所谓妖王，并不是指什么妖精之王，也没人去封这个称号，只是一种俗称而已。一般指两种情况，一是修为在地仙以上的妖怪精灵，其中可能也有已经修成真仙的；二是指某些妖怪精灵修行有成之后，会庇护与指导同类自感成灵修行，这就类似于修行人建立门派了。
这种情况很少见，但昆仑仙境很大，各种异兽与瑞草很多，仙灵之气充盈，千年以来山野中也有不少妖王。
恨贤双修遇到的这位妖王修为极高，见他们追杀那只斑节豸，勃然大怒一言不就出手了。如果是一对一的动手，恨贤双修谁也不是妖王的对手，但他们手中那对宝剑却是一件非常厉害的法宝，相互合器攻击威力无比，最后斗了个两败俱伤。
妖王中了一剑，施法带着斑节豸走了，而恨贤夫人被妖王的法力所伤，伤势怪异一直难以痊愈。调养一段时间看似好了，可是过一段时间又会作，全身经脉节节如锉，就像被一股力量钻到身体里面反复扭折一样，简直是痛苦无比。
恨贤双修不敢在昆仑仙境久留，于是回到了人世间，找到丹霞派求治。他们是为了治伤而不是治病，修行到了脱胎换骨境界，理论上已经不会再得什么病了，但还会受伤，有些伤势还可能会很严重。恨贤双修行游百年，与丹霞派各位长老也早有结交。宝锋长老亲自接待了他们，并给恨贤夫人诊断伤势。现她被妖王地法力侵入全身经络，炉鼎已受损。伤势纠结很难痊愈，若非她法力高深可以自行调养修复，恐怕早已毙命。
要想彻底治愈，需要一种奇药，名为段节梨汁，此药既不是内服也不是外用，而是以法力炼化侵润入全身经络，重新修复炉鼎使之回归正常状态。丹霞峰上没有这种药。需要恨贤夫妇自己去找段节梨。
宝峰长老告诉他们段节梨是什么样的一种东西，如果寻来了段节梨不必再上丹霞峰，就去附近的歙州城找一家药铺老板名叫巫叔龙。此人也是丹霞派弟子，修为不高，但却最擅长炼制汁类灵药，有了段节梨还需要炼化，并且配以其它地药材。各种炼药器材和配药巫叔龙那里应该都有，找他最有把握。
恨贤夫妇还真的找来了一枚段节梨，去歙州城找到了巫叔龙，把段节梨留给他并说好七天后来取药，这本是皆大欢喜之事，谁也没想到又出了变故。
巫叔龙是丹霞派俗家弟子，祖上就经营药铺。他的药铺很大，也帮丹霞派出售药材，同时做自家的买卖。像丹霞派这样的大门派，长老护法等高人也许不食人间烟火，但那么多弟子以及维持整个门派的运作开支。在世间还是需要有营生的，巫叔龙的药铺就是其中之一。十余年来巫叔龙地帐目清清楚楚从无差错，丹霞派的长老们也很信任他。
巫叔龙是个大孝子，父母俱在都已年过七十。他的母亲半年前病了，身体不是很好，而且这一段时间病情越来越严重。古人对病症的描述与现代人不同，很难说这是一种什么病。就是作时全身僵硬麻痹。呼吸心跳困难，周身经脉运行皆感凝塞。从症状上看有点类似现代说的重度肌无力，但却是间歇作的。
巫叔龙用尽针药也无法缓解母亲的病情，头都急白了不少。偏巧恨贤夫妇送来了这枚段节梨，从药性上来看，恰好可以治疗他母亲地病症，而且无需像外丹饵药那么炼化，焙干之后切碎了直接配以汤药就可以了。
这是恨贤夫人用来疗伤的灵药，千辛万苦求得只此一枚，一开始巫叔龙也没敢打主意。但是恰恰两天后他的母亲又病了，作的十分厉害，眼看生命垂危，一念之差让巫叔龙改变了主意，一咬牙就把那枚段节梨制成了汤剂，喂老母亲服下。连服三日之后，母亲的病症终于缓解了。
七天后，恨贤夫妇来取药，巫叔龙跪在堂前请罪，就说自己为了治母亲的病，一念之差已经把段节梨给用了。恨贤夫妇的第一反应是不相信，这等天下难求地修行灵药不是治疗普通的病症所用，更不是适合普通人服用的，哪有那么巧的事情？
段节梨汁如果不用来治伤，就通常的药性来看，可助修行人易筋洗髓，就像五石散能助修行人突破五气朝元地境界一样。而巫叔龙本人的修为，恰恰在这个阶段，不让人起疑都不可能。
恨贤散人劝巫叔龙道：“如果是你一念之差私自藏匿，我不会怪罪，此药我夫人急用，你还是交出来吧，等将来我们若再寻到灵药，一定送来助你修行。”
而巫叔龙只能说自己没有藏匿，真的是让母亲给用了。恨贤双修去看了他的老母亲，却看不出任何端倪来，病治好了这种药性也不会有残留，他们如何能够现痕迹？假如再去寻找一枚段节梨，不仅需要时间而且不一定能找到。
恰在此时恨贤夫人的伤势再度作，这一次来的异常猛烈痛不欲生。恨贤散人心疼夫人，却又无计可施，一念之差也做了一件事，他带走了巫叔龙的老父亲，并留下一句话：“你既然自称是个孝子，那就再给你一个月地时间，一个月后拿灵药来换你老父。”
上述这些，是立岚在齐云观对曲振声、积海护法等人介绍地事情经过。听到这里，积海忍不住插话道：“作为恨贤散人，还是救夫人要紧，当务之急应该是再去寻找一枚段节梨。他们既然能够找到一枚就知道出产地地方，为什么不再去试试？”
立岚也不清楚为什么，这时曲振声却开口解释道：“我知道其中地原因。找到一枚段节梨，十二年之内，在同样的地方，就不可能找到第二枚。”
段节梨这种东西，和人们通常所知地“梨”不一样，倒很似“凤梨”一类的植物，冠叶很高只有一根主干，主干分成很多细小的层节。在顶端冠叶间只有一枚“果实”，十二年开花成熟一次。
它属于修行人所说的“奇花异草”，只能生长在阴湿却又燥热之处，对环境和“地气”的要求很特殊，按现代的话来说，是一种非常罕见恶变异品种。更特别的是，某地出现一株段节梨。周围就不可能再生长同类的植物，仿佛地气已被这一株耗尽。
所以恨贤夫妇有幸找到一枚，却很难在十二年内再找到另一枚段节梨。曲振声解释了原因，立岚惊讶道：“我曾在太牢灵境培育药田，却从未没听说过段节梨地这些讲究，连见都没见过，曲观主是如何得知的呢？”
曲振声：“其实我也没见过。这些都是先师孙思邈留下的古方、古籍中的记载，我曾经细细翻阅先师所有的留书，也都记在了心里。……其实我不仅知道他们为什么找不到第二枚段节梨，也知道恨贤夫人被谁所伤。”
“曲观主认识那位妖王？”立岚、积海齐声问道。
曲振声摇头道：“我这点末微修为，怎可能去过昆仑仙境？但我能够推断。那恨贤双修遇到的是什么情况，为什么妖王见他们追杀异兽，会一言不就动手？”
恨贤双修在昆仑仙境遇到的对手，是一种人世间很罕见地“草兽双修”，有意思的是对方也是“双修”，但情况完全不同。在奇花异草生长的地方，往往都有异兽守护。可能因为各种奇花异草生长之处地气特殊。或散的气味、分泌的脂液，对某种异兽有好处。或有利于它的修行。
家里养的狗可能都很聪明，异兽当然灵性更足，久而久之，会主动守护这片地方以及给它带来好处地那株奇花异草。这种情况在昆仑仙境不算很少见，人间也不是没有，很多采药都曾遇见过，如此还算不得真正意义上的草兽双修。
假如这株奇花异草能自感成灵，比如像张果或绿雪那样，并且修行有成，会反过来照顾那只守护它的异兽，并点拨帮助异兽的修行，这就是草兽双修的一种了。恨贤夫妇碰见地恰恰是这种情况。
打伤恨贤夫人的那只妖王是什么来历，巧得很，恰恰就是一位修行有成的段节梨精灵，它曾经是一株段节梨，而守护它的异兽就是那只斑节豸。斑节豸的全身筋骨生长育非常缓慢，段节梨散出来的气味与树干上分泌的汁液都有助于斑节豸地成长，所以它们在一起并不让人意外。
更有意思地是，恨贤夫人所受的伤，需要段节梨汁才能治愈，也正是因为那位妖王地修行以及施展的法术就是这么巧妙。曲振声虽然没有见过段节梨以及斑节豸，但却根据自己所知这种异兽与瑞草的习性，推断的十分准确。
孙思邈离开一生收集了许多古籍、古方，曲振声全部翻阅牢记在心。如果说医道见闻之渊博，芜州地界上推这位曲观主，他不仅博览群书，而且这些年一直在齐云观为乡民治疗各种各样的疑难杂症，这一点连梅振衣都比不上。
立岚对曲振声是暗暗佩服不已，那边积海真人又问道：“方才说到恨贤散人带走了巫叔龙的老父亲，后来又如何了？怎会惹出我东华门下追杀令？”
立岚叹了一口气：“后来生的事情，是谁也不愿意见到的。恨贤散人的也许不一定要伤人，但那巫叔龙的老父，只是一位普普通通的市井平民，连儿子有什么修行都不清楚，哪见识过飞天高人的手段。况且他已经七十九岁了，年老体衰，被恨贤散人施法凌空抓走，竟然惊悸而死！”
接下来立岚的声音很低沉。充满惋惜，说地故事全是悲剧。巫叔龙的老父亲死了，他母亲大病刚有缓解。身体还是虚弱至极，陡然遭受这种变故，染风寒一病不起，没几天也跟着去了。可怜巫叔龙一片孝心，却突然间遭遇父母双亡。
说到这里厅中的气氛很沉重，曲振声低声问道：“巫叔龙后来地情况怎样了，毕竟是他有负于恨贤夫妇在先，丹霞派是怎么处置的？”
再说下去。立岚的眼圈都有些红。丹霞派按门规将巫叔龙废去修行，逐出门墙。其实也用不着提什么修行了，他几乎都疯了就像得了魔症，成天惨呼儿不孝啊，你们应该杀我！”就是喊着这一句，在父母的坟前上吊自尽。
巫叔龙还留下了妻子儿女，现在都由丹霞派原先的师兄弟在照顾。事情到这里还没完。别忘了梅振衣上丹霞峰，三派共立的那一戒——
“如我门中弟子与修行同道冲突，以对方无关普通亲友为要挟，门*诛之，也请天下同道共诛之。如修行同道与我门中弟子冲突，以我门中弟子无关普通亲友为要挟，本门上下共诛之。同立此约之派，亦合力共诛之。”
巫叔龙一念之差，确实是有错在先，但已经身死无法追究了。可是恨贤夫妇的所为，虽事出有因。也的地确确是违反了这一戒，不仅是丹霞派要追究，根据当日立书的内容，至少同时立戒的东华门与妙法门两派也应该合力追究。
据说丹霞派的三位长老，就是曾经到过菁芜山庄的丹霞三子，因此联袂出山，在歙州城外截住了恨贤双修。以那丹霞三子的修为联手出击。世间难逢对手。却无法彻底击败恨贤双修，又不想两败俱伤同归于尽。最终让两人逃走了。
说道这里，立岚忍不住自己问了一句：“积海师叔，那恨贤双修怎么如此了得，连丹霞三子那样的前辈也制不住，他们地修为到底有多高？”
积海轻轻摇头，解释了另一番玄机。若论单打独斗，恨贤夫妇每一个人的修为都不如丹霞三子，在积海之上，与积渊掌门可能在伯仲之间。但他们手中有一对二尺短剑，一名紫电、一名青霜，是千年之前吴越炼器大师欧冶子所制。
若只是得其一，就已是难得的法宝，假如两个人修炼同一种道法，又能心意相通各御一剑，紫电、青霜可以合器相击威力大增。合器之道非常玄妙，不是所有法器都可以合器攻击的，流传于世少之又少，像紫电、青霜这样的威力巨大的法宝就更罕见了，这也是恨贤夫妇当初敢闯入昆仑仙境群山中冒险的原因。
丹霞三子也擅长合击之术，但他们不是以法器合击，而是以“绝壁丹霞”这门法术合击，梅振衣曾经在菁芜山庄就领教过。如果仅仅是试法切磋，丹霞三子自然能胜得了恨贤双修，但生死相斗地意义就完全不一样了。有紫电、青霜在手，恨贤双修有同归于尽拼命的打法，丹霞三子却不想这样，因此还是让他们给逃了。
解释完这些，积海真人也问了一句：“有一件事我也不解，恨贤夫人不是受伤了吗？怎能与恨贤散人联手相斗？”
这回是曲振声答道：“据我推断，那恨贤夫人的伤势作之时痛苦异常，但只要挺过去了，也就与平常时无异。只是如不治愈，每次作的症状会越来越严重，我估计恨贤散人也一直在用法力帮助道侣压制伤势。……我等不打岔了，还是听立岚姑娘接着说吧。”
接下来的事情就很简单了，但也有些微妙。丹霞派向世间共同立书、表示愿意共守那新设一戒地各门派传书，要求合力追击恨贤双修。他们也知道恨贤双修的厉害，并没表示有谁遇到了一定要拿下，就是希望各大派注意追查这两人的行踪，有线索及时通知丹霞派，并在丹霞派动手时给与协助。
但一个多月过去了，恨贤双修仍然毫无消息。
找不到恨贤双修，有两个方面的原因。一是因为他们修为太高，手中的一对宝剑太过厉害，比如东华门，自掌门积渊以下，没有人是恨贤夫妇的对手，其他小门小派就更不必提了。派几个去追无济于事，为这件事举派全体出动又很为难。
另一方面，恨贤夫妇是成名高手，又好行游，与各派前辈多有结交，比如积海真人，就与他们有点交情，三十年前一起喝酒切磋过剑术。所以很多人虽然知道了这件事，不会去帮他们，但也不太愿意主动去追查恨贤夫妇的下落。
如此一来，以恨贤夫妇地修为，只要藏身谨慎，真地很不容易找到。事该怎么办？
这种情况很少见，但昆仑仙境很大，各种异兽与瑞草很多，仙灵之气充盈，千年以来山野中也有不少妖王。
恨贤双修遇到的这位妖王修为极高，见他们追杀那只斑节豸，勃然大怒一言不就出手了。如果是一对一的动手，恨贤双修谁也不是妖王的对手，但他们手中那对宝剑却是一件非常厉害的法宝，相互合器攻击威力无比，最后斗了个两败俱伤。
妖王中了一剑，施法带着斑节豸走了，而恨贤夫人被妖王的法力所伤，伤势怪异一直难以痊愈。调养一段时间看似好了，可是过一段时间又会作，全身经脉节节如锉，就像被一股力量钻到身体里面反复扭折一样，简直是痛苦无比。
恨贤双修不敢在昆仑仙境久留，于是回到了人世间，找到丹霞派求治。他们是为了治伤而不是治病，修行到了脱胎换骨境界，理论上已经不会再得什么病了，但还会受伤，有些伤势还可能会很严重。恨贤双修行游百年，与丹霞派各位长老也早有结交。宝锋长老亲自接待了他们，并给恨贤夫人诊断伤势。现她被妖王地法力侵入全身经络，炉鼎已受损。伤势纠结很难痊愈，若非她法力高深可以自行调养修复，恐怕早已毙命。
要想彻底治愈，需要一种奇药，名为段节梨汁，此药既不是内服也不是外用，而是以法力炼化侵润入全身经络，重新修复炉鼎使之回归正常状态。丹霞峰上没有这种药。需要恨贤夫妇自己去找段节梨。
宝峰长老告诉他们段节梨是什么样的一种东西，如果寻来了段节梨不必再上丹霞峰，就去附近的歙州城找一家药铺老板名叫巫叔龙。此人也是丹霞派弟子，修为不高，但却最擅长炼制汁类灵药，有了段节梨还需要炼化，并且配以其它地药材。各种炼药器材和配药巫叔龙那里应该都有，找他最有把握。
恨贤夫妇还真的找来了一枚段节梨，去歙州城找到了巫叔龙，把段节梨留给他并说好七天后来取药，这本是皆大欢喜之事，谁也没想到又出了变故。
巫叔龙是丹霞派俗家弟子，祖上就经营药铺。他的药铺很大，也帮丹霞派出售药材，同时做自家的买卖。像丹霞派这样的大门派，长老护法等高人也许不食人间烟火，但那么多弟子以及维持整个门派的运作开支。在世间还是需要有营生的，巫叔龙的药铺就是其中之一。十余年来巫叔龙地帐目清清楚楚从无差错，丹霞派的长老们也很信任他。
巫叔龙是个大孝子，父母俱在都已年过七十。他的母亲半年前病了，身体不是很好，而且这一段时间病情越来越严重。古人对病症的描述与现代人不同，很难说这是一种什么病。就是作时全身僵硬麻痹。呼吸心跳困难，周身经脉运行皆感凝塞。从症状上看有点类似现代说的重度肌无力，但却是间歇作的。
巫叔龙用尽针药也无法缓解母亲的病情，头都急白了不少。偏巧恨贤夫妇送来了这枚段节梨，从药性上来看，恰好可以治疗他母亲地病症，而且无需像外丹饵药那么炼化，焙干之后切碎了直接配以汤药就可以了。
这是恨贤夫人用来疗伤的灵药，千辛万苦求得只此一枚，一开始巫叔龙也没敢打主意。但是恰恰两天后他的母亲又病了，作的十分厉害，眼看生命垂危，一念之差让巫叔龙改变了主意，一咬牙就把那枚段节梨制成了汤剂，喂老母亲服下。连服三日之后，母亲的病症终于缓解了。
七天后，恨贤夫妇来取药，巫叔龙跪在堂前请罪，就说自己为了治母亲的病，一念之差已经把段节梨给用了。恨贤夫妇的第一反应是不相信，这等天下难求地修行灵药不是治疗普通的病症所用，更不是适合普通人服用的，哪有那么巧的事情？
段节梨汁如果不用来治伤，就通常的药性来看，可助修行人易筋洗髓，就像五石散能助修行人突破五气朝元地境界一样。而巫叔龙本人的修为，恰恰在这个阶段，不让人起疑都不可能。
恨贤散人劝巫叔龙道：“如果是你一念之差私自藏匿，我不会怪罪，此药我夫人急用，你还是交出来吧，等将来我们若再寻到灵药，一定送来助你修行。”
而巫叔龙只能说自己没有藏匿，真的是让母亲给用了。恨贤双修去看了他的老母亲，却看不出任何端倪来，病治好了这种药性也不会有残留，他们如何能够现痕迹？假如再去寻找一枚段节梨，不仅需要时间而且不一定能找到。
恰在此时恨贤夫人的伤势再度作，这一次来的异常猛烈痛不欲生。恨贤散人心疼夫人，却又无计可施，一念之差也做了一件事，他带走了巫叔龙的老父亲，并留下一句话：“你既然自称是个孝子，那就再给你一个月地时间，一个月后拿灵药来换你老父。”
上述这些，是立岚在齐云观对曲振声、积海护法等人介绍地事情经过。听到这里，积海忍不住插话道：“作为恨贤散人，还是救夫人要紧，当务之急应该是再去寻找一枚段节梨。他们既然能够找到一枚就知道出产地地方，为什么不再去试试？”
立岚也不清楚为什么，这时曲振声却开口解释道：“我知道其中地原因。找到一枚段节梨，十二年之内，在同样的地方，就不可能找到第二枚。”
段节梨这种东西，和人们通常所知地“梨”不一样，倒很似“凤梨”一类的植物，冠叶很高只有一根主干，主干分成很多细小的层节。在顶端冠叶间只有一枚“果实”，十二年开花成熟一次。
它属于修行人所说的“奇花异草”，只能生长在阴湿却又燥热之处，对环境和“地气”的要求很特殊，按现代的话来说，是一种非常罕见恶变异品种。更特别的是，某地出现一株段节梨。周围就不可能再生长同类的植物，仿佛地气已被这一株耗尽。
所以恨贤夫妇有幸找到一枚，却很难在十二年内再找到另一枚段节梨。曲振声解释了原因，立岚惊讶道：“我曾在太牢灵境培育药田，却从未没听说过段节梨地这些讲究，连见都没见过，曲观主是如何得知的呢？”
曲振声：“其实我也没见过。这些都是先师孙思邈留下的古方、古籍中的记载，我曾经细细翻阅先师所有的留书，也都记在了心里。……其实我不仅知道他们为什么找不到第二枚段节梨，也知道恨贤夫人被谁所伤。”
“曲观主认识那位妖王？”立岚、积海齐声问道。
曲振声摇头道：“我这点末微修为，怎可能去过昆仑仙境？但我能够推断。那恨贤双修遇到的是什么情况，为什么妖王见他们追杀异兽，会一言不就动手？”
恨贤双修在昆仑仙境遇到的对手，是一种人世间很罕见地“草兽双修”，有意思的是对方也是“双修”，但情况完全不同。在奇花异草生长的地方，往往都有异兽守护。可能因为各种奇花异草生长之处地气特殊。或散的气味、分泌的脂液，对某种异兽有好处。或有利于它的修行。
家里养的狗可能都很聪明，异兽当然灵性更足，久而久之，会主动守护这片地方以及给它带来好处地那株奇花异草。这种情况在昆仑仙境不算很少见，人间也不是没有，很多采药都曾遇见过，如此还算不得真正意义上的草兽双修。
假如这株奇花异草能自感成灵，比如像张果或绿雪那样，并且修行有成，会反过来照顾那只守护它的异兽，并点拨帮助异兽的修行，这就是草兽双修的一种了。恨贤夫妇碰见地恰恰是这种情况。
打伤恨贤夫人的那只妖王是什么来历，巧得很，恰恰就是一位修行有成的段节梨精灵，它曾经是一株段节梨，而守护它的异兽就是那只斑节豸。斑节豸的全身筋骨生长育非常缓慢，段节梨散出来的气味与树干上分泌的汁液都有助于斑节豸地成长，所以它们在一起并不让人意外。
更有意思地是，恨贤夫人所受的伤，需要段节梨汁才能治愈，也正是因为那位妖王地修行以及施展的法术就是这么巧妙。曲振声虽然没有见过段节梨以及斑节豸，但却根据自己所知这种异兽与瑞草的习性，推断的十分准确。
孙思邈离开一生收集了许多古籍、古方，曲振声全部翻阅牢记在心。如果说医道见闻之渊博，芜州地界上推这位曲观主，他不仅博览群书，而且这些年一直在齐云观为乡民治疗各种各样的疑难杂症，这一点连梅振衣都比不上。
立岚对曲振声是暗暗佩服不已，那边积海真人又问道：“方才说到恨贤散人带走了巫叔龙的老父亲，后来又如何了？怎会惹出我东华门下追杀令？”
立岚叹了一口气：“后来生的事情，是谁也不愿意见到的。恨贤散人的也许不一定要伤人，但那巫叔龙的老父，只是一位普普通通的市井平民，连儿子有什么修行都不清楚，哪见识过飞天高人的手段。况且他已经七十九岁了，年老体衰，被恨贤散人施法凌空抓走，竟然惊悸而死！”
接下来立岚的声音很低沉。充满惋惜，说地故事全是悲剧。巫叔龙的老父亲死了，他母亲大病刚有缓解。身体还是虚弱至极，陡然遭受这种变故，染风寒一病不起，没几天也跟着去了。可怜巫叔龙一片孝心，却突然间遭遇父母双亡。
说到这里厅中的气氛很沉重，曲振声低声问道：“巫叔龙后来地情况怎样了，毕竟是他有负于恨贤夫妇在先，丹霞派是怎么处置的？”
再说下去。立岚的眼圈都有些红。丹霞派按门规将巫叔龙废去修行，逐出门墙。其实也用不着提什么修行了，他几乎都疯了就像得了魔症，成天惨呼儿不孝啊，你们应该杀我！”就是喊着这一句，在父母的坟前上吊自尽。
巫叔龙还留下了妻子儿女，现在都由丹霞派原先的师兄弟在照顾。事情到这里还没完。别忘了梅振衣上丹霞峰，三派共立的那一戒——
“如我门中弟子与修行同道冲突，以对方无关普通亲友为要挟，门*诛之，也请天下同道共诛之。如修行同道与我门中弟子冲突，以我门中弟子无关普通亲友为要挟，本门上下共诛之。同立此约之派，亦合力共诛之。”
巫叔龙一念之差，确实是有错在先，但已经身死无法追究了。可是恨贤夫妇的所为，虽事出有因。也的地确确是违反了这一戒，不仅是丹霞派要追究，根据当日立书的内容，至少同时立戒的东华门与妙法门两派也应该合力追究。
据说丹霞派的三位长老，就是曾经到过菁芜山庄的丹霞三子，因此联袂出山，在歙州城外截住了恨贤双修。以那丹霞三子的修为联手出击。世间难逢对手。却无法彻底击败恨贤双修，又不想两败俱伤同归于尽。最终让两人逃走了。
说道这里，立岚忍不住自己问了一句：“积海师叔，那恨贤双修怎么如此了得，连丹霞三子那样的前辈也制不住，他们地修为到底有多高？”
积海轻轻摇头，解释了另一番玄机。若论单打独斗，恨贤夫妇每一个人的修为都不如丹霞三子，在积海之上，与积渊掌门可能在伯仲之间。但他们手中有一对二尺短剑，一名紫电、一名青霜，是千年之前吴越炼器大师欧冶子所制。
若只是得其一，就已是难得的法宝，假如两个人修炼同一种道法，又能心意相通各御一剑，紫电、青霜可以合器相击威力大增。合器之道非常玄妙，不是所有法器都可以合器攻击的，流传于世少之又少，像紫电、青霜这样的威力巨大的法宝就更罕见了，这也是恨贤夫妇当初敢闯入昆仑仙境群山中冒险的原因。
丹霞三子也擅长合击之术，但他们不是以法器合击，而是以“绝壁丹霞”这门法术合击，梅振衣曾经在菁芜山庄就领教过。如果仅仅是试法切磋，丹霞三子自然能胜得了恨贤双修，但生死相斗地意义就完全不一样了。有紫电、青霜在手，恨贤双修有同归于尽拼命的打法，丹霞三子却不想这样，因此还是让他们给逃了。
解释完这些，积海真人也问了一句：“有一件事我也不解，恨贤夫人不是受伤了吗？怎能与恨贤散人联手相斗？”
这回是曲振声答道：“据我推断，那恨贤夫人的伤势作之时痛苦异常，但只要挺过去了，也就与平常时无异。只是如不治愈，每次作的症状会越来越严重，我估计恨贤散人也一直在用法力帮助道侣压制伤势。……我等不打岔了，还是听立岚姑娘接着说吧。”
接下来的事情就很简单了，但也有些微妙。丹霞派向世间共同立书、表示愿意共守那新设一戒地各门派传书，要求合力追击恨贤双修。他们也知道恨贤双修的厉害，并没表示有谁遇到了一定要拿下，就是希望各大派注意追查这两人的行踪，有线索及时通知丹霞派，并在丹霞派动手时给与协助。
但一个多月过去了，恨贤双修仍然毫无消息。
找不到恨贤双修，有两个方面的原因。一是因为他们修为太高，手中的一对宝剑太过厉害，比如东华门，自掌门积渊以下，没有人是恨贤夫妇的对手，其他小门小派就更不必提了。派几个去追无济于事，为这件事举派全体出动又很为难。
另一方面，恨贤夫妇是成名高手，又好行游，与各派前辈多有结交，比如积海真人，就与他们有点交情，三十年前一起喝酒切磋过剑术。所以很多人虽然知道了这件事，不会去帮他们，但也不太愿意主动去追查恨贤夫妇的下落。
如此一来，以恨贤夫妇地修为，只要藏身谨慎，真地很不容易找到。事该怎么办？