第1907章 小年夜的遐想（后附英文版）-心魔电影未删减在线观看
第1907章 小年夜的遐想（后附英文版）-心魔电影未删减在线观看-心魔之殇-一本书
心魔之殇
作者：安如山
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小年夜的遐想——和谐
改革开放三十年系列谈之五
文/安如山成稿于2009年1月19日小年之夜
今日是我们南方的小年夜。小年夜也是一个团圆夜。
今日过小年，也令如山浮想连篇的。
如山最先想起了小时候。小时候，如山最盼望的事就是过小年了。记得那时候过小年，就会有好吃的。如今的小年对于小孩子来说也没有多大的意义了。因为，如今的小孩子每天都是过小年一样。他们的心目中已经没有了多少的过小年的意识，反到对西方的圣诞节钟情了起来。
如山又想到了前不久看的冯小刚的贺岁片《非诚勿忧》。片子里有一句以搞笑方式出现的非常正统的台词：“21世纪什么最贵？和谐。”
小年夜的如山想起了和谐。
21世纪什么最贵？和谐。和谐是很难能可贵的。我们国家的目标也是要建一个和谐的社会，铸造一个和谐的世界。和谐，最怕的就是折腾。中国人就喜欢折腾。折腾来折腾去的，最后就没有了和谐，一个地球、一个国家、一个社会、一个单位、一个组织、一个家庭都莫不如是。喜欢折腾就会要葬送和谐。
和谐原本就那么的贵，原本就那样的难以追寻。
要想实现和得到和谐，先得有一个和谐的精神。
什么样的精神是和谐的精神。和谐的精神对于一个国家来说，就是要以民为本，以和为贵。和谐的精神对于一个家庭、一个小团体来说，就是要以国为家，以家为本。没有和谐的国家，不可能有和谐的家庭，没有和谐的家庭，也不可能有和谐的社会。
小年夜令如山想起和谐，就令如山想起了家庭这个社会最基本的细胞的意义。
家庭的和谐，要有一定的举案齐眉的精神，以前的女人把男人叫做“当家的”。这也是过去的家庭与现代的家庭不同，并更能实现“和谐”的原因所在。任何家庭都经不起折腾，一哭二闹三上吊，这样的家庭不要也罢。折腾来折腾去，一个家庭拆了，一个家庭散了，社会还是不能和谐。原本就不喜欢和谐而喜欢折腾的人，即使你建立了新的家庭，你也不是实现家庭和谐的料。家庭和谐是社会和谐的基础。国家和谐是世界和谐的基石。
国家的和谐，要有一点点调和的精神。任何国家都经不起折腾。一个国家搞了党派政治，又搞经济政治；讨好了这个主义，又讨好那个主义；掀起了内战，又喊抵抗侵略；反了内讧，又反殖民；游了行，还骂娘，这都不是和谐的民族精神。国家有内争的，外面的环境也不可能好到哪儿去的。一个国家折腾够了，他们的人民也不可能和谐到哪儿去的。死了儿子的，没有了丈夫的，被强奸了女儿的，这样的家庭如果是和谐的，那是一个颠倒黑白的真理的缘故。如今有很多人还生活在非常时代里，还回忆和欣赏着非常年代里的生活，似乎很向往和理解非常年代里的生活。我们这样的堂堂的一个大国，似乎有这么多年没有了战争，在致力于自己的经济建设，反而觉得不正常了，手里有了点小钱，心里就开始痒痒了。这是战争的后遗症。我们的民族要警惕。谁去谈判，谁去中止战争，就会要贴上“投降派”“卖国贼”的标签。“枪杆子出政权”，“落后就要挨打”、“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”，这是战争的机器的极不和谐的轰鸣声。
别看以巴冲突和俄乌“斗气”，他们都是国内不能和谐，就把矛盾转移到国际之间来。别看美国金融危机不和谐，他们可要把全世界的经济都要拉下水。以色列不和谐，把战争当机器，以提高党派的竞争实力。巴勒斯坦不和谐，哈马斯就用妇女、儿童当盾牌，以提高其组织在阿拉伯世界里的地位，他们真有好的理念，他们一手拿着枪，一手拿着橄榄枝。那个国家不和谐，党内争权，阶层争利，就会把最苦难的人民绑上战争的机器，纵观古今，了览中外，都莫不如是，不要听一切的历史的、非历史的所谓真理或者谎言。
俄罗斯和乌克兰本是居于同一个屋檐下，但最近却因一些并非天然的“气”而生气，并发展“斗气”，昔日兄弟，今日反目成仇。他们掌控着世界资源，却要拿世界资源来要挟世界人民。战争的机器又可能要发动。21世纪最不能和谐的可能就是“能源”。
小年夜如山还想起了刚刚过世的姑妈。姑妈中风多年了，于前两天过世，走完了她80岁的历程。她是一个贫苦的最基层的农村家庭主妇。她却是中国和谐家庭的典范。姑妈成功的和谐，关键的是她一辈子想任何事、做任何事首先想到的都不是自己，而是儿女、丈夫、亲人和朋友。儿时的如山最喜欢到姑妈家。因为姑妈家是一个典型的和谐家庭，有着特殊的和谐气氛。姑妈读书不多，善于言谈，是一个和谐的高手，关系很善于调理，到老都能保持一种特殊的风采。如山结论：自私是人类最大的敌人，自私是和谐最大的敌人。动不动就宣扬国家利益、民族利益的都不是什么好鸟。国家的好战分子和家庭的折腾分子，在本质是一样的。姑妈的理念就掀不起战争，无论是家庭的战争和国家的战争。但姑妈绝不是弱者，她同样得到了亲人、家庭、社会的尊重。
如山还想到单位里的一些转业军人，他们就喜欢战争，喜欢在单位里搬弄是非。这是战争理念在他们心里刻下的阴影。他们处理人际关系也当作了战场，以胜负见分晓。当然中国的经济条件还不够。如果条件成熟，如山建议国家设立职业军人制度。军人不能转业地方，不能把地方的和谐当作军人战争理念的实验场。军人不谈经济、不谈政治，看到伊拉克开战了，他们津津乐道，看到印巴冲突了，他们也磨拳擦掌了。军人和战争都不是和谐社会的力量源泉。和谐社会的力量源泉是如山的刚刚过世的姑妈。
小年夜里，如山在为姑妈默默地祈祷和祝福。如山想：她在另一个世界也挑不起任何的纷争。
如山过两天将送姑妈最后一程。好人命不长，或要最受尽了磨难才会离开这个世界。姑妈就是这样，她就要在春节前，小年前离开这个世界。当然已经中风了的姑妈是不知道四川汶川的地震的。她要是知道的话，也不知她要在这个风雨中的小年夜里，为四川的他们流下多少的眼泪。
我佛慈悲。慈善的人的眼泪就是这个世界和你的家庭的润滑剂。
朋友们，请你相信眼泪。
莫斯科不相信眼泪，安如山就相信眼泪。相信最真诚的眼泪。
因此，和谐也是一个虚拟的结构。这个世界本没有和谐。
和谐的理念的获得，是改革开放三十年里最伟大的思想成就。
我们就是要和谐。我们不仅要和谐的家庭，和谐的社会。我们还要和谐的世界与和谐的太空。和谐就是这个世界里最和谐的词汇。
下面是英文版
sodreangviewsonharnyinthelunarxiaonian'sevening
aseriesofdiscussesorationofreforndopenpolicy30yearsinchina(thefifth)
articlefronrushantranslatedbyanrushan
nowisthelunarxiaonian'seveninginoursouthernchina.thefevestaleveningisalsoareunion'snightforallofchinese.
todaykesofferingstoguonian,alsokesrushanrecollectionsserial.
inthisnight,rushanfirstlyreerchildhood.inchildhood,thetterwhichihopeddeofferingstoguonian.atthatti,iwouldhavedelicious.butpresent'schildrenlifearelikeguonianeveryday.intheirnd,alreadydidnotexistconsciousnesstoguonian,insteadtohasbeendeepinlovetothewestern'schristsday.
ihadthoughtfengxiaogang'snewyear'sgreetingfiladnon-honestnottosorrow,whichilookedsodaysago.intheflathassoverylegititelines,whichthewayappears:"inthe21stcentury,whatisthestexpensive?harnious."
ireerthewordof"harny"inthelunarxiaonian'sevening.
inthe21stcentury,whatisthestexpensive?harnious.theharnyisverndable.ourcountry'sgoalisthatwillconstructaharnioussociety,acastingharniousworld.harniousishardnottotossabout.chineselikestossingabout.finallywedidnotgettheharny.toanearth,toacountry,toasociety,toaunit,toanorganization,andtoafaly,thereisnothinglikes.wewillnotliketossingabout,willprobablyruintheharny.
harnyoriginallyissoexpensive,originallywithdifficultyfortrackingdown!
ifwestrealizeandtoobtaintheharny,westhastheharniousspiritfirstly.
whatspiritistheharniousspirit?foracountry,theharniousspiritis"sttakethepeopleasabasis","regardingpeacesastheprecious".forafaly,theharniousspiritis"sttakeanationasafaly","takethefalyasabasis".aharniouscountryisiossiblenottoowntheharnyfaly,theharniousfalyisalsoiossiblenottogettheharnysociety.
thelunarxiaonian'seveningkesreertheharny,andkesreerthefalyisthestbasiccell'ssignificanceofasociety.thefalyharnysthavecertaintualrespectspiritbetweenhusbandandwife.thebeforehandwonisso-calledhern"danjiade".itisdifferentbetweentheoldfalyandthedernfaly,andtheolderfalyiseasiertorealize"harniously".thereasonwasthatanyfalycannotwithstandtossing-about,suchafalyistossingaboutandtossingabout,thefalyhasopened,thefalyhasdispersed,thesocietycannotstandwith.doesnotlikethehunwhoisoriginallyharniouslikestossingabout,evenifyouhaveestablishedthenewfaly,itishardforyoutorealizetheharny.
thefaly'sharnyisthefoundationofthesocialharny.thenationalharnyisthecornerstoneoftheharniousworld.
thenationalharnysthavedistributedspirit.anycountrycannotwithstandtossingabout.acountryhasdonethelocalpolitics,alsodoestheeconocalpolitics,flatteredthisprinciple,alsoflatteredthatprinciple,startedthecivilwar,alsoshoutstheresistingaggression,counter-internalstrife,alsoinsteadcolonizesandparaded,butalsoshouts"ther-fucker",thisisnottheharniousnationalspirit.thecountryhastheinternalstruggle,whereexistthegoodoutsideenvironntisiossible.acountrytossedabouthassufficed,wheretheirpeople'sharnyisalsoiossible.hasdiedtheson,thehusband,hasbeenrapedthedaughter,ifsuchafalywasharnious.thatisthetruthreasonwhichdistortsthefacts.
now,nypeoplealsoliketoliveintheunusualti,butalsorecalls,andisappreciatingintheunusualagelife,yearningfortheunderstandingunusualageintheirlife.wesolethegreatnation,asifhadbeennottohavethewarfornyyears,indevotedtoowneconocdevelopnt,insteadingtothoughtthatisnotnorl,inthehandhadachange,startedtoitchatheart.thisiswar'ssequela.ournationalitystbevigilant.whonegotiates,whostopsthewar,willprobablypasteon"thecapitulationists"and"thetraitorlabel","thegunleavesthepoliticalpower","backwardnessseunderattack","theieriali**andallreactionaryarethepapertiger".thisisthewar'schine'sharniousnoisesbutnotvoices.
youdonotseethattheisraeli-palestinianconflictandthe"s"betweenrussiaandukraine,theyaredosticcannotbeharnious,contradictoryshiftstointernation.youdonotseethattheusfinancialcrisisisnotharnious,theyyprobablydragdowntheworldecono.israelisnotharnious,theirwar'schineenhancesthepartiesandgroupsthpetitionstrength.palestineisnotharnious,hasusesthewonandthechildrenastheshield,toenhanceitsorganizationalstatusinthearabworld,theyhavethegoodideareally,takingthegunononehand,andtakingtheolivebranchontheotherhand.thatcountryisnotharnious,theparty'sinternalstrugglepower,thesocialstratupetes,willtiethestserypeopleuptothewar'schine,frooloscopicancienttodern,lookingatchineseandforeigner,thereisnothinglikewillbe,donotlistentoso-calledtruthortherurwithallhistoricalandnon-historicalthings.
russiaandukraineoriginallyareresideundertheidenticaleaves,butactuallybythenatural"gas"wasangryrecentlybecauseofdeveloping"s".inforrdays,theylivedlikeacoupleofbrothers,today,quarrellinglikeenees.theyarecontrollingtheworldresources,actuallysttaketheworldresourcestocoercethepeopleoftheworld.war'schinepossiblystart.the21stcentury'sdisharniousnessispossibly"energy".
inthelunarxiaonian'sevening,ialsohasreeredauntwhojustpassedaway.aunthasstrokenfortwoyears.acoupleofdaysago,shepassedaway,withher80years-oldcourse.sheisapoorbasiccountrysidehousewife.sheisactuallythedelofchineseharniousfaly.aunthasbeeninsuccessfulharny.whatisessentialisthatshethoughtforalifetianytter,isthatshedoesanytterfirsttothinkaboutherself,butherhusband,herfalyerandherfriends.inchildhoodilikesaunt'sfalyverych.becauseaunt'sfalywasatypicalharniousfaly,fillingthespecialharniousatsphere.aunt'sstudyingissopoor,butsheisgoodattheconversation,andbeaharniousster,whicharegoodatrecuperatingtherelations,andintainingonekindofspecialelegantdeanor.asaresult,ithink:selfishisthegreatesteneofthehun,selfishisalsothegreatesteneofourharny.publicizesthecountry'sinterestandthenation'sinterestsisnotagoodidea.thenationalwar-likeelentsandthefaly-toss-abouter,essencelyisthesa.aunt'sideacannotraisethewar,regardlessofbeingthefalywarandthenationalwar.butauntisnottheweakoneinherlife,sheobtainedthefalyerandthesociety'srespectionsilarly.
rushanalsothoughtaboutsodebilizedsoldierinunit,theylikesthewar,likestellingtalesintheunit.thisisthewarshadow-ideawhichengravesatheartinthetheydealtwiththeinterpersonalrelationshipalsototreatasthebattlefield,wasclearbythevictoryanddefeat.certainlychina'scurrenteconocconditionisinsufficient.ifconditionswereripe,isuggestedthatthegovernntysetsuptheprofessionalsoldiersystetheservicencannotchangecareer,cannottreatthelocalharnyastheexperintalfield.theservicendidnotlikediscussingeconoandpolitics.whentheysawiraqdeinwar,theylovetotalkingabout,whentheysawindiaandpakistanhaveconflictedins,theywerealsoreadytofight.theservicenandthewararenotthefountainheadsoftheharnioussociety'sstrength.thefountainheadoftheharnioussociety'sstrengthybeauntwhopassedawayjustnow.
inthelunarxiaonian'sevening,iailentlyprayingandblessingforaunt.ithought:shealsoselectsanydisputeinanotherworld.
intwodays,iwillhavedeliveredaunt.agood'slifeisnotlong,orthegoodstsufferthetribulationonly,thentoleavethisworld.auntlikethis,shestleavethisworldbeforethespringfestival.strokenaunthadcertainlyalreadynotknownthesichuanwenchuan'searthquake.ifsheknew,ithoughtthatshestflowsoffhertearsinthewindyandrainyd-nightforthesichuan's.
howrciousbuddha!thecharitableperson'stearislubricantinourworldandyourfaly.
allabundantfriendsofne,iaskyoubelievethetears.
scowdoesnotbelievethetear,butanrushanbelievesthetearandbelievesthestsinceretear.
therefore,harniousisalsoahypothesizedstructure.thisworlddoesnotexisttheharny.
harniousidea'sacquisitionisthegreatestthoughtachieventinthereforndopenningpolicy30yearsinchina.ithinkso,now.
westbeharnious.wenotonlywanttheharniousfaly,harnioussociety,butalsowanttheharniousworldandtheharniousouter-space.theharnyisthestharniousglossaryinourdictionary.
改革开放三十年系列谈之五
文/安如山成稿于2009年1月19日小年之夜
今日是我们南方的小年夜。小年夜也是一个团圆夜。
今日过小年，也令如山浮想连篇的。
如山最先想起了小时候。小时候，如山最盼望的事就是过小年了。记得那时候过小年，就会有好吃的。如今的小年对于小孩子来说也没有多大的意义了。因为，如今的小孩子每天都是过小年一样。他们的心目中已经没有了多少的过小年的意识，反到对西方的圣诞节钟情了起来。
如山又想到了前不久看的冯小刚的贺岁片《非诚勿忧》。片子里有一句以搞笑方式出现的非常正统的台词：“21世纪什么最贵？和谐。”
小年夜的如山想起了和谐。
21世纪什么最贵？和谐。和谐是很难能可贵的。我们国家的目标也是要建一个和谐的社会，铸造一个和谐的世界。和谐，最怕的就是折腾。中国人就喜欢折腾。折腾来折腾去的，最后就没有了和谐，一个地球、一个国家、一个社会、一个单位、一个组织、一个家庭都莫不如是。喜欢折腾就会要葬送和谐。
和谐原本就那么的贵，原本就那样的难以追寻。
要想实现和得到和谐，先得有一个和谐的精神。
什么样的精神是和谐的精神。和谐的精神对于一个国家来说，就是要以民为本，以和为贵。和谐的精神对于一个家庭、一个小团体来说，就是要以国为家，以家为本。没有和谐的国家，不可能有和谐的家庭，没有和谐的家庭，也不可能有和谐的社会。
小年夜令如山想起和谐，就令如山想起了家庭这个社会最基本的细胞的意义。
家庭的和谐，要有一定的举案齐眉的精神，以前的女人把男人叫做“当家的”。这也是过去的家庭与现代的家庭不同，并更能实现“和谐”的原因所在。任何家庭都经不起折腾，一哭二闹三上吊，这样的家庭不要也罢。折腾来折腾去，一个家庭拆了，一个家庭散了，社会还是不能和谐。原本就不喜欢和谐而喜欢折腾的人，即使你建立了新的家庭，你也不是实现家庭和谐的料。家庭和谐是社会和谐的基础。国家和谐是世界和谐的基石。
国家的和谐，要有一点点调和的精神。任何国家都经不起折腾。一个国家搞了党派政治，又搞经济政治；讨好了这个主义，又讨好那个主义；掀起了内战，又喊抵抗侵略；反了内讧，又反殖民；游了行，还骂娘，这都不是和谐的民族精神。国家有内争的，外面的环境也不可能好到哪儿去的。一个国家折腾够了，他们的人民也不可能和谐到哪儿去的。死了儿子的，没有了丈夫的，被强奸了女儿的，这样的家庭如果是和谐的，那是一个颠倒黑白的真理的缘故。如今有很多人还生活在非常时代里，还回忆和欣赏着非常年代里的生活，似乎很向往和理解非常年代里的生活。我们这样的堂堂的一个大国，似乎有这么多年没有了战争，在致力于自己的经济建设，反而觉得不正常了，手里有了点小钱，心里就开始痒痒了。这是战争的后遗症。我们的民族要警惕。谁去谈判，谁去中止战争，就会要贴上“投降派”“卖国贼”的标签。“枪杆子出政权”，“落后就要挨打”、“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”，这是战争的机器的极不和谐的轰鸣声。
别看以巴冲突和俄乌“斗气”，他们都是国内不能和谐，就把矛盾转移到国际之间来。别看美国金融危机不和谐，他们可要把全世界的经济都要拉下水。以色列不和谐，把战争当机器，以提高党派的竞争实力。巴勒斯坦不和谐，哈马斯就用妇女、儿童当盾牌，以提高其组织在阿拉伯世界里的地位，他们真有好的理念，他们一手拿着枪，一手拿着橄榄枝。那个国家不和谐，党内争权，阶层争利，就会把最苦难的人民绑上战争的机器，纵观古今，了览中外，都莫不如是，不要听一切的历史的、非历史的所谓真理或者谎言。
俄罗斯和乌克兰本是居于同一个屋檐下，但最近却因一些并非天然的“气”而生气，并发展“斗气”，昔日兄弟，今日反目成仇。他们掌控着世界资源，却要拿世界资源来要挟世界人民。战争的机器又可能要发动。21世纪最不能和谐的可能就是“能源”。
小年夜如山还想起了刚刚过世的姑妈。姑妈中风多年了，于前两天过世，走完了她80岁的历程。她是一个贫苦的最基层的农村家庭主妇。她却是中国和谐家庭的典范。姑妈成功的和谐，关键的是她一辈子想任何事、做任何事首先想到的都不是自己，而是儿女、丈夫、亲人和朋友。儿时的如山最喜欢到姑妈家。因为姑妈家是一个典型的和谐家庭，有着特殊的和谐气氛。姑妈读书不多，善于言谈，是一个和谐的高手，关系很善于调理，到老都能保持一种特殊的风采。如山结论：自私是人类最大的敌人，自私是和谐最大的敌人。动不动就宣扬国家利益、民族利益的都不是什么好鸟。国家的好战分子和家庭的折腾分子，在本质是一样的。姑妈的理念就掀不起战争，无论是家庭的战争和国家的战争。但姑妈绝不是弱者，她同样得到了亲人、家庭、社会的尊重。
如山还想到单位里的一些转业军人，他们就喜欢战争，喜欢在单位里搬弄是非。这是战争理念在他们心里刻下的阴影。他们处理人际关系也当作了战场，以胜负见分晓。当然中国的经济条件还不够。如果条件成熟，如山建议国家设立职业军人制度。军人不能转业地方，不能把地方的和谐当作军人战争理念的实验场。军人不谈经济、不谈政治，看到伊拉克开战了，他们津津乐道，看到印巴冲突了，他们也磨拳擦掌了。军人和战争都不是和谐社会的力量源泉。和谐社会的力量源泉是如山的刚刚过世的姑妈。
小年夜里，如山在为姑妈默默地祈祷和祝福。如山想：她在另一个世界也挑不起任何的纷争。
如山过两天将送姑妈最后一程。好人命不长，或要最受尽了磨难才会离开这个世界。姑妈就是这样，她就要在春节前，小年前离开这个世界。当然已经中风了的姑妈是不知道四川汶川的地震的。她要是知道的话，也不知她要在这个风雨中的小年夜里，为四川的他们流下多少的眼泪。
我佛慈悲。慈善的人的眼泪就是这个世界和你的家庭的润滑剂。
朋友们，请你相信眼泪。
莫斯科不相信眼泪，安如山就相信眼泪。相信最真诚的眼泪。
因此，和谐也是一个虚拟的结构。这个世界本没有和谐。
和谐的理念的获得，是改革开放三十年里最伟大的思想成就。
我们就是要和谐。我们不仅要和谐的家庭，和谐的社会。我们还要和谐的世界与和谐的太空。和谐就是这个世界里最和谐的词汇。
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nowisthelunarxiaonian'seveninginoursouthernchina.thefevestaleveningisalsoareunion'snightforallofchinese.
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inthisnight,rushanfirstlyreerchildhood.inchildhood,thetterwhichihopeddeofferingstoguonian.atthatti,iwouldhavedelicious.butpresent'schildrenlifearelikeguonianeveryday.intheirnd,alreadydidnotexistconsciousnesstoguonian,insteadtohasbeendeepinlovetothewestern'schristsday.
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ireerthewordof"harny"inthelunarxiaonian'sevening.
inthe21stcentury,whatisthestexpensive?harnious.theharnyisverndable.ourcountry'sgoalisthatwillconstructaharnioussociety,acastingharniousworld.harniousishardnottotossabout.chineselikestossingabout.finallywedidnotgettheharny.toanearth,toacountry,toasociety,toaunit,toanorganization,andtoafaly,thereisnothinglikes.wewillnotliketossingabout,willprobablyruintheharny.
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ifwestrealizeandtoobtaintheharny,westhastheharniousspiritfirstly.
whatspiritistheharniousspirit?foracountry,theharniousspiritis"sttakethepeopleasabasis","regardingpeacesastheprecious".forafaly,theharniousspiritis"sttakeanationasafaly","takethefalyasabasis".aharniouscountryisiossiblenottoowntheharnyfaly,theharniousfalyisalsoiossiblenottogettheharnysociety.
thelunarxiaonian'seveningkesreertheharny,andkesreerthefalyisthestbasiccell'ssignificanceofasociety.thefalyharnysthavecertaintualrespectspiritbetweenhusbandandwife.thebeforehandwonisso-calledhern"danjiade".itisdifferentbetweentheoldfalyandthedernfaly,andtheolderfalyiseasiertorealize"harniously".thereasonwasthatanyfalycannotwithstandtossing-about,suchafalyistossingaboutandtossingabout,thefalyhasopened,thefalyhasdispersed,thesocietycannotstandwith.doesnotlikethehunwhoisoriginallyharniouslikestossingabout,evenifyouhaveestablishedthenewfaly,itishardforyoutorealizetheharny.
thefaly'sharnyisthefoundationofthesocialharny.thenationalharnyisthecornerstoneoftheharniousworld.
thenationalharnysthavedistributedspirit.anycountrycannotwithstandtossingabout.acountryhasdonethelocalpolitics,alsodoestheeconocalpolitics,flatteredthisprinciple,alsoflatteredthatprinciple,startedthecivilwar,alsoshoutstheresistingaggression,counter-internalstrife,alsoinsteadcolonizesandparaded,butalsoshouts"ther-fucker",thisisnottheharniousnationalspirit.thecountryhastheinternalstruggle,whereexistthegoodoutsideenvironntisiossible.acountrytossedabouthassufficed,wheretheirpeople'sharnyisalsoiossible.hasdiedtheson,thehusband,hasbeenrapedthedaughter,ifsuchafalywasharnious.thatisthetruthreasonwhichdistortsthefacts.
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youdonotseethattheisraeli-palestinianconflictandthe"s"betweenrussiaandukraine,theyaredosticcannotbeharnious,contradictoryshiftstointernation.youdonotseethattheusfinancialcrisisisnotharnious,theyyprobablydragdowntheworldecono.israelisnotharnious,theirwar'schineenhancesthepartiesandgroupsthpetitionstrength.palestineisnotharnious,hasusesthewonandthechildrenastheshield,toenhanceitsorganizationalstatusinthearabworld,theyhavethegoodideareally,takingthegunononehand,andtakingtheolivebranchontheotherhand.thatcountryisnotharnious,theparty'sinternalstrugglepower,thesocialstratupetes,willtiethestserypeopleuptothewar'schine,frooloscopicancienttodern,lookingatchineseandforeigner,thereisnothinglikewillbe,donotlistentoso-calledtruthortherurwithallhistoricalandnon-historicalthings.
russiaandukraineoriginallyareresideundertheidenticaleaves,butactuallybythenatural"gas"wasangryrecentlybecauseofdeveloping"s".inforrdays,theylivedlikeacoupleofbrothers,today,quarrellinglikeenees.theyarecontrollingtheworldresources,actuallysttaketheworldresourcestocoercethepeopleoftheworld.war'schinepossiblystart.the21stcentury'sdisharniousnessispossibly"energy".
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rushanalsothoughtaboutsodebilizedsoldierinunit,theylikesthewar,likestellingtalesintheunit.thisisthewarshadow-ideawhichengravesatheartinthetheydealtwiththeinterpersonalrelationshipalsototreatasthebattlefield,wasclearbythevictoryanddefeat.certainlychina'scurrenteconocconditionisinsufficient.ifconditionswereripe,isuggestedthatthegovernntysetsuptheprofessionalsoldiersystetheservicencannotchangecareer,cannottreatthelocalharnyastheexperintalfield.theservicendidnotlikediscussingeconoandpolitics.whentheysawiraqdeinwar,theylovetotalkingabout,whentheysawindiaandpakistanhaveconflictedins,theywerealsoreadytofight.theservicenandthewararenotthefountainheadsoftheharnioussociety'sstrength.thefountainheadoftheharnioussociety'sstrengthybeauntwhopassedawayjustnow.
inthelunarxiaonian'sevening,iailentlyprayingandblessingforaunt.ithought:shealsoselectsanydisputeinanotherworld.
intwodays,iwillhavedeliveredaunt.agood'slifeisnotlong,orthegoodstsufferthetribulationonly,thentoleavethisworld.auntlikethis,shestleavethisworldbeforethespringfestival.strokenaunthadcertainlyalreadynotknownthesichuanwenchuan'searthquake.ifsheknew,ithoughtthatshestflowsoffhertearsinthewindyandrainyd-nightforthesichuan's.
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