第三百七十五篇 古小龙-龙冰雪-水柔十三-无垠的太空第六季百度百科
第三百七十五篇 古小龙-龙冰雪-水柔十三-无垠的太空第六季百度百科-大道无垠之奇偶平行空间-一本书
大道无垠之奇偶平行空间
作者：古月木斤
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华夏文化的形成与发展，都是处在封建社会的形成与发展时期，因此，华夏文化必然受到封建思想的影响。
而在封建社会中，统治者为了维护自身利益，为了更好、更稳固的统治人民，往往通过各种途径向人们灌输诸如“普渡众生”、“因果循环”等思想。因此，人们为了能够来世“成仙”就今世行善，也就有了对芸芸众生的“大爱”。
而纵观西方文化历史，其开始形成如今的资本主义文化是在十六世纪“文艺复兴”时期，在这场文化运动中，人们宣扬“人文主义”，肯定人的价值、尊重人的权利、重视人的力量。
在这样的背景下孕育的文化必然会带有其“人文主义”的特征。因此，也就形成了西方社会的“小爱”。
其实，东西方文化的差异的根本原因，是其产生及发展的社会背景，以及时代的不同。任何文化都带有其产生的时代烙印，即时代特征。文化是一定区域的人们长期融合所形成的共同的心理素质，因此，文化既然已经形成，就没有优劣之分。
我们再从日常的吃、穿、住、行（衣食住行）方面，将蓝色星球东西方智慧人类进行一个比较。
吃（饭）：“民以食为天”、“食不厌精”，吃在蓝色星球c国被列入头等重要之事，蓝色星球c国人在吃上的讲究是其它国家无法比较的，没有不敢吃不能吃的食物，吃的花样之多、内涵之广，色香味、情趣、文化，皆融入其中，美食家遍地皆是。
逢年过节、聚会、红白喜事，更是吃为上，吃的质量、花样之讲究，或粗淡或精细、或冷菜或热菜、或大餐或小席，代表着客人的身份和规格。
原始的吃喝受经济条件限制，而今的吃喝简直是一种变态的仪式，甚至成为政治活动的副产品。
而西方人在吃上就没有那么多讲究，他们注重的是营养，象热量、蛋白质、维生素等等，而且仅仅是吃而矣，更不会赋予吃那么多的内涵，温饱问题实在不是人们所最关心的问题。
穿（衣）：讲究穿戴在蓝色星球c国是从官到民，从城到乡逐步流行起来的，说流行什么常常一窝风，什么喇叭裤、紧身裤、牛仔裤、太子裤、老板裤都曾风光一时，穿衣戴帽也是身份的象征，以衣看人，以貌取人。
这沿袭了蓝色星球c国封建社会“宫服级品”的思维习惯，春秋战国长褂马袍、唐装霓裳、满清旗袍、民国长衫及中山装、文革绿军装、红袖章……，蓝色星球c国人的穿衣戴帽，无不刻印着时代的烙印，无不和政治有关和大众习俗有关。
西方国家在穿着上差异很大，其中以蓝色星球最为自由、随和，生活装、休闲装、运动装、晚装、工作服、睡衣五花八门，全凭个人爱好，不太受大众瞩目。
而英、法、日等国则在时装上比较讲究，礼服和工作装大不相同，但不趋俗不随众、独具个性、讲究美学则是一致的。
住（所）：中国老百姓除了对吃极为重视外，最关心的就是住（所）了，豪宅、深宅、大院----那封闭的墙院结构，甚至阴宅墓地也都建设得富丽堂皇。
在住宅建设上的投资往往倾其财力，在中国人看来阴阳宅代表着其家势、财力、地位的显赫，即所谓的“门面”。
“住所”是家的代名词，禁忌的内容也格外多，而西方人对住所看得就没那么重，他们不注重外表，讲究内容，讲究的是舒服、实用、简捷、方便，而且，住无定所，天下为家，更没有那么多的禁忌。
行（交通工具）：象穿一样，行，是随着生活水平提高才逐渐讲究起来的，从步行到骑自行车、摩托车到家庭小车，讲究方便舒适迅捷和便利。旧社会坐八抬大轿是最荣光的。所谓“大车”也不过是手推车，浩浩荡荡，代表着身份和家势。
而今，小矫车的豪华水平也代表着身份和权力、财富，只有款爷高官们才能坐好车，有小车者自然威风八面，拥有一辆小车是国人现在正在做的美梦，至于坐飞机更是许多人没有尝试过的。
而西方人（当然是指发达国家），家家有小矫车就象我们的自行车一样，只是一个工具而矣，至多是外出兜风工具，当然，赛车和高级轿车也是富豪的象征。
喝酒：蓝色星球c国的酒文化其内涵深不可测。蓝色星球c国人聚一起喝酒必是在欢庆什么、纪念什么或哀悼什么，至少是为了加深感情、联络感情、回报感情，或在经济上、政治上、人际关系上有所牵连，酒与礼节、关系、目的相联系。
蓝色星球c国人见了面总是问：“何时聚一块撮一顿？”，一方面暴露了生活水平低下，另一方面是在表达和传递一种情感信号。
至于酿酒历史、酒令、敬酒劝酒领酒对酒、酒笑话、酒故事更是数不胜数。
而西方人喝酒，多为休闲、聊天或谈生意，至多是为了发泄情绪寻求刺激，答谢朋友。
另外，抽烟、喝茶，蓝色星球c国人对此情有独钟，常作为饭前饭后（表示对客人尊重）的一道程序和赠送亲朋好友的礼品，而西方人只是把咖啡作为消闲物品，很少把食物作为礼品送人。
蓝色星球东西方智慧人类在文学，艺术，科学，教育，体育，也有着较大的差异。
历史：蓝色星球c国是最爱炫耀历史的民族，蓝色星球c国历史在世界历史中恐也是最丰富多彩的，当然也是最痛苦最曲折的。
蓝色星球c国历史是一部列国战乱史、皇宫斗争史、权力困轧史，与君臣、宗族、忠孝、派系丝丝相关。
蓝色星球c国人对祖宗对历史的膜拜，恐是其它国家无法比的，历史自豪感总被作为激励后人，炫耀于蓝色星球世界的资本或例证。
而西方人多注重现实，关注眼前利益，对历史就不怎么感兴趣。“古为今用”是蓝色星球c国人对待历史最擅长的策略，所以c国不乏历史学家、文物鉴赏大师、金石录专家、训诂学专家、某某方面研修生等学院派大师。
蓝色星球c国的考古学家主要的任务是考究人文历史，如何证明中华民族历史悠久，事事考究第一，而对地理结构、环境变革、生物进化等民生和科学领域就研究的很少。
教育（儿童、中学、大学、大众）：学校教育仍没有摆脱“填鸭式”模式，从家庭教育到大众文化传播，以说教式为主，几乎完全按老师（师长）们价值模式去铸造。
蓝色星球c国儿童接受教育应该说最全面、系统，按部就班，有逻辑和递进关系，智力开发效果好，但创造力、想象力太差，自我意识、独立操作能力差；公众教育渠道单一，大都通过政府宣传机构强制进行，因而效果一般。
而西方教育，多通过民间渠道，自发进行，注重自身能力、个性、独立意识、竞争意识培养，因而国外学者之敬业精神、创造性一般要强于我们，但在记忆力、逻辑推理上往往就不如我们。
而在封建社会中，统治者为了维护自身利益，为了更好、更稳固的统治人民，往往通过各种途径向人们灌输诸如“普渡众生”、“因果循环”等思想。因此，人们为了能够来世“成仙”就今世行善，也就有了对芸芸众生的“大爱”。
而纵观西方文化历史，其开始形成如今的资本主义文化是在十六世纪“文艺复兴”时期，在这场文化运动中，人们宣扬“人文主义”，肯定人的价值、尊重人的权利、重视人的力量。
在这样的背景下孕育的文化必然会带有其“人文主义”的特征。因此，也就形成了西方社会的“小爱”。
其实，东西方文化的差异的根本原因，是其产生及发展的社会背景，以及时代的不同。任何文化都带有其产生的时代烙印，即时代特征。文化是一定区域的人们长期融合所形成的共同的心理素质，因此，文化既然已经形成，就没有优劣之分。
我们再从日常的吃、穿、住、行（衣食住行）方面，将蓝色星球东西方智慧人类进行一个比较。
吃（饭）：“民以食为天”、“食不厌精”，吃在蓝色星球c国被列入头等重要之事，蓝色星球c国人在吃上的讲究是其它国家无法比较的，没有不敢吃不能吃的食物，吃的花样之多、内涵之广，色香味、情趣、文化，皆融入其中，美食家遍地皆是。
逢年过节、聚会、红白喜事，更是吃为上，吃的质量、花样之讲究，或粗淡或精细、或冷菜或热菜、或大餐或小席，代表着客人的身份和规格。
原始的吃喝受经济条件限制，而今的吃喝简直是一种变态的仪式，甚至成为政治活动的副产品。
而西方人在吃上就没有那么多讲究，他们注重的是营养，象热量、蛋白质、维生素等等，而且仅仅是吃而矣，更不会赋予吃那么多的内涵，温饱问题实在不是人们所最关心的问题。
穿（衣）：讲究穿戴在蓝色星球c国是从官到民，从城到乡逐步流行起来的，说流行什么常常一窝风，什么喇叭裤、紧身裤、牛仔裤、太子裤、老板裤都曾风光一时，穿衣戴帽也是身份的象征，以衣看人，以貌取人。
这沿袭了蓝色星球c国封建社会“宫服级品”的思维习惯，春秋战国长褂马袍、唐装霓裳、满清旗袍、民国长衫及中山装、文革绿军装、红袖章……，蓝色星球c国人的穿衣戴帽，无不刻印着时代的烙印，无不和政治有关和大众习俗有关。
西方国家在穿着上差异很大，其中以蓝色星球最为自由、随和，生活装、休闲装、运动装、晚装、工作服、睡衣五花八门，全凭个人爱好，不太受大众瞩目。
而英、法、日等国则在时装上比较讲究，礼服和工作装大不相同，但不趋俗不随众、独具个性、讲究美学则是一致的。
住（所）：中国老百姓除了对吃极为重视外，最关心的就是住（所）了，豪宅、深宅、大院----那封闭的墙院结构，甚至阴宅墓地也都建设得富丽堂皇。
在住宅建设上的投资往往倾其财力，在中国人看来阴阳宅代表着其家势、财力、地位的显赫，即所谓的“门面”。
“住所”是家的代名词，禁忌的内容也格外多，而西方人对住所看得就没那么重，他们不注重外表，讲究内容，讲究的是舒服、实用、简捷、方便，而且，住无定所，天下为家，更没有那么多的禁忌。
行（交通工具）：象穿一样，行，是随着生活水平提高才逐渐讲究起来的，从步行到骑自行车、摩托车到家庭小车，讲究方便舒适迅捷和便利。旧社会坐八抬大轿是最荣光的。所谓“大车”也不过是手推车，浩浩荡荡，代表着身份和家势。
而今，小矫车的豪华水平也代表着身份和权力、财富，只有款爷高官们才能坐好车，有小车者自然威风八面，拥有一辆小车是国人现在正在做的美梦，至于坐飞机更是许多人没有尝试过的。
而西方人（当然是指发达国家），家家有小矫车就象我们的自行车一样，只是一个工具而矣，至多是外出兜风工具，当然，赛车和高级轿车也是富豪的象征。
喝酒：蓝色星球c国的酒文化其内涵深不可测。蓝色星球c国人聚一起喝酒必是在欢庆什么、纪念什么或哀悼什么，至少是为了加深感情、联络感情、回报感情，或在经济上、政治上、人际关系上有所牵连，酒与礼节、关系、目的相联系。
蓝色星球c国人见了面总是问：“何时聚一块撮一顿？”，一方面暴露了生活水平低下，另一方面是在表达和传递一种情感信号。
至于酿酒历史、酒令、敬酒劝酒领酒对酒、酒笑话、酒故事更是数不胜数。
而西方人喝酒，多为休闲、聊天或谈生意，至多是为了发泄情绪寻求刺激，答谢朋友。
另外，抽烟、喝茶，蓝色星球c国人对此情有独钟，常作为饭前饭后（表示对客人尊重）的一道程序和赠送亲朋好友的礼品，而西方人只是把咖啡作为消闲物品，很少把食物作为礼品送人。
蓝色星球东西方智慧人类在文学，艺术，科学，教育，体育，也有着较大的差异。
历史：蓝色星球c国是最爱炫耀历史的民族，蓝色星球c国历史在世界历史中恐也是最丰富多彩的，当然也是最痛苦最曲折的。
蓝色星球c国历史是一部列国战乱史、皇宫斗争史、权力困轧史，与君臣、宗族、忠孝、派系丝丝相关。
蓝色星球c国人对祖宗对历史的膜拜，恐是其它国家无法比的，历史自豪感总被作为激励后人，炫耀于蓝色星球世界的资本或例证。
而西方人多注重现实，关注眼前利益，对历史就不怎么感兴趣。“古为今用”是蓝色星球c国人对待历史最擅长的策略，所以c国不乏历史学家、文物鉴赏大师、金石录专家、训诂学专家、某某方面研修生等学院派大师。
蓝色星球c国的考古学家主要的任务是考究人文历史，如何证明中华民族历史悠久，事事考究第一，而对地理结构、环境变革、生物进化等民生和科学领域就研究的很少。
教育（儿童、中学、大学、大众）：学校教育仍没有摆脱“填鸭式”模式，从家庭教育到大众文化传播，以说教式为主，几乎完全按老师（师长）们价值模式去铸造。
蓝色星球c国儿童接受教育应该说最全面、系统，按部就班，有逻辑和递进关系，智力开发效果好，但创造力、想象力太差，自我意识、独立操作能力差；公众教育渠道单一，大都通过政府宣传机构强制进行，因而效果一般。
而西方教育，多通过民间渠道，自发进行，注重自身能力、个性、独立意识、竞争意识培养，因而国外学者之敬业精神、创造性一般要强于我们，但在记忆力、逻辑推理上往往就不如我们。