第三百三十七篇 “庞多拉”之意十八-大道无垠怎么解释
第三百三十七篇 “庞多拉”之意十八-大道无垠怎么解释-大道无垠之奇偶平行空间-一本书
大道无垠之奇偶平行空间
作者：古月木斤
投票推荐 加入书签 留言反馈
怨恨是人类正常心理活动，而憎恨是被外力和内力扭曲过的情感。
罪恶(guilty)——有人认为罪恶并不是一种情感。其实罪恶是灵魂深处最原始的情感，它存在于每一个人的灵魂深处，被小心的封存着。
一旦揭开它的封条，它就会像原子弹一样爆发，像原子弹一样造成毁灭，像原子弹一样又在造成毁灭以后迅速消失。
然而，它带来的痛苦，就像原子弹爆炸以后残留的辐射一样，持续，并且无法抹去。
罪恶的爆发不可能由内在引起。必须要外界强大的，或持续的刺激才会使它稍微觉醒。可以说，罪恶是强烈的痛苦的生成物。它被痛苦唤醒后，继续制造痛苦。
嫉妒(envy)——嫉妒是人类最恐怖的负面情感。它可以衍生出以上当中任意一种或多种或全部。
嫉妒不仅会造成嫉妒者本身的强烈痛苦，有可能还会使嫉妒者制造痛苦。
人性中最重要的元素都是超人力量植入人体的。
自古以来关于性本善、性本恶的观点都有失偏颇，超人力量在人体内植入多少善的本性，也同时植入多少恶的本性。
人生最高法则之一是矛盾与平衡，因此人在一方面张扬善，同时也发泄恶。
有一个非常经典的故事：蓝色星球野心家ge在获得发行不景气的《纽约旗帜》报的创办权之后，打的第一场战役是为慈善事业捐款。
《旗帜》用同样版面同时刊出两则故事：一则引用科学图表，讲述一个努力奋斗的年轻科学家从事着有益人类的伟大发明，可他却住在顶楼里忍饥挨饿。
另一则采用一幅衣冠不整、表情悲切、耷拉着嘴角的女孩照片，这个女孩是一个已经被执行死刑的杀人犯的心上人，她正等待着私生子的出生。
《旗帜》呼吁读者帮助这两个不幸的人，结果它为那个伟大的科学家筹到九美元四十五美分，为那个渺小的未婚母亲筹到一千零七十七美元。
ge召集部属会议，把登载两则故事的报纸和筹集到的钱放到桌上，问道：“咱们这儿还有人不明白吗？”没有人回答，于是他又接着说：“现在，你们全都知道了《旗帜》是一份什么性质的报纸。”
绝顶聪明的ge做了什么呢？他全部的成功作为，归根结底只做了一件事：在人生的知识中，以媒体手段来有偿地满足人性恶念的发泄平衡。
一般平庸的出版商以在自己的媒体上，张扬自我品质为自豪，而ge则把报纸，以至他**的身心，都呈现给一群乌合之众。
ge这样解释他的政策：“人类具有各种各样的美德，但恶性却是相似的。”
他宣称“我正在为世界上最大多数的人服务”。公众渴望违法犯罪、丑闻诽谤、情感伤痛，华纳德就满足他们的需求。
de特别善于掌握人性善、恶的矛盾与发泄平衡。
他说：“如果你让每一个人都坚守贵族操守，你将使他们感到厌恶；如果让他们放纵自我，这会使他们恼羞成怒。但是将二者结合起来使用——你就会征服他们。”
“性第一，眼泪第二，撩起他们的欲火，让他们哭天喊地——你将会征服他们。”
于是《旗帜》就刊载杀人、放火、强奸、贿赂、沦落、离婚、救助、红灯区、孤儿院、慈善医院——用恰到好处的道义感冲击每一个人。
后来成为ge妻子的多米尼克，在议论《旗帜》时对华纳德说：“关于布朗克斯的家庭主妇谋杀她丈夫年轻情妇的那则生活新闻实在是有些肮脏，盖尔。但是，我认为，有更肮脏的东西——喜欢阅读这种新闻报道的那些人的好奇心。”
这种肮脏的好奇心就是人性恶念的发泄。
ge的新闻实际上是给人们提供了一个酒足饭饱之后排泄的便坑——这就是ge成功的秘诀。
著名作者ld评论ge说：“他给予公众渴望得到的一切，同时还对他们那沉浸其中、不能自拔，却又感到羞耻的品位给予公正的评价。”——这就是ge成功的秘诀。
人性的矛盾与平衡力量需要发泄恶念，但是绝大多数人在文明的群体生活中绝少有自由发泄的机会。
例如一群欲火中烧的谦谦君子，在独处时可能会连**和想象强奸的机会都没有，于是就会花钱买来信息，并从花钱买来的信息中获得一种知识享受——有人代替自己发泄了“恶”——这就是媒体大亨ge成功的秘诀。
在人性需要发泄的恶念中还有一个重要的方面，就是窥探别人的痛苦和战胜痛苦的英勇举动。
人生的核心追求是快乐，而快乐的缘由之一就是自己拥有比他人更少的痛苦，因此每个人都会偷偷欣赏他人的痛苦而暗暗高兴。
人性中这种窥探、欣赏的“恶念”，也被异常成功的ge牢牢抓住了，因此他的报纸总是能够非常及时、全面地把各种人生灾难送到欣赏者眼前。
当南美发生地震、信息中断时，ge租用飞机把工作人员送到现场，比他的竞争者抢先几天，把配有火苗和断裂、压碎尸体画面的新闻送到纽约各个街道。
当远离大西洋海岸，沉没于风暴中的航船发出求救信号时，ge亲自和员工奔赴现场，指挥救援并且带回配有自己照片的独家新闻，照片中的他在怒涛中爬着梯子，怀里抱着一个婴儿。
当煤矿由于爆炸而瘫痪时，《旗帜》开设赈济处，刊出贫苦压力下矿工们，漂亮的女儿遭遇危险时的悲情故事……
为了满足人性恶念的发泄平衡，ge下令“没有新闻的时候，我们要制造新闻。”
例如有一个精神病患者，逃出一家州立疯人院，被《旗帜》的一名记者抓住，两个星期后奇迹般地康复，随后释放，同时他还将自己在疯人院所遭受虐待的图片，卖给《旗帜》，竟然还引起了一场改革风暴。
一家雇佣三十个年轻女孩的糖果店发生大火，两个女孩被烧死了，其中一个幸存者，将她们所遭受的剥削作为独家新闻告诉《旗帜》，从而导致一场由妇女精英倡导的反糖果店运动。
有人说那位精神病患者，在精神未失常之前曾在《旗帜》工作，那个糖果店大火中的幸存者，从前是《旗帜》的撰稿人。
但是人们在恶念的驱使下，从欣赏他人的悲剧中获得满足、安慰，把他人的痛苦作为纯粹的消费材料，而从来不去思考那个悲剧是否真实，以及那个悲剧真正的起因。
ge有一句人生格言：“你不能逃避人类丑恶的一面。”
这个丑恶的一面包括每一个人都有丑恶的一面，但每个丑恶的人都乐于观赏他人丑恶的一面。
罪恶(guilty)——有人认为罪恶并不是一种情感。其实罪恶是灵魂深处最原始的情感，它存在于每一个人的灵魂深处，被小心的封存着。
一旦揭开它的封条，它就会像原子弹一样爆发，像原子弹一样造成毁灭，像原子弹一样又在造成毁灭以后迅速消失。
然而，它带来的痛苦，就像原子弹爆炸以后残留的辐射一样，持续，并且无法抹去。
罪恶的爆发不可能由内在引起。必须要外界强大的，或持续的刺激才会使它稍微觉醒。可以说，罪恶是强烈的痛苦的生成物。它被痛苦唤醒后，继续制造痛苦。
嫉妒(envy)——嫉妒是人类最恐怖的负面情感。它可以衍生出以上当中任意一种或多种或全部。
嫉妒不仅会造成嫉妒者本身的强烈痛苦，有可能还会使嫉妒者制造痛苦。
人性中最重要的元素都是超人力量植入人体的。
自古以来关于性本善、性本恶的观点都有失偏颇，超人力量在人体内植入多少善的本性，也同时植入多少恶的本性。
人生最高法则之一是矛盾与平衡，因此人在一方面张扬善，同时也发泄恶。
有一个非常经典的故事：蓝色星球野心家ge在获得发行不景气的《纽约旗帜》报的创办权之后，打的第一场战役是为慈善事业捐款。
《旗帜》用同样版面同时刊出两则故事：一则引用科学图表，讲述一个努力奋斗的年轻科学家从事着有益人类的伟大发明，可他却住在顶楼里忍饥挨饿。
另一则采用一幅衣冠不整、表情悲切、耷拉着嘴角的女孩照片，这个女孩是一个已经被执行死刑的杀人犯的心上人，她正等待着私生子的出生。
《旗帜》呼吁读者帮助这两个不幸的人，结果它为那个伟大的科学家筹到九美元四十五美分，为那个渺小的未婚母亲筹到一千零七十七美元。
ge召集部属会议，把登载两则故事的报纸和筹集到的钱放到桌上，问道：“咱们这儿还有人不明白吗？”没有人回答，于是他又接着说：“现在，你们全都知道了《旗帜》是一份什么性质的报纸。”
绝顶聪明的ge做了什么呢？他全部的成功作为，归根结底只做了一件事：在人生的知识中，以媒体手段来有偿地满足人性恶念的发泄平衡。
一般平庸的出版商以在自己的媒体上，张扬自我品质为自豪，而ge则把报纸，以至他**的身心，都呈现给一群乌合之众。
ge这样解释他的政策：“人类具有各种各样的美德，但恶性却是相似的。”
他宣称“我正在为世界上最大多数的人服务”。公众渴望违法犯罪、丑闻诽谤、情感伤痛，华纳德就满足他们的需求。
de特别善于掌握人性善、恶的矛盾与发泄平衡。
他说：“如果你让每一个人都坚守贵族操守，你将使他们感到厌恶；如果让他们放纵自我，这会使他们恼羞成怒。但是将二者结合起来使用——你就会征服他们。”
“性第一，眼泪第二，撩起他们的欲火，让他们哭天喊地——你将会征服他们。”
于是《旗帜》就刊载杀人、放火、强奸、贿赂、沦落、离婚、救助、红灯区、孤儿院、慈善医院——用恰到好处的道义感冲击每一个人。
后来成为ge妻子的多米尼克，在议论《旗帜》时对华纳德说：“关于布朗克斯的家庭主妇谋杀她丈夫年轻情妇的那则生活新闻实在是有些肮脏，盖尔。但是，我认为，有更肮脏的东西——喜欢阅读这种新闻报道的那些人的好奇心。”
这种肮脏的好奇心就是人性恶念的发泄。
ge的新闻实际上是给人们提供了一个酒足饭饱之后排泄的便坑——这就是ge成功的秘诀。
著名作者ld评论ge说：“他给予公众渴望得到的一切，同时还对他们那沉浸其中、不能自拔，却又感到羞耻的品位给予公正的评价。”——这就是ge成功的秘诀。
人性的矛盾与平衡力量需要发泄恶念，但是绝大多数人在文明的群体生活中绝少有自由发泄的机会。
例如一群欲火中烧的谦谦君子，在独处时可能会连**和想象强奸的机会都没有，于是就会花钱买来信息，并从花钱买来的信息中获得一种知识享受——有人代替自己发泄了“恶”——这就是媒体大亨ge成功的秘诀。
在人性需要发泄的恶念中还有一个重要的方面，就是窥探别人的痛苦和战胜痛苦的英勇举动。
人生的核心追求是快乐，而快乐的缘由之一就是自己拥有比他人更少的痛苦，因此每个人都会偷偷欣赏他人的痛苦而暗暗高兴。
人性中这种窥探、欣赏的“恶念”，也被异常成功的ge牢牢抓住了，因此他的报纸总是能够非常及时、全面地把各种人生灾难送到欣赏者眼前。
当南美发生地震、信息中断时，ge租用飞机把工作人员送到现场，比他的竞争者抢先几天，把配有火苗和断裂、压碎尸体画面的新闻送到纽约各个街道。
当远离大西洋海岸，沉没于风暴中的航船发出求救信号时，ge亲自和员工奔赴现场，指挥救援并且带回配有自己照片的独家新闻，照片中的他在怒涛中爬着梯子，怀里抱着一个婴儿。
当煤矿由于爆炸而瘫痪时，《旗帜》开设赈济处，刊出贫苦压力下矿工们，漂亮的女儿遭遇危险时的悲情故事……
为了满足人性恶念的发泄平衡，ge下令“没有新闻的时候，我们要制造新闻。”
例如有一个精神病患者，逃出一家州立疯人院，被《旗帜》的一名记者抓住，两个星期后奇迹般地康复，随后释放，同时他还将自己在疯人院所遭受虐待的图片，卖给《旗帜》，竟然还引起了一场改革风暴。
一家雇佣三十个年轻女孩的糖果店发生大火，两个女孩被烧死了，其中一个幸存者，将她们所遭受的剥削作为独家新闻告诉《旗帜》，从而导致一场由妇女精英倡导的反糖果店运动。
有人说那位精神病患者，在精神未失常之前曾在《旗帜》工作，那个糖果店大火中的幸存者，从前是《旗帜》的撰稿人。
但是人们在恶念的驱使下，从欣赏他人的悲剧中获得满足、安慰，把他人的痛苦作为纯粹的消费材料，而从来不去思考那个悲剧是否真实，以及那个悲剧真正的起因。
ge有一句人生格言：“你不能逃避人类丑恶的一面。”
这个丑恶的一面包括每一个人都有丑恶的一面，但每个丑恶的人都乐于观赏他人丑恶的一面。