随着异彩在空中交汇成一道彩虹，雌雄双草同时绽放花冠，从里面飞出薲草公主和王子。
他们沿着那道弯弯如月的彩虹慢慢飞近，头挨着头，在空中上下盘旋，脸对着脸相互凝望，似鹊桥重逢的牛朗与织女，他们彼此的眼神是那样的专注、深情，仿佛在互述重逢的喜悦，令人看了为之动容。
“他们已经有一千年没有相见了，一个在地上，一个在地下。”这时响起彩逸温婉的童声。
这灵草里的小王子已经使石基够惊讶的了，而现在又来了一个宛如仙魅的小公主，真是太让他震惊了。听了彩逸的话，尘封于心间的往事被触动，不由得想起自己在前世的新娘，她还好吗？她会为自己的忽然消失而伤心不寐吗？她如果知道那个人称六十几的家伙还活着，活在另一个时空，她会象这个美丽的小公主一样等待他一千年吗？
《白蛇专》里：千年等一回的歌曲，自然然萦绕在了他的耳畔。他－－柳石基，不仅想念自己的未婚妻，更想念家人和朋友。一时间，往昔的点点滴滴，如电影般在他脑际里播放，排山倒海似的向他心间涌来，令他一时心潮澎湃，不能自己。
这是他穿越大隋以来，第一次因怀念家乡而如此的激动，他赶紧闭上双眼，不想被旁人窥见自己的软弱，努力想使那翻动的心绪平定下来。他知道，这也是修道的一大忌，他柳石基虽有斐然的夙根，但也同时有着太多未了的凡人情愫，要克制，要淡定，他不停地这样告戒着自己。
“你怎么了？哪里不舒服吗？”耳边又传来彩逸关切的话语，把他从久远的回忆中唤醒。
“哦，没什么，这一对小人儿真是幸福，我也想闭上眼晴体会一下。”他急忙睁开双眼，有点难为情地为自己剖白，却猛然现眼前的彩虹、公主和王子都不见了：“咦？他们去了哪里？”他急切地环顾四周。
“他们飞走了，不过只要有这两株薲草在，不论他们走到哪里，都会回来的，这里是他们永远的家。”彩逸手拿着灵草，望着它已合拢的花冠，动情地说。
石基看了她一眼，觉得这个女孩不仅天真而且还很善良。于是他踏着剑光，来到她的面前，将自己手里的另一棵雄草递过去：“这个，给你，你可以带他们回去，将它移植到青城山的圣母洞里，这样，他们就不会无家可归了。”说到这，停顿了一下又道：“也许有一天，我还能有机会看到他们。”不知为何，石基说了这么一句，他见彩逸看了自己一眼，当时也没在意，以为她表示欢迎。
而后来石基真的因故上青城，在圣母洞重又见到了阔别已久的一对小人。当然，并不是花旗圣母格外的开恩，没有将他们拿来做药引子炼丹，其中另有缘故，此为后话，暂且隔起不提。
正当彩逸高高兴兴收下石基给她的灵草时，空中忽然亮起一片红光，接着便听到一声马的嘶鸣。
“小白马。”石基耳闻便知，蓦然回头，看到一朵祥云载着一红一白，瞬间到了他俩的面前。
“智云禅师，你让我好等啊。”石基一见，高声地喊了起来：“还有，小白马，你去了哪里，想死我了。”他又急忙过去，将祥云中的白马一把搂住，好似当初同它一起坠崖时的相抱一样。
那小白马乍见主人，也是眼晴一亮，绽放出神彩，前蹄上扬，如人一般扒住石基两肩，欢快地嘶鸣。
来者正是石基等了半日的智云禅师，他见石基如此这样，不觉念了一句阿弥陀佛，一扬宽大的袖袍，将自己连同他二人一马裹起，一起降落到了佛母洞前。
而彩逸见了大师，更是上前拜谢前辈救命大恩。石基与小白马一番亲热后，留下它在洞外的井边饮水，然后随同大师和彩逸一起走进洞里，于洞中的石室内坐下，聊起别后的情景，这才知道智云禅师因何姗姗来迟。
原来，智云禅师早在石基辞别灵鹫寺的前一天晚上就离去，动身回南台佛母洞。
当时他并没打算要带走小白马，到是受万方方丈一番慨叹之词的触动，说是此马前身为佛负经载像，五百年转世，方又遇见此主（指柳石基）。其人根行深厚，仙缘不凡，是不可多得的道中贵友，日后更是前途无量。只可惜他已被华山的匡真人收纳为门下弟子，否则此人若归本门，更是文殊再生，又为一世。
智云禅师被方丈这么一点，也有同感。自打他见到柳石基第一眼，对这年轻英俊的后生便有一种似曾相识的好感，如同是见了前世的自己。正因有这种特殊的感觉，他给石基占卜过一卦，从卦象上看，石基是重劫在身，磨难重重，这一点与自己十分相像。虽如此，但终将化险为夷，日后成为大器，貌似比自己更胜一筹，全当青出于蓝而胜于蓝吧。
他想，佛道本是一家，不分彼此，修炼的法门各异罢了。他入谁门这并不重要，重要的是如何能帮他点化迷津，引渡其身，为日后脱去重劫才是关键。说不得我老和尚，暗里助他，只当尽绵薄之力。
于是他决定带走小白马，以此好让它的主人寻至佛母洞，如果有缘，破去禁锢，他或许能参看到井底洞壁上的佛门图示，解得内中玄妙，这全凭天份，无须强求。
这百余幅的图解，可说是他终其一生所修的一部形象化的佛门结晶，看去虽只百来余招，变化不离其中，但若能参悟至上乘，却可演化出千招万式，奇妙无穷，得此图将受益非浅。特别是对大佛幻境的克制，可说是功不可没。之后，它救了石基一命，这来日自有分晓。
若说起这智云禅师也甚是了得，可说是佛门一大仙宗，曾遭九世轮回，修行千年之久，终于炼得金刚不坏之身，不久将羽化而去。
为此，他不再问津佛门之事，移居南台佛母洞，专心做最后的潜修，以待不日飞升做准备。如不是万方方丈一再地请求，他见了石基又是那一番的投缘，加之重见当年的负经白马，他便不会再出山。
所以石基在拜别灵鹫寺时，会有万方方丈对他的那一番暗示。即便此次在佛母洞又遇智云禅师，禅师见井已开，心已明渡，把话更是不必说破，只谈了小白马救彩逸的经过。
不是彩逸谢了智云禅师的救命之恩吗，如何又归咎到小白马的身上？
恰原来，禅师那天傍晚离了灵鹫寺，携着小白马一同驾祥云正行至梵仙山附近，便看到云端下，梵仙山四周黑云如墨，烟霾蔽空，知这左近定有妖人行法，便按下云头，眼运精光，查看究竟。
他们沿着那道弯弯如月的彩虹慢慢飞近，头挨着头，在空中上下盘旋，脸对着脸相互凝望，似鹊桥重逢的牛朗与织女，他们彼此的眼神是那样的专注、深情，仿佛在互述重逢的喜悦，令人看了为之动容。
“他们已经有一千年没有相见了，一个在地上，一个在地下。”这时响起彩逸温婉的童声。
这灵草里的小王子已经使石基够惊讶的了，而现在又来了一个宛如仙魅的小公主，真是太让他震惊了。听了彩逸的话，尘封于心间的往事被触动，不由得想起自己在前世的新娘，她还好吗？她会为自己的忽然消失而伤心不寐吗？她如果知道那个人称六十几的家伙还活着，活在另一个时空，她会象这个美丽的小公主一样等待他一千年吗？
《白蛇专》里：千年等一回的歌曲，自然然萦绕在了他的耳畔。他－－柳石基，不仅想念自己的未婚妻，更想念家人和朋友。一时间，往昔的点点滴滴，如电影般在他脑际里播放，排山倒海似的向他心间涌来，令他一时心潮澎湃，不能自己。
这是他穿越大隋以来，第一次因怀念家乡而如此的激动，他赶紧闭上双眼，不想被旁人窥见自己的软弱，努力想使那翻动的心绪平定下来。他知道，这也是修道的一大忌，他柳石基虽有斐然的夙根，但也同时有着太多未了的凡人情愫，要克制，要淡定，他不停地这样告戒着自己。
“你怎么了？哪里不舒服吗？”耳边又传来彩逸关切的话语，把他从久远的回忆中唤醒。
“哦，没什么，这一对小人儿真是幸福，我也想闭上眼晴体会一下。”他急忙睁开双眼，有点难为情地为自己剖白，却猛然现眼前的彩虹、公主和王子都不见了：“咦？他们去了哪里？”他急切地环顾四周。
“他们飞走了，不过只要有这两株薲草在，不论他们走到哪里，都会回来的，这里是他们永远的家。”彩逸手拿着灵草，望着它已合拢的花冠，动情地说。
石基看了她一眼，觉得这个女孩不仅天真而且还很善良。于是他踏着剑光，来到她的面前，将自己手里的另一棵雄草递过去：“这个，给你，你可以带他们回去，将它移植到青城山的圣母洞里，这样，他们就不会无家可归了。”说到这，停顿了一下又道：“也许有一天，我还能有机会看到他们。”不知为何，石基说了这么一句，他见彩逸看了自己一眼，当时也没在意，以为她表示欢迎。
而后来石基真的因故上青城，在圣母洞重又见到了阔别已久的一对小人。当然，并不是花旗圣母格外的开恩，没有将他们拿来做药引子炼丹，其中另有缘故，此为后话，暂且隔起不提。
正当彩逸高高兴兴收下石基给她的灵草时，空中忽然亮起一片红光，接着便听到一声马的嘶鸣。
“小白马。”石基耳闻便知，蓦然回头，看到一朵祥云载着一红一白，瞬间到了他俩的面前。
“智云禅师，你让我好等啊。”石基一见，高声地喊了起来：“还有，小白马，你去了哪里，想死我了。”他又急忙过去，将祥云中的白马一把搂住，好似当初同它一起坠崖时的相抱一样。
那小白马乍见主人，也是眼晴一亮，绽放出神彩，前蹄上扬，如人一般扒住石基两肩，欢快地嘶鸣。
来者正是石基等了半日的智云禅师，他见石基如此这样，不觉念了一句阿弥陀佛，一扬宽大的袖袍，将自己连同他二人一马裹起，一起降落到了佛母洞前。
而彩逸见了大师，更是上前拜谢前辈救命大恩。石基与小白马一番亲热后，留下它在洞外的井边饮水，然后随同大师和彩逸一起走进洞里，于洞中的石室内坐下，聊起别后的情景，这才知道智云禅师因何姗姗来迟。
原来，智云禅师早在石基辞别灵鹫寺的前一天晚上就离去，动身回南台佛母洞。
当时他并没打算要带走小白马，到是受万方方丈一番慨叹之词的触动，说是此马前身为佛负经载像，五百年转世，方又遇见此主（指柳石基）。其人根行深厚，仙缘不凡，是不可多得的道中贵友，日后更是前途无量。只可惜他已被华山的匡真人收纳为门下弟子，否则此人若归本门，更是文殊再生，又为一世。
智云禅师被方丈这么一点，也有同感。自打他见到柳石基第一眼，对这年轻英俊的后生便有一种似曾相识的好感，如同是见了前世的自己。正因有这种特殊的感觉，他给石基占卜过一卦，从卦象上看，石基是重劫在身，磨难重重，这一点与自己十分相像。虽如此，但终将化险为夷，日后成为大器，貌似比自己更胜一筹，全当青出于蓝而胜于蓝吧。
他想，佛道本是一家，不分彼此，修炼的法门各异罢了。他入谁门这并不重要，重要的是如何能帮他点化迷津，引渡其身，为日后脱去重劫才是关键。说不得我老和尚，暗里助他，只当尽绵薄之力。
于是他决定带走小白马，以此好让它的主人寻至佛母洞，如果有缘，破去禁锢，他或许能参看到井底洞壁上的佛门图示，解得内中玄妙，这全凭天份，无须强求。
这百余幅的图解，可说是他终其一生所修的一部形象化的佛门结晶，看去虽只百来余招，变化不离其中，但若能参悟至上乘，却可演化出千招万式，奇妙无穷，得此图将受益非浅。特别是对大佛幻境的克制，可说是功不可没。之后，它救了石基一命，这来日自有分晓。
若说起这智云禅师也甚是了得，可说是佛门一大仙宗，曾遭九世轮回，修行千年之久，终于炼得金刚不坏之身，不久将羽化而去。
为此，他不再问津佛门之事，移居南台佛母洞，专心做最后的潜修，以待不日飞升做准备。如不是万方方丈一再地请求，他见了石基又是那一番的投缘，加之重见当年的负经白马，他便不会再出山。
所以石基在拜别灵鹫寺时，会有万方方丈对他的那一番暗示。即便此次在佛母洞又遇智云禅师，禅师见井已开，心已明渡，把话更是不必说破，只谈了小白马救彩逸的经过。
不是彩逸谢了智云禅师的救命之恩吗，如何又归咎到小白马的身上？
恰原来，禅师那天傍晚离了灵鹫寺，携着小白马一同驾祥云正行至梵仙山附近，便看到云端下，梵仙山四周黑云如墨，烟霾蔽空，知这左近定有妖人行法，便按下云头，眼运精光，查看究竟。