天下无不散的宴席,纵使是知己相交,也有说再见之期,正如语中之意那般,不是不见,而是为了下次更好的再次相见。

    按照剑虹的提醒,慕容光没有话多少的冤枉路,便走出了野林,到达了附近的一个小村庄之中,询问了一阵,便知道无量山的具体位置,于是准备一些绵薄之物,像是空白的小册子、布料等,便前了去。

    一路优哉游哉的在野外行了数日,才到达目的地——无量山。径直进入上山中,按照记忆中的方向,不由得加快了速度,心中的那份激动,还真是言语其表。

    急速的快奔,好像忘记了一切,却不知道又是在躲避着一些东西,所经过之处,总有一些地方,留有生活过的印记,像是木头燃烧完了的灰烬,倒塌在一旁的草堆。无意间的躲避,却又勾起了记忆中的记忆。

    望着残留的痕迹,脑中不时的回想到一个倩影,总是萦绕心头。慕容光驻足停留,认真的望向一边,摇了摇头,并且不是的嗤笑。

    ‘现在本就是未到缘来,想这么多干什么呢?远处还有一个人在等我呢?看来自己的心境还不是很坚定呢?’

    纵身便是一跃,离开了这里,转眼之间,来到了一汪镜湖之前。再在山石旁边,不在去看那里残留的痕迹,要过湖岸,径直的来到一处‘石壁’之前。说是‘石壁’,却也不然,因为他的后面却是一个隐蔽的石洞。很是隐蔽,常人很难找到,慕容光也是观察了半天才找到,石壁像是天然而成,却又似人工而造,正好挡在前面,遮风挡雨,掩人耳目,奇妙之极。

    从石壁之后,跃向其中的半空石洞,进入其中,探身不如洞中,是一条石阶,从石阶上面涉阶而下,片刻之后,行了三百石阶,进入洞中深处。

    渐入其中,却也不是想象之中一片漆黑,里面的光亮采集的很好,并不需要火折子之类的东西,不得不感叹这里面的精妙,完全是出自大师之手。到达低端,转过一个转角,映入眼中的却是另一种桃源仙境。

    琅嬛福地,果然不愧是福地。

    映入眼中的一切,都是巧妙绝伦,放在后世,这样的工程,堪称奇迹了吧!只见,洞中空间极大,足有慕容光家中的一个小院之大,其中还分成了不同的空间,不同之处只有不同的摆设以及造型。

    石壁之中可以清晰通过一道相当于窗户的东西看见湖中游鱼,可见这个空间是存在与湖底之中。窗户外面绿水隐隐,足以见窗户中窗壁的晶莹,而且想来这时并没有玻璃这种物质,这透明如同冰晶一样,光滑像是白玉的物质,却是水晶的一种,但是却要打造成这种形态,而且石壁之上总共有数十块,却是不可思议,再加上石壁上面镶嵌的无数明珠钻石,更是夺人眼球。

    “好一个爆发富的享受”慕容光看着墙壁上面的一切,真心无语,发出了这般感叹。不知道让无崖子听到是否会跳起来揍他一顿呢?

    但是最引人注目的却不是这一切,石室当中最引人注目的是一座手持长剑的宫装玉像。

    玉像惟妙惟肖,和真人相差无异。玉像的一对眸子莹然有光,神采飞扬,乃是以黑宝石雕成,其中隐隐有光彩流转,使得玉像的眼光异常灵动,让玉像似极了活人。脸上白玉的纹理中隐隐透出晕红之色,更与常人肌肤无异。头上的头发是真的人发,云鬓如雾,松松挽着一髻,鬓边插着一只玉钏,上面镶着两粒小指头般大的明珠,莹然生光。

    慕容光初见之时,神情一愣,口中吃吃的叫道:“语嫣,……真的好像”。

    石室的左侧和玉像的对面各有一道门户。石室的东壁上刮磨像是纸张一般平整,上面刻着数十行字,都是《庄子》中的句子。

    例如:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。”大都出自《逍遥游》、《养生主》、《秋水》、《至乐》几篇,笔法飘逸,似以极强腕力使利器刻成,每一笔都深入石壁几近半寸,却也显得自然,好似自己生成一般。

    从上面可见,逍遥派偏向于道家武学,讲求的不像是佛学武功那般刚劲勇猛,但是却胜在轻灵飘逸、闲雅清隽,而且也是威力无穷。

    文末题着一行字云:“无涯子为秋水妹书。洞中无日月,人间至乐也。”只是留下这句话来,却让慕容光嗤笑,想来无崖子却是痴心之人,却也是一个烂心之人。

    虽然自己的目标就在眼前,但是慕容光并没有焦急,对于本来就属于自己的东西,随时都可以去的。

    走向玉像面前,玉像与语嫣竟然一般大小,通体由白玉雕成,身上一件破旧的淡黄色绸衫微微颤动。玉看向玉像,约莫十八九岁,眉梢眼角,颇有天真稚气,嘴角边微露笑容,说不尽的妩媚可亲。慕容光不不自觉的伸出了手,好似抚摸爱人一般,但是就在那毫米之差的时候,慕容光停下了动作。

    ‘玉像在像,也不是她啊!’收回了手,慕容光与语嫣相处了怎么多年,也是发现了玉像和语嫣哪一点不同之处,她的嘴角多了一粒妩媚的小痣。

    玉像前有一大一小两个供人跪拜之用的蒲团。这边是语嫣的外公无崖子为李沧海雕的玉像。而李沧海与慕容家和语嫣都有一番渊源,本就是慕容光的长辈,念及此,便跪了下去,毕恭毕敬的磕了三个头。

    三头磕完,只见玉像双脚的鞋子内侧各自绣得有字。凝目看去,认出右足鞋上绣的是“磕首千遍,供我驱策”八字,左足鞋上绣的是“遵行我命,百死无悔”八个字。

    这十六个字比蝇头还小,鞋子是湖绿色,十六个字以葱绿细丝绣成,只比底色略深,石室中采光虽好,但是这几字却在下面,若非磕下头去,又再凝神细看,那时很难发现的。

    “玉像代表的是李沧海,却是与我慕容家渊源颇深,但是留子之人,却是你刘秋水,我却不会听你之事,还是留个段誉那个呆子吧!”慕容光说道。

    于是他便取出蒲团之中的物件。触手柔滑,个绸包。这绸包一尺来长,白绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策,终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要,每日卯午酉三时,务须用心修习一次,若稍有懈惰,余将蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅嬛福地遍阅诸般典籍,天下各门派武功家数尽集于斯,亦即尽为汝用。勉之勉之。学成下山,为余杀尽逍遥派弟子,有一遗漏,余于天上地下耿耿长恨也。”

    展将开来,一个帛卷,第一行写着“北冥神功”四字。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。

    其后写道:“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”

    再展帛卷,长卷上源源皆是裸女画像,或立或卧,或现前胸,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明穴道部位及练功法诀。

    看到这般情况,慕容光脸色一冷,低沉下了眼。虽然早已经想到了这般情况,但是亲自看见还是难以忍受,画面之人虽不是语嫣,但是却与语嫣相差无异。一想到记忆之中,段誉竟然看了着一副副图,慕容光不由得怒火中烧。

    “哼,段誉啊段誉,你就在接下来的《北冥神功》中去忏悔吧!”

    慕容光拿出自己准备好了的玉帛,写上一样的前言,按照帛卷上只画下了前两副运行图,想来段誉也只是练了两脉,而且这次有可能他或许只会练一脉也说不定额!因为实在不能够直视。

    在画面上慕容光却是画上了一个面目丑陋的精壮汉子,并且邪恶的将某个地方按照自己的尺寸画了下来,很长很粗壮,完全是为了让段誉自卑的。

    至于一边的凌波微步,慕容光也是将原本拿走,想了一会是将阳卷留下还是阴卷留下呢?最后出于人道主义,可怜一下被北冥上的图打击了的段誉,将阳卷留下了,要不然真的太邪恶了。

    大凌波微步者,实乃驭气飞行之术也。绝非一般轻功乃至上乘轻功可比拟也。

    轻功者,像是《云中鹤影》,乃是指高弹跳能力,借助反弹之力向上窜纵,并以娴熟的技巧以减轻落地时的重力声响者是也,所以一般轻功实乃窜纵之术。

    轻功至上乘者,配合了一定的提气技巧,跑更快。跳得更高更远,即所谓“踏雪无痕”、“陆地飞腾”“草上飞”。而凌波微步之奥妙则可腾空驭气飞行,飞行之距离远近则由修炼者自身之功力程度而定,功力高深至极者可以飞越江河山谷乃至更远,其飞越时可全身不动驭气飞行,亦可两足踏空行走如履平地,神态潇洒似凌虚而行,是谓“凌波微步”也。

    凌波微步飞行之机理者,实乃修炼者之内外功夫均至高乘,能随时知当时当地的灵气性质,从而发出与之性质相同之外气,同性相互排斥,故身体能腾空而悬浮也。再向后发出外气,似游泳一样,身体自然向前飞行矣。

    凌波微步,真是逃命必备神器,语嫣装备了,就不怕出事了。

    ps:恶搞之处勿怪,呵呵。求推荐,求收藏啊!数据好惨……

章节目录

姑苏慕容世家所有内容均来自互联网,一本书只为原作者江南的小草的小说进行宣传。欢迎各位书友支持 第三十三琅嬛福地-姑苏慕容世家顶点,姑苏慕容世家,一本书并收藏姑苏慕容世家最新章节 伏天记一本书最新章节下载