，倒是不会欺了什么人。”
云龙并不知道闵子骞所说的是鲁国的长府，而非什么庙宇。他可没本事跟着子墨掉书袋：“如今之世，当个农民也不容易。明明是风调雨顺的年景，你我一路走来，却只见得处处饿殍，以前在高墙大院里，还真注意不到。这些穷苦人，你不去欺人，自有人来欺你。只能是弱者饿死，强者为盗。如今多少人入那仇大叔的白莲教，大多都是做农民做不下去的。”
子墨抢白道：“我怎么不知道。子文也是那教中的。”
云龙这才想起子文也是白莲教中的，暗暗懊悔自己失口，一时尴尬，不知说什么好。子墨反倒是很坦荡，说起子文来，仿佛只是提到一个亲戚似的，平静如常，接着道：“从前听他给我讲过些白莲教的事，河南府信教的人也是极多的。他们教中耳目众多，料想消息也灵通些，有什么事不妨向他们打听打听。”
自从郑州知府被仇大海几个刺杀以后，朝廷新派来几个知府，要么是对白莲教不管不问，假装不知道这事一样，要么便是想要“剿匪”邀功，反而命丧于匪类手下。如今的知府崔增昌是个六十多岁的老头儿，只求在任上混个几年，挣上几年俸禄，平安致仕，对白莲教简直是两只眼睛都闭上了。再加上河南一带的黄河年年决口，朝廷也无力无钱治理，更逼得河南的百姓纷纷投靠白莲教。好在河南不缺死人，崔增昌随便找些无人认领的死尸，斩了级报到朝廷，只当是官兵缴获的白匪，充充门面，倒不求邀功、恩赏。只求上面不查，他就过他的安生日子。
这样一来，白莲教和官府互有默契，井水不犯河水，倒是相安无事。白莲教也不傻，他们可不想在崔增昌的任上闹出什么大事，像这样的糊涂官，可不是轻易能盼来的。日子长了，就连教主欧浩荣也从山东老家搬到了河南，把这里当成了大本营。
其实打他当上了教主不久，欧浩荣就现这当教主可不像带兵打仗那么简单。要想展壮大，教义就不能太严，可是教义不严，纪律就散漫。一点不像带兵时那样畅快，只要平时给足了钱，玩命的事儿你就得给老子上。
欧浩荣当年总是骂蔡忠焕无能，可如今事事都要自己拿主意了，才知道原来样样都是棘手的事。因此几年来，他时时把刘化召到自己身边给他出谋划策，最近这一两年，更是让刘化常伴自己左右，连太原堂的事情也交给了旁人去做。
要说刘化，在吸纳教中方面还着实有两下子，总是三言两语就能让群众信服，如今洛阳城里，到处墙角下、客栈里或是酒肆中都能见到白莲花的印记，可是在约束教中方面却略显不足。白莲教的弟子们往往对他心悦诚服，但却不服其他堂主的管教；又有些人当着他面不敢造次，而背地里也偷偷摸摸干些坏事。加上刘化对手下总是宽容相待，犯了错的人总知道在他面前求情就能大事化小小事化了，因此往往当时悔改了，事后做事仍不知收敛。
子墨答道：“俗话说踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，你我重逢可不又印证了这话？我们要一门心思钻在里面了，可能反倒给弄迷糊了。‘不识庐山真面目，只缘身在此山中。’倒不如率意而为，只要事事留心就好。”
云龙子墨二人在伍家庄住了几天，便再次上路。依着两人之前商量的办法，一路来到了洛阳。云龙对子墨道：“我小时候来过这里。只是当时并没怎么在洛阳城中逗留，直接就去了白马寺。”说着，将当初如何投奔李志勇、如何遇到仇大海的事向子墨讲了一遍。“现在想起当年李舅舅关于白马寺的一番话，说的还真是有理。庙是总有人烧，也总有人修，修庙的说不定就是当年烧庙的人。只是他烧庙的时候，人便当他是坏人；他修庙的时候，人便当他是好人。人的好坏，何尝又有什么定论？”
子墨也颇有同感的接口道：“历朝历代都是如此。入朝为相，出朝为将。上马打天下的时候是悍将，下马治天下的时候就成了文臣。循环往复，莫不如此。”
云龙摇摇头道：“我还是相信爷爷说的，人善天不欺。好坏不光要世人评价，老天总不是睁眼瞎。做好事多了就能上天，做坏事多了就要下阎王殿。人想要欺天更是不可能。做了坏事，想要一转头就放下屠刀立地成佛，哪有这么便宜。”
子墨哼了一声道：“你当老天真是那么公平？若公平了，为何庙里总要那些有钱人捐香火钱。菩萨的金身都是人家拿钱捐出来的，还能不向着那些捐钱的人？”
云龙道：“捐钱修庙，那也是做好事积德。积德多了，自然能消了从前犯下的业障。”
子墨不以为然的撇撇嘴：“多少人穷的都吃不起饭了，有钱干嘛不拿来舍粥，修庙有什么用！”
云龙笑道：“听你这是说的什么话！小心菩萨罚你！”
子墨不依不饶道：“闵子骞说：‘仍旧贯，如之何，何必改作’，连孔夫子都夸他：‘夫人不言，言必有中。’要我看还是夫子比菩萨更脱些，知道庙宇修得金碧辉煌，未必有什么实际用处，不如就按老样子好了。子不语怪力乱神，我也不信什么鬼啊神的。你既然这么善良，又学武做什么？不如老老实实当个农民种地，要么就到庙里当个和尚整天烧香拜佛，倒是不会欺了什么人。”
云龙并不知道闵子骞所说的是鲁国的长府，而非什么庙宇。他可没本事跟着子墨掉书袋：“如今之世，当个农民也不容易。明明是风调雨顺的年景，你我一路走来，却只见得处处饿殍，以前在高墙大院里，还真注意不到。这些穷苦人，你不去欺人，自有人来欺你。只能是弱者饿死，强者为盗。如今多少人入那仇大叔的白莲教，大多都是做农民做不下去的。”
子墨抢白道：“我怎么不知道。子文也是那教中的。”
云龙这才想起子文也是白莲教中的，暗暗懊悔自己失口，一时尴尬，不知说什么好。子墨反倒是很坦荡，说起子文来，仿佛只是提到一个亲戚似的，平静如常，接着道：“从前听他给我讲过些白莲教的事，河南府信教的人也是极多的。他们教中耳目众多，料想消息也灵通些，有什么事不妨向他们打听打听。”
自从郑州知府被仇大海几个刺杀以后，朝廷新派来几个知府，要么是对白莲教不管不问，假装不知道这事一样，要么便是想要“剿匪”邀功，反而命丧于匪类手下。如今的知府崔增昌是个六十多岁的老头儿，只求在任上混个几年，挣上几年俸禄，平安致仕，对白莲教简直是两只眼睛都闭上了。再加上河南一带的黄河年年决口，朝廷也无力无钱治理，更逼得河南的百姓纷纷投靠白莲教。好在河南不缺死人，崔增昌随便找些无人认领的死尸，斩了级报到朝廷，只当是官兵缴获的白匪，充充门面，倒不求邀功、恩赏。只求上面不查，他就过他的安生日子。
这样一来，白莲教和官府互有默契，井水不犯河水，倒是相安无事。白莲教也不傻，他们可不想在崔增昌的任上闹出什么大事，像这样的糊涂官，可不是轻易能盼来的。日子长了，就连教主欧浩荣也从山东老家搬到了河南，把这里当成了大本营。
其实打他当上了教主不久，欧浩荣就现这当教主可不像带兵打仗那么简单。要想展壮大，教义就不能太严，可是教义不严，纪律就散漫。一点不像带兵时那样畅快，只要平时给足了钱，玩命的事儿你就得给老子上。
欧浩荣当年总是骂蔡忠焕无能，可如今事事都要自己拿主意了，才知道原来样样都是棘手的事。因此几年来，他时时把刘化召到自己身边给他出谋划策，最近这一两年，更是让刘化常伴自己左右，连太原堂的事情也交给了旁人去做。
要说刘化，在吸纳教中方面还着实有两下子，总是三言两语就能让群众信服，如今洛阳城里，到处墙角下、客栈里或是酒肆中都能见到白莲花的印记，可是在约束教中方面却略显不足。白莲教的弟子们往往对他心悦诚服，但却不服其他堂主的管教；又有些人当着他面不敢造次，而背地里也偷偷摸摸干些坏事。加上刘化对手下总是宽容相待，犯了错的人总知道在他面前求情就能大事化小小事化了，因此往往当时悔改了，事后做事仍不知收敛。