第三百七十七篇 古小龙-龙冰雪-水柔十五-大道无垠百度百科
第三百七十七篇 古小龙-龙冰雪-水柔十五-大道无垠百度百科-大道无垠之奇偶平行空间-一本书
大道无垠之奇偶平行空间
作者：古月木斤
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终于，这最后一枚庞多拉“意识场能”内核，被古小龙彻底甄别筛选出来，这一枚奇偶空间最大隐患的庞多拉“意识场能”内核，终于被古小龙彻底排除。
从这一枚庞多拉“意识场能”内核，可以充分看出，蓝色星球智慧人类人性的两面性，庞多拉这位奇空间蓝色星球古xl时期的吉巫女，一位具有伟大母爱的部落人人尊敬的精神领袖，在经历了被诬蔑为黑巫女，到整个部落被杀戮屠杀殆尽，直至被受尽“黑巫女”各种非人的刑罚，并被差点杀害......。
再到被黑金空间黑金至尊之王救回到黑金空间，庞多拉的性情大变，变成一位心性狡诈、阴狠歹毒的真正“黑巫女”般的女人，最后被黑金空间执行了量子分解极刑，最后留下的，则是飞散漂浮在黑金空间黑金边际“太初黑洞”几十缕幽怨的“意识场能”冤魂。
这充分说明蓝色星球智慧人类可以说都具有人性的两面性，蓝色星球智慧人类的兽性是不会随社会的文明、时代的变迁而消失的。人的兽性有隐性和显性之分，在这两种表现形式上，显性的兽性是暴露的，肆无忌惮的。无论这种显性的兽性是群体性的还是个体性的。
如二战时，纳粹德国屠杀犹太民族的血腥历史；日本侵略者在中国南京的所作所为，30万中国同胞被极其所能的变态手段，残忍地套上“死亡”的绳索，以至于我每次踏入南京就会对日本人恨之入骨，同时对这个城市的阴森感到害怕。
当然，显性的兽性还无时不刻在世界的每个角落扼杀生命，凶杀案，暴力事件，恐怖袭击……屠杀一直在进行着，就在明处，有时也让善良的人防不胜防。
而隐性的兽性，总是像一头潜伏在黑暗中的猛兽，随时就会等待机会攻击夜行或路肓的人，人们常常看不到它的身子，有时还把它的锋利的尖齿和眼中的凶光当指路牌和明灯。
人的兽性是不会随社会的文明、时代的变迁而消失的。人的兽性有隐性和显性之分，在这两种表现形式上，显性的兽性是暴露的，肆无忌惮的。无论这种显性的兽性是群体性的还是个体性的。如二战时，纳粹德国屠杀犹太民族的血腥历史；日本侵略者在中国南京的所作所为，30万中国同胞被极其所能的变态手段，残忍地套上“死亡”的绳索，以至于我每次踏入南京就会对日本人恨之入骨，同时对这个城市的阴森感到害怕。
当然，显性的兽性还无时不刻在世界的每个角落扼杀生命，凶杀案，暴力事件，恐怖袭击……屠杀一直在进行着，就在明处，有时也让善良的人防不胜防。
而隐性的兽性，总是像一头潜伏在黑暗中的猛兽，随时就会等待机会攻击夜行或路肓的人，人们常常看不到它的身子，有时还把它的锋利的尖齿和眼中的凶光当指路牌和明灯。
隐性的兽性比之显性的兽性更为之可怕，更让人不寒而栗，它的威胁力和危险度更是无与伦比。如果说犯罪者需要动机和事实才可以称为犯罪，那么对于人的兽性。本人认为，如果辟开罪犯，免去审判，那么这种隐性酝酿的兽性比犯罪更为确凿可寻，那是万恶的源头，所以上述的各种屠杀同类的行为，我想只能归属于人的兽性中的凶残。
当然人的兽性还不止“凶残”两字，还在于贪焚、占有、**、自私……从列夫·托尔斯泰所说的“从乞丐到百万富翁，一千个人中也找不到一个对自己财产感到满足的人……今天要买一件外衣和与之配套的鞋；明天得买一块表和一条项链；后天必须在公寓里安装一套沙发和一盏青铜灯；接下来必须铺地毯……然后是一幢房子、豪华马车……”这一番话中就可知人的兽性中贪婪是无休止的。大凡清官们的堕落和贪官们的滋生皆来自于人兽性中的贪焚吧。
隐性的兽性比之显性的兽性更为之可怕，更让人不寒而栗，它的威胁力和危险度更是无与伦比。如果说犯罪者需要动机和事实才可以称为犯罪，那么对于人的兽性。如果辟开罪犯，免去审判，那么这种隐性酝酿的兽性比犯罪更为确凿可寻，那是万恶的源头，所以上述的各种屠杀同类的行为，我想只能归属于人的兽性中的凶残。
当然人的兽性还不止“凶残”两字，还在于贪焚、占有、**、自私……从列夫·托尔斯泰所说的“从乞丐到百万富翁，一千个人中也找不到一个对自己财产感到满足的人……今天要买一件外衣和与之配套的鞋；明天得买一块表和一条项链；后天必须在公寓里安装一套沙发和一盏青铜灯；接下来必须铺地毯……然后是一幢房子、豪华马车……”这一番话中就可知人的兽性中贪婪是无休止的。大凡清官们的堕落和贪官们的滋生皆来自于人兽性中的贪焚吧。
人性，他有好的，他也不好的，但是往往都是因为人而发生了很多让人咬牙切齿的事情，因为这个社会的改变而是因为这个家庭的教育方式不一样，出现了很多丑陋的问题出现。
人的内心本来就是一个善良的，就是一个善意的本来他就是个纯洁的，因为各种的原因让他造就了各种的理由来扰乱了我们的社会也许这是他的生活方式，也是各种的生活理由而出来的。
人性的丑恶，让人看着都没法去想象每个人其实都有丑陋的一面，都有美丽的一面，很多人出来都是把丑恶的一面挡住了，美丽的一面，却展示得如此风光。
人性在可恨的时候看来真的是如狼似虎，可爱的时候真的是小巧玲珑，可爱如娃。
说到人心好的时候真的都说这个人很善良，丑陋的时候都说这个人很丑哦，也许人性就是两面性，有丑陋有可爱的一面。
例如他一场轰轰烈烈的爱情，开始的时候都是平时觉得都是美好，都是非常的幸福，就是很完美，一旦结婚那以后因为种种的生活的理由生活的原因彼此的丑陋的一面都会暴露出来，对立时恨不得咬牙切齿不得杀死对方，这不是人性的丑恶吗？
例如，在我们的社会里很多很自然的现象也很正常，例如，开个车，大家相互包容一下让一下，交通事故就没有了，这个交通不是很安全了吗？最终的结果，大家可能会出现了很严重的问题，可能，大家都想杀死对方的心都有，这是恨吗，如果大家相互相让，大家挥挥手，这个世界是如此的美好，为什么我们出现，这些丑陋的一面，每个孩子出生的时候是单纯纯洁的，因为各种社会原因而造就了今天如此复杂的社会。
也许有了丑陋，才有了美丽，也许有了美丽才会有了丑陋，也许这才是完美的世界。
丑陋与美丽也许这才是一个社会完美，有美丽才会显得人生苦尽甘来，只有苦尽甘来的人生才会显得如此美满。
人生如果如平顺，那不是完美的人生，有一个北方男人，可是就是因为做生意挣到一些经济纠纷，问题错杀了人，他告诉法官，什么样的人生才是最完美的人生呢？只有坐过牢蹲过大牢犯过大错的人才是最完美的人生。
当然，我听她说说，如此坦然，我觉得他就是一个男人，谁没有犯错过谁都在进步，而成长过来的。
人生的丑也好有美好的，保持我们的纯真，一定要维护社会，不要给我们的社会，不要给我们的国家增添太多的麻烦，给亲人增添太多的乱子，那也就是算了吧？人性的丑恶与美丽，那就是完美结合。
从这一枚庞多拉“意识场能”内核，可以充分看出，蓝色星球智慧人类人性的两面性，庞多拉这位奇空间蓝色星球古xl时期的吉巫女，一位具有伟大母爱的部落人人尊敬的精神领袖，在经历了被诬蔑为黑巫女，到整个部落被杀戮屠杀殆尽，直至被受尽“黑巫女”各种非人的刑罚，并被差点杀害......。
再到被黑金空间黑金至尊之王救回到黑金空间，庞多拉的性情大变，变成一位心性狡诈、阴狠歹毒的真正“黑巫女”般的女人，最后被黑金空间执行了量子分解极刑，最后留下的，则是飞散漂浮在黑金空间黑金边际“太初黑洞”几十缕幽怨的“意识场能”冤魂。
这充分说明蓝色星球智慧人类可以说都具有人性的两面性，蓝色星球智慧人类的兽性是不会随社会的文明、时代的变迁而消失的。人的兽性有隐性和显性之分，在这两种表现形式上，显性的兽性是暴露的，肆无忌惮的。无论这种显性的兽性是群体性的还是个体性的。
如二战时，纳粹德国屠杀犹太民族的血腥历史；日本侵略者在中国南京的所作所为，30万中国同胞被极其所能的变态手段，残忍地套上“死亡”的绳索，以至于我每次踏入南京就会对日本人恨之入骨，同时对这个城市的阴森感到害怕。
当然，显性的兽性还无时不刻在世界的每个角落扼杀生命，凶杀案，暴力事件，恐怖袭击……屠杀一直在进行着，就在明处，有时也让善良的人防不胜防。
而隐性的兽性，总是像一头潜伏在黑暗中的猛兽，随时就会等待机会攻击夜行或路肓的人，人们常常看不到它的身子，有时还把它的锋利的尖齿和眼中的凶光当指路牌和明灯。
人的兽性是不会随社会的文明、时代的变迁而消失的。人的兽性有隐性和显性之分，在这两种表现形式上，显性的兽性是暴露的，肆无忌惮的。无论这种显性的兽性是群体性的还是个体性的。如二战时，纳粹德国屠杀犹太民族的血腥历史；日本侵略者在中国南京的所作所为，30万中国同胞被极其所能的变态手段，残忍地套上“死亡”的绳索，以至于我每次踏入南京就会对日本人恨之入骨，同时对这个城市的阴森感到害怕。
当然，显性的兽性还无时不刻在世界的每个角落扼杀生命，凶杀案，暴力事件，恐怖袭击……屠杀一直在进行着，就在明处，有时也让善良的人防不胜防。
而隐性的兽性，总是像一头潜伏在黑暗中的猛兽，随时就会等待机会攻击夜行或路肓的人，人们常常看不到它的身子，有时还把它的锋利的尖齿和眼中的凶光当指路牌和明灯。
隐性的兽性比之显性的兽性更为之可怕，更让人不寒而栗，它的威胁力和危险度更是无与伦比。如果说犯罪者需要动机和事实才可以称为犯罪，那么对于人的兽性。本人认为，如果辟开罪犯，免去审判，那么这种隐性酝酿的兽性比犯罪更为确凿可寻，那是万恶的源头，所以上述的各种屠杀同类的行为，我想只能归属于人的兽性中的凶残。
当然人的兽性还不止“凶残”两字，还在于贪焚、占有、**、自私……从列夫·托尔斯泰所说的“从乞丐到百万富翁，一千个人中也找不到一个对自己财产感到满足的人……今天要买一件外衣和与之配套的鞋；明天得买一块表和一条项链；后天必须在公寓里安装一套沙发和一盏青铜灯；接下来必须铺地毯……然后是一幢房子、豪华马车……”这一番话中就可知人的兽性中贪婪是无休止的。大凡清官们的堕落和贪官们的滋生皆来自于人兽性中的贪焚吧。
隐性的兽性比之显性的兽性更为之可怕，更让人不寒而栗，它的威胁力和危险度更是无与伦比。如果说犯罪者需要动机和事实才可以称为犯罪，那么对于人的兽性。如果辟开罪犯，免去审判，那么这种隐性酝酿的兽性比犯罪更为确凿可寻，那是万恶的源头，所以上述的各种屠杀同类的行为，我想只能归属于人的兽性中的凶残。
当然人的兽性还不止“凶残”两字，还在于贪焚、占有、**、自私……从列夫·托尔斯泰所说的“从乞丐到百万富翁，一千个人中也找不到一个对自己财产感到满足的人……今天要买一件外衣和与之配套的鞋；明天得买一块表和一条项链；后天必须在公寓里安装一套沙发和一盏青铜灯；接下来必须铺地毯……然后是一幢房子、豪华马车……”这一番话中就可知人的兽性中贪婪是无休止的。大凡清官们的堕落和贪官们的滋生皆来自于人兽性中的贪焚吧。
人性，他有好的，他也不好的，但是往往都是因为人而发生了很多让人咬牙切齿的事情，因为这个社会的改变而是因为这个家庭的教育方式不一样，出现了很多丑陋的问题出现。
人的内心本来就是一个善良的，就是一个善意的本来他就是个纯洁的，因为各种的原因让他造就了各种的理由来扰乱了我们的社会也许这是他的生活方式，也是各种的生活理由而出来的。
人性的丑恶，让人看着都没法去想象每个人其实都有丑陋的一面，都有美丽的一面，很多人出来都是把丑恶的一面挡住了，美丽的一面，却展示得如此风光。
人性在可恨的时候看来真的是如狼似虎，可爱的时候真的是小巧玲珑，可爱如娃。
说到人心好的时候真的都说这个人很善良，丑陋的时候都说这个人很丑哦，也许人性就是两面性，有丑陋有可爱的一面。
例如他一场轰轰烈烈的爱情，开始的时候都是平时觉得都是美好，都是非常的幸福，就是很完美，一旦结婚那以后因为种种的生活的理由生活的原因彼此的丑陋的一面都会暴露出来，对立时恨不得咬牙切齿不得杀死对方，这不是人性的丑恶吗？
例如，在我们的社会里很多很自然的现象也很正常，例如，开个车，大家相互包容一下让一下，交通事故就没有了，这个交通不是很安全了吗？最终的结果，大家可能会出现了很严重的问题，可能，大家都想杀死对方的心都有，这是恨吗，如果大家相互相让，大家挥挥手，这个世界是如此的美好，为什么我们出现，这些丑陋的一面，每个孩子出生的时候是单纯纯洁的，因为各种社会原因而造就了今天如此复杂的社会。
也许有了丑陋，才有了美丽，也许有了美丽才会有了丑陋，也许这才是完美的世界。
丑陋与美丽也许这才是一个社会完美，有美丽才会显得人生苦尽甘来，只有苦尽甘来的人生才会显得如此美满。
人生如果如平顺，那不是完美的人生，有一个北方男人，可是就是因为做生意挣到一些经济纠纷，问题错杀了人，他告诉法官，什么样的人生才是最完美的人生呢？只有坐过牢蹲过大牢犯过大错的人才是最完美的人生。
当然，我听她说说，如此坦然，我觉得他就是一个男人，谁没有犯错过谁都在进步，而成长过来的。
人生的丑也好有美好的，保持我们的纯真，一定要维护社会，不要给我们的社会，不要给我们的国家增添太多的麻烦，给亲人增添太多的乱子，那也就是算了吧？人性的丑恶与美丽，那就是完美结合。